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高考高分作文

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2023年高考高分作文（精选30篇）

在平凡的学习、工作、生活中，大家对作文都再熟悉不过了吧，作文可分为小学作文、中学作文、大学作文（论文）。相信很多朋友都对写作文感到非常苦恼吧，下面是小编帮大家整理的2021年高考高分作文，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

高考高分作文 1

生命是一个选择的过程。在这过程中，有人“利”字为先，好处抢尽；有人“荣”字当前，虚实兼收；亦有人“德”字为重，铁肩担义。

没有惟一的选择，没有绝对的真理。因贪选利，因欲选荣或因心选德，其实是见仁见智。

可是我们的心灵呢？它时刻在倾听着选择跋涉的足音。噢，利字，你不要再前行了，欲壑难填，人心无厌，纵使你走过了千山万水，守着万贯家财，又何曾给我带来一丝欢愉呢？葛朗台守着金钱困苦一生，你不曾知晓么？

荣字，也请你止步吧。虚荣搏尽，最终也不过繁华梦一场，盗世欺名者，难逃可悲下场，梦醒了举目四看，风光占尽的凤姐也只能黄土掩破席，哀哭向金陵。

不是在心灵的指引下作出的选择，无法给予心灵真正的快乐。心灵是尚德的，仁者方能不忧。当那位几近冻死的登山者用心灵最后的勇气救下那冻僵的.人时，他是幸福的。他的幸福在于他听从了心灵的声音，而不是让一种本能而简单的欲望占据上风。在今后的岁月里，他必将更深的感悟到：如果他作出的是另一种选择，纵然他的生命会苟延，也定会在自责中度过残生，再也无法让心灵的快乐高涨。

面对选择，我们还有必要在心灵的牵引下徘徊不前吗？较之于利，心灵的选择会有意义得多。人之不朽有三，其一便是立德。金钱不过是过眼烟云，生不带来死不带去，而德行却是传世不朽的。千百年后，屈子犹存，不正因着那与日月齐光的高尚的德吗？而较之于荣，心灵的满足则更真实。西方有谚曰：一心想得诺贝尔奖的人是得不到诺贝尔奖的，而那些得到诺贝尔奖的，往往只是因为真正的热情与心灵的呼唤。他们投身于自己热爱的事业中，也因此获得了心灵的满足，于他们而言，这才是最大的收获，而不是诺贝尔奖本身。

“人生天地间，忽如远行客”，在这逆旅之中，你背着多少无用的行囊？心灵不堪负累，不肯背着那沉重的名利，你我能否彻底让心灵作一次选择，扔掉这名缰利索？

如果是那样，我们终究会知道，我们用一次坚定的选择去答复了人生所有的选择。因为，我们把选择真正地交给心灵，让它获得长久的愉悦。

明月松间照，清泉石上流，让我们的选择给予心灵这般美好，其实不难——让心灵作主。

高考高分作文 2

生活不会总是完美的，有些人盼望着一生平静，没有艰难险阻，即使真正实现，那也会失去了人生的价值，在历史长河中一闪而过，不留任何踪迹。没有得失的人生是不完美的。

生活中往往会丢掉些什么，我们在为此懊恼的同时，可能会在其他方面有所斩获。正如这句话所说的，“上帝为我们关上一扇门，却为我们打开了一扇窗”。事实就是如此，因此，我们完全大可不必为失去一些东西而斤斤计较。人生在世，总会难免有不少磕磕碰碰，但同时也会有不少的鲜花在我们的身旁幸运的绽放。人生就是这样，哪有不摔跤的小孩呢？有得必有失嘛！我们在失去美好的同时，总会在别处寻觅到遗失的美好。

当然，失去一些珍贵美好的东西必然是伤心痛苦的，因此我们必须有一个积极乐观的心态去面对这一切，正确的看待得失也是人生的重要一课。

生活中有得必有失，也要学会放弃。当你所得的时候，你内心有种满足的快乐感。世界上的事并不是随着自己意愿而存在和发展的，“心想事成”只是一个美好的愿望。我们的理想会因为某些环境因素影响而难以实现，所以，每有失去，不免感到痛苦和委屈。若在一次次的努力又一次次的失败以后，我们还会更彷徨，更苦闷，总之，我们就失去了人生应有的'快乐。所以，要试着放弃，把一切都看开。

从另一个角度来看，不妨把得失说成是一种残缺的美。正所谓“人有悲欢离合，月有阴晴圆缺”。当家人整日陪在自己身边，我们无法感受到他们对自己的重要意义，直到失去才追悔莫及，同时也懂得了亲情的重要，于是更加珍视身边的人。太阳每日都如圆盘一般挂在天上，发出刺眼的光芒，毫无变化，我们对它早已习惯无法感受其中的美感。然而月亮时圆时缺，这才让人无比珍惜那十五月圆之夜。

