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标题 《孔雀东南飞》原创教学设计
范文

《孔雀东南飞》原创教学设计（通用13篇）

作为一名优秀的教育工作者，总归要编写教学设计，借助教学设计可以更大幅度地提高学生各方面的能力，从而使学生获得良好的发展。我们该怎么去写教学设计呢？下面是小编为大家整理的《孔雀东南飞》原创教学设计，仅供参考，欢迎大家阅读。

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇1

教学目标：

[知识与能力]

1、积累·整合：积累文中的文言词句并进行归类整理。

2、感受·鉴赏：正确分析鉴赏刘兰芝的艺术形象。

3、思考·领悟：通过刘兰芝被遣归原因的思考领悟封建家长制是造成刘兰芝悲剧的罪魁祸有。

4、发现·探究：引导学生对诗歌内容置疑并进一步探究。

[过程和方法]

《孔雀东南飞》是我国古代最长的叙事诗，全诗很长，但阅读难度不大，且课文有很详细的注释，学生只要结合注释便可顺利地阅读全文。考虑到诗歌篇幅长，若以老师讲授的方式来处理课文，耗用课时必在3课时以上，且学生很容易疲累，以致失去阅读兴趣，故笔者在本课教学中着力培养学生自主学习的能力，通过鼓励个性化解读，调动学生主动探究知识的积极性，过程与方法如下：

1、提前几天利用早读课的时间让学生听课文录音，感知课文并让学生熟读课文。

2、在班内公开“招聘”导演，并由导演招募编剧、演员，将诗歌改编成课本剧，原则上由学生自编、自导、自演，教师可作适当指导。

3、招募法官：教师提前把问题甩给学生：刘兰芝、焦仲卿本是一对恩爱夫妻，却因被逼双双殉情而死，那么，谁该为刘兰芝、焦仲卿的死负责任呢?两天后，老师将开展一次模拟法庭，谁能出任这次法庭审判的主审法官?

4、由法官主持竞选陪审团、原被告律师团(因笔者所任教的高一(9)和高一(10)班皆有语文学习小组，且小组成员间凝聚力很强，组与组竞争意识又很浓，故此法可充分调动学生参与课堂的积极性)。方法：先由各小组报名，如报名人数超过2个小组的，让他们拟出起诉书或辩护词并由老师协助主审法官择优录取，竞选失败的同学在法庭上就充当观众，但允许有兴趣的同学加入原、被告律师团。

5、要求学生，犹其是陪审团、律师团的同学认真研读教材，并上网查阅相关资料，以课文内容为主要依据，于课前写好起诉书或辩护词。

[情感态度与价值观]

1、通过刘兰芝形象的把握体会其高尚的人格魅力。

2、通过本次活动培养学生主动探求知识的能力以及合作、互助的学习习惯。

3、通过多样化解读缩短学生与中国古典诗歌文化的距离，培养学生对中国古典诗歌文化的喜爱之情。

教学重点：

刘兰芝的艺术形象

教学难点：

刘兰芝被焦母遣回的原因

教学时数：

2课时

课时(连堂)

一、导入

汉末建安年间，庐江府小吏焦仲卿妻刘氏，被仲卿母所遣，自誓不嫁，其家逼之，乃投水而死，仲卿闻之，自缢于自家庭树，刘兰芝与焦仲卿因被迫，双双殉情而死，谁该对这一事件负责任呢?高一(9)班的同学对此已是心中有数，今天我们一起乘坐时空穿梭机回到汉末建安年间，一起去审判这一令人痛心疾首的案件，为了防止一些莫须有的指控，防止能言善辩的律师们凭空捏造事实，现在有请：小火柴(语文学习小组组名)的组名们为我们倾情再现1800多年前的这一悲剧故事。

二、话剧表演

三、模拟法庭

1、导入语：感谢小火柴们的精彩演出。这真是一个让人为之悲愤的故事，对焦母和刘兄，最愤慨不过的当属“鹰之曲”和“青一色”(组名，皆为原告律师团)的组员们，而“游翔”和“似水年华”的同学却认为焦母和刘兄情由可原，不应当追究其所谓罪行，谁的说法更有道理呢?现在有请法官就位，赶快来主持这一公道吧!

2、幻灯片投影“模拟法庭”审判规则

刘兰芝、焦仲卿殉情一案模拟法庭活动规则：

①本活动倡导同学们的合作、互助精神，小组成员必须共同探讨，合作交流，共同完成任务。

②“灰羽联盟”为陪审团，主审法官：林国海，陪审团负责记录审判过程，并根据审判过程写好判决书。

③“鹰之曲”和“青一色”为原告律师团，负责为被害人刘兰芝、焦仲卿起诉与辩护，辩护理由要充分，以课文情节为主要依据，也可铺以相关资料。

④“游翔”和“似水年华”为被告律师，同时负责为被告刘兄和焦母辩护，要求同上。

⑤审判程序：法官宣布开庭→原告(刘兰芝母亲)读诉状→原告律师团宣读辩护词→被告律师团宣读辩护词→原、被告律师取证辩护→陪审团宣读判决书。

3、法庭辩论：

法庭中，学生围绕刘兰芝形象以及她被遣回的原因这一教学重点展开了激烈的辩论，原告律师团抓住课文内容列举大量事实证明刘兰芝是一个美丽、聪明、勤劳、知书达礼的女性，指出她不应被遣，焦母之所以遣回，完全是因为出于妒忌心理，生怕美丽、举止品行不凡的媳妇动摇了她在家中的“家长”地位;而被告律师团也引经据典，抓住“孝”字作文章：“不孝有三，无后为大”，认为刘兰芝婚后多年无子，乃“大不孝”，该遣，此外，从其主动请归当中也可看出“此妇无礼节，举动自专由”，甚至还提出，刘兰芝入门后，正因为她的美丽、便“子甚悦其妻”，而《礼记·本命》中有规：“子甚悦其妻，父母不悦，出”，认为焦母遣刘兰芝有充分的理由，加之其投水自尽是在主动请归回到娘家之后发生的事，故其死与焦母无关，等等。

从辩论内容可看出学生对教材的研读已是非常透彻。在此，教师只要稍作点评便可完成这一教学环节了。

4、教师小结：

感谢律师团的精彩辩护，请同学们再一次以热烈的掌声为我们自己创造的精彩而祝贺。刚才两个律师团的辩护皆有理有据，诚如原告律师所指出的一样，刘兰芝确实是一位美丽、善良、勤劳而又知书达礼的女性，但被告律师团所言也不无道理，刘兰芝温顺、勤劳、能干，但骨子里却有一股倔劲，对于焦母的百般挑剔，她表现得不卑不亢，也就是她这种独特的个性才使得焦母对她无法容忍。从这个意义上说，刘兰芝并非一个标准的封建时代儿媳的形象，她温顺，但决不唯唯诺诺，面对不公平的待遇，她绐终不卑不亢，这也正是刘兰芝可贵的一面，从这个角度看，在中国古代文学作品的女性人物形象长廊里，刘兰芝形象是独特的“这一个”。而焦母，无论其遣走刘兰芝的理由是什么，都暴露了封建家长制力量的强大和冷酷无情。

四、释疑、探究

[在前一环节模拟法庭的辩论过程中，原、被告双方都碰到一些让自己“卡壳”的问题，如原告律师指出刘兰芝的美丽、品行远近皆知，被遣回后县令和太守都慕名来提亲这一例证，而被告却提出置疑：对一个被别家扫地出门的弃妇，县令、太守真的会为其子求婚吗?这在当时的封建社会可能吗?这样的问题，因学生的历史知识、社会学知识有限，无法解决，对于这些无法解决的问题，笔者在授课时及时把它们整理出来，并板书以期进行指导、探究。以下是法庭辩论中学生遇到的“死结”]

(1)封建社会妇女被休一般被视为奇耻大辱，会遭人鄙弃，为什么刘兰芝被休后身价反而更高了，县令、太守为子求婚的可信度到底有多大?

(2)焦仲卿的母亲爱她的儿子，为什么又处心积虑地毁灭他儿子的美满婚姻?

[以上两个问题，因时间有限，已不可能把两个问题都解决，故在教学时笔者只对第一问题进行释疑而把第二问题留给学生作为一项研究性学习作业。以下为问题(1)的释疑要点]

A.封建社会禁锢妇女的礼法条规和道德标准是经历一个发展、完善的过程的。汉魏时期，妇女再婚现象普遍存在，尤其是那些人品才貌出众者。西汉卓文君新寡，司马相如一曲《凤求凰》，卓文君便随司马相如去了;东汉蔡文姬初嫁卫仲道，后为乱兵所掳，嫁匈奴，曹操用金璧赎回，改嫁董祀;刘备娶了刘琮的遗孀、魏文帝曹丕娶了袁术的儿媳妇甄氏、吴主孙权就曾纳丧偶妇女徐夫人为妃，可见，两汉时正统儒家的言论尚未完全拘束人们的社会行为。

B.这是表现人物形象的艺术需要(反衬手法)

C.此情节的出现也是广大人民意愿的反映。

五、布置作业

1、按生字、词类活用，特殊句式等列表梳理本课字词。

2、以“从荒唐的逻辑看封建家长专制”写一篇研究性文章。

教学反思：

高中语文新课标明确提出：在教学中应提倡“自主、合作、探究的学习方式”;提倡“把课堂还给学生”“重视知识与能力、过程与方法、情感态度和价值观三者的结合”“重视课堂的预设与生成”，笔者认为，此案例很好地体现了这些新理念。

一、自主、合作、探究的学习方式

首先，课本剧的编写、表演真正体现了“自主、合作、探究”的学习方式。学生要改写好课本剧，就必须充分熟悉诗歌内容，理解诗歌主题，把握诗歌形象。为此，学生就会自觉、主动地去研读教材，这就达到了学生“自主”学习的精神目的。此外，无论是编排课本剧，还是模拟法庭，皆以小组为单位，小组成员必须一起研读教材，方能写好剧本、写好诉状、写好辩护词，方能作出裁决，没有“合作”精神岂能成功?此外，为了当好“法官”，为了“打赢”官司，学生们不仅用心研究教材，而且通过上网，上图书馆等渠道搜集资料，其“探究”精神实为可贵。

二、知识与能力、过程与方法、情感态度与价值观

《新课程标准》强调培养学生的语文实践能力，这其中包括阅读、写作、口语交际、处理信息、思辩能力等等，笔者在教学中始终遵循一个原则：重视基础、强调能力。在本课教学中学生的诸多能力得到锻炼：梳理字词的能力、创造性处理教材的能力(改编)、收集信息和处理信息的能力、思辩能力、口语表达能力等。短短两节课，就有威严的法官、有优秀的导演和编剧，有出色的演员，有巧舌如簧、机智敏捷的律师。我想，这样的一堂课，已深深扎入学生的心灵，谁都不敢肯定，若干年后，不会从这个教室里走出去一名真正的编剧，亦或一名优秀的律师，故而说这是一个重视知识与能力相结合的典型案例。

此外，本课教学虽只用了两课时，然而学生在课前作了大量研读、探究工作，无形中培养了学生积极进取、主动探求知识的习惯和合作交流的学习习惯，让学生充分体会到合作带给他们的强烈的幸福感和成就感。

三、预设与生成

以往的课堂，总是老师预设好课堂教学流程，预设好问题，甚至预设好问题的答案。本课教学既有预设的内容和流程，同时也注意课堂的生成。如学生在辩论过程中提出置疑：县令、太守为子求婚，可信吗?是笔者在预设内容里没有的，然而，一发现问题，老师便即时对问题进行整理，把问题摆出来，引导学生进行探究。

