| 字词 | 文 |
| 释义 | 文:ｗéｎ（１）字：甲骨～｜钟鼎～。（２）文字②：汉～｜英～。（３）文章：散～｜韵～｜～学。（４）文言：半～半白。（５）指社会发展到较高阶段表现出来的状态：～化｜～明｜～物。（６）旧时指礼节仪式：虚～｜繁～缛节。（７）非军事的（跟‘武’相对）：～职｜～武双全。（８）柔和；不猛烈：～雅｜～火。（９）自然界的某些现象：天～｜水～。（１０）古时称在身上、脸上刺画花纹或字：～身｜～了双颊。（１１）（旧读ｗéｎ）掩饰：～过饰非。（１２）量词，用于旧时的铜钱：一～钱｜不取分～。（１３）姓。 【人文】指人类社会的各种文化现象：～科学。 【上文】书中或文章中某一段或某一句以前的部分。 【下文】（１）书中或文章中某一段或某一句以后的部分。（２）比喻事情的发展或结果：我托你的事已经好几天了，怎么还没有～？ 【引文】引自其他书籍或文件的语句。也叫引语。 【公文】机关相互往来联系事务的文件：～袋｜～要求简明扼要。 【水文】自然界中水的各种变化和运动的现象。 【天文】日月星辰等天体在宇宙间分布、运行等现象。 【今文】汉代称当时通用的隶字。那时有人把口传的经书用隶字记录下来，后来叫做今文经。 【中文】中国的语言文字，特指汉族的语言文字。 【外文】外国的语言或文字。 【古文】（１）五四以前的文言文的统称。一般不包括‘骈文’。（２）汉朝通行隶书，因此把秦以前的字体叫做古文，特指许慎《说文解字》里的古文。 【白文】（１）指有注解的书的正文：先读～，后看注解。（２）指有注解的书不录注解只印正文的本子，如《十三经白文》。（３）印章上的阴文（跟‘朱文’相对）。 【本文】（１）所指的这篇文章：～准备谈谈经济问题。（２）原文（区别于‘译文’或‘注解’）。 【正文】著作的本文（区别于‘注解’‘附录’等）。 【主文】判决书的结论部分。 【戏文】（１）见〖南戏〗。（２）见〖戏词〗。 【电文】电报的文字、内容。 【发文】本单位发出的公文：～簿（登记发文的本子）。 【收文】本单位收到的公文：～簿（登记收文的本子）。 【行文】（１）组织文字，表达意思。（２）发公文给（某个或某些单位）。 【宇文】姓。 【朱文】印章上的阳文（跟‘白文’相对）。 【阳文】印章或某些器物上所刻或所铸的凸出的文字或花纹（跟‘阴文’相对）。 【阴文】印章上或别的器物上所刻或所铸的凹下的文字或花纹（跟‘阳文’相对）。 【成文】（１）现成的文章，比喻老一套：抄袭～。（２）用文字固定下来的；成为书面的：～法。 【杂文】现代散文的一种，不拘泥于某一种形式，可以议论，也可以叙事。 【论文】讨论某种问题或研究某种问题的文章：学术～｜毕业～。 【译文】翻译成的文字。 【作文】１学生作为练习所写的文章。 【作文】２写文章（多指学生练习写作）。 【序文】【叙文】一般写在著作正文之前的文章。有作者自己写的，多说明写宗旨和经过。也有别人写的，多介绍或评论本书内容。 【时文】科举时代称应试的文章，特指八股文。 【来文】送来或寄来的文件。 【呈文】旧时公文的一种，下对上用。 【条文】法规、章程等的分条说明的文字。 【明文】见于文字的（指法令、规章等）：～规定。 【具文】徒有形式而无实际作用的规章制度：一纸～。 【征文】报刊、杂志为某一主题而公开征集诗文稿件。 【范文】语文教学中作为学习榜样的文章。 【转文】（ｚｈｕǎｎｗéｎ，又ｚｈǎｉｗéｎ）说话时不用口语，而用文言的字眼儿，以显示有学问。 【注文】注解的文字。 【盲文】（１）盲字。（２）用盲字刻写或印刷的文字。 【变文】唐代兴起的一种说唱文学，多用韵文和散文交错组成，内容原为佛经故事，后来范围扩大，包括历史故事、民间传说等。 【建文】明惠帝年号（公元１３９９—１４０２）。 【和文】日本文。 【国文】本国的文字，旧时指汉语汉字。 