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孔子贪的名言

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孔子有关贪的名言大全

在平平淡淡的日常中，大家都经常接触到名言吧，名言蕴含着深邃的哲理，闪耀着理性的光辉，在议论文中既可作为论点，又可作为论据。名言的类型多样，你所见过的名言是什么样的呢？下面是小编为大家收集的孔子有关贪的名言大全，仅供参考，欢迎大家阅读。

孔子贪的名言1

1、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也。困而不学，民斯为下矣！士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。唯上知与下愚，不移。

2、君子义以为质，礼以行之，孙以出之，信以成之。君子哉!

3、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？——孔子《论语》

4、不义而富且贵，于我如浮云。

5、言未及之而言谓之躁，言及之而不言谓之隐，未见颜色而言谓之瞽。

6、始吾于人也，听其言而信其行。今吾于人也，听其言而观其行。——孔子

7、三人行，必有我师焉，择其善者而从之，择其不善者而改之。

8、子曰:“君子坦荡荡，小人长戚戚。”——《述而》

9、与朋友交，言而有信。

10、不学诗，无以言。

11、君子之行也，度于礼。施，取其厚；事，举其中；敛，从其薄。——孔子

12、不教而杀谓之虐；不戒视成谓之暴；慢令致期谓之贼；犹之与人也，出纳之吝谓之有司。——孔子

13、人无远虑，必有近忧。

14、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。——孔子

15、子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能.则劝。”

16、君子名之必可言也，言之必可行也，君子于其言，无所苟而已矣。

17、使民敬、忠以劝，如之何?

18、发愤忘食，乐以忘忧、不知老之将至。

19、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

20、法语之言，能无从乎?改之为贵。

21、子曰:“视其所以，观其所由，察其所安。人焉廋哉?人焉廋哉?” ——《为政》

22、自古皆有死，民无信不立。

23、子曰:“众恶之，必察焉;众好之，必察焉。”

24、过而不改，是谓过矣！

25、道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。——孔子

26、子曰:“君子不以言举人，不以人废言。”——《卫灵公》

27、道之以政，齐之以刑，民免而无耻;道之以德，齐之以礼，有耻且格。

28、法语之言，能无从乎？改之为贵。提手与之言，能无说。

29、我是一个对自己很贪婪的人，总是想去做一点以前没做过的事，总是想挖掘自己还没发现的潜力。挖掘的过程一定是痛苦的，碰到金子那是惊喜，有时候挖了半天什么也不会碰到，但是没有结果并不意味着过程可以忽略。

30、众恶之，必察焉;众好之，必察焉。

31、言必信，行必果，然小人哉！

32、裔不谋夏，夷不乱华，俘不干盟，兵不逼好。——孔子

33、过，则匆惮改。

34、子曰:“可与共学，未可与适道;可与适道，未可与立;可与立，未可与权。”——《子罕》

35、人生有两大欢乐，一是拥有后细细的品味，二是追求之中倍感无比充实。有些人为了享乐而苦了一生，有些人为了休息却忙了一生。人们总是在不停地追求美好，却往往错过了当下的美好，要记住：贪婪是最真实的贫穷，满足是最真实的财富!愿你幸福一生!

36、士而怀居，不足为士矣!

37、政者正也，子帅以正，孰敢不正?举直错诸枉，则民服;举枉错诸直，则民不服。

38、以不教民战，是谓弃之。——孔子

39、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。知及之，仁能守之，不庄以莅之，则民不敬。知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。 ——孔子

40、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。……因民之利而利之，斯不亦惠而不费乎？择可劳而劳之，又谁怨？欲仁而得仁，又焉贪？君子无众寡、无小大、无敢慢，斯不亦泰而不骄乎？君子正其衣冠，尊其瞻视，俨然人望而畏之，斯不亦威而不猛乎？——孔子

41、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。

42、一方面为他们长寿而高兴，一方面为他们衰老而担忧。

43、子曰:“道不同，不相为谋。”——《卫灵公》

44、以文会友，以友辅仁。

45、君子欲讷于言而敏于行。

46、三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

47、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

48、慎终，追远，民德归厚矣。——孔子

49、言必诚信，行必忠正。

50、色难。有事，弟子服其劳，有酒食，先生馔，曾是以为孝乎？”——孔子《论语》

51、见善无不及，见不善如探汤。

52、道听而涂说，德之弃也！

53、言而无信，不知其可。

54、不在其位，不谋其政。——孔子《论语》

55、见得思义。

56、春雨十分柔和，无声无息地抚摸着万物，万物显出明亮的光泽。公园里的草坪上、花朵上、树枝上，时常躺着晶莹剔透的雨珠。他们贪婪地2吮吸着春天的甘霖。在雨雾中，更加精神抖擞、容光焕发。

