标题 | 孔子的名言名句 |
范文 | 孔子的名言名句15篇 在生活、工作和学习中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的名言吧,熟记名言有助于加深对知识理解类题目的理解。你还在找寻优秀经典的名言吗?下面是小编帮大家整理的孔子的名言名句,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 孔子的名言名句11、 言必信,行必果。 ——孔子 2、 君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔 子 《论语 》 3、 君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子 《论语》 4、 不在其位,不谋其政。 ——孔子 《论语》 5、 君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子 《论语》 6、 吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从 心所 欲不逾 矩。 ——孔子 《论语》 7、 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子 《论语》 8、 知者乐水,仁者乐山; 知者动,仁者静; 知者乐,仁者寿。 ——孔子 《论语》 9、 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 《论语》 10、 孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之 在斗 ;及其 老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘 《论语.季氏》 11、 学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子 《论语》 12、 敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子 《论语》 13、 父母在,不远游,游必有方。 ——孔子 《论语》 14、 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子 《论语》 15、 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子 《论语》 16、 逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子 《论语》 17、 不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子 《论语》 18、 学而时习之,不亦说乎? 有朋自远方来,不亦乐乎? 人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子 《论语》 19、 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 《论语》 20、 工欲善其事,必先利其器 ——孔丘 《论语·卫灵公》 21、 成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子 《论语》 22、 益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘 《论语》 23、 芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘 24、 温故而知新,可以为师矣。 ——孔子 《论语》 25、 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子 26、 岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘 《论语》 27、 与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子 28、 父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子 《论语》 29、 诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子 《论语》 30、 质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子 《论语》 31、 君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子 《论语》 32、 其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘 33、 君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子 《论语·里仁》 34、 饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子 《 论语》 35、 君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子 《论语》 36、 朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子 《论语》 37、 关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子 《论语》 38、 始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子 39、 独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘 40、 德不孤,必有邻。 ——孔子 《论语》 41、 知耻近乎勇。 ——孔子 42、 未知生,焉知死? ——孔子 《论语》 43、 不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘 《论语》 44、 八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子 《论语》 45、 今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子 《论语》 46、 弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子 《 论语 》 47、 益者三友,损者三友: 友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣; 友 便辟( 性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子 《论语》 48、 君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘 49、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子 《论语》 50、 君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子 《论语》 51、 与朋友交,严而有信。 ——孔丘 52、 君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。 ——孔子 《论语》 53、 德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。 ——孔子 《论语》 54、 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ——孔丘 《论语》 55、 好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。 ——孔子 《中庸》 56、 君子谋道不谋食,忧道不忧贫。 ——孔丘 57、 小人同而不和,君子和而不同 ——孔子 《论语·子路》 58、 登东山而小鲁,登泰山而小天下 ——孔丘 59、 夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。 ——孔子 60、 不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。 ——孔子 《论语》 61、 为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。 ——孔子 《论语》 孔子的名言名句21、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 2、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 3、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 4、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。 5、君子如欲化民成俗,其必由学乎! 6、以文会友,以友辅仁。 7、君子之仕也,行其义也。 8、不患人之不已知,患不知人也。 9、学如不及,犹恐失之。 10、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 11、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 12、默而识之,学而不厌,诲人不倦。 13、巧言令色,鲜矣仁! 14、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 15、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 16、凡事豫则立,不豫则废。 17、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 18、君于不以言举人,不以人废言。 19、学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 20、巧言令色,鲜矣仁。 