【语文】（１）语言和文字：～程度（指阅读、写作等能力）。（２）语言和文学的简称。 【骈文】（ｐｉáｎｗéｎ）用骈体写的文章。 【重文】（ｃｈóｎｇｗéｎ）〈书〉异体字。 【衍文】因缮写、刻版、排版错误而多出来的字句。 【咨文】（１）旧时指用于平行机关的公文。（２）指某些资本主义国家（如美国）元首向国会提出的关于国事情况的报告。 【换文】１国家与国家之间就已经达成协议的事项而交换的内容相同的文书。一般用来补充正式条约或确定已达成的协议，如建立外交关系的换文，处理边界问题的换文等。 【换文】２（国家与国家之间）交换文书。 【原文】（１）翻译时所根据的词句或文章：译笔能表达出～精神。（２）征引或转写所依据的文字：引用～要加引号｜抄完之后要跟～校对一下。 【课文】教科书中的正文（区别于注释和习题等）。 【金文】古代铜器上铸的或刻的文字，通常专指殷周秦汉铜器上的文字。 【铭文】铭刻的文字：铜器～。 【祭文】祭祀或祭奠时对神或死者朗读的文章。 【梵文】（１）指梵文字母，即古印度文字。（２）指梵语，古印度语的一种。这种语言保存有大量宗教、哲学、文学、艺术、医学、天文等文献。 【虚文】（１）具文。（２）没有意义的礼节：～浮礼。 【缀文】作文。 【属文】连缀字句成文，即撰写文章。 【散文】（１）指不讲究韵律的文章（区别于‘韵文’）。（２）指除诗歌、戏剧、小说外的文学作品，包括杂文、随笔、特写等。 【跋文】跋２。 【释文】（１）解释文字音义，多用于书名：《经典～》｜《楚辞～》。（２）考订古文字（甲骨文字、金石文字等），逐字逐句加以辨认。 【雄文】传大的著作，特指革命领袖的有伟大指导意义的著作。 【斯文】１〈书〉旧指文化或文人。 【斯文】２〈轻〉文雅：他说话挺～的。 【韵文】有节奏韵律的文学体裁，也指用这种体裁写成的文章，包括诗、词、歌、赋等（区别于‘散文’）。 【碑文】刻在碑上的文字；准备刻在碑上的或从碑上抄录、拓印的文字。 【榜文】古代指文告。 【檄文】古代用于晓谕、征召、声讨等的文书，特指声讨敌人或叛逆的文书。 【籀文】（ｚｈòｕｗéｎ）古代的一种字体，就是大篆。 【四六文】骈体文的一种，全篇多以四字六字相间为句，故名。此种文体形成于南朝，盛行于唐宋。由于偏重形式，追求词藻典故，好的作品不多。 【应用文】指日常生活或工作中经常应用的文体，如公文、书信、广告、收据等。 【实用文】旧指应用文。 【金石文】铸在钟鼎等青铜器上和刻在各种古代石碑上的文字。 【千字文】我国封建社会的一种启蒙课本。南朝梁代周兴嗣编。用一千个不同的字，编成四个字一句的韵语。其中有关于自然、社会、历史、伦理、教育等方面的知识。 【瓦当文】秦汉时宫殿瓦当上所刻的文字，多吉祥语。 【文言文】用文言写成的文章。 【语体文】白话文。 【八股文】明、清科举制度规定的一种特殊文体。全篇由破题、承题、起讲、入手、起股、中股、后股、束股八部分组成。后四部分是文章议论的中心，各有两股对偶文字，共八股，所以叫八股文。其题材、内容限于四书五经，不许作者自由发挥，字数也有严格规定。 【白话文】用白话写成的文章。也叫语体文。 【说明文】说明事物的情况或道路的文章。 【小品文】散文的一种形式，篇幅短小，形式活泼，内容多样化。 【甲骨文】古代刻在龟甲和兽骨上的文字。现在的汉字就是从甲骨文演变下来的。 【记叙文】指以叙事、记人、写景、状物为主要内容的文章。 【论说文】指以论述说明事理为主要内容的文章，包括政治论文和学术论文等。 【钟鼎文】见〖金文〗。 【石鼓文】石鼓上刻的铭文或石鼓上铭文所用的字体，叫石鼓文。石鼓是战国时秦国留存下来的文物，形状略象鼓，共有十个，上面刻有四言诗铭文。 |
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