标题 | 孔子的语录 |
范文 | 孔子的语录 孔子是当时社会上最博学者之一,在世时就被尊奉为“天纵之圣”“天之木铎”,更被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。下面是小编精心整理的孔子的语录(精选170句),欢迎阅读与收藏。 1、其知可及也,其愚不可及也。 2、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇乎。 3、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 4、知者乐水,仁者乐山。 5、不患人之不己知,患不知人也。 6、里仁为美,择不处仁,焉得知? 7、三思而后行 8、由,诲汝知之乎? 知之为知之,不知为不知,是知也。 9、为政以德,誓如北辰,居其所而众星共之。 10、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 11、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 12、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛? 13、执政者,外正衣冠礼仪,内正品德心灵。 14、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 15、已所不欲,勿施于人。 16、性相近也,习相远也。 17、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 18、敏而好学,不耻下问,是以谓之“文”也。 19、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 20、学如不及,犹恐失之。 21、君子坦荡荡,小人长戚戚。 22、智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。 23、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心的欲,不逾矩。 24、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 25、敬鬼神而远之 26、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 27、刚、毅、木讷,近仁。 28、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 29、君子无戏言,言必信,行必果。 30、惟女子与小人难养也。 31、自行束修以上,吾未尝无诲焉。 32、听讼,吾犹人也。必也,使无讼乎! 33、德不孤,必有邻 34、不以其道,得之不去也。 35、如此好德如好色的人。 36、无为方能无不为。 37、不义而富且贵,于我如浮云。 38、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。 39、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 40、不以言举人;不以人废言。 41、过而不改,是谓过矣! 42、学而时习之,不亦说乎? 43、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 44、人无远虑,必有近忧。 45、巧言乱德。小不忍,则乱大谋。 46、克己复礼,为仁。 47、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。 48、文质彬彬,然后君子 49、后生可畏,焉知来者之不如今也? 50、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉? 51、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。 52、所谓诚其意者,毋自欺也,如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦,故君子必慎其独也。 53、孔子谓季氏:八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也? 54、施诸已而不愿,亦勿施于人。 55、臣不在其位,不谋其政。 56、夫唯不争,故天下莫能与之争。 57、名爵者,公器也,不可久居。 58、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 59、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 60、老者安之,朋友信之,少者怀之 61、岁寒,然后知松柏之后雕也。 62、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 63、凡事豫则立,不豫则废。 64、是可忍也,孰不可忍也? 65、是可忍,孰不可忍也。 66、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。 67、凡文事者,必以武事备之。 68、己所不欲,匆施于人。 69、学而不厌,诲人不倦。 70、贤贤易色;事父母能竭其力;事君能致身;与朋友交言而有信。虽曰未学,吾谓之学矣。 71、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 72、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 73、其为人也孝悌,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝悌也者,其为人之本与! 74、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 75、笃信好学,死守善道。危邦不人,乱邦不居,天下有道则见,无道则隐。 76、过犹不及。 77、知之为知之,不知为不知,是知也。 78、见利思义,见危授命。 79、君子喻于义,小人喻于利。 80、《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。 81、寝不尸,居不容。 82、见得思义。 83、道之以德,齐之以礼,有耻且格。 84、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 85、士不可以不弘毅,任重而道远。 86、仁者爱人,以礼杀人,则非礼也。 87、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 88、凡非礼者,勿视,勿听,勿言,勿动。 89、长幼序,友与朋。君则敬,臣则忠。 90、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。 91、心正,则箭正。 92、听其言而观其行 93、不患无位,患所以立。不患莫已知,求为可知也。 94、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。 95、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉! 96、片言可以折狱者,其由也与! 97、君子欲讷于言而敏于行。 98、民可使由之,不可使知之。 99、君子之道,暗然而日章;小人之道,的然而日亡。君子之道,淡而不厌,简而文,温而理,知远之近,知风之自,知微之显,可与入德矣。 100、此为你的.领地,却民不聊生,苛政猛于虎,大司徒竟能眼见心不见。 101、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十五十而无闻焉,斯亦不足畏也已! 102、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。 103、何以报德?以直报怨,以德报德。 104、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 105、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 106、朝闻道,夕死可矣 107、昔仲尼,师项橐。古圣贤,尚勤学。 108、“桃之夭夭,其叶蓁蓁。之子于归,宜其家人。” 109、人而无信,不知其可也 110、工欲善其事,必先利其器。 111、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 112、待人真诚,还要不断反省自己。知不足,而自我改进。 113、以不教民战,是谓弃之。 114、人莫知其子之恶,莫知其苗之硕。 115、生而知之者,上也;学而知之者,次也;困而学之,又其次也。困而不学,民斯为下矣! 116、世上只有成败,仁与不仁,那只是说词。 117、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 118、《诗》三百,一言以蔽之,曰:“思无邪。” 119、小不忍则乱大谋。 120、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。 121、君子有诸已,而后求诸人。 122、如果人不能改变世界,那么就应当去改变自己的内心。 123、朽木不可雕也。 124、苟利国家,生死以之。 125、盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。 126、唯上知与下愚,不移。 127、不学礼,无以立。 128、见义不为,无勇也。 129、无欲速;无见小利。欲速则不达;见小利则大事不成。 130、喜怒哀乐之未发,谓之中,发而皆中节,谓之和。致中和,天地位焉,万物育焉。 131、父母在,不远游,游必有方。 132、己所不欲,勿施于人;在邦无怨,在家无怨。 133、人之生也直,罔之生也幸而免。 134、天地间,人为贵。 135、宁杀身以成仁,不可求生而害仁。 136、不迁怒,不贰过。 137、巧言令色,鲜矣仁! 138、学而不思则罔,思而不学则殆。 139、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 140、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 141、知之者不如好之者,好之者不如乐之者 142、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。 143、一贫一贱,交情乃现。 144、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 145、世人也许很容易了解夫子的痛苦,但未必能体会夫子在痛苦中所领悟到的境界。 146、恭、宽、信、敏、惠:恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 147、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 148、其额像尧帝,其肩像子产,神气像大人物,却狼狈得像丧家之犬,我们一猜就是夫子你。 149、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 150、君子欲讷于言而敏于行 151、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 152、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。 153、君子周而不比,小人比而不周。 154、同道德品质好的人接触,才能具有良好的道德修养。 155、礼之用,和为贵 156、不愤不启、不悱不发,举一隅不以三隅反,则不复也。 157、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 158、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 159、益者三友:友直、友谅、友多闻。 160、人能宏道,非道宏人。 161、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 162、天地之道,可一言而尽也:其为物不贰,则其生物不测。天地之道:博也,厚也,高也,明也,悠也,久也。 163、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 164、敏而好学,不耻下问。 165、富润屋,德润身,心广体胖,故君子必诚其意。 166、宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。 167、季文子三思而后行。子闻之,曰:再,斯可矣。 168、叶公问孔子于子路,子路不对。汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔? 169、温故而知新,可以为师矣。 170、子在齐闻《韶》,三月不知肉味。曰:不图为乐之至于斯也。 |
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