21、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。 22、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 23、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 24、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 25、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。 26、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 27、居处恭,执事敬,与人忠。 28、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 29、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 30、工欲善其事,必先利其器。 31、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 32、礼之用,和为贵。 33、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。 34、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。 35、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。 36、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。 37、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 38、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 39、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 40、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。 41、学而时习之,不亦说乎? 42、听其言而观其行。 43、里仁为美,择不处仁,焉得知? 44、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 45、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 46、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。 47、君子坦荡荡,小人常戚戚。 48、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。 49、君于疾没世而名不称焉。 50、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 51、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 52、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 53、不以其道,得之不去也。 54、子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 55、是可忍也,孰不可忍也? 56、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 57、君子坦荡荡,小人长戚戚。 58、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 59、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 60、人之生也直,罔之生也幸而免。 61、岁寒,然后知松柏之后凋也。 62、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。 63、玉不琢,不成器,人不学,不知道。 64、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也? 65、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。 66、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无杌,其何以行之哉? 67、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 68、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 69、古者言之不出,耻躬不逮也。 70、三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。 孔子的名言名句31、学而不思则罔,思而不学则殆。 2、温故而知新,可以为师矣。 3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。 5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。 7、道不同,不相为谋。 8、过而不改,是谓过矣。 9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 10、唯仁者能好人,能恶人。 11、君子欲讷于言,而敏于行。 12、君子周而不比,小人比而不周。 13、君子喻于义,小人喻于利。 14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。 15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 16、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 17、不义而富且贵,于我如浮云。 18、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 19、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 20、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 21、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 22、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。 23、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 24、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 25、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 26、君于疾没世而名不称焉。 27、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 28、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 29、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 30、君子之仕也,行其义也。 31、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 32、君子和而不同,小人同而不和。 33、君子矜而不争,群而不党。 34、君子周而不比,小人比而不周。 35、君子坦荡荡,小人常戚戚。 36、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 37、放于利而行,多怨。 38、求仁而得仁,又何怨。 39、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 40、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 41、法语之言,能无从乎?改之为贵。 42、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 43、见善无不及,见不善如探汤。 44、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 45、士而怀居,不足为士矣! 46、不学礼,无以立。 47、己所不欲,匆施于人。 48、己欲立而立人,己欲达而达人。 49、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 50、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 51、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 52、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 53、居处恭,执事敬,与人忠。 54、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 55、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 56、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 57、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 58、过而不改,是谓过矣! 59、过,则匆惮改。 60、不迁怒,不二过。 61、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 62、人无远虑,必有近忧。 