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荀子的名言

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关于荀子的名言

在生活、工作和学习中，大家或多或少都接触过一些经典的名言吧，名言是对生活、对世界的综合浓缩，简短的一句话，蕴含着深刻的`道理。那么问题来了，到底什么样的名言才经典呢？以下是小编为大家整理的关于荀子的名言，希望能够帮助到大家。

1、青，取之于蓝，而青于蓝。冰，水为之，而寒于水。《荀子劝学》

2、故不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。《荀子·劝学》

3、天不言而人推高焉，地不言而人推厚焉，四时不言而百姓期焉。《荀子不苟》

4、天行有常，不为尧存，不为桀亡。《荀子·天论》

5、目不能两视而明，耳不能两听而聪。《荀子·劝学》

6、锲而舍之，朽木不折；锲而不舍，金石可镂。《荀子·劝学》

7、道虽迩，不行不至。事虽小，不为不成。《荀子·修身》

8、非我而当者，吾师也；是我而当者，吾友也；谄谀我者，吾贼也。《荀子·修身》

9、骐骥一跃，不能十步，驽马十驾，功在不舍。《荀子·劝学》

10、论德而定次，量能而授官。

11、良医之门多病人。——《荀子法行》

12、君子崇人之德，扬人之美，非谄谀也。

13、兵要在乎善附民而已。——《荀子议兵》

14、玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯。——《荀子劝学》

15、恶之者众则危。——《荀子正论》

16、知之而不行，虽敦必困。——《荀子儒效》

17、居必择乡，游必就士。——《荀子劝学》

18、水则载舟，水则覆舟。《荀子王制》

19、长幼有序。——《荀子君子篇》

20、夫人虽有性质美，而心辩知，必将求贤师而事之，择良友而友之。

21、君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝。——《荀子劝学》

22、田野荒而仓廪实，百姓虚而府库满，夫是之谓国蹶。——《荀子富国》

23、劳苦之事则争先，饶乐之事则能让。——《荀子修身》

24、匹夫不可以不慎取友。友者，所以相有也。——《荀子大略》

25、蓬生麻中，不扶而直；白沙在涅，与之俱黑。——《荀子劝学》

26、人知贵生乐安而弃礼义，辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子

27、虽有戈矛之刺，不如恭俭之利也。——荀子

28、礼者，人道之极也。

29、圣可积而致，途之人可以为禹。——《荀子性恶》

30、声无小而不闻，行无隐而不形。《荀子劝学》

31、其持之有故，其言之成理。——《荀子非十二子》

32、下贫则上贫，下富则上富。《荀子富国》

33、言而当，知也；默而当，亦知也。——《荀子非十二子》

34、务本节用财无极。——《荀子成相篇》

35、怠慢忘身，祸灾乃作。——《荀子劝学》

36、怒不过夺，喜不过予。——《荀子修身》

37、乐易者常寿长，忧险者常夭折。——《荀子荣辱》

38、君子之学业，以美其身；小人之学业，以为禽犊。——《劝学》

39、国将兴，必贵师而重傅；国将衰，必轻师而贱傅。——《荀子大略》

40、与人善言，暖于布帛；伤人之言，深于矛戟。——《荀子荣辱》

41、不知戒，后必有，恨后遂过不肯悔，谗夫多进。——《荀子成相》

42、积土而为山，乘之而后高，积水而为海，积之而后深。故圣者众之所积也。

43、君子耻不修，不耻见污；耻不信，不耻不见信；耻不能，不耻不见用。——《非十二子》

44、不登高山，不知天之高也；不临深溪，不知地之厚也；不闻先王之遗言，不知学问之大也。——《劝学》

45、积土成山，风雨兴焉；积水成渊，蛟龙生焉。积善成德，而神明自得，圣心备焉。——《荀子劝学篇》

46、天不为人之器寒也，辍冬；地不为人之恶辽远也。辍广；君子不为小之匈匈也，辍行。——《荀子天论》

47、天能生物，不能辨物也。地能载人，不能治人也。宇中万物，生人之属，待圣人然后分也。《荀子礼论》

48、得百姓之力者富，得百姓之死者强，得百姓之誉者荣。

49、小人其未得也，则忧不得；既已得之，又恐慌失之。是以有终身之忧，无一日之乐。

50、见其可欲也，则不虑其可恶也者，见其可利也，则不顾及可害也者。是以动则必陷，为则必辱，是偏伤之患也。

51、人之于文学也，犹玉之于琢磨也。

52、礼者，断长续短，损有余，益不足，达爱敬之文，而滋成行义之美也。

53、学者非必为仕，而仕者必为学。

54、以治气养生，则后彭祖；以修身自名，则配尧舜。

55、岁不寒，无以知松柏；事不难，无以知君子。

56、强本而节用，则天不能贫。

57、不知则问，不能则学，虽能必让，然后为德。——荀子《非十二子》

58、天有其时，地有其财，人有其治，夫是谓之能参。——荀子《荀子·天论》

59、言有招祸也，行有招辱也，君子慎其所立乎。——荀子《劝学》

60、故赠人以言，重于金石珠玉；观人以言，美于黼黻文章。——荀子《非相》

61、小人错其在己者，而慕其在天者，是以日退也。——荀子《天论》

62、学不能够已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。——荀子《劝学》

63、君子之学也，人乎耳箸乎心。

64、礼，所以正身也；师，所以正礼也。

65、彼求之而后得，为之而后成，积之而后高，尽之而后圣。故圣人也者，人之所积也。——荀子《儒效》

66、君子居必择乡，游必就士，所以防邪僻而近中正也。——荀子《劝学》

67、贤能不待次而举，罢不能不待须而废。——荀子《荀子·王制》

68、形相虽恶，而心术善，无害为君子也。

69、吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也；吾尝跂而望矣，不如登高之博见也。——荀子《劝学》