57、恭、宽、信、敏、惠：恭则不侮，宽则得众，信则人任焉，敏则有功，惠则足以使人。

58、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。——孔子

59、学而不思则罔，思而不学则殆。

60、子曰:“可与言而不与之言，失人;不可与之言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。”——《卫灵公》

61、无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。

62、学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？

63、人而无恒，不可以作巫医。

64、百姓足，君孰与不足？百姓不足，君孰与足？——孔子

65、工欲善其事，必先利其器。

66、子曰:“益者三友，损者三友。友直，友谅，友多闻，益矣;友便辟，友善柔，友便佞，损矣。”——《季氏》

67、为政以德，譬如北辰，居其所而众星共之。——孔子

68、工欲善其事，必先利其器。居是邦，事其大夫之贤者，友其士之仁者。——孔子

69、子曰:“不患人之不己知，患不知人也。”——《学而》

70、知之者不如好知者，好之者不如乐之者。

71、政者正也，子帅以正，孰敢不正？——孔子

72、乎？绎之为贵。说而不绎，从而不改，吾末如之何也已矣。

73、诗三百篇，一言以蔽之，曰：“思无邪。”——孔子《论语》

74、出门如见大宾，使民如承大祭。——孔子

75、郯子，春秋时期人。

76、不愤不启，不悱不发，举一隅，不以三隅反，则不复也。——孔子《论语》

77、金钱并不像平常所说的那样，是一切邪恶的根源，唯有对金钱的贪欲，即对金钱过分的、自私的、贪婪的追求，才是一切邪恶的根源。纳霍桑

78、君子和而不同，小人同而不和。——孔子《论语》

79、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也！

80、不学礼，无以立。

81、知之为知之，不知为不知，是知也。

82、吾日三省吾身：为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎?

83、贪婪是灵魂的蛀虫，侵蚀了多少善良的本性。懒惰是精神的蝥贼，偷走了多少宝贵的青春。

84、宠爱的'出发点是爱，落脚点却是恨;嫉妒的出发点是进，落脚点却是退;梦幻的出发点是绚(烂)，落脚点却是空;贪婪的出发点是盈，落脚点却是亏。

85、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。君子之德风，小人之德草，草上之风，必偃。——孔子

86、恭而无礼则劳，慎而无礼则葸，勇而无礼则乱，直而无礼则绞。

87、朽木，不可雕也，粪土之墙，不可圬也。于予与何诛？——孔子《论语》

88、与朋友交，言而有信。以文会友，以友辅仁。

89、放于利而行，多怨。

90、居上不宽，为礼不敬，临丧不哀，吾何以观之哉！——孔子

91、执德不弘，信道不笃，焉能为有，焉能为亡。

92、人而无信，不知其可也。

93、日知其所亡，月无忘其所能，可谓好学也矣。

94、它们迎着春风，贪婪的吸吮着春天的甘露，在阳光中微笑，在春雨中生长，一节，一节，又一节。向上，向上。再向上。

95、言必信，行必果。

96、己所不欲，匆施于人。

97、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。——孔子

98、使民敬、忠以劝，如之何？子曰：“临之以庄，则敬。孝慈，则忠。举善而教不能、则劝。”——孔子

99、性相近也，习相远也。

100、居处恭，执事敬，与人忠。

101、温故而知新，可以为师矣。

102、父母在，不远游，游必有方。——孔子《论语》

103、子曰:“志士仁人，无求生以害人，有杀身以成仁。”——《卫灵公》

104、德不孤，必有邻。——孔子《论语》

105、父在，观其志。父没，观其行。三年无改于父之道，可谓孝矣。——孔子《论语》

106、子曰:“君子成人之美，不成人之恶。小人反是。”——《颜渊》

107、职权，对廉洁者是一根人生的拐杖;对贪婪者是一把自刎的利刃。

108、君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

109、躬自厚而薄责于人，则远怨矣。

110、己欲立而立人，己欲达而达人。

孔子贪的名言2

八佾舞于庭，是可忍也，孰不可忍也？

不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

不患人之不己知，患不知人也。

不患人之不已知，患不知人也。

不患无位，患所以立。不患莫已知，求为可知也。

不迁怒，不贰过。

不图为乐之至于斯也。

不在其位，不谋其政。

朝闻道，夕死可矣。

成事不说，遂事不谏，既往不咎。

大德不逾闲（遮拦阻隔之物），小德出入可也。

道不同，不相为谋。

道之以政，齐之以刑，民免而无耻；道之以德，齐之以礼，有耻且格。

非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。

夫仁者，已欲立而立人，已欲达而达人。

父母之年，不可不知也。一则以喜，一则以惧。

孔子贪的名言3

1、学而不思则罔，思而不学则殆。

2、君子食无求饱，居无求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可谓好学也已。

3、兴于《诗》，立于礼。成于乐。

4、盖有不知而作之者，我无是也。多闻，择其善者而从之，多见而识之，知之次也。

5、三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。

6、孔子曰：“不愤不启，不悱不发。举一隅而不以三隅反，则不复也。”