63、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 64、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 65、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 66、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。 67、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 68、君子欲讷于言而敏于行。 69、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 孔子的名言名句41、益者三友:友直、友谅、友多闻。 2、工欲善其事,必先利其器。 3、礼之用,和为贵。 4、三人行,必有我师焉:择其善者而行之,其不善者而改之。 5、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 6、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 7、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 8、己所不欲,勿施于人 9、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。 10、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 11、不患人之不己知,患不知人也。 12、往昔不可谏,来者犹可追。 13、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 14、不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。 15、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。 16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 17、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 18、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。 19、言未及之而言,谓之躁;言及之而不言,谓之隐;未见颜色而言,谓之瞽。 20、君子坦荡荡,小人长戚戚。 21、见利思义,见危授命。 22、过,则匆惮改。 23、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 24、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 25、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 26、性相近也,习相远也。 27、君子耻其言而过其行。 28、敏而好学,不耻下问。 29、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 30、岁寒,然后知松柏之后凋也。 31、其知可及也,其愚不可及也。 32、凡事豫则立,不豫则废。 33、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 34、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 35、君子有九思:视思明,听思聪,色思温。貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。 36、是可忍,孰不可忍? 37、有教无类。 38、人而无恒,不可以作巫医。 39、君子和而不同,小人同而不和。 40、父母在,不远游,游必有方。 41、学如不及,犹恐失之。 42、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也 43、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉? 44、智者乐水、仁者乐山;智者动、仁者静;智者乐、仁者寿。 45、听其言而观其行。 46、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 47、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 48、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 49、见贤思齐焉,见不贤而内省也。 50、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 51、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 52、子曰:温故而知新,可以为师矣。 53、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 54、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 55、玉不琢,不成器,人不学,不知道。 56、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得 57、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也已矣。 58、大德不逾闲,小德出入可也。 59、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 60、朽木不可雕也。 61、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 62、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 63、里仁为美,择不处仁,焉得知? 64、不学礼,无以立。 65、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 66、仕则优则学,学而优则仕。 67、人之生也直,罔之生也幸而免。 68、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 69、玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。 70、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。 71、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至 72、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 73、有德者必育言,有言者不必育德。 74、学而不厌,诲人不倦。 75、学而不思则罔,思而不学则怠。 76、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 77、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 78、已欲立而立人,已欲达而达人。 79、文质彬彬,然后君子。 80、巧言令色,鲜矣仁! 81、不迁怒,不贰过。 82、人无远虑,必有近忧。 83、人而无信,不知其可也。 84、己所不欲,匆施于人。 85、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 86、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。 87、君子如欲化民成俗,其必由学乎! 88、君子矜而不争,群而不党。 89、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。 90、学而不思则罔,思而不学则殆。 91、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 92、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 93、敏而好学,不耻下问,是谓之文也。 94、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。 孔子的名言名句5一、孔子名言 1、学而不思则罔,思而不学则殆。 2、温故而知新,可以为师矣。 3、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 4、知之者不如好知者,好之者不如乐之者。 5、三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 6、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。 7、道不同,不相为谋。 8、过而不改,是谓过矣。 9、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 10、唯仁者能好人,能恶人。 11、君子欲讷于言,而敏于行。 12、君子周而不比,小人比而不周。 13、君子喻于义,小人喻于利。 14、君子之于天下也,无适也,无莫也,义之与比。 二、孔子人生名言 1、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 3、不义而富且贵,于我如浮云。 4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。 9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 12、君于疾没世而名不称焉。 13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 16、君子之仕也,行其义也。 17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 18、君子和而不同,小人同而不和。 