本课教学，亮点多多，但也有不足之处，高一(9)班有八个语文学习小组，只有五个小组参与活动(陪审团1个，原、被告律师团各2个)，还有3个小组，除个别同学加入律师团外，尚有十七、八位同学只能充当观众，虽然他们也参与了前期的竞选，但必竞后期的学习活动参与不多，能力得不到锻炼，如何改善这一情况，笔者正在思考中。

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇2

教学目标

知识与技能：在整体感知文章的基础上，把握诗歌的主要情节，品味古乐府诗歌的民歌气息和抒情。

过程与方法：通过话剧的展示，品读人物语言，分析人物形象，分析课文中的几组“爱”，探讨悲剧的成因。

情感态度价值观：感悟爱情悲剧的魅力，培养学生正确的爱情观。

教学重点

品读人物语言，分析人物形象，对诗中主要人物性格的分析和把握，了解人物美以及爱情美。

教学难点

剖析文中几组“爱”产生的原因，理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

教学过程

一、情境导入

关于爱情的诗句：“问世间情为何物，直教人生死相许”——元好问的《摸鱼儿雁丘词》

关于亲情的诗句：“世间爹妈情最真，泪血溶入儿女身。殚竭心力终为子，可怜天下父母心！”

鲁迅先生对“悲剧”曾有过这样的诠释——悲剧将人生的有价值的东西毁灭给人看。——鲁迅《再论雷峰塔的倒掉》

（板书：《孔雀东南飞》中“爱”的分析）

二、明确学习目标

1、在熟悉情节和人物形象的基础上，分析课文中的几组“爱”，探讨悲剧的成因。

2、在讨论、分析、解决问题的过程中，逐渐培养在阅读中探究问题的学习习惯。

三、回顾故事情节

回忆《孔雀东南飞》中的故事结构、主要人物，学生回答从人物中可以总结出几组人物关系。

开端：兰芝被遣

发展：夫妻惜别

再发展：兰芝抗婚

高潮：双双殉情

尾声：化鸟双飞

一个断人心肠的故事，一曲唱绝的悲歌

四、探究文本（借助话剧表演与小组讨论）

缕清人物关系，分析母子（女）之爱

1、焦母与焦仲卿

2、刘母与刘兰芝

3、焦母与刘兰芝

情节：仲卿求母与仲卿辞母

府吏长跪告：伏惟启阿母：今若遣此妇，终老不复娶。”用终不再娶的誓言表现对刘感情的真挚，对爱情的矢志不渝。

（简洁概括话剧的所选情节有感情诵读诵读评价、指导）

对话：焦刘分别的对话

(明确对话情境，比喻手法等，学生分角色表演，评价，指导）

细节描写：新妇识马声，蹑履相逢迎，怅然遥相望，知是故人来。举手拍马鞍，嗟叹使心伤

（赏析方法点拨细节描写）

分析朗读指导诵读展示

小结：以戏剧性对白为主体，偶尔加之细节描写。通过品读人物之间的对话，深感两人用情至深，这一份爱情，曲折幽怨，动人心魄，让我们领略了悲剧爱情的魅力。

阿母心中的兰芝：

知书达理、聪明能干---十三教汝织（侧面印证了兰芝的自诉）

（阿母：慈母心肠、理解女儿）

婆婆心中的兰芝：

1、不懂礼节、自作主张----此妇无礼节，自专由（不把婆婆放在心上）

2、体态不美好---秦罗敷，可怜体无比

焦母：蛮横无理、软硬兼施、顽固而有心计

此妇无礼节，举动自专由

吾已失恩义，会不相从许

东家有贤女，阿母为汝求

引入学生表演的话剧

总结人物形象：

1、聪明能干多才多艺、知书达理、贤惠美丽---十三能织素等

2、勤劳能干---鸡鸣入机织

3、聪颖智慧---大人故嫌迟、非为织作迟，君家妇难为（明白自己在焦家处境）

4、刚强倔强---及时相遣归

（焦母：故意刁难，异常挑剔）

（二）分析姑嫂之爱

对比两组“告别”

与婆婆告别：“本自无教训，兼愧贵家子。”

与小姑告别：泪落如珠子

明确：“却与小姑别，泪落连珠子”，姑嫂关系不易相处，兰芝与小姑关系融洽，正表现了她的懂礼仪、易相处。这同焦母的不容恰成对照。另外，辞焦母不落泪，而辞小姑落泪，也可见兰芝的倔强。

（三）分析兄妹之爱

质问：作计何不量！

利诱：先嫁得府吏，后嫁得郎君，否泰如天地，足以荣汝身。

威胁：不嫁义郎体，其往欲何云？

阿兄心中兰芝：

不识抬举、不知好歹、愚笨---怅然心中烦

阿兄形象：

1、性行粗暴

2、视财如命、趋炎附势---先嫁得府吏、足以荣汝身

3、尖酸刻薄、冷酷无情---不嫁义郎体，其往何处云？

刘兄：是一个十足的市侩形象。

（四）分析夫妻之爱

通过揣摩焦仲卿与刘兰芝的几次对话进行分析

焦仲卿：

1、对爱情忠贞不渝

2、珍惜眼前人的好丈夫

3、孝顺

焦仲卿：

遵守孝道，忠于爱情，追求幸福，为爱殉情，是一个善良怯弱的书生形象。

焦仲卿眼中的兰芝

1、值得厮守终身、生死为友的合格妻子----幸复得此妇、黄泉共为友

2、受尽委屈之人----女行无偏斜，何意致不厚？

在贯穿话剧的所有对话中，可以看到，刘兰芝对仲卿、对焦母、对小姑、对自己的哥哥和母亲讲话时的态度与语气各不相同，正是在这种不同中可以感受到她那勤劳、善良和外柔内刚的个性。同样的，在焦仲卿各种不同场合的话语中，也可以感受到他那忠于爱情、明辦是非但又迫于母亲不正当表达“爱”而养成的诚正而软弱、但又有发展的性格。

五、深掘文本与拓展延伸

课堂练习：爱的告白

焦刘双双殉情，以刘兰芝或焦仲卿的身份或其他任何一个故事里的人物，写一封信。

学生当场宣读自己的作品，教师进行点评与加深学生对悲剧意识的理解。

拓展延伸：

中国是一个诗的国度，从先秦的《诗经》起源，就拉开了中华诗歌的悠久历史和传统；中国是一个浪漫的民族，她有很多流传久远、深入人心的民间传说和神话故事，而且大多以爱情为主题，表现的是“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝”这种最朴素的愿望，如果生不能结为夫妇，死后也要同坟台。这样的故事实在是太多了，如“白蛇传”、“梁山伯与祝英台”、“牛郎与织女”、“董永与七仙女”等。外国：罗密欧与朱丽叶的故事(两人合葬，他们所在的两个家族消除宿怨)。

总结与思考：是爱，还是对爱的扼杀？忠贞的爱情之花,伴随着两个年轻生命的凋零而陨落,令人扼腕叹息“感人心者,莫先乎情”,用情之深,尽在语言。恰当地表达“爱”，才能收获美好的亲情、爱情。

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇3

一、教学目标：

知识与能力：掌握乐府诗歌的基本特点，把握重点字词，学会诗歌发的分析与鉴赏

过程与方法：实践合作与探究的学习方法，深入分析本诗内涵

情感态度与价值观：对刘兰芝与焦仲卿忠贞的爱情给予肯定，对封建社会家长专制的婚姻制度给予否定。联系现实，在肯定这份忠贞爱情的同时也要明确生命是可贵的，要珍惜生命。

二、教学重点：

1、掌握重点字词

2、掌握乐府诗歌的特点

3、鉴赏诗歌艺术特色

三、教学难点：

1、深入理解本诗的思想感情

2、鉴赏本诗艺术特色

四、教学方法：

讲授法、自主学习、合作探究

五、教学课时：

三课时

第一课时

一、教学目标：

1、介绍并了解乐府诗歌

2、熟读全诗，概括其主要内容，解决疑难字词

3、理清诗歌线索，划分层次

二、教学重难点：理清故事发展线索

三、教学方法：讲授、讨论

教学过程：

一、导入

爱情是从古到今一个亘古不变的话题，我们从文学、影视作品中接触到很多关于爱情的传说。说说你们知道的爱情故事。（学生回答，老师总结，明确“四大民间传说”：梁山伯与祝英台、白蛇传、孟姜女、牛郎织女，莎士比亚的《罗密欧与朱丽叶》等）这些爱情故事多以喜剧开场，以悲剧告终，感人至深。今天我们就来学习汉末建安中，发生的一个爱情悲剧。

二、介绍乐府诗

问题1：同学们都预习了课文，知道这是一首乐府诗。那么谁来给大家介绍一下乐府诗？

明确：:乐府诗：中国古代乐府官署(汉武帝首设)中配乐演唱的诗歌。包括民歌和文人创作两大类。乐府诗主要保存在宋代郭茂倩《乐府诗集》中，汉乐府民歌又称汉乐府，风格活泼自然；南朝乐府民歌风格清新宛转；北朝乐府民歌，风格质朴刚健。南朝的《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》并称“乐府双璧”，是古乐府民歌的代表作。

问题2：我国古代文学史上少有长篇诗歌。《离骚》是我国古代最长的抒情诗，那么《孔雀东南飞》在我国古代文学史上有什么样的地位？

明确：我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是古代汉民族最长的叙事诗。

三、熟读课文

1、一读课文，要求：读准字音，解决疑难字词（纠正字音）

明确：槌床

哽咽

伶俜

葳蕤

纤纤

踯躅

奄奄

2、二读课文，要求：本诗是一首叙事诗，请同学们细读课文，按照故事发展的顺序将全诗分层。（将学生6人分为一组，读完课文之后小组讨论，展示结果）

成果展示（示例）：

引子（第1段）以“孔雀东南飞”托物起兴

开端（第2段）刘兰芝自请遣归

经过（第3——12段）兰芝与焦仲卿离别

发展（第13——21段）兰芝抗婚

高潮（第22——31段）两人殉情

尾声（第32段）劝诫后人

3、再理清诗歌故事情节的基础上，总结诗歌主要内容。（学生自己总结，要求线索要清晰）

明确：本诗以刘兰芝与焦仲卿爱情发展为线索，依次写了兰芝遣归、夫妻话别、兰芝抗婚、两人殉情的情节，表现了两人对爱情的忠贞。

第二课时

一、教学目标：

1、熟读全诗，分析人物形象

2、掌握“偏义复词”及其用法

二、教学重难点：分析人物形象

三、教学方法：讲授、小组讨论

教学过程：

一、导入

本首诗歌叙事性强，人物性格鲜明，能够运用个性化的语言表明诗歌发展的成熟。上节课我们理清了全诗的故事情节，这节课针对诗歌中的人物，我们来分析其性格的特点。

二、人物分析

（一）学习形式：以小组合作的方式，由各组从刘兰芝、焦仲卿、焦母、刘兄、刘母五位人物中选择自己要分析的人物。要求：找出原文，分析概括。

成果展示（示例）：

刘兰芝：

1、第一段“十三能织素……十六诵诗书”，第十三段“十三教汝织……十六知礼仪”，第23段“左手持刀尺……晚成单罗衫”——心灵手巧，勤劳，聪慧

2、第九段“指如削葱根……精妙世无双”，第14、17段，兰芝回家后媒人络绎不绝——容貌美丽

3、第十段“今日还家去，念母劳家里”、“勤心养公姥，好自相扶将”，第26段“同是被逼迫，君尔妾亦然”——知书达理，善良明理

4、第二段“便可白公姥，及时相遣归”，第20段“兰芝仰头答……”，从刘兰芝应对婆婆、兄长的逼迫，看出她的不卑不亢，果断坚决

5、从刘兰芝拒绝其他说媒可以看出她不为荣华所动，忠于爱情

焦仲卿：

1、第五段“今若遣此妇，终老不复取”，第11段“誓天不相负”，第31段仲卿殉情——忠于爱情

2、第七段“我自不驱卿，逼迫有阿母”——性格软弱，优柔寡断

焦母：第六段“阿母得闻之，槌床便大怒”，第十段“上堂拜阿母，阿母怒不止”——蛮横无理，专横

刘兄：第19段“阿兄得闻之……其往欲何云”——粗暴，趋炎附势，冷漠

刘母：第13段、第15段、第17段——善良，爱惜子女，但本质上还是封建家长

总结：焦母、刘兄以及刘母都是封建家长的代表。在当时社会，女子要遵守“三从四德”，刘兰芝在婆家受到婆婆的逼迫，丈夫焦仲卿性格懦弱，回到娘家则凡事都要听从兄长。而刘焦的爱情悲剧是时代的产物，也是个人性格使然。

