标题 | 传统的名言 |
范文 | 关于传统的名言 在日常的学习、工作、生活中,大家都不可避免地会接触到名言吧,熟记名言有助我们增加知识储备,打造语言亮点。你还在找寻优秀经典的名言吗?以下是小编收集整理的关于传统的名言,欢迎大家借鉴与参考,希望对大家有所帮助。 传统的名言 11、国将兴,必贵师而重傅。——《苟子》。 2、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》 3、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。 4、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格,那么传统就一无可取。——艾略特 5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 6、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 7、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。 8、君子隆师而亲友。——《荀子·修身篇》。 9、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》。 10、老人不讲古,后生会失谱。——佚名 11、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 12、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 13、贫而无诌,富而无骄。——子贡 14、其交也以道,以接也以礼。——孟子 15、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯 传统的名言 21、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。——《孝经·天子章》 2、博学而详说之,将以反说约也。——《孟子·离娄下》 3、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。——《礼记·中庸》 4、不贵于无过,而贵于能改过。——王守仁《改过》 5、不师者,废学之渐也。——《吕衡州文集·与族兄皋请学春秋书》 6、传统是巨大的阻力,是历史的惰力。但是,它是消极的,因此一定要被摧毁。——恩格斯 7、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫《奉赠韦左丞丈二十二韵》 8、改身之过,迁(发扬)身之善,谓之“修身”。——颜元《颜习斋先生言行录》 9、古老的种子,沱生命的胚芽蕴藏于内部,只是需要在新时代的土壤里播种。——泰戈尔 10、古之学者必有师。——韩愈《韩昌黎集·师说》。 传统的名言 31、,然后知松柏之后凋也。《论语·子罕》 2、漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 3、兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 4、自侮,然后人侮之。《孟子·离娄上》 5、雨声读书声,声声入耳;家事国事天下事,事事关心。——顾宪成 6、有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 7、前贤国与家,成由勤俭破由奢。——李商隐《咏史》 8、可夺帅也,匹夫不可夺志也。《论语·子罕》 9、为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 10、破也,而不可夺坚;丹可破也,而不可夺赤。——《吕氏春秋》 11、用,和为贵。《论语·学而》) 12、者有力,自胜者强。《老子》 13、于质实,不在于饰貌。桓宽《盐铁论·孝养》) 14、新,日日新,又日新。《礼记·大学》 15、不厌,诲人不倦。《论语·述而》 传统的名言 41、灭私,民其允怀。《尚书·周官》 2、坦荡荡,小人长戚戚。