生活不会总是完美的，有些人盼望着一生平静，没有艰难险阻，即使真正实现，那也会失去了人生的价值，在历史长河中一闪而过，不留任何踪迹。没有得失的人生是不完美的。生活中，我们总是在不断的失去一些什么，也在不断的得到一些什么。失去了太阳，我们得到了闪烁的星星；失去了明亮的白天，我们得到夜晚的静谧。这才是人生。

高考高分作文 3

古时候人们无法正确解释一些社会规律，便总结了一些经验。如“喜极悲来”，“乐极生悲”这些成语都与得失有关。当然，它们只是一种朴素的辩证关系。蕴藏在它们深处的是十分深刻的道理。人如果无法正确认识什么是得，什么是失，一定会在错综复杂的社会变化中迷失方向，最终自然是失败。反之，如果我们能熟稔这些道理并灵活处理，相信成功离我们就不远了。

唐庄宗李存勖不识得失，一意宠幸伶官，最终落得个亡国灭姓的下场，正是他不分享乐之小得与亡国之大失之间的关系而导致的。“两弹之父”钱学森为报效祖国，毅然放弃了在美国的高级生活与待遇，突破重重阻挠，终于实现自己的理想．这是识得失的必然结果。

怎样才可认识得失呢？首先，我们需要有丰富的文化素养。这能保证我们有清醒的头脑与敏锐的洞察力，不至于被几句谎言所迷惑，不至于被“糖衣炮弹”击中。解放初期的一起贪污案很好的说明了这一点。刘青山与张子善，两个在长征期间出生入死，经受住了各种各样的病痛的红军战士，在进城后却在很短时间内犯了罪，表面看不可思议，但深入一想，并非不可能。张、刘二人出身贫寒，未受过什么教育，再加之本身所带有的农民自私性，使得他们不分得失，大肆贪污公款，最终只有接受人民的'审判。当然，仅有文化知识是不够的，

我们还需要将这些正确的理论落实下来，切不可做说话的巨人，行动的矮子。

其次，要有高尚的道德情操，这样我们才可以更好的认清得与失，哪些是正确的哪些是错误的，与他们一比较就一目了然。

认识了得与失，并不意味着就已经成功了，因为成功还需要我们去创造，当然，前提条件是我们已经认识了得与失，从而在其指导之下去实践。正确的理论再加上正确的实践，能不成功吗？

当然，现实生活中，很多事情是很复杂的。有些事情是很难预测的，因为任何一件事物与周围事物的联系太密切了，联系大多了，我们无法正确把握，像“塞翁失马，焉知非福”这样的怪事哪是我们能猜测到的，因此，我们要用一颗平常心去对待，有得有失，有花有果，有笑有泪，这才是丰富多彩的人生嘛！

高考高分作文 4

俗话说能力越大，责任越大。每个人身上都会背负着重量，而这重量正是每个人的责任。有的人肩负责任，有的人放弃责任，结局自然也是大不相同的。

我所知道的，能够走向成功的人，都是肩负起责任的人。正因为肩负起了身上的义务，他们才能够勇敢且果断的迈向前去。

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。”这就是对责任负责的最好态度。我们理应学习。在国家的危难之际，只有我们自己可以拯救自己的国家。而在国家昌盛之时，我们更有具备认真拼搏的.精神，以便于应对未来中的一切险阻。

当初零八年大地震那会“一方有难，八方支援”的口号响应全国，甚至是响彻于全世界！伸出援手的都是朋友，扛在肩膀上的也都是责任，每一次人物之余的背后都是许多人的性命。而在这样的责任驱使之下，我国才能发展的愈来愈好。

如今呢，随着冠状病毒在二零二零年的突如其来，我们这个假期成为了有史以来最为长的一次寒假。许多人坐立不安，许多人渴望复工，许多人并不愿意呆在家里，可是，为了国家的考虑，为了人民安全的着想。大家放弃了电影，放弃了美食，放弃了很多赚钱的机会，留下的是响应国家的号召，留下的是警察局门前的一大盒又一大盒的口罩，留下的是无数美好的声音。这也是责任，是我们每个公民应尽的义务。

而在古代，则要艰巨很多了，战争频发，国家危亡之秋。

文天祥为了国家大义，担负起了整个军队的重担，虽然结局失败了，但是也依旧留下了脍炙人口的诗句“人生自古谁无死，留取丹心照汗青”使之千古留传。这就是责任，这就是担当。杜甫“国破山河在，城春草木深”的感慨令无数人心酸，他的大志很大，是天下的安危，他的大志很小，无非是“安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜”的一份责任和担当！