19、君子矜而不争,群而不党。 20、君子周而不比,小人比而不周。 21、君子坦荡荡,小人常戚戚。 22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 23、放于利而行,多怨。 24、求仁而得仁,又何怨。 25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 27、法语之言,能无从乎?改之为贵。 28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 29、见善无不及,见不善如探汤。 30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 31、士而怀居,不足为士矣! 三、孔子做人名言 1、不学礼,无以立。 2、己所不欲,匆施于人。 3、己欲立而立人,己欲达而达人。 4、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 6、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 8、居处恭,执事敬,与人忠。 9、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 10、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 11、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 12、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 13、过而不改,是谓过矣! 14、过,则匆惮改。 15、不迁怒,不二过。 16、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 17、人无远虑,必有近忧。 18、无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 19、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 20、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 21、与朋友交,言而有信。以文会友,以友辅仁。 22、益者三友,损者三友。友直,,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 23、君子欲讷于言而敏于行。 24、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 25、巧言乱德。 26、巧言令色,鲜矣仁。 27、刚、毅、木、讷近仁。 28、有德者必育言,有言者不必育德。 29、听其言而观其行。 30、君于不以言举人,不以人废言。 31、古者言之不出,耻躬不逮也。 32、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 33、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 34、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 35、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼; 36、好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 37、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 38、事君,敬其事而后其食。 39、礼之用,和为贵。 40、放于利而行,多怨。 四、孔子劝学名言 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、盖有不知而作者,我无是也。 3、多闻,择其善者而从之;多见而识之。 4、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 5、学如不及,犹恐失之。 6、敏而好学,不耻下问。 7、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 8、兴于诗,立于礼.成于乐。 9、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 10、不愤不启,不悱不发。 11、举一隅不以三隅反,则不复也。 12、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 13、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 14、学而不思则罔,思而不学则殆。 15、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 16、学而时习之,不亦说乎? 17、温故而知新,可以为师矣。 18、日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 19、不学诗,无以言。 20、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。 21、迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 22、人而无恒,不可以作巫医。 23、有教无类。 24、自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 孔子的名言名句6百姓足君孰与不足! 人而无信不知其可也! 人无远虑,必有近忧! 述而不作,信而好古! 德不孤,必有邻! 己所不欲,匆施于人。 躬自厚,而薄责于人! 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 学而不思则罔,思而不学则殆! 三思而后行! 敏于事而慎于言! 其身正,不令而行! 己欲立而立人,己欲达而达人。 默而识之,学而不厌,诲人不倦! 听其言而观其行! 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 不学礼,无以立。 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至! 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 三人行必有我师焉! 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 学而时习之! 不在其位,不谋其政! 温故而知新,可以为师矣! 不义而富且贵,于我如浮云! 孔子的名言名句71) 子在川上曰:"逝者如斯乎,不舍昼夜" 2) 放于利而行,多怨。 3) 求仁而得仁,又何怨。 4) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 5) 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 6) 法语之言,能无从乎?改之为贵。 7) 不学礼,无以立。 8) 己所不欲,匆施于人。 9) 己欲立而立人,己欲达而达人。 10) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 11) 见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 12) 三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 13) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 14) 居处恭,执事敬,与人忠。 15) 君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 孔子的名言名句81. 言必信,行必果。——《论语·子路》 2. 不迁怒,不贰过。——《论语·雍也》 3. 君子周急不继富。——《论语·雍也》 4. 乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》 5. 礼之用,和为贵。——《论语·学而》 6. 食不语,寝不言。——《论语·乡党》 7. 知其不可而为之。——《论语·宪问》 8. 当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》 9. 既来之,则安之。——《论语·季氏》 10. 不学礼,无以立。——《论语·季氏》 11. 德不孤,必有邻。——《论语》 12. 君子以当仁不让。——《论语》 13. 未知生,焉知死? 《论语·先进》 14. 小不忍,则乱大谋。——《论语·卫灵公》 15. 为君难,为臣不易。——《论语·子路》 16. 不知言,无以知人。——《论语·尧日》 17. 惟上知与下愚不移。——《论语·阳货》 18. 巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》 19. 道不同,不相为谋。——《论语·卫灵公》 20. 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 21. 见利思义,见危授命。——《论语·宪问》 22. 人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》 23. 用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》 24. 学而不厌.诲人不倦。——《论语·述而》 25. 四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》 26. 君子一言,驷马难追。——《论语·颜渊》 27. 生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》 28. 贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》 29. 