标题 | 机会从来就不是均等的美文 |
范文 | 机会从来就不是均等的美文 机会从来就不是均等的 鹰是天空的霸主,急勇斗狠是鹰的本性。 只是,再强的生命,最初都是柔弱的。 刚刚摆脱蛋壳的鹰宝宝羽毛乳黄,细细柔柔,嫩嫩的脚爪几乎撑不起身体的绒球,因此走起路来脚步蹒跚,跌跌撞撞。但是就算这样弱小,小鹰也有着一颗凌厉霸气的心——几只鹰宝宝挤在鹰巢里,母鹰出去觅食,此时一定会有那么一个高调的家伙精力旺盛又极其无聊,它开始发起挑衅,倘遇见的是躲躲闪闪身体孱弱或是出生较晚的,它便会得寸进尺,日日追撵不休,抢了弱者的食物,啄掉弱者的羽毛,啄得弱者四处逃避。所有的夫避奶让全不奏效,欺负弱者就是鹰宝宝生活的重要内容,连母鹰竟然也纵容鹰宝宝之间的争斗,从来没有保护弱者这一法典,一任强势的鹰宝宝事事占尽了先机,在这种情况下,体弱胆小的鹰早早就会夭折。 在鹰的世界里,机会只属于强者,弱肉强食,物竞天择,这是唯一的生存准则。 不久前微博上流传一个段子,说四个人生活无忧,住在一处,问他们日常所为,三个人的答案都是一样:吃饭、睡觉、打豆豆。等问到第四个人时,答案却变得简单了——吃饭、睡觉。问的人心生好奇:你怎么不“打豆豆”呢? 这人说,我就是豆豆。 看来,欺凌弱者原本也是人的'本性,而弱者的悲哀除了带来笑料之外,真是一文不值。 只是,现代文明总是把人类的本性层层包裹起来,从小学到大学,十几年系统正规的教育告诉我们:要“以和为贵”,要“委曲求全”,要“谦虚忍让”……千万不能锋芒毕露,不能以自己的强势凌驾于他人——就算是一把剑,也要把自己藏入鞘中。 老子在《道德经》中一再强调“柔弱胜刚强”这一观念:“天下莫柔弱于水,而攻坚强者莫之能胜,以其无以易之。柔之胜强,弱之胜刚,天下莫不如,莫能行。” 从表面看,水珠确实渺小、柔弱,但水珠们汇聚到一处,便具有高度的灵活性,它以冰、霜、雨、雪、雹等各种不同形式出现,又不断流动,更具有无可比拟的耐心和韧劲——所谓洪水猛兽,水哪里是卑微的弱者,它的“柔”是柔韧之“柔”,它的“弱”是表面用以蒙蔽于人的智慧。水的柔弱不是脆弱、不是孱弱,不是弱者的“弱”;同理。老子所谓的刚强也不是真正的强势,老子所阐述的,只是两种存在的姿态。 以弱胜强,必不是真弱。项羽破釜沉舟,让将士们的内心变得无比强大,把数量的“弱”变成了力量的“强”;太极四两拨千斤,是因为招数和智慧足够强大,把力量的“弱”变成智慧的“强”……大自然是个巨大无比的转轮,我们都在自然法则的掌控之中物竞天泽,谁也逃不出这个维度。 那么就撕下虚伪的遮羞布,努力让自己强大起来。该争的争,该斗的斗,尽情尽性地拼杀,直到在人生的舞台给横驰骋。大好的机会从来就不是均等的,它只青睐于勇往直前努力去争取它的人。 世界从不属于弱者,生命如果不够强大,大自然就会将它淘汰出局。 |
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