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道德作文

范文

关于道德作文汇总七篇

无论是在学校还是在社会中，大家都尝试过写作文吧，作文根据写作时限的不同可以分为限时作文和非限时作文。那么一般作文是怎么写的呢？下面是小编收集整理的道德作文8篇，欢迎大家分享。

道德作文篇1

诚实，也是道德的一部分。

读大学二年级时，我也像许多家境贫寒的学子一样，谋了一份家教的活计，辅导一个叫乐乐的六岁小女孩学习英语。小女孩的父亲我没见过，据说在国外留学。小女孩的母亲是大学讲师。约定每周的星期五、星期六和星期日下午三点至五点我为乐乐辅导两个小时，每小时四元钱，时间为一年。

一个周六的下午，我午觉睡过了头，四点多钟才匆匆赶到女讲师家。到她家我才发现只有乐乐一个人在。我问乐乐：“下午只有你一个在家吗?妈妈呢?”小女孩看到我来很高兴，甜甜地说：“老师下午好，我妈妈出去了，下午只我自己在家。”我们开始了学习。五点钟的时候女讲师回来了，她很友好地向我打招呼并随意地问我几点钟来的。

“三点，当然是三点。是吧，乐乐?”

我不想给人留一个不守时的印象，再说我已经和她们母女俩处得很熟了，便拍了拍小女孩的头不经意地说。小女孩很懂事地点了点头向她妈妈说：“是三点，贺老师来时刚好三点。”晚饭的时候女讲师很客气地邀我一起吃。晚餐很丰盛，其间乐融融地谈得很亲切，有一种家的温暖。可饭后女讲师却对我说：“小贺，有点事想和你商量，我想……中断你对乐乐的辅导。”她说着递给我一个信封，装着我四个多月的工资。“为什么?是我教得不好吗?”我很诧异地问。“不是，你教得很好，你是一个难得的好教师。乐乐的英语兴趣和口语提高得很快，真的，很感谢你。”女讲师一脸的诚恳。她说的我相信，从初中开始，我的英语成绩就出奇的好，而且我还善于将小孩的好奇和兴趣引导到学习中去，做到寓教于乐，何况乐乐天资聪颖，又有很好的英语基础，辅导她我游刃有余。

“这样决定，我很遗憾，但是……你撒了谎，我四点十分才出去，那时候你还没来……”女讲师认真地说。

不就是四五块钱吗?竟没看出她这样一个有知识有身份的人会这么斤斤计较，我这样想，便说：“你少给几块钱就是了，没关系的。”

“你误解了我的意思。不是钱的问题，而是诚实的问题，你见到了，你撒谎时乐乐也跟着撒了谎，这很可怕。诚实比能力更重要，我这样想……”

那一刻我感到无地自容，慌忙地离开了她家。我当时还恨她太不给我面子了，没想到这是在我即将走上社会大舞台时，女讲师给我上了一堂让我受益终身的人生课。那以后，我发誓再也不说谎话了，说谎被人当面揭穿真是太难堪了。

后来，我参加了工作，先是在一所中学任教，后来参加公务员考试被录取又开始在党政机关工作。一直以来，女讲师的那番话时时记在我心底，深深地影响了我，使我做事认认真真、一丝不苟，处处以诚实为本，不说不诚实的话，更不做不诚实的事。我发现因为我诚实，同事们都很善待我，很乐意和我一起共事和谈心;领导因为我的诚实，一些重大的调研和督查活动总点名让我参加，他们认为我直接参与收集的情况最真实可靠。我成了一个受同事喜欢、受领导重视的人。这时我才懂得了：诚实的受益者是你自己。

道德作文篇2

道德就仿佛是初升的太阳，它用黎明照亮你封锁在心中的黑暗，道德又好比是长江与黄河，它使我们无数的华夏儿女茁壮成长。

中华五千年，道德一直是华夏儿女无价的宝藏。孔子则是道德优质的“佼佼者”，它不贪图荣华富贵，一心一意为人民，为民族效力。李世民以德服人，从不以暴力逼害，以江山社稷，以人民的平安为己任。孔融4岁让梨，尊敬兄长，礼貌待人，是大家学习的榜样。司马光砸缸，救出伙伴，它那种机智，果断，勇敢的精神，令人钦佩!