这些都需要我们传播和纪念，无论是近代的也好，或是古代的也好，他都是先人们，贤人们为我们留下的一份最为宝贵的财富。这财富或许不能让我们变得强大，不能让我们变得富有，却可以让我们拥有无限的力量，拥有前进的勇气，拥有面对苦难不退缩，勇敢向前的担当，拥有为国为民的责任感！

“勿以善小而不为”是先辈们传下来的，不论能力的大小，只要尽到自己的一片心，无愧于他人，这边可心安，便是责任。

高考高分作文 5

“做人难，做好人更难。”这句话虽说有些荒唐，但现在的大多数人都适用这句话，首先现在的人，个个都是“势利眼。”耳根子也是吃软不吃硬，有些有钱人更是嚣张跋扈，都要让人对他们低声下气，点头哈腰，无论考试，还是找工作，只要你有钱或是有门路，都能上好学校，找好工作，我最讨厌这些人，我觉得送礼人可恨，那收礼人呢？反而，那些具有真才实学的人都被埋没了，有人说：“是金子总会发光的但我相信这绝对是少数，我希望人们重视起来，如果人人都这样做，那对其他人是不是很不公平？也许，在漫长的人生道路上，经常会面临进与退的选择：在金钱面前，有人主持正义，有人却把钱装进了自己的腰包；在机关做义务劳动，有的人争先恐后而又有人找借口推辞；在提工资的'时候，有人想到更困难的同志，自己默默的退下来而又有人大吵大闹，使出浑身解数，只为求自己的利益，这就是人与人的思想差别，这就是做人的差别。

那些为拯救人民，不顾自己利益的白衣天使，那些为祖国利益，不顾自己的青春年华的”人们站士“那些不顾自己生死去解救人民的”人民警察“，那些赤手空拳勇斗歹徒的平凡人，这些人虽是平凡人，却又不平凡之处，这些人都是英雄，成龙的《真心英雄》里的一句话：“平凡的人给我最多的感动。”这些都是对“英雄”的歌颂。与之相反，现在的“名牌学校”做法叫人忍无可忍，老师们给学生订题，三天，两天就要钱，上级检查，他们“做贼心虚”的掩藏一切，并叮嘱学生照他们说的去做我不知道他们口中所说的；“诚实在那里？为人师表又体现在那里？他们说都是为我们好，那们好在那里？是的老师们确实教会我们许多知识，但有些做法真是叫人不敢苟同，我们只是农村学校，那么名牌学校呢？乱收费那是家常便饭，有的老师对学生家长那是伸出手要钱，可怜的家长们却为了孩子的前程只能给钱。

怎么做人？确实值得人深思，的确，这个问题是丰富多彩，每个人都要用一生回答这个问题，我们可以做白色的人，白衣天使会拯救患病的人；我们可以做红色的人，拥有一片爱心去关心身边的人；我们也可以做绿色的人，穿着军装，与每一个困难斗争，我们可以做……但千万不要做一个黑色或灰色的人。

高考高分作文 6

在酷热的夏地，在无所事是的情形，我望了一标老舍的代表作《骆驼祥子》，道的是祥子有一个理想：领有自人的洋车，于是他凭着勤奋和费吃兼用终于如愿以偿。然而赖景不长，没多久他的洋车就被士卒抢走了。但他不灰口，靠自己的尽力下又购了一辆洋车。不外他是在太不幸了，辛辛劳甜的积蓄又被可恶的.士兵抢走了。就这样重复了三次，祥子再也无法饱讫勇气生活。他开端游戏生活，吃喝嫖赌，彻顶堕涨替乡市的垃圾。

这个故事是一个悲剧，彻彻底底的悲剧。一个曾经有着自己纲标的最后却沦为了社会垃圾。从前的祥子仁慈、浑厚、老实。对生活有着像骆驼个别踊跃和顽强。四周的人都是干一日和尚，敲一日钟。而祥子却不安于现状，他为了美美的生活而努力，而奋斗。他情愿冒着极大的危险去赔钱，去到达自己所想的生活。他不断的追供，追求成过，追求幸福，然而即便是这样，也毕竟没有改变他最后的悲惨结局。

也许这才是当初残暴、悲痛，大可无奈。理想和现实总是充斥了抵触，他们去返不能协调，然而他们却又共时存在，社会是现实的，它不会为了一集体的理想而改变，也不会是完善无瑜的。人们为了自己的理想不断斗争，终极却不必定可能实正取得胜利。就像祥子一样，他努力，就是为了追求美妙的生活，然而终局却是那样的哀惨。