温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》 30. 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 31. 食不厌精,脍不厌细。——《论语·乡党》 32. 以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》 33. 君子上达,小人下达。——《论语·宪问》 34. 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 35. 夫人不言,言必有中。——《论语·先进》 36. 人能弘道,非道弘人。——《论语·卫灵公》 37. 过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》 38. 四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》 39. 不在其位,不谋其政。——《论语·泰伯》 40. 敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》 41. 道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》 42. 不能正己,焉能正人。——《论语》 43. 己所不欲,勿施于人。——《论语》 44. 内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》 45. 学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》 46. 君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》 47. 人而无信,不知其可也。——《论语·为政》 48. 不能正其身,如何正人。——《论语·子路》 49. 道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》 50. 故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》 孔子的名言名句91、君子和而不同,小人同而不和。 2、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学而已。” 3、士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎?志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 4、子曰:“道不同,不相为谋。” 5、君子矜而不争,群而不党。 6、子曰:“其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 7、君子周而不比,小人比而不周。 8、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 9、子曰:“知者不惑;仁者不忧;勇者不惧。” 10、子曰:“无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。” 11、敏而好学,不耻下问。 12、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 13、子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 14、子曰:“人无远虑,必有近忧。” 15、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 16、子曰:“吾与回言终日,不违,如愚。退儿省其私,亦足以发,回也不愚。” 17、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 18、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 19、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。” 20、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已!” 21、君子坦荡荡,小人长戚戚。 22、子曰:“诗三百,一言以蔽之,曰:’思无邪‘。” 23、子曰:“工欲善其事,必先利其器。” 24、子曰:“不在其位,不谋其政。” 25、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 26、君于疾没世而名不称焉。 27、君子之仕也,行其义也。 28、子曰:“吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 29、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 30、子曰:“过而不改,是谓过也。” 31、子曰:“未能事人,焉能事鬼?”“敢问死?”曰:“未知生,焉知死?” 32、子曰:“岁寒,然后知松柏之后雕也。” 33、子曰:“君子成人之美,不成人之恶;小人反是。” 34、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 35、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉叟哉?人焉叟哉?” 36、子曰:“学而不思则惘,思而不学则殆。” 37、子曰:“君子耻其言而过其行。” 38、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 孔子的名言名句101、不义而富且贵,于我如浮云。 2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 3、不学礼,无以立。 4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 5、知之为知之,不知为不知,是知也。 6、敏而好学,不耻下问。 7、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 8、慎终,追远,民德归厚矣。 9、学而不思则罔,思而不学则殆。 10、小不忍则乱大谋。 11、匹夫不可夺志也。 12、道不同,不相为谋。 13、己所不欲,勿施于人。 14、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 15、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 16、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 17、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” 18、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 19、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 20、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 21、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 22、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 23、子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 24、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 25、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 26、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 27、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。” 28、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。” 29、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 30、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。” 31、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。” 32、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?” 33、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 34、子以四教:文、行、忠、信。 35、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。” 36、子曰:“不在其位,不谋其政。” 37、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” 38、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 39、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 40、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 41、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 42、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!” 43、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 44、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。 