| 标题 | 菩萨蛮温庭筠导学案 |
| 范文 | 菩萨蛮温庭筠导学案 【学习目标】 1、诵读《菩萨蛮》，揣摩词意。 2、准确把握词中主人公的内心世界。 3、总结本词的写作手法。 4、把握本词“绮丽香艳、婉约柔媚”的风格 。 【学习重点】 总结本词的写作手法。 【学习难点】 准确把握词中主人公的内心世界。 【导入】： （课前播放《菩萨蛮》的歌曲演唱）这首歌曲的歌词就是一首五代的词。词在最初，是可以配乐歌唱的，相当于我们今天的流行音乐的歌词。古代的宴席，是有歌舞奏乐的，文人骚客兴之所至，就取来漂亮的纸笺，写下一首首小词，以供旁边的美丽女子歌唱。也正因为词最初是写给歌女的歌词，因此内容多关乎闺情风月，香艳绮丽。我们今天就来学习一首晚唐五代时期的流行歌曲的歌词，《菩萨蛮（小山重叠金明灭）》。 【预习案】 一、关于“词” 词是唐代兴起的一种配合音乐歌唱的新体诗。词起源于民间，中唐后较多文人从事创作，晚唐五代趋于繁荣，极盛于宋代。宋朝之后，词学日趋衰落，一直到清朝，才有了一次复兴——这，就是词的大致发展历史。很少有人知道：词与诗正式分开从温庭筠开始的。主要有婉约派和豪放派两个大的流派。 “词”的别称：诗余、曲子词、乐府、长短句等 分类：小令（58字以内）、中调（59-90字）、长调（91字以上） 词有“词牌”。一段称为一“阕”。 词：调有定格，句有定数，字有定声。 二、知人论世： 温庭筠（812—870）原名岐，字飞卿，太原人。政治上一生不得意，官仅国子助教。少负才名，然屡试不第。又好讥讽权贵，多犯忌讳，因而长期抑郁，终生不得志。他精通音律，熟悉词调，在词的格律形式上，起了规范化的作用。艺术成就远在晚唐其他词人之上。作品风格：绮丽香艳，婉约柔媚。他诗词兼工，诗与李商隐齐名，并称“温李”；词与韦庄齐名，并称“温韦”。 另有绰号“温八叉”、“温八吟”、“温钟馗”都能反映温庭筠的性格特点。（此处可根据情况补充绰号的由来，以增加趣味性：温庭筠在当时被称为“温八叉”，因为他在作诗的时候“八叉手而成八韵”，也就是说，双手这样交叉一下，就写出一句，交叉八次，一首诗就完成了，可见当时的温庭筠是多么的才思敏捷。他还被称作“温钟馗”，大家都知道“钟馗捉鬼”的传说，而作者被称为“钟馗”，不是由于别的原因，正是因为面子问题——温庭筠长得不好看。据说，他的长相是“隆口巨鼻”，想想确实挺吓人的。不过，虽然其貌不扬，写出的词却是绮丽香艳，婉其诗辞藻华丽有《温庭筠诗集》，《金荃集》，存词70余首。 *温庭筠诗词名作《商山早行》 《梦江南》 《望江南》 晨起动征铎（duó）， 千万恨， 梳洗罢， 客行悲故乡。 恨极在天涯。 独倚望江楼。 鸡声茅店月， 山月不知心里事， 过尽千帆皆不是， 人迹板桥霜。 水风空落眼前花。 斜晖脉脉水悠悠。 槲（hú）叶落山路， 摇曳碧云斜。 肠断白蘋洲。 枳花明驿墙。 因思杜陵梦， 凫雁满回塘。 三、花间词 所谓花间词派，因后蜀赵崇祚所选编的词集《花间集》得名。花间词是以唐词人温庭筠、五代前蜀词人韦庄为代表，以写男女相思离别为主要特征的.词派。共18人。这些作者中温庭筠、皇甫松为晚唐人，其余多数为五代西蜀文人包括流寓、游宦者。温词秾艳华美，韦词疏淡明丽，代表花间词派的两种风格。“温韦”并称。《花间集》中收录温庭筠的词最多，影响也最大，因此温庭筠被称为“花间鼻祖”。 （此处可补充“花间词”的得名缘由和优美含义：我们经常读到“花间集”这三个字，因为太经常，反而不去仔细探究其中的内涵而只是把它当做一个特定的名词。其实，“花间集”三字蕴含着很美的意思。有人是这么翻译这三个字的：The Collection of Songs among The s。也就是说，在花丛间唱的歌的歌词集。而花丛呢，又有两个意思：自然界的花丛，或者是比喻许多美丽的女子。不管是哪一个“花丛”，都是件非常美好的事。） |
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