对骆驼祥子，我感到遗憾感到可惜、也觉得敬仰，我信服他从前的刚强，他的上进。然而他末没能战胜大家，没能克服社会，仍是被战胜了，也许这个社会会太极度光明也可能是分人的果艳，不论怎么环境对人的改变之多至多都伏着不一可疏忽的息用。如果过后的社会乱安佳一点，祥子兴许就能真现他的理想，也许就不会变成酒囊饭袋。人离不启社会。如果无法理恶事实与理想，社会取自彼的关系很有可能就会失去本来的自我。

我是有思维的动物，也会有本人的理想跟目的，假如老是无奈名现理想，这么就有可能变成“祥子”堕降、讨厌生活。安静能用毕生皆百折不挠的新生涯。寻求自身就是一个一直转变的进程，然而这一功程会很庞杂，己很轻易失去自我，失去从尔就会失往方向甚至腐化。

高考高分作文 7

笔泻倾狂、浓墨飞扬、见识过人、字字珠玑”此所描述之人乃文者也；“力如蛮牛、万夫莫当、粗狂豪迈、举世无双”此所描述之人而为武者；这一文一武间，隐含各类人生的理想，而我的理想便是成为一位笔纸相依、挥毫泼墨的作家。酷爱在书海中漫游、在文章中翻腾、在古词中熏陶；感受只言片语的精辟、欣赏一字一句的风采、体会字里行间的生动；为那些精彩的句段感到欣喜、为那些跌宕起伏的情节而激动……

曾暗暗地自问：“我可以吗？可以写出那样优美的词句吗？可以描述出那动人的情节吗？”于是我便如掘石一般，笔作镐头、纸为防护，一点一点，聚沙成石、石成丘、丘成山、山终会成岭！在写完一篇篇文章、写满一张张草纸、写完一句句话时，我都曾有过一种模糊、蠢蠢欲动的想法，但最终却被我的'自嘲打消，随着时间的迁移，我的收获越来越多，而这也让那种想法变得清晰、坚定，于是我谨慎地去触及它，它并无反抗，我终愿将它释放，而它却变得愈来愈成熟，在我的心里、在我的意识里、在我的脑海里，撺掇我、尝试说服我，我想压抑它，可终无良策，任其做主，终于有一天，它挣脱了我的意识，无法压制，我只能坦然认同这种想法：我要成为一名作家。成为作家，我便可以用手中的笔来讲述这个世界，这个世界的文明进程；用桌上的纸来刻画出每个国家，每个国家的风土人情；用真实的文字来记录这个社会，这个社会的温情冷暖……多么美好的憧憬，我沉浸在自己的理想天空，自由翱翔，没有什么能够阻挡，因为既然选择了所要追寻的理想，便不会害怕受伤，因为受伤的灰暗过后，定是理想所发散的曙光！我拥有一份理想，一份自己乐而为之的理想；我保存一份理想，一份自己享受其中的理想；我执着一份理想，一份自己坚持不懈的理想；我实现一份理想，一份自己为之奋斗的理想！

我有一个理想，我想成为作家，一位像冰心那样写出真情实感的作家，一位像鲁迅那样不随世俗的作家，一位像萨特那样将写作当成自己终生目标的作家，一位像韩寒那样将青春刻在文字上的作家，也可以是一位不求名利、普普通通、将理想流转在笔墨间的作家……

高考高分作文 8

强者！何为强者？我认为：“强者是超越过去的自己，勇敢面对未知的人。

4000米！对你来说意味着什么？是恐惧，是放弃，还是一瞬间的生死抉择？对我来说，那是挑战，是超越，是一个新的起点，一个成为强者的过程。

在加拿大多伦多的跳伞基地，我的心如小鹿乱撞，七上八下。一想到马上就要从4000米的高空一跃而下，心里更是五味杂陈。我慢慢吞吞地穿好服装，胆战心惊地迈着小碎步踏上了直升飞机。直升机上，五六个来自不同国家的人相互交谈着，表达着自己兴奋喜悦的心情；而我，却像一只缩头一样蹲在机舱的最后。飞机巨大的轰鸣声，人们的尖叫声、欢呼声，耳边风的呼啸声，交织在一起，汇成了一曲“极难听”的交响乐，使我内心烦躁不安。