——《论语·述而》 3、必知礼然后恭敬,恭敬然后尊让。——《管子·五辅》 4、出芙蓉,天然去雕饰。——李白 5、不努力,老大徒伤悲。——汉乐府古辞《长歌行》 6、不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》 7、而教。《左传·昭公二十六年》 8、道,夕死可矣。《论语·里仁》 9、同心,其利断金。《周易·系辞上》 10、好者,下必有甚焉者矣。《孟子·滕文公上》 11、不辱,知止不殆。《老子》 12、正,不令而行;其身不正,虽令不从。《论语·子路》) 13、千里目,更上一层楼。——王之涣《登鹳雀楼》 14、入奢易,由奢入俭难。——司马光《训俭示康》 15、可以兴国,逸豫可以亡身。——《新五代史·伶官传序》 16、规矩,不能成方圆。——《孟子》 17、,天之道也;诚之者,人之道也。——《礼记·中庸》 18、生利,利以丰民。《国语·晋语》) 19、凌绝顶,一览众山小。——杜甫《望岳》 20、之堤,以蝼蚁之穴溃。——《韩非子·喻老》 传统的名言 51、古者必有节于今,善言天者必有证于人。《荀子·性恶》 2、辞水,故能成其大;山不辞土石,故能成其高。——《管子》 3、强者智不达。——《墨子·修身》 4、损,谦受益。——《尚书》 5、者智,自知者明。《老子》 6、健,君子以自强不息。——《周易·乾·象》) 7、友交,言而有信。——《论语·学而》) 8、乾乾,与时偕行。《周易·乾·文言》 9、者,人恒爱之;敬人者,人恒敬之。——《孟子》 10、不欲,勿施于人。——《论语·颜渊》 11、于勤,荒于嬉。——韩愈《进学解》 12、国家,不求富贵。《礼记·儒行》 13、不足畏,祖宗不足法,人言不足恤。《宋史·王安石列传》 14、不诚,不能动人。《庄子·鱼父》 15、无谄,富而无骄。——《论语·学而》 16、之乐,人亦乐其乐;忧人之忧,人亦忧其忧。——白居易《策林》 17、母,能竭其力。《论语·学而》 18、迩,不行不至;事虽小,不为不成。《荀子·修身》) 19、息以掩涕兮,哀民生之多艰。屈原《离骚》 20、必有勇,勇者不必有仁。《论语·宪问》 传统的名言 61、礼之大本,以防乱也。 ——柳宗元 2、德行比人情世故更难获得;青年人失掉了德行是很少能够再恢复的。怯懦无能和不懂人情世故是大家归给私家教育的过错,其实这并不是在家庭里面进行教育的必然结果,也并不是无法医治的毛病。如果说家里溺爱太过,常常使人懦弱无能,应该竭力避免,那主要是因为我们的目的是为了德行的缘故。 ——洛克 3、彬彬有礼的风度,主要是自我克制的表现。 ——爱默生 4、这种落于俗套的高贵和风雅是再平庸低劣不过的。 ——雨果 5、其交也以道,以接也以礼。 ——孟子 6、贫而无诌,富而无骄。 ——子贡 7、一个人要帮助弱者,应当自己成为强者,而不是和他们一样变成弱者。对于他们已经做了坏事,不防宽大为怀,如果你愿意。对于他们将做未做的坏事可决不能放松。 ——罗曼·罗兰 8、让一得百,争十失九。 ——马克 9、谦逊是美德的色彩。 ——提奥格尼斯 10、没有经过琢磨的钻石是没有人喜欢的,这种钻石戴了也没有好处。但是一旦经过琢磨,加以镶嵌之后,综们便生出光彩来了。美德是精神上的一种宝藏,但是使他们生出光彩的则是良好的礼仪。 ——洛克 11、有耐心的人,能得到他所期望的。 ——富兰克林 12、在风度上和在各种事情上一样,惟一不衰老的东西,是心地。心地善良的人单纯朴实。 ——巴尔扎克 13、当一个人是一个真正的人的时候,他就应当与大言不惭和骄揉造作之间保持等距离,既不夸夸其谈,也不扭捏取宠。 ——雨果 14、对于心地善良的人来说,付出代价必然得到报酬这种想法本身就是一种侮辱。美德不是装饰品,而是美好的心灵的表现形式。 ——纪德 15、傲不可长,欲不可纵,乐不可极,老不可满。 ————魏微 16、事业常成于坚忍,毁于急躁。我在沙漠中曾亲眼看见,匆忙的旅人落在从容者的后边;疾驰的骏马落后,缓步的骆驼却不断前进。 ——萨迪 17、乐以移风易俗,礼以安上化人。 ——唐·吴兢 18、存在着一种出自内心的礼貌。它是变换了形式的爱心。由此产生出一种外部表现出来的最适宜的礼貌。 ——歌德 19、礼节要举动自然才显得高贵。