（二）选取文中具有戏剧性的情节，如“兰芝自遣”，“仲卿求情”、“夫妻话别”、“刘兄逼婚”等，将其改写为短剧，分角色扮演。要求：自取短剧名称，小组合作，改写短剧并表演。

三、偏义复词

本诗中有些词语很有意思，大家解释一下这些词语的意思：

1、便可白公姥公公婆婆，这里指婆婆

2、昼夜勤作息劳作休息，这里指休息

3、我有亲父兄父亲和兄长，这里指兄长

4、逼迫兼弟兄弟弟和哥哥，这里指哥哥

5、其日牛马嘶牛和马，这里指马

从这些词语的解释中大家发现什么问题？（学生回答，引出偏义复词）

明确：这些都是偏义复词。偏义复词，是指一个复音词由两个意义相同或相反的语素构成，但整个复音词的意思只取其中一个语素的意义，而另一个语素只作为陪衬。

第三课时

一、教学目标：

1、熟读全诗，分析本篇诗歌艺术特色

2、探讨本诗的思想内涵

二、教学重难点：分析鉴赏本诗的艺术特色

三、教学方法：讲授、合作探究

教学过程：

一、导入

乐府诗歌大多来自民间，广泛地反映了社会生活和劳动人民的思想感情。而魏晋时期又是诗歌发展的重要时期，所以汉乐府有着自身的特点。本节课就本诗的艺术特色我们来进行鉴赏。

二、鉴赏本诗

问题：对于诗歌的鉴赏，我们可以从其思想感情、人物形象、表现手法等多个方面来鉴赏。针对这首诗，我们从其表现手法上，看看有什么样的特点。（小组讨论并归纳总结）

成果展示（示例）：

第一，运用比兴手法。这首诗以孔雀失偶起兴，奠定了全诗的基调，也起到引出下文的作用。

第二，运用铺陈手法。诗歌开头兰芝自陈：“十三能织素，十四学裁衣。十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇……”以时间为顺序，表现出刘兰芝从小聪明能干、多才多艺，很有教养，暗示了焦母逐走媳妇的无理。第九段兰芝离开焦家时也有一段细致的铺陈：“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。……纤纤作细步，精妙世无双。”表现兰芝刚强镇定而又留恋不舍的丰富的内心活动。后面写太守家迎亲的队伍：“青雀白鹄舫，四角龙子幡，婀娜随风转。……从人四五百，郁郁登郡门。”此处的铺陈渲染出太守家煊赫的财势，也从反面暗示了兰芝不贪图荣华富贵、忠于爱情的高洁品格。

第三，善用比喻。“君当作磐石，妾当作蒲苇，蒲苇纫如丝，磐石无转移。”“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间。”两个比喻原来的共通点变成分歧点，这对于情节的发展和人物性格的刻画，有很大的作用。

第四，前后照应。文中多次出现前后呼应的诗句，如以“孔雀东南飞”开头，以鸳鸯双飞结尾，增强了诗歌的意蕴；兰芝自述“十三能织素……”与后文刘母“十三教汝织……”相呼应，强调了兰芝的聪慧；刘焦分离时“君当做磐石，妾当作蒲苇……”与兰芷出嫁前“磐石方且厚，可以卒千年；蒲苇一时纫，便作旦夕间”相呼应，表现出故事情节的转折。

三、讨论：联系社会现实，你怎样看待刘兰芝与焦仲卿的做法？

成果展示（示例）：两种看法。第一种认为“生命诚可贵，爱情价更高”，两人对爱情的忠贞是值得肯定的，况且在当时的社会背景下，两人都有封建家长逼迫，重新在一起几乎是不可能的。第二种看法，“爱情诚可贵，生命价更高”，从本诗中可以看出两人婚姻结束之后完全可以找到更合适的人，各自组建家庭。

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇4

[教学目标]

认识汉乐府民歌主要继承了《诗经》的现实主义传统；两汉及魏晋南北朝是古代诗歌发展史上的重要阶段。认识本诗在文学史上的重要地位。

[教学重点]

学习本诗通过人物对话及在尖锐的矛盾冲突和曲折的情节发展中塑造人物的特点。

[教学难点]

学习本诗的铺陈、比、兴手法。

[媒体设计]

运用多媒体将故事重现。

[课时安排]

三课时

[教学过程]

一、难点、重点分析

(一)本诗开头两句(第1段)游离开情节之外，是否可以删去?为什么?

分析：不能删。这是民歌习用的起兴手法。它为全诗制造一种徘徊顾恋的情调，又有提摄全篇、引出下文的作用。

(二) (1)第2段从13岁说到17岁，一一道来，是否太烦琐?它与情节的发展有什么关系?

分析：不烦琐。这是一种铺陈手法，称为“赋”。

这里写得简练而有层次，意在强调兰芝从小聪明能干，多才多艺，很有教养，为下文兰芝被逐作铺垫，以激起读者的同情。

(2)要求学生从诗中再找出使用铺陈手法的文字。

分析：第13段是第2段内容的重复，都是强调兰芝从小聪明，很有教养，但转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。

第9段写兰芝临别“严妆”又用了一段铺陈，意在表现兰芝被逐离开焦家前沉着、冷静、镇定自若的性格。既突出了“精妙世无双”，又为下文太守的儿子求婚作了有力的铺垫。

(3)第2段从时间上(13岁～17岁)作了纵的铺陈，第9段则从妆束、服饰、姿态上作横的铺陈。无论哪一种铺陈，都对塑造人物形象、推进故事情节起了积极的作用。

同学们初中时学过的乐府诗《陌上桑》，在描写秦罗敷的美貌时，也是用了横的铺陈。

(三)诗中两次把焦仲卿比作磐石，把刘兰芝比作蒲苇，是否显得累赘?这和情节的发展有何关系?

分析：这个比喻第一次出自刘兰芝之口，表示刘兰芝对爱情坚贞不渝，永不变心。第二次是焦仲卿说的，他用这个比喻来责问刘兰芝为什么改变初衷。表明人物之间产生了误会，出现了分歧。这两次比喻和故事情节的发展是一致的，并能推波助澜，使情节曲折起伏，生动感人。

(四)联系上下文，理解“黄泉共为友”的含义。

分析：在揭示了婆媳之间的矛盾后，焦仲卿明确地表示要与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”，以此来向焦母求情。说明仲卿对爱情的珍惜和忠贞。

(五)联系全文，理解“黄泉共为友”。

分析：(1)向焦母求情时，仲卿表示与兰芝永不分离的决心：“结发同枕席，黄泉共为友。”

(2)在焦母的压力下——“遣去慎莫留!”仲卿则表示了他坚定的信念：“今若遣此妇，终老不复取!”

(3)在焦母的淫威下，仲卿仍未改变初衷，对幸福生活还存一线希望：“不久当归还，还必相迎取。”(4)在送别兰芝的途中，仲卿还是信誓旦旦：“不久当还归，誓天不相负!”

(5)在得知兰芝改嫁的消息后，一线希望已绝，他毅然表示：“吾独向黄泉!”

(6)兰芝已死，活着又有什么意义?于是他——“自挂东南枝”。

由此可见，焦仲卿一直追求幸福的爱情生活。后来的一切活动，都发端于“黄泉共为友”。可以想象当初说这句话时，焦仲卿已抱定了宗旨：要是爱情破灭，就以死相抗!

(六)结合作品的时代背景，进一步理解“黄泉共为友”。

分析：故事发生在“汉末建安中”。当时的背景是：汉武帝时，“罢黜百家，独尊儒术”。

儒家的那套伦理纲常逐渐占据了统治地位，并发展到了相当完备严密的程度。在婚姻制度方面就规定有“七出”、“天下无不是之父母”等等清规戒律。

“天下无不是之父母”，这正是焦、刘悲剧的根本原因。在这一时代氛围里，在焦母的淫威下，焦仲卿敢于站在兰芝一边，表明与兰芝“结发同枕席，黄泉共为友”的坚决态度，实在是难能可贵的。面对儒家所规定的封建家长制度、封建礼教，焦仲卿举起的那面反抗的旗帜，无疑是茫茫长夜中的一道闪电!

(七)这是一首长篇叙事诗，主要塑造了哪两个人物?(焦仲卿和刘兰芝)从上文语言和语境的分析中，可以看出焦仲卿是怎样一个人?(忠于爱情，对幸福生活热烈追求，对封建礼教、封建家长专制充满叛逆精神)

(八)试分析刘兰芝的形象。

分析：刘兰芝是一个聪明、善良、爱劳动、重感情、忠于爱情的人。面对封建家长制的专横和凶残，她无所畏惧。她是我国古典文学作品中光辉的妇女形象之一。

(九)如果说《诗经》中的民歌是我国现实主义诗歌传统中的源头，屈原的《涉江》具有浓郁的浪漫主义色彩。那么，《孔雀东南飞》属于哪一种?