终于到我了，我硬是被教练从最后面拉到了机门边上，准备跳伞。我顿时心里波涛汹涌，百感交集，眼泪直在眼眶里打转。忽然，一道黑影从我眼前掠过，我赶紧擦干眼泪，探头看个究竟。原来，是一只雄鹰在展翅高飞，搏击长空。它那么自由自在地在蓝天中翱翔，似乎整片天空都是它的舞台，它是蓝天中的强者。我被它的搏击长空的王者风范吸引了，也想像它一样挑战自己，翱翔蓝天。

随着教练的.“three, two, one, go!”，我勇敢地纵身一跳，跳进蓝天，跳向大地。我飞速地下降着，眼前是美丽的，耳边是呼啸的风声，身边是摸不着的云雾，这是我从未感受过的快感。大约急速下降了1千多米后，教练打开了降落伞，我们就在这天空中尽情翱翔。我张开双臂，闭上眼睛，感受着速度与激情中的安宁。我心中似乎早已没有了先前的恐惧，有的只是欣喜和激动。在不知不觉中，我战胜了自己，以前那个胆小、恐惧的我已经消失在了蓝天中。

眼前的山连绵起伏，山上的树木苍翠挺拔，山中盛开的花儿随着微风轻轻挥动，我脚下好像踩着“七彩祥云”，要去寻找未知的明天。教练带着我在天空中做着许多高难度的特技，我感觉自己就如同那只雄鹰一样，翱翔天空，我成为了自己心目中的强者。

强者这个定义，既可以跟别人横比，也可以跟自己进行纵比。不断超越过去的自己，向未知挑战的人，才是真正的强者。所以，我要做自己心目中的强者，做一个真正的强者。

高考高分作文 9

成熟的稻谷之所以会垂下头，是因为它有足够的分量。杯中盛满的水之所以没有声响，是因为它的内部已经没有空间再允许它振动发声。我们人也是这样，有时，沉默并不意味着软弱，将自己的实力深藏不露才是最高境界。

美酒经历过岁月的沉淀后才会变得甘醇，蝴蝶的翅膀只有经历过时光的洗礼后才能飞过沧海。我们的人生，也同样需要沉淀。苏洵年少时便有大志，终日默默无闻，苦读诗书，最终成为唐宋八大家之一。诸葛亮躬耕于南阳，才华横溢却不求闻达于诸侯，即使这样也让一代帝王刘备委身求见，三顾茅庐。晋陶渊明隐居田间，远离世俗，但依然阻挡不住他人性中可贵的闪光点。所以我深信人生需要沉淀，是金子总有发光的时刻。

遥望远山、孤影、英雄迟暮、美人白头、那些空叹自己怀才不遇的人，是否是因为自己的实力不足以让他人动容呢、有句古话说得好：“古来圣贤皆寂寞，唯有寂寞出学问。”只有做得了冷板凳，耐得住寂寞，默默无闻，厚积薄发才能在关键时刻不鸣则已，一鸣惊人。有时，沉默并不意味着软弱，将自己的'实力深藏不漏才是最高境界。

那么，任何事物都有它的对立面，与那些懂得深藏、沉淀生命的人相反，也有一些人将自己的锋芒错误地显露了出来。

方仲永幼年时即可作诗，其父对此大肆宣扬，不让仲永学习，一心赚钱，最终只有“泯然众人矣”的命运。杨修为人恃才放旷，自以为是曹操宠信的人，最终也应为直言不讳激怒了曹操，落得了一个被杀的下场。我们翻开史书时，看着这些过早凋零的花，不禁感慨万千。只是因为张扬过度，不懂得深藏不露，最终也留下悔恨。

人生一世譬如草木一秋，理应为这个世界留下铿锵的跫音和深深的足迹。卓尔不群的泰山睥睨群峰，让人扼腕击节，这是由于泰山不辞土石，历经几百几千年的磨炼，才有一鸣惊人的机会。汪洋恣肆的大海啸傲百川，让人赞叹不已，因为大海不弃细流、深藏水分，才有了今天的气势。

我一直认为，深藏不露才是人生的最高境界。毛竹几年不长一毫米，却在一夜之间直冲九霄，原因在于几年之中，它将根系延伸了几十米。先藏才能露，深藏不露的人才是强者。

高考高分作文 10

真在内者，神动于外，是所以贵真也。

真是一轮烈日照亮了整个世界，给生灵万物以温暖；真是一盏明灯点亮整个黑夜，给夜行者以光明；真是一泓清水，滋润一方土地。用一颗真心去追求，不要用虚伪去遮蔽那清澈通亮的眼眸；用一颗真心去追求，不要让厚重的躯壳阻断那光明大道；凭一颗真心去追求，不要让一颗趋利的心变得不再炽热。人情冷暖，悲欢离合，用一颗真心去接纳，等待生命终结的那一瞬，我仍可以仰天长啸，豪情万丈，在生命的画卷来用一个感叹号作出总结。