假如表面上过于做作,那就丢失了应有的.价值。 、——培根 20、假如自负,虚荣心或愤怒使儿童失去了恐怖,或者使他不听恐怖心的劝告,这种心理便应该采取适当的方法消除掉,应该使他稍稍考虑一下,降低火气,三思而后行,看看眼前的事值不值得冒险。 ——洛克 21、一切礼仪,都是为了文饰那些虚应故事的行为,言不由衷的欢迎,出尔反尔的殷勤而设立的;如果有真实的友谊,这些虚伪的形式就该一律摈弃。 ——莎士比亚 传统的名言 7穷则独善其身,达则兼善天下。——《孟子?尽心上》 人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。——司马迁《报任安书》 不为穷变节,不为贱易志。——桓宽《盐铁论?地广》 宁可玉碎,不能瓦全。——《北齐书?元景安列传》 疾风知劲草,板荡识诚臣。——李世民《赐萧?》 出淤泥而不染,濯清涟而不妖。——周敦颐《爱莲说》 时穷节乃见,一一垂丹青。——文天祥《正气歌》 名节重泰山,利欲轻鸿毛。——于谦《无题》 粉身碎骨浑不怕,留得清白在人间。——于谦《石灰吟》 咬定青山不放松,立根原在破岩中。 千磨万击还坚劲,任尔东南西北风。——郑燮 天行健,君子以自强不息。——《周易?乾?象》 胜人者有力,自胜者强。——《老子》第三十三章 不怨天,不尤人。——《论语?宪问》 天将降大任于斯人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为。 生于忧患而死于安乐。——《孟子?告子下》 路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。——屈原《离骚》 以修身自强,则名配尧禹。——《荀子?修身》 能胜强敌者,先自胜者也。——《商君书?画策》 老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操《龟虽寿》 莫道桑榆晚,为霞尚满天。——刘禹锡《酬乐天咏老见示》 眼前多少难甘事,自古男儿当自强。——李咸用《送人》 生当作人杰,死亦为鬼雄。——李清照《乌江》 百尺竿头,更进一步。——朱熹《答巩仲至》 修辞立其诚。——《周易?乾?文言》言语应该建立在诚信的基础上。 不精不诚,不能动人。——《庄子?鱼父》 失信不立。——《左传?襄公二十二年》 轻诺必寡信。——《老子》第63章轻易向别人承诺的人一定很少讲信用。 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?——《论语?学而》 与朋友交,言而有信。——《论语?学而》 人而无信,不知其可也。 ——《论语?为政》可:可以立身处世。 民无信不立。——《论语?颜渊》 言必信,行必果。——《论语?子路》果:果断 一诺千金。——《史记?季布栾布列传》 传统的名言 81、国将兴,必贵师而重傅。——《苟子》。 2、过而不能知,是不智也;知而不能改,是不勇也。——李觏《易论第九》 3、疾学在于尊师。——《各氏春秋·劝学》。 4、假如传统或“世代相传”的意义仅是盲目地或一丝不苟地因循前人的风格,那么传统就一无可取。——艾略特 5、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——《论语·里仁》 6、尽信《书》,则不如无《书》。——《孟子·尽心下》 7、敬教劝学,建国之大本;兴贤育才,为政之先务。——《朱舜水集·劝兴》。 8、君子隆师而亲友。——《荀子·修身篇》。 9、君子之学也,说义必称师以论道,听从必尽力以光明。——《吕氏春秋》卷四《尊师》。 10、老人不讲古,后生会失谱。——佚名 11、明日复明日,明日何其多!我生待明日,万事成蹉跎。——文嘉《明日歌》 12、莫等闲,白了少年头,空悲切。——岳飞《满江红·写怀》 13、贫而无诌,富而无骄。——子贡 14、其交也以道,以接也以礼。——孟子 15、谦逊是美德的色彩。——提奥格尼斯 传统的名言 91、绊人的脚不在高,腐败的事不在校——赵凡玉 2、朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 3、荡两袖清风,拂去心尘坦然,树一身正气,留下口碑伟岸。