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鲁迅《朝花夕拾》手抄报

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鲁迅《朝花夕拾》手抄报

《朝花夕拾》是一本家喻户晓的散文集，是一本必读的文集，虽然《朝花夕拾》不是为少年儿童写的，但写了许多关于少年儿童的事，读起来兴趣盎然，这本书是鲁迅回忆童年、少年和青年时期中不同生活经历和体验的文字。以下是鲁迅《朝花夕拾》手抄报，欢迎阅读。

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鲁迅的童年

《狗·猫·鼠》《阿长与<山海经>》《五猖会》《从百草园到三味书屋》等文章都叙述或者提及鲁迅的童年生活，我们尝试探究鲁迅的童年往事，体会他童年的乐趣。全面认识鲁迅的童年经历，有助于消除我们队鲁迅先生的隔膜感。

鲁迅是个有趣的人：

爱种花，为了种花还专门买了一本怎样种花的书《花镜》。

喜欢描画

曾祖母戴氏不苟言笑，鲁迅却偏要去逗她。

鲁迅从小喜欢学习：

江南水师学堂读书洗一学期成绩优异获得一枚金质奖章。他去南京鼓楼街头卖掉换了几本书和一串辣椒。夜晚寒冷，他便摘下一颗辣椒，放在嘴里嚼着。用这种办法驱寒坚持读书。

长妈妈给“我”讲美女蛇的故事

三味书屋名字的由来

“我”是一个调皮、淳朴的孩子。开心时就大笑，悲伤时就愁容满面，从不掩饰自己的情绪。

百草园里“我”拔掉了何首乌毁掉了泥墙，将砖头扔到隔壁家；五猖会中我的兴奋和激动却被父亲泼了一头冷水；“我”对长妈妈情感的变化，处处体现了孩子的善变。

鲁迅小时候是一个很聪明的孩子，别人念二三十遍才记得熟的东西，他念两三遍就会背了。

鲁迅小时候也爱玩耍。三味书屋里对课“四眼狗”的笑话；用画画来发泄沈八斤的威吓；与人相约去揍武秀才……

鲁迅的“早”——时间利用：因家务事耽误了上学，受到老师批评，于是在课桌上刻了一个“早”提醒和鞭策自己珍惜时间。

封建——虚伪·摧残：《五猖会》“我至今想起，还诧异我的父亲何以要在那时候叫我来背书。”《二十四孝图》揭示了封建孝道的虚伪和残酷，不顾儿童性命。

学习——寿镜吾先生：严而可亲，一位非常重要的人物。

温暖——长妈妈：阿长可以在别人都完成不了的时候，做到他想要的事情。她当然没有什么魔力，只是因为那份浓烈、淳朴的爱。

鲁迅在百草园度过了自己的美好童年，有着一段段宝贵的回忆。他盼望着五猖会那天的热闹，盼望着过年时，拿着长辈给的压岁钱，买些小玩具，放几个鞭炮，品尝美味点心。

这样的童年，是如此快乐，如此美好，是多么令人向往啊！

鲁迅笔下的那些人物

在书中，鲁迅记录了生命中出现的一些人物，有一些给人留下了深刻的印象，如长妈妈、寿镜吾先生、藤野先生、范爱农。选择这些人物作为探究的'对象，从人物描写、事件叙述中，分析其性格特征，感受鲁迅先生对这些人物的情感。

阿长是鲁迅儿时的保姆，身材矮小，同样她也是一位历经沧桑的人。她不仅迷信，有麻烦的礼节。她关心儿童，为鲁迅买书。她也渴望幸福，总会让鲁迅说出一些吉祥的话。

阿长，一个关心儿童、爱唠叨、爱管闲事、迷信无知、淳朴善良、渴望得到幸福的女性。文中写到：“仁厚黑暗的地母啊，愿在你的怀抱里永安她的灵魂。”从这句话可以看出鲁迅对长妈妈的厌烦、埋怨、畏惧升华为爱戴、敬爱、祝福。表达了鲁迅对她真挚、深厚、发自内心的情感。

范爱农：知识青年，他其实也是有一份爱国的心，但就是在长期的压抑中，让他没有办法说出口，也不知道用什么办法。

寿镜吾：为启发学生思路，提高文学修养，选授课文注重文采，因其异于传统，被人讥为“离经叛道”。

藤野先生：一位日本医学教授，朴素而伟大。精于医学，平等待人，关心鲁迅，丝毫不因为他是弱国国民而歧视他。

藤野先生

正直热忱，工作负责（添改讲义）

要求严格，忠于学术（解剖图的细微误差、探究中国妇女裹脚）

朴实厚道，不拘小节（外貌、穿着、平常小事）

心胸广阔，没有民族偏见（关心“我”的学习，对“我”弃医从文表示惋惜）

文中塑造了一个鲜活的长妈妈，有人物的动作描写（在床中间摆成一个“大”字），语言描写（请脑补吃福橘片段），心理描写，神态描写。

靖天成束紫尘王星冉

长妈妈：质朴、迷信

藤野先生：平等待人

范爱农：正直倔强

父亲：严厉却慈爱

衍太太：自私阴险

寿镜吾：严而不厉

藤野先生生活朴素，当时教授上课，来回都坐人力车，而藤野先生是步行。可以看出他是一个不摆架子、节俭的医学教授。

鲁迅笔记中文字与图表的错误，藤野先生都用红墨水作了详尽细致的订正。这种悉心指导一直持续着，而两个人的关系也越来越亲近。

藤野先生给鲁迅很大的影响，对于一个弱国的学生来说，能得到老师这样的关心，这个老师已经是很值得敬佩了。老师没有狭隘的民族主义，对学生公平公正。歌颂了藤野先生的高贵品质，也表达了作者强烈的爱国之情。

父亲：父亲曾让鲁迅在兴高采烈地要去看五猖会时背《鉴略》。但是，鲁迅从来没有指责过自己的父亲。他忏悔的时自己没有让父亲安静地死去。这让他的心灵永远不安，永远痛苦。

无常：爽朗、正直、善良、颇具人情味的人。

范爱农：一位觉醒的知识分子，但是无法在黑暗社会中立足。他无法与狂人一样，最终向这个社会妥协；也无法像N次方先生一样忘却，所以他的内心痛苦、悲凉。我们和鲁迅先生一样，疑心他是自杀的。

鲁迅的儿童教育观念

《五猖会》《<二十四孝图>》《从百草园到三味书屋》等文章涉及儿童教育的问题。将这些内容放在一起研读。可以总结出鲁迅对儿童教育的体验和看法。今天仍有借鉴意义。

鲁迅具有强烈的反封建思想，对封建教育、封建道德、封建顽固派进行了批判。《<二十四孝图>》中揭露了封建孝道的虚伪、丑恶和残忍。《无常》一文采用《聊斋志异》的讽刺笔法，揭露了人间没有公正的裁判。嘲讽了那些打着“公理”、“公正”旗号的正人君子。《琐记》中刻画了洋务学业内的“乌烟瘴气”。

真理救国之路的探求

《琐记》《藤野先生》《范爱农》等文章留下了鲁迅在追求真理的人生道路上沉重的脚印。通过梳理鲁迅离开家乡到南京、日本求学和回国后的经历，感悟作者对真理的探究与追求救国之道时的心路历程。

1902年4月，21岁的鲁迅怀着寻求真理，找一条救国救民道路的强烈愿望到日本留学。幻灯片事件后，他发现，解救人民最紧要的不是“医”，儿时需要打开思想上的枷锁，唤起民起来斗争。

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