7、饱食终日，无所用心，难矣哉。

8、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。

9、吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。

10、孔子曰：“发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至！”

11、朝闻道，夕死可矣。

12、孔子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。 ”

13、孔子曰：“知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。”

14、孔子曰：“因材施教。”

15、孔子曰：“默而识之，学而不厌，诲人不倦！”

16、孔子曰：“我非生而知之者，好古，敏以求之者也。”

17、知之为知之，不知为不知，是知也。

18、孔子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆！”

19、孔子曰：“吾尝终日不食，终夜不寝，以思，无益，不如学也。”

20、孔子曰：“不学礼，无以立。”

21、孔子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与朋友交而下信乎？传不习乎？”

22、孔子曰：“学而时习之，不亦说乎？”

23、孔子曰：“温故而知新，可以为师矣！”

24、生而知之者，上也；学而知之者，次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣。

25、孔子曰：“饱食终日，无所用心，难矣哉。”

26、孔子曰：“诲汝知之乎？知之为知之，不知为不知，是知也。”

27、不愤不启，不悱不发。举一隅不以三隅反，则不复也。

28、我非生而知之者，好古，敏以求之者也。

29、学而时习之，不亦说乎？

30、孔子曰：“三人行必有我师焉！”

31、譬如为山，未成一篑，止，吾止也。譬如平地，虽覆一篑，进，吾往也。

32、孔子曰：“敏而好学，不耻下问。”

33、温故而知新，可以为师矣。

34、孔子曰：“生而知之者上也，学而知之者次也；困而学之，又其次也；困而不学，民斯为下矣！”

35、以能问于不能，以多问于寡；有若无，实若虚，犯而不校。

36、学如不及，犹恐失之。

37、孔子曰：“习相近也，性相远也。”

38、默而识之，学而不厌，诲人不倦。

39、孔子曰：“有教无类。”