45、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 46、君子和而不同,小人同而不和。 47、子以四教:文、行、忠、信。 48、逝者如斯夫,不舍昼夜。 49、一张一弛,文武之道。 孔子的名言名句111、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子 2、不迁怒,不贰过。——孔子 3、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子 4、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子 5、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子 6、人无远虑,必有近忧。——孔子 7、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。——孔子 8、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子 9、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子 10、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子 11、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子 12、朝闻道,夕死可矣。——孔子 13、过则勿惮改。——孔子 14、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子 15、用之则行,舍之则藏。——孔子 16、往者不可谏,来者犹可追。——孔子 17、人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子 18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子 19、温故而知新,可以为师矣。——孔子 20、人能弘道,非道弘人。——孔子 21、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子 22、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——孔子 23、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——孔子 24、未知生,焉知死?——孔子 25、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?——孔子 26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子 27、学而时习之,不亦说乎?——孔子 28、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子 29、内省不疚,夫何忧何惧。——孔子 30、君子和而不同,小人同而不和。——孔子 31、过犹不及。——孔子 32、大德必得其寿。——孔子 33、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。——孔子 34、君子疾没世而名不称焉。——孔子 35、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子 36、与朋友交,言而有信。——孔子 37、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!——孔子 38、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子 39、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子 40、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子 41、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子 42、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子 43、君子求诸己,小人求诸人。——孔子 44、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子 45、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——孔子 46、君子上达,小人下达。——孔子 47、礼之用,和为贵。——孔子 48、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子 49、德不孤,必有邻。——孔子 50、君子喻于义,小人喻于利。——孔子 51、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——孔子 52、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子 53、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子 54、因材施教。——孔子 55、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 56、见利思义,见危授命。——孔子 57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子 58、君子耻其言而过其行。——孔子 59、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子 60、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子 61、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子 62、居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?——孔子 63、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。——孔子 64、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子 65、无为而治。——孔子 66、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子 67、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子 68、人而无信,不知其可也。——孔子 69、少成若天性,习惯如自然。——孔子 70、君子以当仁不让。——孔子 71、己所不欲,勿施于人。——孔子 72、食不厌精,脍不厌细。——孔子 73、辞达而已矣。——孔子 74、其身正,不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子 75、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子 76、当仁,不让于师。——孔子 77、知耻近乎勇。——孔子 78、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子 79、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子 80、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子 81、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——孔子 82、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子 83、以直报怨,以德报德。——孔子 84、苛政猛于虎。——孔子 85、人不知而不愠,不亦君子乎。——孔子 86、不学礼,无以立。——孔子 87、割鸡焉用牛刀。——孔子 88、过而不改,是谓过矣。——孔子 89、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子 90、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子 91、君子固穷,小人穷斯滥矣。——孔子 92、君子成人之美。不成人之恶。——孔子 93、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子 94、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子 95、有教无类。——孔子 孔子的名言名句12一:人生态度 ▲发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。 ▲饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 ▲不义而富且贵,于我如浮云。 ▲贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! ▲士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 ▲富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。 ▲富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 ▲有朋自远方来,不亦乐乎? 见利思义,见危授命。 ▲修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 ▲可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 ▲志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ▲君于疾没世而名不称焉。 ▲夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 ▲君子泰而不骄,小人骄而不泰。 ▲君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 ▲君子之仕也,行其义也。 ▲子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” ▲君子和而不同,小人同而不和。 ▲君子矜而不争,群而不党。 ▲君子周而不比,小人比而不周。 ▲君子坦荡荡,小人常戚戚。 ▲仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 ▲放于利而行,多怨。 ▲求仁而得仁,又何怨。 ▲质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 ▲君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 ▲法语之言,能无从乎?改之为贵。 二:做人格言 ▲不学礼,无以立。 ▲己所不欲,匆施于人。 ▲己欲立而立人,己欲达而达人。 ▲躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 ▲见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ▲三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 ▲吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? ▲居处恭,执事敬,与人忠。 ▲君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? ▲行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 ▲君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! ▲过而不改,是谓过矣! ▲过,则匆惮改。 ▲不迁怒,不二过。 ▲三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! ▲人无远虑,必有近忧。 ▲无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 ▲士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? ▲执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 ▲与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。 ▲益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 ▲君子欲讷于言而敏于行。 三:孔子论学习 ▲知之为知之,不知为不知,是知也。 ▲盖有不知而作者,我无是也。 ▲多闻,择其善者而从之;多见而识之。 ▲圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 ▲学如不及,犹恐失之。 ▲敏而好学,不耻下问。 ▲以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 ▲兴于诗,立于礼。成于乐。 ▲志于道,据于德,依于仁,游于艺。 ▲不愤不启,不悱不发。 ▲举一隅不以三隅反,则不复也。 ▲知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ▲吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ▲学而时习之,不亦说乎? ▲温故而知新,可以为师矣。 ▲日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 ▲不学诗,无以言。 ▲诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。 ▲迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 ▲人而无恒,不可以作巫医。 ▲有教无类。 ▲自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 孔子的名言名句131、知者不失人,亦不失言。 解释:对可以交往的人而不与之交往,是错失了人;对不可以交谈的人而与之交谈,是失言。”他认为只有聪明人(知者)才能做到既不失人又不失言。 2、道听而涂说,德之弃也! 解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。 3、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。 解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗? 4、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。 5、见得思义。 解释:意思是看到货财,要想到道义 6、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 解释:(对于老师的学问与道德),我抬头仰望,越望越觉得高;我努力钻研,越钻研越觉得不可穷尽。看着它好像在前面,忽然又像在后面。老师善于一步一步地诱导我,用各种典籍来丰富我的知识,又用各种礼节来约束我的言行,使我想停止学习都不可能,直到我用尽了我的全力。 7、朽木不可雕也。 解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”.亦作“朽木不雕”. 8、子以四教:文行忠信。 解释:孔子从四个方面教育自己的弟子,一、文学,即知名学。研究如何提高知名度,二、行学,规范人们行为,使人们的言行举止有章可循。三、忠学,是修养学。是培养人自觉自愿地做自己该做的`事。四、信学,是知人辨事之学,是培养人判断力的学问。 9、君子坦荡荡,小人长戚戚。 解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。 10、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。 解释:意思是不以向地位、学问较自己低的人请教为可耻。所以可以用“文”字作为他的谥号。 11、其知可及也,其愚不可及也。 解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。 12、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 解释:质朴胜过了文饰就会粗野,文饰胜过了质朴就会虚浮,质朴和文饰比例恰当,然后才可以成为君子。 13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。 14、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 解释:鸟快要死的时候,鸣叫的声音是悲哀的;人快要死的时候,说出来的话也是善良的。 15、中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。 解释:孔子说:中等资质以上的人,可以告诉他深奥的道理;中等资质以下的人就很难让他了解深奥的道理了。 16、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静,知者乐,仁者寿。 解释:聪明人喜爱水,有仁德者喜爱山;聪明人活动,仁德者沉静。聪明人快乐,有仁德者长寿。 18、性相近也,习相远也。 解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。 19、学而不思则罔,思而不学则殆。 解释:学习而不思考,人会被知识的表象所蒙蔽;思考而不学习,则会因为疑惑而更加危险。 20、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 解释:学了又时常温习和练习,不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来,不是很令人高兴的吗?人家不了解我,我也不怨恨、恼怒,不也是一个有德的君子吗? 21、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉。 解释:默默地记住(所学的知识),学习不觉得厌烦,教人不知道疲倦,这对我来说有什么因难呢? 孔子的至理名言集锦1、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 ——摘孔子《大学》 (大学的目的,在于显明高尚的品德,在于使人们革除旧习,在于达到善的最高境界。) 2、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 ——摘孔子《大学》 (所谓意念诚实,就是说不要自己欺骗自己,象厌恶难闻气味那样厌恶邪恶,象喜爱美丽的女子一样喜爱善良,这样才能说心安理得,所以君子在一个人独处时必定要谨慎。) 3、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 ——摘孔子《大学》 (财富可以修饰房屋,道德可以修饰身心,心胸宽广可以使身心舒坦,所以君子一定要做到意念诚实。) 4、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。——摘孔子《大学》 (没有人知道自己孩子的坏处,没有人知道自己禾苗的茂盛。) 5、君子有诸已,而后求诸人。——摘孔子《大学》 (自己有善德,才能要求别人行善。) 6、《诗》云:“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。”——摘孔子《大学》 (《诗经》说:“茂盛的桃树开着鲜艳的花朵,这位姑娘出嫁了,能与婆家和睦相处。”) 7、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。