分析：本诗以孔雀失偶起兴，以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫主义色彩。而中间叙述焦、刘爱情悲剧，则多用现实主义描写手法。统观全文，作者使开头、中间、结尾很好地结合起来，组成一个完美的艺术整体。这是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。

三、教学过程设计

(一)布置课前预习。

1.利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。

2.读“单元知识和训练”中“语言和语境”部分。明确：

①联系上下文理解语句的含义。

②对上下文内容要形成整体认识。

③结合与作品相关的时代背景作深入理解。

(二)引导学生读“预习提示”。

1．补充介绍：

“乐府”本是汉武帝时设立的音乐机构。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷之用。它所搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”或简称“乐府”。

《玉台新咏》由南朝陈朝徐陵编选，是《诗经》、《楚辞》之后最早的一部古诗总集。

2．学生默读“预习提示”，思考问题。

(1)从表达方式的角度看诗歌的发展，《孔雀东南飞》与《诗经》、《涉江》有什么不同?(《诗经》、《涉江》是抒情诗，《孔雀东南飞》是叙事诗。)

(2)本诗的主题思想是什么?(见“预习提示”)作者是怎样表达主题思想的?(通过塑造焦仲卿、刘兰芝的人物形象)作品主要是从哪些方面来刻画人物形象的?(曲折的故事情节，个性化的人物对话。)

叙事诗和抒情诗的主要区别在于：抒情诗，作者直接借景(或物)抒情。叙事诗借助于故事情节塑造的人物形象，来抒发作者的思想感情，表现诗歌的主题思想。让我们循着叙事诗这条表达主题的线索，来读这一首长篇叙事诗。古诗也常常寓抒情于叙事。

(三)释词。学生在阅读本诗时，对以下三类词理解容易产生歧义。教师需要加以点拨、归纳，使学生能举一反三。

1．古今异义。

学生完成“思考和练习”题四，教师点拨。

明确：这类词古义和今义大相径庭。如果把古义和今义混淆起来，就会产生歧义。

2．一词多义。

①学生借助工具书完成“思考和练习”题五。

②教师点拨、归纳。

③指导学生除“思考和练习”题五外，再从课文中找出带有“相”字的句子，然后给予注音、释义、归类。

这一类词在不同的语言环境里读音、词义各不相同。我们可从分析语言环境入手，确定词义和读音。

3．偏义复词。

两个意义相关或相反的词，连起来当作一个单词使用，实际上只取其中一个词的意义，另一个词只作陪衬。

举例。

(四)理解全诗的故事情节，进而掌握结构。

1．依照故事情节发展的线索，将全诗分成五部分，并给各部分拟一个小标题。

第1部分(1～2段) 兰芝自诉 开端 揭示矛盾

第2部分(3～12段) 遭遣盟誓 发展 推进矛盾

第3部分(13～22段) 被迫改嫁 继续发展 继续推进矛盾

第4部分(23～32段) 双双殉情 高潮 矛盾进入顶峰

第5部分(33段) 鸳鸯和鸣 结局 解决矛盾

标题能概括内容即可，不必强求一律。

2．在分析情节发展的基础上，让学生复述全诗内容。

要求：抓住主要情节进行复述，避免拖沓。

(五)研读一，分析人物形象。

教师设问，学生讨论、发言。

1．兰芝是不愿离开焦仲卿的，为什么她要自求遣归?

生甲：因为她感到与焦母实在合不来，“三日断五匹，大人故嫌迟”，“君家妇难为”，所以不如回去。

生乙：我认为还有一层意思，即兰芝从焦母的故意挑剔中，感到了遣归之势已无可逆转，因此不卑不亢地自己先提出来。

2．兰芝是不愿离开仲卿的，为什么在离别前还要“严妆”一番呢?

生：这表现了兰芝有大家闺秀的风度，她是严妆来的，因而也要严妆走，这表明她遇事十分沉着、冷静、镇定自若。

3．兰芝遣归是焦母逼迫的，为什么兰芝在离别前还要向焦母告别?

生甲：她不卑不亢。

生乙：她最后要再说几句，把面子要回来。

生丙：她有礼有节。

小结：这表明兰芝从小受过很好的教养，有礼有节，举止得体。

4．兰芝是忠于爱情的，为什么最后还是允婚了，这岂不破坏了兰芝的形象?

生甲：兰芝殉情之意早已决定，允婚是假，殉情是真。

生乙：如不允婚，就会被其兄纠缠不清，说不定还会锁起来，后面的殉情反而难了。

生丙：如果兰芝不允婚，就没有后面太守家准备迎亲的一节，便达不到抬高兰芝身价，加强悲剧气氛的效果。

5．仲卿与兰芝相比，有哪些同异处?

同——同样忠于爱情，同是封建礼教的叛逆者；异——在洞察世情上，焦不如刘聪慧，在反抗封建礼教上焦不如刘坚决。

6．焦母是一个什么样的人物?

生：她是一个反面人物，在诗中，她是封建旧礼教的代表人物。她极端蛮横无理，独断专行。她无视焦、刘的爱情，折磨兰芝，威逼利诱仲卿。是一个摧残青年、摧残爱情的封建家长。

7．你是怎样认识这众多各别的人物的?

生甲：通过故事情节发展及人物间的矛盾冲突，人物形象逐渐鲜明。如刘兰芝，第一部分只知道她是个聪明要强的人：“便可白公姥，及时相遣归”，到第二部分通过她严妆、辞行才觉得她这个人不简单，在焦母面前不掉一滴泪，而且语言绵中带针。读到允婚一节，还真以为她“坚持不住了”，后来看到她“举身赴清池”，才更体会到她的坚贞。

生乙：诗中人物的对话也特精彩，焦母的专横：“汝岂得自由”、“小子无所畏”多有个性特点。还有焦仲卿，先是个脓包，去求母亲：“儿已薄禄相”、“伏惟启阿母”，这些对话也很有特色。

(六)研读二，理解鉴赏。

1．在“兰芝自诉”、“着装遣归”、“太守迎娶”等情节中，用了什么表现手法?这些语句改为概括性的语句好不好?

提示：在“自诉”时，兰芝说了“十三、十四、十五”等句，在“着装遣归”一节中，写了“着我绣夹裙，事事四五通”及足下、头上、腰、耳、指、口、步态等。“太守迎亲”一节也有大量的铺陈。如果将这些文字概括成“从小受教养，多才多艺”、“着意穿与戴，美丽世无双”，“四处买珍奇，迎亲准备忙”等句，简则简矣，神韵皆无了。

2．文中用了哪些比喻?本体、喻体有哪些相似点?

提示：写兰芝美，用“削葱根”喻手的白、嫩、尖；用“含朱丹”喻嘴的红润。写他们对爱情忠贞，用“磐石”喻仲卿的坚定，用“蒲苇”喻兰芝的柔韧。

3．第一课时中我们分了段，现在大家想想，第1段与第2段合在一起好不好?为什么?

提示：合在一起不合适。第1段从孔雀失偶徘徊眷恋写起，这就是《诗经》中常用的“兴”，托物起兴。第1段可独立为“序曲”。

4. 本诗是以现实生活中的人和事来表现现实生活本质的，主要用了现实主义创作手法，为什么在尾声中又写了“化鸟”一节呢?这岂不破坏了全诗的统一风格?

提示：最后一节“化鸟”表现了人们对幸福生活的向往、对封建制度的抗议和嘲弄，与全诗的主旨，歌颂忠贞不渝的爱情及对压迫的反抗精神是一致的。这一节充满浪漫主义的色彩。在诗歌创作中，现实主义、浪漫主义两大传统有时是兼而存之的。

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇5

【教学目标】

1、知识目标：

⑴ 了解我国第一首长篇叙事诗的艺术成就。

⑵ 理解铺陈、排比、起兴的手法及其表达效果。

2、能力目标

⑴ 培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。

⑵ 培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。

3、德育目标：

让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，培养学生珍爱生活，敢于和一切腐朽势力作斗争的情操。

【教学重点】

1、理清叙事诗的矛盾冲突和曲折情节。

2、了解叙事诗中通过人物对话揭示人物形象的艺术性。

【教学难点】

1、体味人物性格及诗句的民歌气息和抒情意味。

2、背诵课文。

【教学方法】

1、运用诵读法，让学生通过反复诵读，初步体味人物的思想感情及性格特点。

2、运用讨论法，让学生将自己对课文的感情认识上升到理性认识。

【课时安排】

2课时。

【教学步骤】

第一课时

教学要点

1、了解“汉乐府”的有关知识。

2、梳理诗歌的故事情节。

3、朗诵课文，学习课文的“开端”及“发展”部分。

教学过程

一、导语设计

观看越剧《梁山伯与祝英台》的最后几组镜头，并配以小提琴曲《梁祝》。提问：同学们，你们知道画面上演绎的故事吗?

明确：《梁山伯与祝英台》。这是一个封建社会中男女青年的悲剧爱情故事。像这样的故事，在封建时代不足为奇，我们现在就要看到另一个爱情悲剧故事《孔雀东南飞》。

板书：孔雀东南飞

二、解题显示

1、《孔雀东南飞》是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。是汉乐府叙事诗发展的高峰，也是我国文学史上现实主义诗歌发展中的重要标志。它原名《焦仲卿妻》，最早见于徐陵所编的《玉台新咏》，是以真人真事为基础创作的。全诗357句，1785个字，沈归愚称为“古今第一首长诗”，与《木兰辞》并称“乐府双璧”。

2、汉乐府：“乐府”是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》《楚辞》而起的一种新诗体。

三、整体把握课文

1、听录音，朗读课文。

2、学习诗前的小序，概括其内容。

明确：小序交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局、作诗的缘由。

3、要求学生朗读课文，明确诗歌的写作顺序、线索、概括诗歌的内容。

明确：本诗以时间为序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

四、重、难点解决过程

1、要求学生快速阅读课文，按“开端”“发展”“高潮”“结局”梳理情节。板书明确：

开端(从“十三能织素”到“及时相遣归”)：兰芝被遣归。

发展(从“府吏得闻之”到“二情同依依”)：夫妻誓别。

进一步发展(从“入门上家堂”到“郁郁登郡门”)：兰芝抗婚。

高潮(从“阿母谓阿女”到“自挂东南枝”)：双双殉情。

尾声(从“两家求合葬”到“戒之慎勿忘”)：告诫后人。

2、提问：诗歌开头的两句“孔雀东南飞，五里一徘徊”起什么作用?

明确：作用有二：首先借鸟起兴，这是我国古代民歌传统手法。其次以孔雀失偶，徘徊反顾为全篇定下深沉悲哀的基调，形成一种笼罩全篇的悲剧气氛，起着提纲挈领，暗示全篇的作用。

3、研读“开端”部分：

⑴ 集体朗诵第一部分

⑵ 提问：诗歌以刘兰芝自请遣归的陈辞作为开篇，开门见山地揭示出她同焦母之间的矛盾。兰芝自述她十三岁至十七岁待字闺中的生活经历，意在表明什么?这是一种什么手法?

明确：运用铺陈排比，自述生活经历，表明：一方面兰芝有着良好的家庭教养及文化修养，是个多才多艺的女子。另一方面证明“女行无偏斜”，焦母对她的责难毫无道理。

⑶ 要求学生体味“非为织作迟……及时相遣归”这几句话中表现出来的人物性格。

明确：从兰芝的陈述中，我们可以看出她那决不忍辱苟且的刚强性格，我们还可从“君家妇难为”和“徒留无所施”等直白中，也可看出她对造成事端的原委和事态的发展有着清醒的认识，准确的判断，这是一个头脑清醒又具有强烈反抗精神的我国古代女性形象。

4、研读“发展”部分：

⑴ 要求学生快速阅读课文，概说这部分写了哪几个方面的内容?

明确：仲卿对兰芝自请遣归的态度;兰芝遣归时打扮及她和婆婆、小姑的告别;兰芝和仲卿话别，相约来日三个方面的内容。

⑵ 体味仲卿对她母亲及兰芝的对话，谈谈其作用。明确：作用有三：

第一，通过仲卿之口证实兰芝是无辜被遣，并表现了兰芝和仲卿夫妻恩爱。

第二，初次展示了焦仲卿懦弱的性格。他虽然很爱兰芝，对爱情忠贞不二，但在他母亲的逼迫下，不敢反抗，只好休了兰芝，对未来还抱有一丝幻想。

第三，塑造了一个专断蛮狠，顽固而有心计的封建家长形象。焦母对儿子的请求，不为所动，反而勃然大怒：“小子无所畏，何敢助妇语A吾已失恩义，会不相从许A”显得专断而又顽固。但也颇有心计，训斥之后又抚慰仲卿：“东家有贤女，自名秦罗敷。可怜体无比，阿母为汝求A”企图以此打动仲卿，动摇他对爱情的专一态度。

⑶ 要求学生集体朗诵“鸡鸣外欲曙……涕落百余行”这一部分，讨论：这一部分写兰芝严妆，和婆婆告别，和小姑告别，有何作用?