这些历史故事都为我们铺垫一条通往道德的长廊，他们是我们的老师，使我们全中国人民的骄傲，也是我们全中国人民的榜样!对于如今，现代社会的混乱，人与人之间的居心不良，但是我觉得在我们华夏儿女的内心中都是拥有道德的善良之心!如果没有道德，他们就不会在这次的大地震，向汶川捐衣捐物，用他们的心紧紧与汶川相接，用那炽热的心，去温暖去感动每一个人。如果没有道德，他们就不会在地震发生的第一刻时积极的参当志愿者，用他们的双手从废墟中挖出一个个脆弱的而又渺小的生命，用他们的行动，去证明我们是打不垮的中国人。华夏儿女的心，语言，行动代表着我们拥有的善良，坚强，勇敢，这一条条事例，足以证明我们都是一个个有道德的人，中国是个道德之国。

道德汇成一个个美好的心灵，会照亮你前程的道路，未来属于我们，让我们从一点一滴做起做一个有道德的人，让我们向美好的明天，加油!

作文

道德作文篇3

书生有问何为道？常以胸怀渡众人

——题记

周，以礼治国也；孔，以儒为重也。道德二字，就是以儒的思想，以礼的风范去宽容他人，维持自身的底线。违良心的，不去做；越底线的，自己不做，也努力让别人不做。这，就是道德，是涛涛欲海上，栓系着善船的心锚。有了它，你才能有坚定的理念，与那问心无愧的坚定人生。

道德可以是宽容。当你遭遇不幸或受到委屈时，不要怨天尤人，灰心丧气，更不应该籍此报复社会。福建南平3.23恶性杀人事件中的凶手郑民生道德缺失，心理扭曲乃至犯下滔天大罪，湮灭了青春的美好；罗斯福是20世纪最受美国民众爱戴的总统，他虽终生残疾却能够宽容、旷达地看问题，他宽容那命运的不公。他的乐观，就是他成功的砝码；他的坚忍，亦是他心中的锚头，扎根在成功的乐土。

道德可以是尊重。一颗尊重他人的心，一定也能赢得别人的尊重。韩国某公司女老板，让员工下跪，践踏员工的人格，即使她拥有再多的金钱，却无法赢得别人的尊重，终为自己的国家抹黑，道白，她的所作所为也只是局面的眼光，却缺乏更长远的视野，而如今那些出口成脏的中学生亦不过如此。赏中外名人，毛泽东贵为一国领袖，却非常尊重他的老师徐特立先生，给先生写信祝寿，请先生入宴位上座。他们的师生情谊堪为后世之楷模，可道是中学生学习的榜样、礼仪的典范。

道德可以是勤俭。安格尔说：奢侈会破坏人们的心灵纯质，因为不幸的是，你获得愈多，就愈贪婪，而且确实总感到不能满足自己。大实业家陈嘉庚凭勤奋和智慧成为当时华侨中最大的橡胶垦殖者之一，积累了亿万资产，他的生活节俭朴素，对自己很苛刻，但他用于兴学的资金超过1亿美元，这正是他的道德高尚之处。而当今社会一些富二代，开着爸妈买的豪车飚车酒驾危害他人，或是在网上炫富攀比，他们富得只剩下了钱。

文末，我不禁寻思，莫要只在意条条是道的文字，油墨再精美，也比不上心灵的芳香；生活再富足，也不比人格的富足。道德是那扎根在每个人心中的——锚头，让人置身在欲望的海洋中不会翻船；让人行走在漫漫人生路上不会摔交。

道德作文篇4

我至今还记得那件事。

那件事发生在我8岁时。

那一天，我和妈妈出去逛街。妈妈带着我去买衣服，我一路上蹦蹦跳跳的。这时，我停下了脚步，眼睛凝视着前方，啊，有一个小男孩往地上扔了一块小石子。不好，有一位阿姨要被绊倒了，怎么办啊？这时，我本想冲上去告诉阿姨，可是，我晚了一步，阿姨已经摔倒了。我看向小男孩，“咦？人呢？不会跑了吧？”我在心里想着，“真可恶，撞倒了阿姨，不仅不道歉，还跑掉了。”我晃了晃头，想把这些事全部从脑子里“甩”出去。哎呀，阿姨！对！阿姨怎么样了？我连忙看向阿姨。看见阿姨晃晃悠悠的站起来，嗯？这不是刚才那个小男孩吗？原来他是去扶阿姨了啊。