70、仁义礼善之于人也，辟之若货财粟米之于家也。

71、君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。——荀子《劝学》

72、善学者尽其理，善行者究其难。——荀子《大略》

73、无冥冥之志者，无昭昭之明；无惛惛之事者，无赫赫之功。

74、士有妒友，则贤交不亲；君有妒臣，则贤人不至。《荀子·大略》

75、望时而待之，孰与应时而使之。

76、不能则学，不知则问。——荀子《非十二子》

77、君子贤而能容罢，知而能容愚，博而能容浅，粹而能容杂。《荀子》

78、功被天下，守之以让。

79、天之生民，非为君也；天之立君，以为民也。

80、自是者不章，自建者不立。

81、朴悫者常安利，荡悍者常危害。——荀子《荣辱》

82、不足于行者，说过；不足于信者，诚信。

83、笃志而体，君子也。——荀子《修身》

84、思索以通之。

85、不闻不若闻之，闻之不若见之，见之不若知之，知之不若行之，学至于行而止矣。

86、养心莫善于诚。

87、是谓是，非谓非，曰直。

88、君子养心，莫善于诚。

89、君子赠人以言，庶人赠人以财。

90、人无礼则不生，事无礼则不成，国家无礼则不宁。

91、知而好学，然后能才。

92、君者舟也，庶人者水也，水则载舟，水则覆舟。——荀子《王制》

93、居不隐者思不远，身不佚者志不广。

94、君子务修其内而让之于外。——荀子《儒效》

95、先义而后利者荣，先利而后义者辱。《荀子》

96、多知而无亲，博学而无方，好多而无定者，君子不与。——荀子《大略》

97、友者，所以相有也；道不一样，何以相有也。

98、公生明，偏生暗；端悫生通，诈伪生塞；诚信生神，夸诞生惑。——荀子《不苟》

99、自知者不怨人，知命者不怨天；怨人者穷，怨天者无志。

100、兵事以民为本。

101、伯乐不可欺马，君子不能够欺人。

102、不积跬步，无以至千里；不积小流，无以成江海。

103、夫师以身为正仪，而贵自安者也。

104、君者，民之源也。源清则流清，源浊则流浊。

105、人有气有生有知亦且有义，故最为天下贵也。

106、恭敬，礼也；谦和，乐也；谨慎，利也；斗怒，害也。

107、凡斗者自以为是，而以人为非也。

108、人为知矣，不诚则不能化万民。

109、禽兽有知而无义，人有气有生有知，亦且有义，故最为天下贵也。

110、乱则国危，治则国安。——《荀子·王霸》

111、君子敬其在己者，而不慕其在天者，是以日进也。

112、酒乱其神也。

113、学无止境。

114、人主不公，人臣不忠也。

115、君戒专欲，臣戒专利。

116、以善先人者，谓之教。

117、尊严而惮，能够为师。

118、以近知远，以一知万，以微知明，此之谓也。

119、流丸止于瓯臾，流言止于知者。

120、凡人之患，蔽于一曲而暗于大理。

121、凡百事之成也，必在敬之；其败也，必在慢之。

122、无德不贵，无能不官，无功不赏，无罪不罚。

123、足国之道，节用裕民，而善臧其余。

124、饥而欲食，寒而欲暖。劳而欲息，好利而恶害，是人之所生而有也。