明确：兰芝严妆：运用一连串的夸张性的铺陈排比，旨在写她的美，更表现了她的从容镇定，兰芝用自己美，向丈夫表达了自己对他的爱，向婆婆表示了她的无辜和坚强。和婆婆告别：表现了她从容镇定，不卑不亢，“本自无教训，兼愧贵家子，”这番话表面上是自谦自责，实际上是柔中寓刚，与那个“怒不止”的婆婆在修养和性格上形成鲜明的对照。与小姑告别：“泪落连珠子。”因为她看着小姑长大，现在一旦离别，不觉悲从中来，这泪水中既有同小姑朝夕相伴的深情，也有对自己无端被遣归的悲愤。而一旦登车去，那无法抑制也无须再掩饰的悲伤使她终于失声痛哭起来。至此，兰芝那倔强而又善良的性格以及她对小姑、对仲卿依依难舍的深情得到了细腻而又充分地表现。

⑷ 提问：“夫妻誓别”这一情节结构上起什么作用?

明确：有两个作用：首先，它再次强调了这对新婚夫妇感情上的互相理解，互相眷念，他们的分别，非是己愿，而是逼迫，这就为后面写他俩的殉情奠下了基石。其次，在分别之时，兰芝既表白了对爱情的忠贞，也表露了对前途的忧虑，担心自己那个性情暴烈的兄长“恐不如我意”，这为下文的兄长逼嫁，以死践盟等情节埋下了伏笔。因此从情节发展来看，这是个必不可少的过渡段落。

五、课堂小结

这节课我们学习了课文的“开端”和“发展”部分，人物的性情及悲剧剧情初现端倪，结局我们将在下一节课揭晓

六、布置作业

1、背诵“鸡鸣外欲曙……二情同依依”一部分。

2、阅读课文后所附“汉乐府”的有关资料，对“汉乐府”有个大致的了解。

3、朗诵课文，对课文的人物对话多加揣摩。

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇6

【教学过程及步骤】

一、新课导入

上课前，先播放歌曲《孔雀东南飞》MTV：

一个人不妨多有几许惆怅

只要不再有这出悲剧

一个人不妨多有几回犹豫

只要不再有这出悲剧

莫让那悲剧又重演

那悲剧又重演

眼前温柔的灵魂

岂不是梦中的倩影

为什么无可奈何

只当她是窗外一朵浪漫的云

几千年来的故事

竟不曾唤醒犹豫的你

为什么无可奈何

孔雀东南飞

五里一徘徊

刚才播放的是包美圣的歌曲《孔雀东南飞》，曲调缠绵悱恻，令我们为之伤感。那么，这对恩爱夫妻——焦仲卿、刘兰芝——缘何分手呢?

问题一提出，学生马上来了激情，议论纷纷。

(好开头是成功的一半，接下来，在营造良好气氛的基础上，学生的情感较为投入，理解也较为深刻，思想在不时的碰撞中有智慧的火花出现，为这个课走向成功奠定了扎实的基础。)

二、基础落实

1、通假字。

2、文言实词。

3、词类活用。

4、古今异义。

5、文言句式。

三、研究探讨

(“以教师为主导，学生为主体”是新时期的教学模式，要求既加深学生对课文的理解，又发掘学生的思维能力，增强学生的批判意识。)

1、人物分析：(主要由学生讨论完成，教师不作具体分析)

人物形象之一——刘兰芝：

有沉鱼落雁闭月羞花之貌

温柔、贤淑、勤劳

自尊、自信、自重、有礼、有节、有度、有情、有义、有心

忠贞而有反抗精神

人物形象之二——焦仲卿：

温情、软弱

愚孝

忠贞

人物形象之三——焦母：

专横跋扈

2、刘兰芝才、德、貌“三全齐美”，焦母出于什么心理而一意地要休掉这个难得的媳妇?(以下是学生讨论的结果)

无子说(俗话说：“不孝有三，无后为大”)

更年期说

恋子说(焦母与仲卿相依为命，兰芝的到来，使氏母子的感情依恋大不如前)

妒忌说(兰芝太优秀了，做婆婆的与之相比，大为逊色)

讨厌说(兰芝是焦父在世时作主娶进门的，焦母一直不喜欢)

煎熬说(有道是“堂上交椅轮流坐，十年媳妇熬成婆”，但兰芝却不服焦母“管教”)

隔阂说(焦母在家很孤单，而兰芝不理解，只知劳作，婆媳间缺少沟通)

无行说(在焦母眼里，女子无才便是德)

第三者说(县令与太守公子均看上了兰芝，故对焦母施加压力)

另娶说(焦母喜欢东家贤女罗敷，并与之达成某种默契，故需休掉兰芝)

能干说(焦母担心儿子过于软弱，家里的大权会落到能干的兰芝手里)

门第说(焦母为仲卿前程计，想休掉无背景的兰芝，娶个门第高的小姐)

美色说(焦母担心儿子沉溺于兰芝的美色，胸无大志，耽误了仕途)

3、如何理解刘、焦之死?

刘、焦之死在当时有必然性。因为他们面临的抉择只有两种可能：或向焦母、刘兄屈服，违背自己的爱情誓约;或者以一死来维护两人的爱情誓约。刘、焦不可能随心所欲地选择第三个可能。因为他们所处的社会条件并不是他们自己选定的，而是既定的、从过去承继下来的。刘、焦之死，固然有外来的压力，但也有其内存的原因。这原因就是他们自身的思想也不能摆脱当时占统治地们的封建意识形态。

《礼记·本命》中记载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”由是观之，焦母迫害兰芝用的是第一条。

《礼记》中还规定：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”焦母压制焦仲卿用的就是孝顺这一条。刘兰芝回娘家后，也遭到家长的威压。

可以说，焦仲卿彻头彻尾就没有反抗过，而刘兰芝虽说有反抗，但不是太明显。

两人最终的双双殉情只能说是可爱的、可贵的，但不明智，其精神可嘉，做法不足取。

4、两家的合葬有没有现实可能?

有可能：从焦家

没有可能：

四、拓展延伸

1、假如刘兰芝不沿着课文叙述的路子走，还有他法吗?

2、和焦刘爱情悲剧极为相似的陆(游)唐(琬)却没有走上自杀徇情的道路，这是为什么?

五、总结收束

这首首叙事长诗震撼我们心灵的，是一个简单、普通但也更伟大、更普遍的东西，即对人的生命的伟大关怀，小序中的“时人伤之”的话便体现了作者记叙这件悲剧故事的原初动机。这种对人的生命的伟大关怀恰恰是对于文学艺术最为重要的东西。

为了强化《孔雀东南飞》中焦刘悲剧的震撼力，也使这一课文留给学生更深刻的印象，在结束全文前播放了另外一首流行歌曲——屠洪江的《孔雀东南飞》：

孔雀东南飞

飞到天涯去不回

千般恋爱万种柔情相思成灰

心碎的时候

秋声格外让人悲

天若不尽人意

我愿生死相随

大江上下残照斜阳万物低垂

情深的时候

哪种离别不伤悲

这次痴心赴水何时何地相会

我愿有情人共饮一江水

红尘外柔情内有没有断肠的泪

但求真心以对今生何惧何悔

这首荡气回肠、感人肺腑的歌曲，满含激愤，深深地震撼了学生的心灵，使他们久久地沉浸在这千古悲音中，难以释怀。

六、作业交流

全文结束之后，布置学生选取文中最感兴趣或最有心得的一点，写一篇研究性小论文。

【教后】

1、本课在教学实践中，教师先深入钻研教材，了解学生，再设计出若干值得深入探讨的问题，放手让学生讨论，教师只作适时的点拨，真正体现了课堂上学生的主体性地位。

2、真正体现了新教法的“四性”：开放性、群体性、合作性、交互性。

3、课文分四个课时完成教学任务：新课导入、基础落实一课时，研究探讨一课时，拓展延伸一课时，总结收束、作业交流一课时。

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇7

[教学目标]

整体感知课文，把握情节和人物要点，从语言角度初步鉴赏古诗词的语言艺术。

[教学重点]

把握情节和人物要点。

[教学难点]

从语言角度初步鉴赏古诗词的语言艺术。

[课时安排]

二课时

[教学过程]

第一课时

一、导入：

初中我们学习过南北朝时期的乐府民歌《木兰诗》。今天我们学习被称为“乐府双璧”的另一篇乐府民歌，同时它又是我国最早的一部长篇叙事诗《孔雀东南飞》。

二、关于“乐府”

“乐府”，是汉武帝时设立的一个官署。它的职责是采集民间歌谣或文人的诗来配乐，以备朝廷祭祀或宴会时演奏之用。它搜集整理的诗歌，后世就叫“乐府诗”，或简称“乐府”。它是继《诗经》、《楚辞》而起的一种新诗体。

关于“焦、刘殉情”故事的传说。汉末建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。但刘兰芝却为婆母不容，婆母百般刁难她，没有办法，刘兰芝只有自请回娘家。夫妻二人双双“誓死不相负”。兰芝回到娘家后，不久，县令替他的儿子求婚，焦仲卿闻听此事，二人生人作死别，在兰芝成婚那天，兰芝毅然投井而死，仲卿也自缢身亡。两人变成了一对鸳鸯相对而鸣。这个美好的传说演化成了我国最早的一部长篇叙事诗。

三、学生整体把握文意，提问：

1、阅读后，概括诗歌的情节。（开端是故事的开始，交代故事的人物及事件的起因，为故事展开做铺垫。发展是故事的深入，发展反映着客观事物的运动规律，同时更是人物命运的形成展现。高潮，是故事的最激烈最精彩的部分，人物的命运在这里得到充分的展示，结局是事物的结果展示。概括故事情节的关键是理清故事的思路，焦、刘感情是故事发展思路的主要因素。）

起点：孔雀东南飞，五时一徘徊。

第一部分：开端，是兰芝对仲卿的诉述。一开始就提出了问题，展开了矛盾。兰芝和仲卿爱情深厚，本应白头偕老，但婆婆不容，一定逼他们离异。

第二部分：民展，写兰芝被遣回家，仲卿与兰芝告别，发誓要接兰芝回来。

第三部分：发展，写兰芝与仲卿的离情别绪，二人分手之际，依依不舍。

第四部分：高潮，写兰芝与仲卿双双殉情。

第五部分：结局，表达了诗人强烈的愿望。

2、为情节各部分拟定标题。

提示：五字句。能概括内容，注意人物特点；把握精要，用得体的语言去表达。

明确：起点（首两句）

第一部分：开端，兰芝被遣。第二部分：发展，夫妻誓别。

第三部分：发展，兰芝抗婚。第四部分：高潮，双双殉情。

第五部分：尾声，告诫后人。

3、概括故事主题。

提示：

（1）文章写了怎样的故事。

(2）人物的情感是怎样的。

（3）这个故事具有怎样的社会意义。明确：故事以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展为线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝和焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