之后。我便走了。但是，我在想：世界上有多少人是有道德的？有多少人是知错就改的？

如果人人都像小男孩一样，那多好啊！知错就改的孩子是好孩子。

经历了那件事后，我就下定决心，一定要做个有道德的孩子。

道德作文篇5

曾看过一所重点中学的德育问题的问卷调查：

如果你赴校考试，看见拖把、扫帚凌乱地倒在学校门口，是扶起还是视而不见?考后能不能把椅子恢复原样?考生吃完点心后，包装纸乱扔还是放进垃圾箱?……从统计结果来看，70%的考生不能把拖把、扫帚扶起来，30%的考生离开教室后不能把椅子放会原处，20%的考生乱扔了包装纸……

以上数据实在令人担忧。思想道德素质是一个民族文明素质的体现。我无法想象一个人如果失去了道德品质，怎样成为社会的栋梁之才?一个民族，如果失去了基本的道德规范，又怎样屹立于世界民族之林?仔细想想，这些都无疑是一个习惯问题。古罗马西塞罗说过：“习惯是第二天性”。就像你早上起床就想到刷牙，这本应该是情理之中的事，但为什么现代中学生连这些起码的道德习惯都不能做到，这实在是值得众人深思的。

事实上，助人为乐、拾金不昧、勤俭节约本是一个民族的道德底线的体现，然后当今社会竟沦落到谈及习惯问题，实在是有失社会的形象。

一日，沈阳的杨女士在超市购物，不慎钱包被小偷盗走。翌日，杨女士在自家的邮箱中发现了自己的钱包，其中除了几百元钱不见了，身份证、工资卡以及其他如名片、口红之类的小东西一样不少，还多了一封致歉信，信中说：“来沈数日，衣食无着，又找不到工作，不得不与盗贼为伍……，您的身份证、工资卡和票据对您很重要，对我却无用，现完璧归赵，并致歉意。”杨女士由此免去了重办身份证、工资卡的奔波之苦，对这个小偷也颇为感激。

偷盗是不道德的，甚至应该是人人喊打的事。但只偷钱不害命又能为失主着想主动归还失物使受害者免受最大损失的小偷似乎又是道德的。当今社会是复杂的，多样化的。如果现在你硬要把人分为好人或坏人，硬要说某件事是道德的或不道德，这似乎有些落伍了。人不可能都有舍己为人的完美或一下子坠落成一无是处的社会的残渣，也不可能在短时间内把社会上的丑恶现象消灭干净这是很难做到的，所以就出现了上面这种现象，从根本上来说，这种现象是适应当时社会发展规律的。

但是，我们不能屈从于这些现象，更不能长叹甚至承认这种现象已经成为我们的道德底线。我们是命运的主宰，相信努力会得到回报，道德车轮将碾过无数个丑陋的个体而滚滚向前!

道德作文篇6

“先学会做人，再学会做学问”。此言为我校之校训，也为做人之真理。“学会做人”，指的当然是做人之道，即为道德。“学做学问”，指的便是学习知识文化，即为智慧。

“道德”与“智慧”一直都是古今中外很多成功人士、君王、帝王乃至许多有志向的“草民”、“农夫”所追求的。这“德”与“智”对于一个人的修养是最为重要的两方面。不过，它们有主次之分。我想，这一点大家从我校校训即可看出：是“德”重于“智”。的确，一个有素质、有道德修养的人，不论他的知识渊不渊博，走到哪都会受人尊敬的。而一个没有素质、没有道德修养的人，即使他再有学问、学问再渊博，也少有人会尊敬他。由此可见，一个人的道德修养是多么重要。

而如今，诸多家长对孩子的教育皆为“智”高于“德”。甚至有个别的家长，只关心孩子的学习，而对孩子的道德教育不闻不问。依我之拙见，这样管教孩子是万万不可的。如果家长不重视孩子的品德，孩子学坏了怎么办？那家长岂不是要遭到“德有伤，贻亲羞”的结局吗？我想，这是每一个家长都不希望发生的。现在有一些青少年出入网吧、舞厅等场所，甚至在街上惹事生非。这其中有很多一部分原因是其家长对孩子的道德管教不严所造成的。所以，学习应是基于道德之上，也就是说以道德作为智慧的基础。