陶渊明与世俗格格不入，面对黑暗的政治现实，他用一颗真心追求，追求到了一片属于他的桃花源；追求到了一个属于他的"五柳先生"。他或许在仕途上失败，他用真心追求到了当今世上多少人为之赞叹的崇敬。

司马迁眼里不揉沙，以泣鬼神的魄力抗击整个黑暗的腐朽的封建统治，面对无门报国的世界他用一颗真心追求，追求到了一本只归功于他的史家绝唱；追求到了一个无人替代的巨人形象。他正是用一颗真心追求到了流传千年的`《史记》之碑。

面对古人我们用一颗真心虔诚地与之涉谈，谈笑间你的伪装或许又会削减一点；聊坐时你的冰冷或许也会融化一些。用一颗真心面对他们你会了解秦桧失去了真，获得的是臭名远扬遗臭万年，岳飞保存了真获得的是铮骨男儿忠心效国；袁世凯丢弃了真，获得的是被人拉下马，最后惨痛自杀的悲凄；孙中山保留了真，获得的是中华国父受人敬仰爱戴。

用一颗真心去追求，不论结果。只要是问心无愧，不留遗憾便可。人生的价值有大有小，但是只要你用一颗真心去追求，保留下了内心那份难能可贵的真，你的人生就会更有价值。

面临激烈竞争的今天，真更是可贵。处于花季的我们，请留住它们让你的真心脱去那厚厚的衣裳，让你的真心接受阳光的沐浴，让你的真心永存。

改用一句广告语来结束我真心的谈吐--每个人都有一颗真心，但每个人未必会让其见光，但我相信真心恰如一盏明灯，灯光照亮我们，身边的黑暗就会少一点，用你的一颗真心去追求。

高考高分作文 11

我们的童年据说是在“十万个为什么”里过完的。碰到一切新奇的、感兴趣的事亲睐都喜欢用手指着奶声奶气地问上一句：“这个是什么呀？”这完全是出于我们的好奇心。

何为好奇心？于我来说，不过三字而已：好，奇，心。

“好”，是一种欲望，求知欲学的愿望。孔夫子早就回答过子贡“敏而好学，不耻下问”。“好”是一种态度，一种实事求是的灵性。陆游曾告诫后人“纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行”。“好”也是对他人负责，面对别人的“好”，我们要“贤者以其正因如此而使人昭昭”。总之，“好”是认识一切涵义的前提，有了“好”这种意识，才能去探求大千世界各种各样令人着迷的“奇”。

何谓“奇”？不过是遇到“奇”发现“奇”使之不“奇”。

大千世界，无奇不有。有人带着“猎奇”的心态去看待世界。然而，“猎奇”的人经常把一些不好的落后的`事物挖掘出来，这并不是真正的“奇”。

这里所指的“奇”是牛顿对于苹果为什么会掉疑义在自己头上的疑问；是伽俐略对于亚里士多德两个为什么不能同时落地的质问；是李四光对中国“贫油论”的反问。

对于未知，我们“奇”；对于书籍，我们发现的“奇”。人类在“奇”的带领下更加了解我们所居住的美丽星球，更加知晓处在一片极为黑暗之中的宇宙太空。“奇”是我们必须拥有的探求品质。

“心即理也。”明代的王阳明是婚姻关系这样解释心与理的关系。虽有夸张和黑格尔的存在主义色彩，但却能看出人们对于“心”的重要性的认识。

古人说过“心如止水”。由此可见一份安静的思绪是多么重要。假如你带着浮躁之心，尚不说研究学术，恐怕自己也会被这情绪所况且左右，再也无法发现和创造了。《礼记》有云，“修身，齐家，治国，平天下。”修身放在第一位，修身即修心。当“心如止水”时，你的视野将扩大，你的思维将更加活跃。

好而不奇是庸才，奇而无心是蠢才，只有用心好之奇之，才会有所发现，有所收获。人生凭“好奇心”而活，人类凭“好奇心”兴旺发达，永续发展。

高考高分作文 12

飒飒秋风，一片树叶，轻轻地，轻轻地，飘落在我的书页上。树说，这是失去。风说，这是赠予。叶说，这是奉献，我说这是思考。它，秋蕴含着一个生命的哲理。“常恐秋节至，昆黄华叶衰”“无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来”。秋天是萧条、是荒凉的这是别人眼中的秋。

秋，是一个生命的转折，是承上启下的过渡。

承上“金秋送爽，丹桂飘香。”一切在春天撒播下的希望之种，都会在秋天结出应有的果实。秋天是美好的，它给人们带来丰收，带来喜悦，带来欢笑……秋天的.果实对于春天的花朵来说是一种圆满!“采菊东篱下，悠然见南山”，是呀，秋的脚步近了，我们在默默耕耘中，收获的季节也将至了。

秋是一种收获，但也预示着生命的终结;秋天在带给人们丰收的喜悦同时，也悄悄给人们带来一个凄清的灰白;秋天的落叶对于春天的芬芳来说，还是一种终结。秋天，不免让人感到生命的璀璨与枯萎竟会如此紧密连接!