——摘孔子《中庸》 (人的喜怒哀乐的感情没有表现出来,叫做中;表现出来合乎法度,叫做和。达到中和,天地就各居自己的位置,万物也就生长了。) 8、施诸已而不愿,亦勿施于人。——摘孔子《中庸》 ( 不愿意别人加给自己的,也不要加给别人。) 9、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。——摘孔子《中庸》 (爱好学习接近智慧,努力行善接近仁德,知道耻辱就接近勇敢。) 10、凡事豫则立,不豫则废。——摘孔子《中庸》 (任何事情,有准备就能成功,没准备就会失败。) 11、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——摘孔子《中庸》 (广泛地学习,详尽地探究,慎重地思考,清楚地辨别,忠实地执行。) 12、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。——摘孔子《中庸》 (天地的法则用一句话就可以概括,它自身诚一不贰,化育万物,不可测度。天地的法则是:广博,深厚,高超,精明,悠久,长远。) 13、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。——摘孔子《中庸》 (君子的为人之道是:外表暗淡无色而美德日见彰显。小人的为人之道是:外表色彩鲜明,但渐渐地消失了。君子的为人之道还在于:外表素淡而不使人厌恶,简朴而有文彩,温和而又有条理,知道远是从近开始的,知道教化别人从自己做起,知道隐微的东西会逐渐显露,这样就进入圣人的美德中了。) 14、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——摘孔子《论语》 (如果学了之后,又注意经常不断地去温习,不也是令人很高兴的事吗?假如有朋友从远方来向自己求教,心里不也感到很快活吗?在别人不了解自己的情况下,却能做到不怨天尤人,具备这种道德修养的人难道不可以称为君子吗?) 15、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——摘孔子《论语》 (我每天都多次对自己进行反省:为别人办事是否尽心尽力?与朋友交往是否以诚相待?对老师传授的学业是否已经温习?) 16、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。——摘孔子《论语》 (尊崇贤人,不重女色;孝敬父母能够尽心尽力;侍奉君主能够舍生忘死;与朋友交往能够做到说话讲信用。这样的人,虽然说没有学习过做人的道理,但我却认为他学过了。) 17、礼之用,和为贵。——摘孔子《论语》 (运用礼法时,要特别注重和睦相处。) 18、君子食无求饱,……敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。——摘孔子《论语》 (君子吃饭无求过饱,……做事要勤奋,说话要谨慎,并能接近有道理的人,向他学习,以纠正自己的缺点,这就可以说是好学的人了。) 19、不患人之不已知,患不知人也。——摘孔子《论语》 (不担心别人不了解自己,担心的是自己不能了解别人。) 20、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——摘孔子《论语》 (要依靠道德治理国家。这样就象北极星一样,虽然固定在一个地方不动,但群星却甘愿环绕在它周围。) 21、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——摘孔子《论语》 (《诗经》三百篇,其内容可以用一句话概括:“思想纯正,没有邪恶。” 22、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。——摘孔子《论语》 (我从十五岁开始致力于学习,三十岁便能自立于社会了,四十岁对各种事理不再迷惑不解,五十岁懂得了自然界的规律,六十岁对听到的事情能领会贯通,并能辨别是非真伪,七十岁时做事能随心所欲,但又不会超出礼法的规范。) 23、温故而知新,可以为师矣。——摘孔子《论语》 (如果经常温习已经学过的知识,便能不断产生新的体会和收获,这种方法可以说就是我们的老师了。) 24、君子周而不比,小人比而不周。——摘孔子《论语》 (君子普遍地团结众人,而不只是亲近少数几个人,小人则只勾结少数几个人,而不和大家亲近。) 孔子的名言名句141、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。” 2、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!” 3、匹夫不可夺志也。 4、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 5、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 6、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。” 7、不学礼,无以立。 8、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。” 9、己所不欲,勿施于人。 10、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 11、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 12、敏而好学,不耻下问。 13、不义而富且贵,于我如浮云。 14、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。” 15、道不同,不相为谋。 16、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 17、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 18、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 19、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 20、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?” 21、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 22、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 23、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” 24、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 25、知之为知之,不知为不知,是知也。 26、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。” 27、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 28、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 29、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 30、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 31、慎终,追远,民德归厚矣。 32、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 33、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” 34、子以四教:文、行、忠、信。 35、学而不思则罔,思而不学则殆。 36、子曰:“不在其位,不谋其政。” 37、小不忍则乱大谋。 38、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 39、子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 40、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 41、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 42、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 孔子的名言名句15温故而知新,可以为师矣。——孔子 敏而好学,不耻下问。——孔子 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子 学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 饱食终日,无所用心,难矣哉。——孔子 兴于《诗》,立于礼,成于乐。——孔子 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子 朝闻道,夕死可矣。 ——孔子 默而识之,学而不厌,诲人不倦。 ——孔子 学如不及,犹恐失之。——孔子 生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ——孔子 不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。——孔子 以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 ——孔子 我非生而知之者,好古,敏以求之者也。——孔子 譬如为山,未成一篑,止,吾止也。譬如平地,虽覆一篑,进,吾往也。——孔子 知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 ——孔子 盖有不知而作之者,我无是也。多闻,择其善者而从之,多见而识之,知之次也。——孔子 学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子 |
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