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李白将进酒的诗词赏析

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李白将进酒的诗词赏析

《将进酒》原是汉乐府短箫铙歌的曲调，属汉乐府《鼓吹曲·铙歌》旧题。唐代李白沿用乐府古体写的《将进酒》，影响最大。以下是小编整理的李白将进酒的诗词赏析，欢迎大家参考！

唐.李白《将进酒》原文

〖唐〗李白

君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。

君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。

人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。

天生我材必有用，千金散尽还复来。

烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。

岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。

与君歌一曲，请君为我倾耳听。

钟鼓馔玉何足贵，但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。

陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。

主人何须言少钱，径须沽取对君酌。

五花马，千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。

翻译

你没看见吗？

黄河之水是由天上而来。

波涛滚滚奔向东海，永不回头。

你没看见吗？

可悲的是高堂明镜照见了白发，

早晨如青丝般乌黑，傍晚白得如雪。

人生得意时，要尽情地寻欢作乐，

别让金杯玉露，空对天上明月。

天地造就我的才干，必有它的用处，

即使千金耗尽，还会重新再来。

烹羊宰牛，且图眼前欢乐，

应该痛痛快快一口气喝它三百杯。

岑勋先生呵，丹邱先生呵，

快快进酒吧，杯儿不要停！

让我为你们唱一曲，

请你们侧耳仔细听：

钟鸣鼓响饮食如玉，何足珍贵？

我只愿长醉享乐，不愿醒来受罪！

古来圣贤，生活恐怕都寂寞，

世上唯有酒徒，他们却芳名永驻。

古时陈王曹植曾在平乐观宴饮寻欢，

斗酒十千不嫌贵，任性地享乐一番。

主人呵，为何说我少银钱？

直接沽取醇酒，咱对饮个醉意绵绵，

这一匹名贵的五花马，

这一件价值千金的皮裘，

叫孩儿们拿去换美酒吧，

我与你喝个大醉，同消万古长愁

注释

将进酒：实名《小梅花》。“将进酒”是作者改题的新名。

“今人”句：顾况《短歌行》：“城边路，今人犁田古人墓。”顾况：顾况(约727—约815)字逋翁，号华阳真逸(一说华阳真隐)，晚年自号悲翁，汉族，苏州海盐横山人(今在浙江海宁境内)，唐代诗人、画家、鉴赏家。

“岸头沙”三句：顾况《短歌行》：“岸上沙，昔时江水今人家。”蒹葭：一种像芦苇的草。

“黄埃”句：顾况《长安道》：“长安道，人无衣，马无草。”

函关：即函谷关，在今河南灵宝县东北，函关为战国秦之东方门户，时平则开，时乱则闭。

六国扰：指秦末复起之齐、楚、燕、韩，赵、魏。

三秦扫：指刘邦灭项羽，建立汉朝。

商山遗四老：又称“商山四皓”。西汉初立，他们四人隐居商山，不为汉臣。这四人是：东园公、绮里季、夏黄公、角里先生。

“驰单车”二句：《史记·留侯世家》载：刘邦欲废太子，吕后为保住太子地位，让太子卑辞修书派人请四皓，四皓应请而至。单车：指使者。

“裂荷”句：芰荷制衣为高士之象征。语出《离骚》“制芰荷以为衣兮”。此处说“裂荷焚芰”，是指四皓应聘出山自毁高洁，语本孔稚圭《北山移文》“焚芰制而裂荷衣”。接武：犹言接踵。武：足迹。曳长裙：指依附于王侯权贵，裾：衣服的前襟。

高流：指阮籍、陶渊明、刘伶、王绩等。

端：真。

“二豪”句：指贵介公子、缙绅处士。见刘伶《酒德倾》。刘伶：晋“竹林七贤”之一，以嗜酒著称。

背景：

唐玄宗天宝三年（744年），诗人李白被排挤出长安后，又重新踏上了云游祖国山河的'漫漫旅途。本文作于天宝十一年（752年）。此时距李白被唐玄宗“赐金放还”已有8年之久。这一时期，李白多次与友人岑勋（岑夫子）应邀到嵩山另一好友元丹丘的颍阳山居为客，三人登高饮宴，借酒放歌，以抒发满腔不平之气。

赏析：

将进酒，唐代以前乐府歌曲的一个题目，内容大多咏唱饮酒放歌之事。在这首诗里，李白“借题发挥”借酒浇愁，抒发自己的愤激情绪。这首诗非常形象的表现了李白桀骜不驯的性格：一方面对自己充满自信，孤高自傲；一方面在政治前途出现波折后，又流露出纵情享乐之情。全诗气势豪迈，感情奔放，语言流畅，具有很强的感染力。

李白咏酒的诗篇极能表现他的个性，这类诗固然属长安放还以后所作，思想内容更为深沉，艺术表现更为成熟。《将进酒》即其代表作。

作者介绍

贺铸(1052～1125) 北宋词人。字方回，号庆湖遗老。汉族，卫州(今河南卫辉)人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。自称远祖本居山阴，是唐贺知章后裔，以知章居庆湖(即镜湖)，故自号庆湖遗老。

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