同样，道德不仅对一个人重要，对一个国家也很重要。

春秋时期，一位智者说过，要以理治国，要去感化人们的思想。这位智者就是我们熟知的孔子先生。我觉得，他的这个观点是非常正确的.。但是，如今的政府治理国家是“以法治国”。顾名思义，“以法治国”，指的是用法律来治理国家。的确，以法治国是很有效的，能使国家安定，但也不能达到“天下太平”的效果呀！无论法律多么严厉，也总有一些不懂得道德、礼仪的人会去做一些违反法律之事，其中不乏一些高级知识分子。从这又可看出：智慧是应基于道德之上的。法律治标不治本，从上文即可看出，那如何才能治本呢？我想就只有“以礼治国”了。让道德与礼仪人人皆知，使知识基于道德之上。这样，天地间便能流有一股正义之气、仁爱之风。百姓皆可安居乐业，大家都能关爱他人、怜悯弱小，举国上下一片和谐之气象。哪还有罪犯与犯罪？如此，便可谓“天下太平”了。

要做道“以礼治国、天下太平”是一件非常困难的事，还有很长、很艰难的一段路要走。而我坚信，要是每一个华人、每一个炎黄子孙都能将道德、礼仪、仁爱置于首位，在道德的基础上建立智慧，中国定能崛起，中华民族必将屹立于世界民族之林。

道德作文篇7

大家常常说在口中的道德究竟是什么呢？道德是以善恶评价为标准，依靠社会舆论、传统习俗和人的内心信念的力量来调整人们之间相互关系的行为规范的总和。贯串于社会生活的各个方面，如社会公德、婚姻家庭道德、职业道德等。它通过确立一定的善恶标准和行为准则，来约束人们的相互关系和个人行为，调节社会关系，并与法一起对社会生活的正常秩序起保障作用。有时专指道德品质或道德行为。道德是对人的社会性的自我约束和心理约束意识。不同的社会可以有不同的道德标准，但是任何一个社会的道德标准都是以维护社会的正常运转秩序为目的。

大家都知道道德的意思，那又有谁呢说出来，并做到呢？我想能做到的决不占多数。

不信，我们来就个例子如何！随处抛丢垃圾、随地吐痰、吐口香糖，在非吸烟区吸烟，打喷嚏不掩口鼻，考试作弊讲粗口.举止粗鲁，专横损坏公物，公车抢座.乘电梯时拥挤，大声喧哗，闯红灯.公共场所大声讲电话，随意插队，践踏草坪打架等。

这些都是我们做过的事吧！大家都知道是错的，但还是去做这是为什么呢？我真的很想不通。

这个例子让我懂得了许多，大家一起来看看吧某小学生放学归来，向妈妈描述：有一位叔叔在等候公交车时，将香烟头随手扔到了地上，恰巧被一位环卫工人叔叔看到了。工人叔叔把肩上的垃圾箱放下来，将香烟头扫进了垃圾箱……妈妈听了以后，神色凝重地对儿子说，随地扔香烟头或别的废弃物品，是缺乏公共道德的表现。看，公共道德，在此时此处此事上就是这样的具体。定要到岗当班，多少年了，已经成了习惯，想改也改不了……他们都称自己的行为为“习惯”，都说“改不了”。可见，习惯对人的一生是多么重要，习惯是如何的根深蒂固！道德也能成习惯。道德是人的一种思维和理念，体现在语言和行为上。语言和行为是可以成习惯的。比如：说脏话，讲假话，编谎话，一旦成为习惯，改起来很难。有一个自幼养成这种坏习惯的孩子，有一天总算说了句真话，竟是：“我习惯了，张嘴就没好话……”多么可悲！而与其相反，说真话，讲文明，一旦成为习惯，“改”起来也很难。有一个自幼养成这种好习惯的孩子，有一天第一次说了一句假话，而且是出于善意，结果话一出口，额头上的汗珠也出来了，最后只得从实说来。又比如：成千上万的“志愿者”，除了因为都有热心于公益事业的美德，还因为都养成了无法摆脱也不想摆脱的道德习惯。有一个从农村来城里亲戚家借读的孩子，加入到志愿者行列。当问他这样做的初衷时，他回答得也许不算高尚，但却很真实，那就是：道德习惯使然。

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