邓颍超有一首诗：“春天的后面不是秋，何必为年龄发愁?只要在秋霜里结好它的果子，又何必在春花面前害羞?”是呀，何必自惭，不是有“停车坐爱枫林晚，霜叶红与二月花”的本色吗!启下春天的后面不是秋却是秋。“落红不是无情物，化作春泥更护花”。秋天虽不能给我们一个永恒完美和充实，但秋天却是更高意义的开始。是另一生命的全新开始。我们毕竟不能停滞和等待太久。如果只是静静地等待春天温和的阳光，那只会令我们在严冬中像那只等待的寒号鸟一样，被冷酷的冬天夺走一切，包括已收获的;相反，只要我们立志向上，勇往拼搏，正视严冬的考验，我们会在风雪中练就一身好筋骨，如此之

秋，乃蕴藏着生命的未来与希望，乃积蓄着生命的力量。“沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春”这是秋最真实的写照。每经历一次秋，就意味着经历了生命的又一次升华，也在变相地续写着生命的永恒，谱奏着生命的乐章…

自古逢秋悲寂寥，

我言秋日胜春朝。

晴空一鹤排云上，

便引诗情到碧霄。

高考高分作文 13

时势造英雄，英雄造时势。每个人都脱离不开时代，而时代也是每个人在创造。英雄是众生之所愿，也是众生之所寄托。

古人说一命二运三风水，四积阴德五读书。这里的命运，也就是时代。不同的时代有不同的发展轨迹，而生活在每个时代的人们，也有特定的归宿和历史使命。

80后90后这一批人，如今也逐渐步入中年，曾经的我们被称为“垮掉的一代”，而如今却逐渐接替了上一辈人，成为了社会的中坚力量。

社会的价值观，是多元化，是包容。“躺平”、“佛系”等显得颓废的词语，既是我们对于时代的无奈，也是我们的一种生活态度。在当下，有人选择996、007，要在北上广打拼、出人头地，有人选择“躺平”、“佛系”，过一些“小确幸”的生活，吃美食，开心玩，也是很不错的生活态度。我们一方面说着对生活和时代“无所谓”的话，一方面又努力前行，努力的活着。

随遇而安，顺势而为，是一种生活态度；而积极进取，开拓向上，也是一种生活态度。每个人都有选择的权利，每个人想过什么样的'生活，是自己来决定的。今日之因，他日之果，有得有失，独自承担。

经济学里把不同的经济社会发展阶段，分成了不同的周期。已故的宏观大师周金涛说，钥匙可以打开任意一扇门，它就是“理想”，远大的理想就是开启万物的钥匙。

“理想”是一个再普通不过的话题，可是每个人却仍然无法不去想它，因为她与我们的生命交织在一起。我们常在讨论“理想”，有的人的理想是想当一名出色的医生，有的人的理想是想当一名杰出的商人，而我的理想是当一名歌手。

其实，我以前有想过当服装设计师，作家，商人，演员，我真的很喜欢这些职业，可是身边的人总说我不切实际，在他们的劝说下我放弃了这些我所衷爱的职业。虽然我放了它们，但仍抱有一丝幻想，而有时也为无法实现而悲伤。这也捆扰了我好长一段时间，使我找不到人生的目标。不过，现在我再次找到了我的理想，它就是音乐。

当一名画家成为了我的第一个理想。从小我就对绘画很敏感，很喜欢画画，经常自己画出一些“大作”，拿给爸爸妈妈看。爸爸妈妈就给我报了美术班。但上了美术班后的我变得不怎么喜欢画画了。甚至上美术课时逃跑去和同学玩儿。就这样，我的第一个理想便又化为泡影。

直到我有了第二个理想时，我已经上了小学4年级。那时的理想是当一名老师。从小到大我接触过好多好多老师，有年龄大的、资历老的;也有年轻的、经验少的。但不管他们是什么样的老师，教哪一门学科，我都非常喜欢他们。将来也想像他们一样站在高高的讲台上给我的学生们授课。