4、分章节有感情地诵读诗歌，深入领会文意。

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇8

一、教学目的：

1、学习叙事诗通过塑造人物形象来表现主题思想。

2、分析人物形象，掌握叙事诗通过人物塑造表达主题的特点。

3、评析人物，了解封建家长制和封建礼摧毁青年男女的爱情的罪恶。

二、能力目标

1、培养学生运用人物对话分析人物性格的能力。

2、培养学生结合语境欣赏诗歌语言表达效果的能力。

三、过程方法

品读法、讨论法

四、情感价值观

让学生充分认识到封建家长制及封建礼教摧残男女青年幸福生活的罪恶，培养学生珍爱生活。

教学设想：

本文语言接近口语，而且注释较详，学生易读懂词句。同时全诗篇幅较长，不宜在课堂内串讲。因此，教学本诗可从人物命运入手，分析人物形象，揭示主题思想。

课前预习：

1、通读全诗，利用工具书和注释，扫除诗中文字障碍。

2、了解刘兰芝、焦仲卿的爱情悲剧（故事情节）。

教学过程：

一、导入：

（课间听屠洪刚的歌曲《孔雀东南飞》）

学生用简洁的语言介绍《孔雀东南飞》

二、走进文本（用问题带动阅读）

1、你认为焦母遣弃刘兰芝的原因是什么？

预设：

a、专断说：此妇无礼节，举动自专由

b、无子说：共事二三年。

c、门第说：昔作女儿时，生小出野里。本自无教训，兼愧贵家子。

2、能不能让他俩殉情的先后顺序颠倒一下，让仲卿先“自挂东南枝”，然后，再让兰芝“举身赴清池”？

预设：

a、刘兰芝对爱情的忠诚与坚强

b、焦仲卿对爱情与母亲的顾虑

3、你对这首诗还有哪些疑问？

预设：

为什么刘兰芝离婚后还能风光再嫁？

资料分享：

汉代对于妇女再嫁，亦与后世不同。汉代出现数位皇太后如汉文帝之母薄姬、汉武帝之母王姬都是再嫁之身，堂而皇之地做国母，无人以为异。女子再嫁三嫁，亦是不绝于书。据称，嫁人次数最高者大约是宰相陈平的妻子，嫁给陈平已经是她的第五次婚姻，这亦是令后人吃惊的一个例子。（《中国历史上的执政太后:女人天下》作者:蒋胜男华东师大出版社）

汉代是一个男尊女卑的社会,妇女的地位进一步滑落,表现在婚姻恋爱上,就是其自由受到来自社会和家庭等各方面的限制.但是,汉代妇女还未完全脱离社会生产领域,贞节观念也未形成习俗禁锢她们的心灵,加上汉代距原始社会尚近,原始古风尤存,使她们拥有一定的权力和自由.她们可以自择夫婿,可以离婚、再嫁,甚至婚外恋也不受时人严厉非议.可见,汉代妇女具有比后世更多的婚恋自由。

两汉时正统儒者的言论尚未完全拘束人们的社会行为。当时的成文法律没有明确地限制妇女再嫁。而实际生活中，妇女再婚的现象屡见不鲜。光武帝刘秀的姐姐湖阳公主守寡后，看上了有妇之夫宋弘，光武帝亲自替她作说客。东汉末年的著名文学家，蔡邕之女蔡琰（蔡文姬），先嫁河东卫中道、被掳入匈奴后与左贤王成亲，并生有子女，归汉后又嫁与董祀，先后改嫁两次。这样的身世并没有成为她一生的污点，相反她由于传奇的经历和文学上的才华被南朝人范晔收入了《后汉书列女传》。

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇9

教学目标：

1、通过欣赏以中国著名古典诗篇为题材谱曲的器乐作品——《孔雀东南飞》使学生体会理解音乐与诗歌的亲和性。

2、结合诗歌更好的理解音乐，通过音乐也可以加深对诗歌的掌握，提高学生器乐作品欣赏水平。

教学重点、难点：

重点：欣赏《孔雀东南飞》乐曲，让学生结合诗歌分段欣赏乐曲。

难点：理解乐曲如何表现原诗的内容。

教学模式：

联想式——感情式

四、教学过程

1、导入：播放学生熟悉的旋律《梁祝》，用《梁祝》的相似点引出《孔雀东南飞》

[利用熟悉旋律作引子，既可以复习以前的知识，又便于对新内容的掌握，让学生可以联系着记忆]

2、引出课题：板书：音乐与诗歌

回顾前三课的内容均为声乐作品，引出为诗歌谱曲的器乐作品——孔雀东南飞。

3、介绍知识点

A、回顾协奏曲的概念

协奏曲：原名为“竞奏曲”指管弦乐队与独奏乐器想协奏的乐曲，它既像其他交响音乐一样拥有管弦乐队的强大力量和丰富色彩，又有独奏乐器的辉煌技巧，深受人们的喜爱。

古筝协奏曲是以古筝为独奏乐器的协奏曲。

B、介绍乐器古筝

古筝是中国传统民族乐器中最古老的乐器之一，属于弦乐器族，它早在二千多年前的战国时代就开始广泛流传。

古筝构造分为：琴身（由共鸣箱和支架构成）和琴弦系统（包括琴弦、弦轴、前梁、后梁和音柱）两大部分。

C、范奏一段古筝请生分析音色

古筝的音色在低音区低沉浑厚，高音区清越剔透，中音区则珠圆玉润，极为悦耳。

4、回顾《孔雀东南飞》的故事情节

请学生仔细回顾并叙述《孔》的故事情节

5、逐段欣赏分析

第一段：引子、第一主题、第二主题

在乐队与古筝以慢板速度奏出抒情的引子后，深情、优美的第一主题和流畅、欢跃的第二主题，表现男女主人公原本是一对相亲相爱的夫妻，过着幸福、平静的生活。

[提示学生注意，第一段音乐所描绘的是书上没有详细提到的，但音乐却为何如此详细的描绘]

第二主题

通过突然转调和散板节奏，古筝奏出情绪悲痛的旋律短句预示平和的家庭出现风波。

[让学生充分发挥想象，理解音乐所刻画的场景]

第三主题

这段音乐集中表现出哀伤和愤怨的情绪，带有过渡性质

第四主题

音乐激昂，表现剧烈的矛盾冲突，把音乐引向高潮

[让学生仔细欣赏后讨论，本段音乐所描绘的故事情节，充分发挥联想能力]

第五主题

古筝在乐队支持下，以流动的华彩音型奏出这段感情强烈的歌唱性旋律。接着再现第一段的第一主题，使全曲首尾呼应。乐曲最后结束在寓意深长的泛音上，表达了人们对这对恩爱夫妻的追念和深切的同情。

[学生在了解结局基础上再倾听音乐，更深得体会音乐所表达的内涵]

二、总结

人的一生所能经历的情感是有限的，而置身与音乐之中，我们的人生就会丰富了许多许多，通过这首作品，也告诉我们人间最可贵的就是真情。

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇10

一、教学目标

【知识与能力】学生能够赏析这首诗歌的人物形象和特点，以及了解当时的社会背景。

【过程与方法】学生在启发式教学和小组合作探究讨论中学习人物形象和社会背景。

【情感态度与价值观】培养学生对中国古典诗歌的热爱以及对美好爱情的追求。

二、教学重难点

【教学重点】对诗中主要人物性格的分析和把握，了解人物美以及爱情美。

【教学难点】理解刘兰芝和焦仲卿爱情悲剧的根源与意义。

三、教学方法

互动教学、启发教学、探究式教学

四、教学过程

(一)导入新课

播放通俗歌曲《孔雀东南飞》。“孔雀东南飞，飞到天涯去不回。千般怜爱，万种柔情，相思成灰。心碎的时候，秋声格外让人悲。天若不尽人意，我愿生死相随，孔雀东南飞，飞到天涯去不回。大江上下，残照斜阳，万木低垂，情深的时候，哪种离别不伤悲?这次痴心赴水何时何地相会?我愿有情人共饮一江水。红尘外，柔情内，有没有断肠的泪。我愿有情人共饮一江水，但求真心以对，今生何惧何悔。”

然后导入本课。

(二)整体感知

快速浏览全文，结合刚才的《孔雀东南飞》歌曲，谈谈你对整个故事的感受?并用一两个字概括你的读后感。

明确：悲伤、哀怨(等)

(三)深入研读

1.大家读了文章，知道刘兰芝是本故事的主角，那么仔细阅读文章，看看哪些地方写到了刘兰芝?她有何特点?

(1)文章第二段中“十三能织素，十四学裁衣，十五弹箜篌，十六诵诗书，十七为君妇，心中常苦悲”的内容分析。

明确：聪明能干，多才多艺，很有教养。

(2)当兰芝离开刘家时。“著我绣夹裙，事事四五通。足下蹑丝履，头上玳瑁光。腰若流纨素，耳著明月铛。指如削葱根，口如含朱丹。纤纤组细步，精妙世无双”。

明确：一连串夸张性动作的铺张，意在表现兰芝的美貌，以及被逐离焦家前的沉着冷静镇定自若，突出“精妙世无双”这一点，既体现兰芝之美，坚强，也是侧面烘托对她命运不公的谴责。

(3)兰芝再嫁时候的状态又是么样子的呢?。

明确：所谓“桃李不言，下自成蹊”，从侧面烘托了她的美……无疑都反映了刘兰芝的善良。

2.(讨论)大家想一想，兰芝如此之美，她却被休了，难道是她的丈夫的原因吗?她的丈夫又是怎样得人呢?

明确：“儿已薄禄相，幸复得此妇。结发同枕席，黄泉共为友。”

“今若遣此妇，终老不复娶”。

“……不久当归还，还必相迎娶。以此下心意，慎勿违吾语”。

“自挂东南枝”。

说明：焦仲卿重情重义，而且具有一些叛逆的精神，争取。

3.(讨论)如此美丽的爱情怎没延续呢，是谁制造了这场爱情悲剧?他们有什么特点起到什么作用?

明确：焦母蛮横无理、兰芝的兄长不近人情。

作用：衬托出爱情的美丽和忠贞。

(四)拓展延伸

1.刘兰芝是那样的美丽善良，刘焦的爱情是那样的完美，焦母为什么要把兰芝休了呢?

明确：《礼记本命》中载：“妇有七去：不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”有人据“共事二三年”还没子嗣，俗话说：“不孝有三，无后为大。”所以刘兰芝被休。

呈现方式：你们有什么感悟，各抒己见。

2.被休后的兰芝被太守家看中，为什么还要“举身赴清池”呢?还有焦仲卿的“自挂东南枝”在文中起到什么作用?