125、不诱干誉，不恐于诽。

126、名无固实，约之以命实，约定俗成，谓之实名。

127、赠人以言，重于金石珠玉；劝人以言，美于黼黻文章；听人以言，乐于钟鼓琴瑟。

128、良农不为水旱不耕。

129、凡事行，有益于理者立之，无益于理者废之。

130、肉腐出虫，鱼枯生蠹。

131、声乐之入人也深，其化人也速。

132、跬步而不休，跛鳖千里；累土而不辍，丘山崇成。

133、无稽之言，不见之行，不闻之谋，君子慎之。

134、祸之所由生也，生自纤纤也。

135、名声若日月，功射如天地。

136、凡流言流说流事流谋流誉流诉，不官而衡至者，君子慎之。

137、故明主必谨养其和，节其流，开其源，而时斟酌焉。

138、习俗移志，安久移质。

139、腾蛇无足而飞，鼫鼠五技而穷。

140、知贤之谓明，辅贤之谓能。勉之强之，其福必长。

141、刑称罪则治，不称罪则乱。

142、是是非非谓之知，非是是非谓之愚。

143、蚓无爪牙之利筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。

144、大天而思之，孰与物畜而制之？从天而颂之，孰与制天命而用之。

145、志忍私，然后能公；行忍性情，然后能修。

146、强自取柱，柔自取束。

147、有兼听之明，而无奋矜之容；有兼覆之厚，而无伐德之色。

148、工欲善其事，必先利其器。

149、鞭扑之子，不从父之教。

150、不患人之不己知，患不知人也。

151、不义而富且贵，于我如浮云。

152、质胜文则野，文胜质则史。文质彬彬，然后君子。

153、法语之言，能无从乎？改之为贵。

154、君子耻其言而过其行。

155、敏而好学，不耻下问。

156、志士仁人，无求生以害仁，有杀身以成仁。

157、君子坦荡荡，小人常戚戚。

158、学而时习之，不亦乐乎？

159、富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。

160、尽信书，不如无书。

161、居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道，得志于民由之，不得志独行其道。

162、万乘之国，弑其君者必千乘之家。千乘之国，弑其君者必百乘之家。

163、不耻不若人，何若人有？

164、君子以仁存心，以礼存心。仁者爱人，有礼者敬人。爱人者人恒爱之，敬人者人恒敬之。

165、乐民之乐者，民亦乐其乐；忧民之忧者，民亦忧其忧。乐以天下，忧以天下，然而不王者，未之有也。

166、五亩之宅，树之以桑，五十者可以衣帛矣。

167、虽有天下易生之物，一日暴之，十日寒之，未有能生者也。

168、孔子登东山而小鲁，登泰山而小天下。

169、祸福无不自己求之者。

170、我知言，我善养吾浩然之气。

171、口能言之，身能行之，国宝也；口不能言，身能行之，国器也；治国者敬其宝，爱其器。

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