——杨明干 4、范公典范在,后乐而先忧。——亓玉杰 5、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮《诫子书》 6、该得的数千不多,不该得的一分也不少;千里之堤,溃于蚁穴;只有防微杜渐,才能廉洁从政。——张钊 7、甘守清廉报国家,不为贪赃羞儿孙。——大张会 8、苟利国家,不求富贵。——《礼记·儒行》 9、古之立大事者,不惟有超世之才,亦必有坚忍不拔之志。——苏轼《晁错论》 10、花以芳香而美好,官以清廉而高贵。——姚宗岭 11、戒贪,贪则无品;戒骄,骄则无知;戒情,情则无进。 12、劲松立险处,正气显人格。——贾兴宏 13、精忠报国。——《宋史·岳飞列传》 14、镜不蒙尘可照人,人无贪贿可正气。——刘博 15、捐躯赴国难,视死忽如归。——曹植《白马篇》 16、乐自清中出,烦从贪里来。——宁莉 17、立志言为本,修身行乃先。——孙兆凤 18、莲,因洁而尊;人,因廉而正。——王书茵 19、廉而洁,一身正气;勤而俭,两袖清风。——王仲敏 20、廉洁从教,勿以“十不准”而为;心怀坦荡,总为下一代着想。——李兆兴 21、廉洁是我们幸福的根基,自律是我们幸福的源泉。——张明睿 22、廉则年如一日,好过;贪则日似一年,难熬。——田澍 23、烈士之爱国也如家。——葛洪《抱朴子·外篇·广譬》 24、临患不忘国,忠也。——《左传·昭公元年》 25、莫作官仓鼠,甘为孺子牛。——彭敏 26、勤以为民,廉以养德,淡以明志,静以修身。 27、清廉如同健康,失去之后才觉可贵。——赵晓惠 28、让廉洁铭刻人生,把清白留在人间。——齐润芳 29、人生自古谁无死,留取丹心照汗青。——文天祥《过零丁洋》 30、人心如秤,称量谁轻谁重;民意似镜,照出孰贪孰廉。——罗文萍 31、生前博得万民爱,不唤清风自然来。——张爱民 32、士不可以不弘毅,任重而道远。——《论语·秦伯》 33、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。——《论语·里仁》 34、树若正直,能参天成伟材;人若正直,可明理识大局。——杨明干 35、水清不纳污垢,政廉不迷财色。——杨明干 36、贪婪会桎梏你的手脚,廉洁会让你幸福一生。——黄军红 37、贪如火,不遏则燎原,欲如水,不遏则滔天。——程军 38、义,志以天下为芬。——《墨子·经说上》 39、天下兴亡,匹夫有责。——麦孟华《论中国之存亡决定于今日》 40、王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。——陆游《示儿》 41、为政戒贪欲,为人重诚信;养廉重在自律,修身重在自励。——赵霞 42、为政清廉留美誉,家人走路腰板直。——王书茵 43、为政重在廉,做人重在诚;说话重在信,办事重在实。——大赵红 44、位卑未敢忘忧国。——陆游《病起书怀》 45、位卑未泯济民志,权重不移公仆心 46、先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。——范仲淹《岳阳楼记》 47、言行端正,堂堂正正为人师表;洁身自好,坦坦荡荡哺育桃李。——张秀东 48、燕雀安知鸿鹄之志哉!——《史记·陈涉世家》 49、一心为公自会宠辱不惊,两袖清风始能正气凛然。 50、一言一行不忘公仆形象,一举一动长思百姓冷暖。——刘静 51、以家为家,以乡为乡,以国为国,以天下为天下。——《管子·牧民》 52、有志不在年高,无志空长百岁。——石成金《传家宝·俗谚牧民》 53、有志者事竟成。——《后汉书·耿弇列传》 54、欲多则心散,心散则意衰。——王文秀 55、长太息以掩涕兮,哀民生之多艰。——屈原《离骚》 56、志不强者智不达。——《墨子·修身》 57、志当存高远。——诸葛亮《诫外生书》 58、志小则易足,易足则无由进。——张载《经学理窟·学大原下》 59、智者不惑,勇者不惧,勤者不贫,廉者不腐。 60、纵贪欲如落水,不用吹灰之力,终成灭顶之灾;保清廉似上山,定需步步用力,方能攀上巅峰。 |
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