明确：以死向封建礼教抗争，更是她(他)反抗性格的升华，完成了她(他)完美的人格。

(五)小结作业

小结：因此，作者给了我们一个完美的结尾，正像《梁祝》这首曲子(放乐曲)一样。

作业：了解陆游与唐琬的故事。

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇11

设计说明

1、指导思想

本设计依据我校推行的人本教学理念，采用自主、合作、探究的方法研读文本，从诗歌的形式、内容、思想三个方面展开研究。让学生学会研究，举一反三，给予学生自主性、独立性，让学生成为学习的主体，培养学生独立阅读的能力和个性化阅读的能力，达到语文阅读教学“立人”的目的。

2、教学设想

本课出自高中语文必修二第二单元，本单元节选了先秦到南北朝的诗歌作品，本课是汉乐府五言诗，之前的分别时《诗经》的四言诗、骚体诗，目的在于让学生在鉴赏经典作品的同时，了解我国古代诗歌发展的历程。与单元编者的意图相一致，我把本课的教学重点确定为：刘兰芝人物形象赏析、封建礼教、专制家长摧残青年男女爱情的主题探究以及汉乐府对《诗经》的继承发展的研究。通过本课的学习加深学生对乐府五言诗在诗体形式方面变化的理解，它在诗歌发展中承前启后的的作用。

3、本设计的特点

（1）利用学案充分落实课前预习。本的篇幅较长，语言接近口语，而且注释详尽，学生容易读懂文意，不宜在课堂内串讲。对于文中出现重要的文言知识点，我们利用学案（学案为我校教师根据教学的需要编写而成，本课学案附在后面）分类梳理以练习题的形式呈现，让学生独立完成，在教师批阅完毕之后下发答案，这样做使预习更加扎实。教师针对疑难问题略作指导即可，文言基础知识通过学生自主预习的方式得到了有效地落实，

（2）体系化。设计从两个角度展开，将文章纳入到两个体系之中，第一课时进行刘兰芝人物形象的赏析，并将其纳入到中国文学塑造的女性体系之中。第二课时赏析写作形式、手法，并与《诗经》进行对比，使学生明确乐府五言诗的特点及其承前启后的作用。这样做可以培养学生建立体系的思想，对中国文学有整体性感知。

教学目标

知识与技能：

1、学习积累文言基础知识：实词、多义词、偏义复词、古今异义词等，培养学

生阅读文言文的能力。

2、了解刘兰芝人物形象。

3、掌握正面描写和侧面描写的手法

4、了解四言诗与五言诗的不同。

5、了解乐府诗歌的常用表现手法赋、比、兴。

过程与方法：

1、提高分析问题、表达观点的能力。

2、增强合作意识。

3、提高质疑的能力。

情感态度与价值观：

了解封建家长制对青年男女的摧残，尊重婚姻自由。教学重点：了解刘兰芝人物形象，掌握正面描写、侧面描写手法

教学难点

1、掌握正面描写、侧面描写手法。

2、了解四言诗与五言诗的不同。

教学时数

两课时

课前预习（这部分在学案中得到体现，学生在课前完成。）

学生初步读懂文章，理清脉络，掌握故事情节，并且完成以下目标：

一、读准字音，扫除诗文中的文字障碍。

二、释词。学生在阅读本诗时，对以下三类词理解容易产生歧义。请学生归纳总结本文的文言常识知识点。

（1）古今异义。

（2）一词多义。

（3）偏义复词。

三、整体感知文章，理清文章线索、脉络。

四、理解全诗的故事情节，进而掌握全诗结构。

教学过程

第一课时

活动内容：刘兰芝形象与思想情感的研究

导入：在中国文学的发展史上，成功塑造了一系列女性形象，《诗经·氓》中的女子勤劳善良而被弃，但果断、清醒；木兰代父从军，保家卫国，英勇无畏；孟姜女千里寻夫，哭倒长城，那份执着令人敬佩。《孔雀东南飞》也成功塑造了一个女性，她就是刘兰芝，今天就让我们共同走进刘兰芝，看看兰芝又是一个怎样的女子呢。

一、学生概括故事梗概。

在我们开始进入这篇文章的学习之前，同学们已完成了正音明义、疏通诗文的工作，现在呢，我一同来看一下文章的`结构。让学生快速将课文自读一遍，了解课文的整体脉络。教师明确：课文分为五个部分（幻灯片展示）：

故事开端（1—6段）自请遣归

故事发展（7—12段）兰芝辞别

继续发展（13—22段）被迫应婚

故事高潮（23—32段）双双殉情

故事结局（33段）化鸟双飞

（标题能概括内容即可，不求一律）

此部分让学生通过预习完成，目的在于让学生对文章的整体结构有所把握，便于对刘兰芝人物形象进行分析。

二、引导学生进入刘兰芝人物形象的研究。

在刚才同学的叙述当中，我反复听到了一个人的名字“刘兰芝”，这首诗之所以叫《孔雀东南飞》，是因为古人常常从首句中提取某个词语或者把首句作为标题，例如：“氓之蚩蚩，抱布贸丝”的《氓》，“蒹葭苍苍，白露为霜”的《蒹葭》。但事实上这首诗还有另外一个名称叫做《古诗为为焦仲卿妻作》（请看课下注释）。请问同学们，为什么要为焦仲卿的妻子作诗呢？（是赞美，是妒忌，还是鼓励）与学生交流讨论，引导学生，进行思考，对文章的性质有一个思考。问题1：这是一个怎样的“焦仲卿妻”呢？运用什么手法塑造人物形象的？（合作探究）

兰芝形象：正面兰芝请归——贤能知礼、勤劳多才、刚强、反抗

辞别：

①严妆——倔强、好强、冷静、反抗

②外貌——美丽

③别婆婆——有礼有节

④别小姑——善良

推婚、殉情——有情有义、反抗

侧面众权贵求婚——品貌出众

婚事盛况——不慕富贵，不移情志

三、引导学生进入诗歌思想情感的研究。

问题2：兰芝不幸被谴，只因遇见恶婆婆吗？

《礼记》：“子甚宜其妻，父母不悦，出。”

教师小结：由此看来，诗中的“焦母”，是一个封建家长的代表，那是一个时代的命运，而不是个人的悲剧，她只是时代的一个缩影。所以，文章最后，作者写：“多谢后世人，戒之甚勿忘”，“谢”是警示后人的意思，而“后世人”指的是“封建家长”。

不幸的社会根源：封建家长制、封建礼教压迫（板书）

小结：鲁迅先生说过，整个封建社会的历史就是一部吃人的历史，随便翻开一页都是血淋淋的。《孔雀东南飞》的重大思想价值就在于，通过焦、刘二人的悲剧深刻揭露封建礼教和封建家长制的吃人本质，热情歌颂青年男女忠于爱情、反抗压迫的叛逆精神，寄托人民群众对爱情和婚姻自由的热切向往。

四、本节课总结。

这节课我一同走进了刘兰芝，发现她性格中最闪耀的特质就是对爱情的忠贞，最本质的特征是坚决的反抗，面对封建家长制的专横凶残，她无所畏惧，敢于斗争，最终用生命对封建制度和封建礼教进行了彻底的控诉和反抗。作者之所以为刘兰芝作诗，目的就在于歌颂她对封建制度和封建礼教的这种反抗精神。

五、朗读体味。

在梁祝《化蝶》的小提琴协奏曲的音乐背景下，小声齐读兰芝辞归、举身赴死、化鸟双飞这几个段落，深入体会兰芝形象与作品内涵，在高涨的情绪中结束本节课。

六、作业：用细节描写手法补写一段焦刘双双殉情之后描写焦母的文字。字数300字左右。

七、板书设计：

孔雀东南飞

刘兰芝：美丽、善良、勤劳、有礼有节、好强正面描写

重感情、极具反抗精神侧面描写

↓

社会根源：封建家长制

第二课时

活动内容：研究本诗的艺术价值

导入：《孔雀东南飞》是汉乐府的代表作。后人把《孔雀东南飞》与北朝的《木兰辞》及唐代韦庄的《秦妇吟》并称为“乐府三绝”，并且前两者又被称为“乐府双璧”，可以说是集万千宠爱于一身，那么这首诗究竟有怎样的艺术魅力呢？

一、诗歌形式的探究——五言诗。

请学生朗读第一、二自然段。

教师：好，同学们，这首诗歌是五言诗，而前面我们学习的诗经大多都是四言诗。五言诗跟四言诗仅仅一字之差，但我们想过这个问题吗，五言诗增加的这一个字，到底有什么好处，有什么意义呢？我们先来比较一下。

探究问题1：五言诗比四言诗多一个字有何意义？

这是我们今天的第一个研究课题，让学生朗读一遍第一、二段的四字改写版，感悟四言诗与五言诗的差异。

改写版：孔雀南飞五里徘徊

十三织素十四裁衣

十五弹琴十六诵书

十七为妻心中苦悲

君为府吏守节不移

妾留空房相见日稀

鸡鸣机织夜夜不息

学生讨论交流，四言诗和五言诗在表意作用和韵律感节奏上的差异。

最后老师归纳结论：

1、五言诗比四言诗信息的承载量更大，传达的信息更多，表现力更强。

2、从节奏感来说，四言诗大多为二二式，节奏单调；五言诗有二二一或二一二等几种节奏，变化丰富。

小结：虽然五言诗只是增加了一个字，但是却在中国诗歌发展史上迈出了一大步，为唐代五言律诗的出现奠定了基础。

二、诗歌风格的探究——现实主义与浪漫主义相结合。

1、《诗经》是我国现实主义诗歌传统的源头，《离骚》是具有浪漫主义色彩的诗歌杰作，那么《孔雀东南飞》属于哪一种？

明确：本诗以鸳鸯双飞作结，充满了浪漫色彩，而中间叙述焦刘悲剧采用

现实主义的创作手法。全文形成一个完整的艺术整体，可以说是一篇现实主义和浪漫主义有机结合的杰作。

学生齐读最后一个自然段

2、探究问题2：本诗这一化鸟双飞的浪漫结尾有何作用？

明确：在焦刘合葬的墓地，松柏梧桐枝枝叶叶覆盖交通，是为连理枝；

合葬化鸟，生不能相守，死也要比翼双飞。这正象征了“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”的爱情的不朽，寄托着人民群众追求爱情自由和幸福的美好愿望，同时也是对封建专制的抗议和嘲弄，与全诗歌颂忠贞爱情，反对封建专制的思想是一致的。

3、中国有不少叙事性文学作品采用了类似的结尾，你能再举几个例子吗？

学生应该能举出一些例子：

梁山泊、祝英台化蝶双飞

牛郎、织女鹊桥相会

窦娥发下三桩誓愿为自己洗雪冤情

杜丽娘死后还魂与心上人喜结连理

小结：在封建势力极端强大的社会背景下，人民群众的许多理想、要求在现实生活中无法实现，于是许多作家便用浪漫主义的创作手法来寄托自己和人民群众的美好愿望。

三、诗歌手法的探究——赋、比、兴。

由于赋、比、兴在前面诗经的教学中已经学习过，所以让学生直接找出这首

诗中的运用这三种手法的诗句，让同学赏析手法的作用是本环节的重点。

问题：赋、比、兴的手法在《诗经》大量运用，本诗是否运用了这些手法？分析其作用。

1、“赋”

⑴第二段从13岁说到17岁，一一道来，是否繁琐？（引导学生了解

“赋”的特点及作用）

明确：不繁琐。这样写意在强调刘兰芝从小聪明能干、多才多艺、

知书识礼，为下文刘兰芝被逐作铺垫，以激起读者同情。

⑵第9段，写兰芝临别“严妆”，从头到脚，由腰至耳、指、口、步，

一连串铺陈排比，既突出了她的美貌，又表现了她离开焦家前的沉着冷静、镇定自若的性格。

⑶第21段，铺叙太守家迎娶刘兰芝的热闹隆重的场面，从侧面衬托了

刘兰芝的身价，说明她确实是个“精妙世无双”的女子，反衬了焦母的独断无知，让读者为刘兰芝鸣不平。

2、“比”

明确：“指若削葱根，口如含朱丹。”突出了刘兰芝“精妙世无双”的美貌。“君当作磐石，妾当作蒲苇。”突出他们对爱情的忠贞不渝。

3、 “兴”

开头两句游离情节之外，是否可以删去？为什么？（引导学生了解“兴“这一表现手法极其作用）

明确：不能删。这是民歌常用的一种起兴手法，它借孔雀失偶徘徊，为

刘焦二人的爱情营造一种徘徊顾恋的感情氛围，奠定了全诗哀怨悱恻的感情基调，同时又有提摄全篇、引出下文的作用。

小结：本诗继承了《诗经》的优秀表现手法赋、比、兴，这些手法对推动故事情节、塑造人物形象起了很重要的作用。

四、本节课小结。

通过这两节课的学习，我们体会到了《孔雀东南飞》的魅力，这就是经典的魅力。所以同学们不仅要好读书，还要读好书。品读经典，启迪人生，你我共勉。

六五板书：

形式——五言

风格——现实主义与浪漫主义相结合

手法——赋、比、兴

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇12

一、导入

封建家长制是扼杀青年男女爱情自由、婚姻自由的一把利刃，婚姻完全是父母之命、媒妁之言，更可恨的是婚后公婆或者丈夫稍有不满，就可以凭一纸修书将女子赶回家。

这样的悲剧在古代不足为奇。早在梁祝之前即有一个感人肺腑的爱情悲剧--《孔雀东南飞》以得美丽的孔雀被活活拆散，美梦只有在死后才能实现。

二、解题

本诗原题《古诗为焦仲卿妻作》，又名《焦仲卿妻》。选自南朝陈代徐陵编的《玉台新咏》，这是我国最早的乐府诗集。本诗时保留下来的我国古代最早的也是最长的一首长篇叙事诗。称古今第一首长诗(区别于第一首长篇抒情诗：离骚)。与《木兰辞》合称 乐府双璧

乐府：原指掌管音乐的官府，后来把乐府官署所采集、创作的歌词也称为乐府或者新乐府。

三、课文把握

1、文章结构

开端--兰芝被遣

发展--夫妻惜别

再发展--兰芝抗婚

高潮--双双殉情

尾声--告诫后人

四、课文分析

1、概括诗前小序的内容

交代了故事发生的时间、地点、人物、故事的结局，作诗的缘由。

2、诗歌开头孔雀东南飞，五里一徘徊起什么作用?

