标题 | 墨池记译文和阅读练习题 |
范文 | 墨池记译文和阅读练习题 在各个领域,我们很多时候都不得不用到试题,借助试题可以更好地考核参考者的知识才能。你知道什么样的试题才是规范的吗?下面是小编精心整理的墨池记译文和阅读练习题,仅供参考,大家一起来看看吧。 墨池记译文和阅读练习题 1墨池记 〔宋〕曾巩 临川之城东,有地隐然而高,以临于溪,曰新城。新城之上,有池窪然而方以长,曰王羲之之墨池者,荀伯子《临川记》云也。羲之尝慕张芝,临池学书,池水尽黑,此为其故迹,岂信然邪?方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间。岂有徜徉肆恣,而又尝自休于此邪?羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。然后世未有能及者,岂其学不如彼邪?则学固岂可以少哉!况欲深造道德者邪? 墨池之上,今为州学舍。教授王君盛恐其不章也,书晋王右军墨池之六字于楹间以揭之,又告于巩曰:愿有记。推王君之心,岂爱人之善,虽一能不以废,而因以及乎其迹邪?其亦欲推其事以勉其学者邪?夫人之有一能,而使后人尚之如此,况仁人庄士之遗风余思,被于来世者何如哉! 庆历八年九月十二日,曾巩记。 (选自中华书局排印本《曾巩集》) ①方羲之之不可强以仕,而尝极东方,出沧海,以娱其意于山水之间。 译文: ②羲之之书晚乃善,则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。 译文: ③其亦欲推其事以勉其学者邪? 译文: 【参考答案】 5.①当王羲之不愿受人勉强而做官的时候,他曾遍游越东各地,泛舟东海之上,以快心于山光水色之中。 ②王羲之的书法到了晚年才渐入佳境,看来他所以能有这么深的造诣,是因为他刻苦用功所达到的结果,而不是天才所致。 ③或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗? 【参考译文】 临川郡城的东面,有块突起的高地,下临溪水,名叫新城。新城上面,有一口低洼的长方形水池,称为王羲之墨池。这是南朝宋人荀伯子在《临川记》里所记述的。王羲之曾经仰慕东汉书法家张芝,在此池边练习书法,池水都因而变黑了,这就是他的故迹。难道真的是这回事吗?当王羲之不愿受人勉强而做官的时候,他曾遍游越东各地,泛舟东海之上,以快心于山光水色之中。难道当他逍遥遨游尽情游览的时候,又曾经在此地休息过吗?王羲之的书法到了晚年才渐入佳境,看来他所以能有这么深的造诣,是因为他刻苦用功所达到的结果,而不是天才所致。但后世没有能及得上王羲之的,恐怕是他们所下的学习功夫不如王羲之吧?看来学习的功夫怎么可以少化吗!更何况对于想要在道德方面取得很高的成就的人呢? 墨池旁边现在是抚州州学的.校舍。教授王君深怕关于墨池的事迹被湮没无闻,就写了晋王右军墨池这六个大字悬挂在门前两柱之间标明它,又对我说:希望有 叙记文章。我推测王君的心意,莫非是因为爱好别人的长处,即使是一技之长也不肯让它埋没,因此就连他的遗迹一并重视起来吗?或者是想推广王羲之临池苦学的事迹来勉励这里的学生吗?人有一技之长,尚且使后代人尊崇到这般地步,更不用说仁人君子们留下来的风尚和美德会怎样地影响到后世人呢! 墨池记译文和阅读练习题 2【小题1】解释文中加点词语的含义。(2分) (1)岂信然邪 信然: (2)羲之之书晚乃善 善: 【小题2】把文中的画线句子翻译成现代汉语。(3分) 然后世未有能及者,岂其学不如彼邪? 【小题3】从文中来看,王羲之能够成为“一代书圣”的重要原因是什么?(3分) 答案 【小题1】(1)确实如此 (2)完美 【小题2】然而后世没有人能赶上(王羲之)的,恐怕是他们在学习上下的功夫不如王羲之吧? 【小题3】则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。 解析试题分析: 【小题1】文言词语大部分是一词多义的,我们可以结合上下文来判定词语的`含义,上下文语境是固定的,理解语境可以帮助我们确定词义。 试题分析: 【小题2】文言文中有一些特殊的句式、词语的特殊用法,翻译时要注意调整。文言文翻译成现代汉语,要注意遵循信、达、雅的原则。我们翻译时,一般采用直译方式,方式是:一、保留,二、增补,三、删除,四、调整,五、替换。 试题分析: 【小题3】做此类文言文归纳题可以遵循两个原则:一、忠于原文,原文中有答案的直接从原文中找;二、结合文本,有理有据,原文中无直接提示性答案的要缜密地演绎和归纳,切不可空泛答题。 墨池记译文和阅读练习题 31.解释文中词语的含义。 岂信然邪信 然:_________ 羲之之书晚乃善 善:_________ 2.把文中划线句子翻译成现代汉语。 然后世未有能及者,岂其学不如彼耶? ____________________________________ 3.从文中来看,王羲之能够成为“一代书圣”的重要原因是什么? ____________________________________ 参考答案: 1.信然:确实如此。善:完美。 2.然而后世没有人能赶上(王羲之)的`,或许是他们在学习上下的功夫不如王羲之吧。(意对即可) 3.王羲之的书法造诣并非天生而成,而是通过勤学苦练才达到成熟的。(或“则其所能,盖亦以精力自致者,非天成也。”) |
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