40、敏而好学，不耻下问。

孔子贪的名言4

1、(《里仁》)孔子说：“看见贤人（德才兼备的人）就向他学习，希望和他一样；看见不贤的人，就反省自己有没有和他一样的缺点。

2、孔子说：“明智的人不会迷惑，仁爱的人不会忧愁，勇敢的'人不会畏惧。

3、孔子说：“不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。

4、子曰：“不愤不启、不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。

5、子曰：“学习之，不乎。

6、孔子的名言写如何正确对待别人的优点和缺点。

7、子曰：“见贤思齐焉，见不贤而内自省也。

8、季文子遇事总要思考三次，然后才行动。

9、择其善者而从之其不善者而改之。

10、奋斗终身，死而后已，难道路程还不遥远吗。

11、子曰：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

12、子曰：“朽木不可雕也，粪土之墙不可圬也，于予与何诛。

13、孔子说：“知道学习不如喜欢学习，喜欢学习不如以学习为快乐。

14、不能举一例能理解三个类似的问题，就不要再重复教他了。

15、交友是否守信

16、孔子说季氏：“他用天子的舞蹈阵容在自己的宗庙里舞蹈，这样的事可以容忍，什么事不能容忍

17、孔子在齐国听《韶乐》，好长时间吃肉不觉滋味。

18、子曰：“智者不惑，仁者不忧，勇者不惧。

19、孔子教学有四项内容：文献、品行、忠诚、信实。

20、子曰：“敏而好学，不耻下问，是以谓之‘文’也。

21、孔子以好学著称，对各种知识都表现出浓厚的兴趣，因此他知识渊博，在当时是出了很大的名气，几乎被当成无所不知的圣人。

22、小人反是。

23、孔子说：“人无信誉，不知能干什么。

24、子曰：巧言令色，鲜矣仁。

25、把实现仁作为自己的责任，难道还不重大吗。

26、子曰：“知之为知之，不知为不知，是知也。

27、有朋自远方来，不亦乐乎。

28、子曰：“君子坦荡荡，小人长戚戚。

29、子曰：“不患人之不己知，患不知人也。

30、曾子说：“我每天都要多次反省自己：为别人出主意做事，是否忠实。

31、曾子言曰：“鸟之将死，其鸣也哀；人之将死，其言也善。

32、子曰：“宁武子，邦有道则智，邦无道则愚。

33、子曰：“人而无信，不知其可也。

34、老师传授的知识，是否复习了呢。

35、子曰：“三人行，必有我师焉。

36、子曰：“不在其位，不谋其政。

37、子曰：“《关雎》，乐而不淫，哀而不伤。

38、礼之用，和为贵。

39、孔子说：“君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

40、德不孤，必有邻。

41、只有文采和质朴配合恰当，才是君子。

42、曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道远。

43、孔子说：“学习了而时常温习，不也喜悦吗。

44、曰：“不图为乐之至于斯也。

45、孔子说：“以前的事不要再评说了，做完的事不要再议论了，过去了就不要再追咎。

孔子贪的名言5

1、不要问困难的问题，第一个问题是好的。

2、初三是集体奋斗和个人成就的时期。

3、学习和坐禅一样，必须有恒心。

4、不要三思而后行，不要阅读。

5、学习这件事，不是缺乏时间，而是缺乏努力。

6、永远不要原谅自己的粗心大意。

7、学习也是快乐的，嬉皮士也是快乐的，这一次奋斗终身的音乐。

8、梦想是超越的力量，行动是飞翔的翅膀。

9、有动力而无压力，紧张而无焦虑，敏捷而无恐慌。

10、神的心，是神殿的居所。上帝是知识的源泉；思考是运用神圣知识的最佳方式。

11、从输了开始，就不要放弃，然后在中间冲刺，最后赢！

12、争取时间就是争取成功，提高效率就是提高分数。

13、高考过后，前面是一片新天地。

14、一个人，如果你不逼自己，你就不知道自己有多好。

15、高三是集体奋斗和个人成就的时期。

16、剥皮的'肉不舍得留下，血汗不掉泪。

17、学习时的苦痛是暂时的，未学到的痛苦是终生的。

18、不要寻找失败的理由，要寻找成功的方法。

19、说白了，其实提高成绩并不难，关键在于你是否愿意努力积累更多的问题，更多的总结。

20、吴京：地毯式轰炸的综合回顾；抽查：精确制导。

孔子贪的名言6

1、子路问事君。子日:"勿欺也，而犯之。”

2、君子求诸己，小人求诸人。

3、人而无信不知其可也。《论语·为政》

4、不在其位，不谋其政。《论语·泰伯》

5、三人行必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。(同上)

6、学而不思则罔，思而不学则殆。(论语·为政)

7、文质彬彬，然后君子。

8、三军可夺帅也，匹夫不可夺志也。(论语·子罕)

9、一个顽童问：“你们有什么要事呀?”

10、知及之，仁不能守之，虽得之，必失之。

11、敏而好学，不耻下问。(论语·公冶长)

12、君子坦荡荡，小人长戚戚。《论语·述而》

13、己所不欲，匆施于人。

14、学而不厌，诲人不倦。(论语·述而)

15、子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍昼夜。”(论语·子罕)

16、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

17、讷于言而敏于行。《论语·里仁》

18、孔子捋须笑答：“周游列国，讲学传道。”

19、听其言而观其行。《论语·公冶长》

20、既来之，则安之。(论语·季氏)

21、其身正，不令而行;其身不正，虽令不从。

22、道不同，不相为谋。《论语·卫灵公》

23、其身正，不令而行。其身不正，虽令不从。(同上)

24、小不忍则乱大谋。《论语·卫灵公》

25、知者乐水，仁者乐山。知者动，仁者静。知者乐，仁者寿。

26、吾十有五而志于学，三十而立，四十不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲不逾矩。(论语·为政)

27、子绝四:毋意，毋必，毋固，毋我。

28、里仁为美。择不处仁，焉得知?

29、不患寡而患不均，不患贫而患不安。

30、知之者不如好之者，好之者不如乐之者。(论语·雍也)

31、岁寒，然后知松柏之后凋也。(同上)

32、巧言令色，鲜矣仁!《学而》

33、人而不仁，如礼何?人而不仁，如乐何?

34、敏于事而慎于言。《论语·学而》

35、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。(同上)

36、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?(同上)

37、温故而知新，可以为师矣。(同上)

38、以不教民战，是谓弃之。

39、知之为知之，不知为不知。(同上)

40、孔子和众弟子乘坐马车到一个地方讲学，见前面有两个顽童坐在路中间顽耍，子贡赶紧停住车，大声嚷道：“你这两个顽童快让路，这是孔夫子的'车!”孔子连忙喝住子贡，下车对顽童客客气气地说：“我们有要事在身，借个路让我们过去吧!”