兼用比兴，以孔雀失偶来暗示夫妻离别。孔雀徘徊反顾为全诗奠定深沉悲哀的基调。统摄全篇，引起下文故事。

3、尾声化为鸳鸯充满了什么色彩，结构上有何作用?

浪漫主义色彩，呼应开头寄托人们追求恋爱自由，生活幸福的强烈愿望。

五、探究阅读

关于铺排

1、第9段，鸡鸣外欲曙……精妙世无双。

师：本段用了什么手法?

生1：本段用了铺陈、排比的手法。

师：能给大家具体解释一下铺陈吗?(生1沉默)

师：心里知道不好表达，是吧。我来解释一下，铺陈，即铺叙，详细地叙述。

师：请用本段中的一个词概括它的内容。

生2：严妆

师：此时此刻，刘兰芝为何要严妆，并且还事事四五通呢?作者着重写装束和仪容，有何用意?请同学们思考，同桌之间可以交流。

学生回答。

生3：严妆是刘兰芝一贯的习惯，爱美的表现。

生4：我认为正说明刘兰芝知书识理，有涵养。

生5：它的作用是表现刘兰芝的自尊、外柔内刚。

生6：我认为这里正说明她沉着、镇静，临阵不乱。

生7：这里也可看出刘兰芝内心的不平静，甚至是痛苦，正因为如此，才会有事事四五通的表现。

师：同学们的讨论发言很成功。我把你们的发言综合一下，这段描写由足至头、至腰至耳、至指至口、至步，一连串渲染夸张的铺陈排比，不但写出人物的外在美，更写出人物的人格美。美就美在她的沉着、镇定，美就美在她那特别的涵养。

这一段文字优美，请同学们倾听范读，认真揣摩品味它的妙处。

下面请同学们试着背诵该段。看谁能用最短的时间背诵下来，先背会的同学举一下手。

背诵很流畅。(提问两个同学)我们一齐来背一遍。声音很宏亮，语速要再慢一点，感情再浓一些就更好了。

2.师：诗中有多处使用了铺陈排比手法，同学们能否再找出一两处。

生1：第2段十三能织素……十六诵诗书，写出了刘的聪明能干。

师：从13岁说到17岁，一一道来，是否太繁琐?本段还用了什么手法?

生2：不繁琐。这是纵的铺陈，按时间顺序，意在强调兰芝多才多艺，很有教养。罗列数字，应作互文看，交叉叙述。

师：它与情节的发展有什么关系?

生3：为下文兰芝被休作铺垫，以激起读者的同情。

师：第13段有类似的内容，是不是有点重复?

生4：不重复。更突出兰芝从小聪明，很有教养，并且转换了叙述的角度，使文章显得错落有致。

3.学生读交语速装束……郁郁登郡门 (21段)

师：从另一标题《古诗为焦仲卿妻作》看，这个悲剧故事里，女主人公刘兰芝颇更具人格魅力，主要塑造了这一人物形象。难道这一段描写对刘兰芝形象的塑造也有作用吗?

生1：有。

师：那位同学能解答这一问题?

看来这个问题不容易回答。郡守家富有、有权势吗?

生2：富有、有权势。

师：那么刘兰芝对这富有的郡守感兴趣吗?

生3：不感兴趣。她嫁给郡守完全是兄长的逼迫。

师：她的心思依然在焦仲卿身上，那她想怎么做呢?

生：等待焦仲卿来迎娶她。

师：所以作者不惜笔墨，浓墨重彩，写太守办喜事豪华排场--

生5：反衬，反衬刘兰芝的对爱情坚贞不移的品格。

师：对，衬托出刘兰芝不为富贵所动的节操，她对仲卿的爱和忠贞经得起任何严峻的考验。而且太守家的喜和兰芝明为允婚、暗作死计的悲凉心境形成对照，强化了悲剧性。

总结：本诗的铺陈排比有利于塑造人物形象，也为诗歌带来了声律和色彩之美。在我们学习过的乐府民歌《陌上桑》、《木兰辞》中，这种手法也有运用。能否想起来几句?

头上倭堕髻，耳中明月珠。湘绮为下裙，紫绮为上襦。十五府小史，二十朝大夫，三十侍中郎，四十专城居。;东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。爷娘闻女来，出郭相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。课后同学们注意体会比较。

铺陈、排比手法，夸张、渲染地写尽人或事的各方面情态。它实际上也就是赋，即敷陈其事而直言之。只是受汉大赋的影响，描写更加细腻更加淋漓尽致，往往一气贯注，渲染某种氛围和情绪。赋，一般分为三类，赋景观物象、赋事态情状、赋人物形象。本题两处赋人物形象，我们从中分析出人物的性格特征。赋是古诗词中最常见的手法，如《沁园春?长沙》上下阕均用了赋，平时要注意鉴赏并运用。

《孔雀东南飞》原创教学设计 篇13

[教学目标]

1、把握这首诗故事情节的发展过程，通过人物对话分析理解男女主人公的真挚感情。

2、从诗歌的写作时代和作品反映的时代把握作品的深刻思想内容,理解作品的浪漫主义色彩。

3、熟悉汉乐府的文学常识与《孔雀东南飞》在中国文学史上的地位，背诵默写诗歌中的名句。

4、掌握文中出现频率较高的几个文言实词

[教学重点]

1、疏通文义，把握故事发展过程，分析人物感情；

2、掌握文中的“偏义复词”和“谢”“相”“见”“迎”的一词多义。

3、识记有关文学常识，背诵有关名句。

[教学难点]

学习本诗的铺陈、比、兴手法。

[媒体设计]

运用多媒体将故事重现。

[课时安排]

二课时

[教学过程]

第 一 课 时

一、导语

由该课文的教学目标和学习重点导人新课。

二、简介有关文学常识

1、乐府和乐府诗：概念略。举例：《上邪》《战城南》

2、汉代乐府与南北朝乐府

3、“乐府双璧”：汉乐府《孔雀东南飞》和北朝乐府《木兰辞》

4、《孔雀东南飞》：是我国古代文学史上最早的一首长篇叙事诗，也是我国古代最优秀的民间叙事诗。选自南朝徐陵所编《玉台新咏》。

三、结合小序简介本文故事情节

开头小序，交代了故事发生的时间、地点、人物以及成诗的经过。故事发生在汉代末年的建安年间，是以真人真事为基础创作的。

四、导读全诗，把握情节和人物

课文较长，重点引读，理清情节线索，鉴赏人物对话。

故事梗概：

东汉建安年间，才貌双全的刘兰芝和庐江小吏焦仲卿真诚相爱。可婆婆焦母因种种原因对兰芝百般刁难，兰芝毅然请归，仲卿向母求情无效，夫妻只得话别，双双“誓天不相负”。

兰芝回到娘家，慕名求婚者接踵而来，先是县令替子求婚，后是太守谴丞为媒。兰芝因与仲卿有约，断然拒绝。然而其兄恶言相向，兰芝不得已应允太守家婚事。仲卿闻变赶来，夫妻约定“在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝”。兰芝出嫁的喜庆之日，刘焦二人双双命赴黄泉，成千古绝唱。

故事结尾与其它中国民间文学几成千篇一律，充满浪漫主义的理想色彩：两人合葬，林中化鸟。（其它如《梁祝》中的“化蝶”、牛郎织女的“七夕相会”）

五、要求学生结合课文注解通读一遍

解决下列问题：

1、基本解决翻译问题；

2、理清故事脉络和矛盾冲突的变化和激化；

3、注意人物对话的特点和人物形象的塑造。

六、教学后记

第 二 课 时

一、结合课后练习一理清故事结构

开头两句：托物起兴，引出故事。

第一部分：兰芝被遣（2~5自然段）——故事的开端

第二部分：夫妻誓别（6~12自然段）——故事的发展

第三部分：兰芝抗婚（13~21自然段）——故事的发展

第四部分：双双殉情（22~31自然段）——故事的高潮

第五部分：告诫后人（32自然段）——故事的尾声

本诗以时间为顺序，以刘兰芝、焦仲卿的爱情和封建家长制的迫害为矛盾冲突的线索，也可以说按刘兰芝和焦仲卿的别离、抗婚、殉情的悲剧发展线索来叙述，揭露了封建礼教破坏青年男女幸福生活的罪恶，歌颂了刘兰芝、焦仲卿的忠贞爱情和反抗精神。

二、人物形象和对话

本文成功地塑造了刘兰芝、焦仲卿的艺术形象，除了他们的悲剧行为外，对话在表现典型性格方面起了决定性的作用。

1、刘兰芝：坚强、持重，不为威逼所屈，也不为荣华所动。

“十三能……十六诵诗书”——知书达礼

“受母钱帛多，不堪母驱使”——不卑不亢

“处分适兄意，那得任自专”——外柔内刚

2、焦仲卿：忠于爱情，忍辱负重，但胆小怕事。

“今若遣此妇，终老不复取”——坚贞不逾

“故作不良计，勿复怨鬼神”——叛逆精神

3、焦母：反面形象，是封建家长制的代言人，是封建礼教摧残青年的典型；她既极端的蛮横无理，又一味的独断专行。对焦刘的婚姻强行拆散，对儿子软硬兼施。（对话鉴赏略）

4、刘兄：反面形象，是封建家长制和封建礼教摧残青年的帮凶。此人性行暴戾，趋炎附势，尖酸刻薄，冷酷无情。（对话鉴赏略）

三、文章的表现手法

1、人物对话的个性化；（见二）

2、铺陈排比的手法；

3、起兴和尾声

四、本文出现的“偏义复词”

便可白公姥：意义偏“姥”

昼夜勤作息：意义偏“作”

我有亲父母：意义偏“母”

逼迫兼兄弟：意义偏“兄”

五、本文出现的古今异义词

共事二三年：共同生活（一起工作）

可怜体无比：可爱（值得同情）

汝岂得自由：自作主张（没有约束）

本自无教训：教养（失败的经验）

处分适兄意：处理（处罚）

便可作婚姻：结为亲家（结为夫妻）

叶叶相交通：交接（与运输有关的）

六、归纳“谢”“相”“见”“迎”的一词多义

参见有关资料与练习。

七、作业布置：

1、背诵课文精彩语段；

2、课后练习二三题；

3、《知识与能力训练》
随便看

　

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更新时间：2024/12/24 1:03:00