41、君子成人之美。《论语·颜渊》

42、志于道，据于德，依于仁，游于艺。

43、工欲善其事，必先利其器。(论语·卫灵公)

44、孔子的名言有哪些

45、使民敬、忠以劝，如之何?

46、敬鬼神而远之。《论语·雍也》

47、人不知而不愠，不亦君子乎?(论语·学而)

48、知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。《论语·子罕》

49、言必信，行必果。(论语·子路)

50、不义而富且贵，于我如浮云。《论语·述而》

51、民无信不立。《论语·颜渊》

52、己所不欲，勿施于人。(论语·颜渊)

53、小时前·文化领域创作者

54、已欲立而立人，已欲达而达人语出。《论语·雍也》

55、发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至。

孔子贪的名言7

1、君子坦荡荡，小人长戚戚。

2、子谓于产。有君子之道四焉：其行己也恭，其事上也敬，其养民也惠，其使民也义。

3、不以其道，得之不去也。

4、颜渊问仁。克己复礼为仁。一日克己复礼，天下归仁焉。为仁由己，而由人乎哉？颜渊曰：请问其目。非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。颜渊曰：回虽不敏，请事斯语矣！

5、上好礼，则民莫敢不敬；上好义，则民莫敢不服：上好信，则民莫敢不用情。

6、宁武子这人，国家太平时，就聪明，国家混乱时，就愚笨。他的聪明可以赶得上，他的`愚笨别人赶不上。

7、诗，可以兴，可以观，可以群，可以怨。迩之事父，远之事君；多识于鸟兽草木之名。

8、敏而好学，不耻下问，是以谓之文也。

9、温故而知新，能够为师矣！

10、由，诲女知之乎！知之为知之，不知为不知，是知也。

11、举直错诸枉，则民服；举枉错诸直，则民不服。

12、知及之，仁能守之，庄以莅之，动之不以礼，未善也。

13、见利思义，见危授命。

14、子为政焉用杀？子欲善而民善矣。

15、先有司，赦小过、举贤才。

16、名不正，则言不顺。

17、不学礼，无以立。

18、文质彬彬，然后君子。

19、以不教民战，是谓弃之。

20、不义而富且贵，于我如浮云。

21、政者正也，子帅以正，孰敢不正？

22、君于惠而不费，劳而不怨，欲而不贪，泰而不骄，威而不猛。

23、瞻之在前，忽焉在后。夫子循循然善诱人，博我以文，约我以礼。

24、君子不以言举人，不以人废言。

25、名不正，则言不顺；言不顺，则事不成；……故君子名之必可言也，言之必可行也。

26、子贡问曰：有一言而可以终身行之者乎？

27、过而不改，是谓过矣！

28、少成若天性，习惯如自然。

29、可与言而不与之言，失人。不可与言而与之言，失言。知者不失人，亦不失言。

30、温故而知新，可以为师矣。

31、人之生也直，罔之生也幸而免。

32、贤哉，回也！一箪食，一瓢饮，在陋巷，人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉，回也！

33、未能事人，焉能事鬼。

34、不在那个位置上，就不要想那个位置上的事。

35、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。

36、德不孤，必有邻。

37、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。

38、君子有三戒：少之时，血气未定，戒之在色；及其壮年也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。

39、君子和而不一样，小人同而不和。

40、博学而笃志，切问而近思，仁在其中矣。

41、君子如欲化民成俗，其必由学乎！

42、不患莫己知，求为可知也。

43、盖有不知而作者，我无是也。

44、刚毅木讷近仁。

45、君子胸怀宽广，小人忧愁悲伤。

46、卫公孙朝问于子贡曰：仲尼焉学？子贡曰：文武之道，未坠于地，在人，贤者，识其大者，不贤者，识其小者，莫不有文武之道焉。夫子焉不学，而亦何常师之有。

47、见得思义。

48、君子求诸已，小人求诸人。

49、君于不以言举人，不以人废言。

50、可以托六尺之孤，可以寄百里之命，临大节而不可夺也。

51、一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野，文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当，才是君子。

52、君子泰而不骄，小人骄而不泰。

53、不迁怒，不二过。

54、人而无恒，不可以作巫医。

55、朽木不可雕也。

56、知者不失人，亦不失言。

57、饭疏食、饮水，曲肱而枕之，乐亦在其中矣。不义而富且贵，于我如浮云。

58、知之为知之，不知为不知，是知也。

59、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。

60、放于利而行，多怨。求仁而得仁，又何怨。

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