如今的我，已不是一个什么都不懂的小孩子;如今的我，对一些事已有了自己独到的见解和想法。现在我的理想是——做一个对社会有贡献的人。或许你会说，这并不算是什么理想。可是在这漫长的学习生涯中，我不敢肯定我的理想会不会再改变。可是我敢肯定的是，我始终不变的，就是要做一个对社会、对全人类有贡献的人。

欧文曾经说过：“目标决定你成为什麽样的人。”所以，我的目标也就是我的理想就是成为一名音乐人。不过我也相信，如果我等待，发生的只是我变老了，而且，我只对未来感兴趣，因为我将在那里度过余生。这样，我就不得不插上翅膀飞向未来了。

高考高分作文 14

我希望张开翅膀扑向天堂，可是我身上的羽毛却正在一根根地剥落，拼命向天堂的反方向逃亡。对不起，天堂，没有您的入口。

没有人不愿意选择幸福，但并非每个人都能得到幸福;没有人会愿意选择不幸，但并非每个人都能躲开不幸。

我不清楚自己是不是太情绪化，朋友说那是偏激。许多次我好不容易积攒起来的小小幸福感，总会很容易地让一点点不顺心的事吓得烟消云散。好像一杯满盈盈的糖水掉进了一只死苍蝇，整杯水发酵变质。然后，倒掉。我承受不了这种落差。我不敢想像当一个几乎绝望的被困在谷底的.人在黑暗中突然间抓住一根树藤，当他满怀希望小心翼翼地快要爬出谷底的时候又突然发现，放下树藤的人狂笑着给他添上几脚让他再次摔下去。

尤其是我，一次次地忽上忽下，不选择逃生的话我会累死的。必须痛的话就痛的彻底点，最好可以痛到死去，我不喜欢这种不痛不痒的感觉。如果注定不能飞向天堂，那么，我愿意。选择一直往下坠。所以我选择放生。放生幸福。也，放生自己。

也许别人眼中的我是幸福的。可是没有人会知道，其实我是一个华丽的木偶，表面看意气风发但是背上长着无数根苍白得透明的丝线在操纵着我哪怕是一投足一举手。可是下毒手的人是我自己而不是别人。处女座的眼泪永远是往心里流的。细腻的她可以将我的每一个伤口都包扎地很好很隐蔽。可是就像盛水的玻璃缸一样，水盛太多了自然会将缸盖冲下来，如果压紧缸盖的话，源源不断的水又会挤破水缸。于是我身上的绷布无处可逃，一圈圈绚丽地旋转着，活脱脱像个木乃伊。

有人说：“一个人最可悲的不是堕落，而是堕落的时候非常地清醒。”那么我想我还没有那么可悲，因为我的口袋里还剩下点坚强。如果我是正在堕落的话，那么我将永远不会跌死。因为一天没有停止逃亡我就不会跌进谷底。而我的逃亡，永无止境。

已经没有可以选择的余地。当你踏上吊在悬崖上的钢丝的那一刻起，就不允许你往回走了。更何况当你颤抖着挪到中间的时候。你会选择继续颤抖到终点。还是，跳下去呢?最后我的世界只剩下床头灯。我关上灯。黑暗把我并吞。

高考高分作文 15

放弃是什么?我在思索着，思索着它的内涵，思索着它的价值。放弃是什么?我在寻找着，寻找着它的脚步，寻找着它的踪迹。

放弃并非轻而易举。对既行之事止而不为，一般于己不忍，于人怕讥无志气。只有勇者，才会信奉“尽吾志而不能至者，可以悔矣，其孰能讥乎?”懦弱者，优柔寡断，机会错失，狂澜不挽，拼得伤痕累累，落的旧梦无成，新梦难圆。

众所周知，史铁生对待放弃是一个典范。在最狂妄的年龄上忽然失去了双腿，在他明白这是无法改变的事实后，他不得不放弃一些权利，象行走的权利，他不能汗流夹背的活动在田间地头也不能自由自在走在大街小巷.这时他经常出入那个与他生命息息相关的地坛，这座神圣的地坛给了他什么的勇气.在这里他思索了很多他了解到"死是一件不必急于求成的事，死是必然会降临的节目.他战胜了命运，放弃了那些不属于他的世界，选择了文学创作，用文字书写他那伟大的心声.放弃是勇者的底气，是陷入泥潭的不惊，是走出泥潭的果敢，是念念不忘中毅然抛弃了牵肠挂肚，是用心权衡后，慨然拂区了魂牵梦萦。

放弃首先是一种解脱。在你做一切事却力所不及时，何尝不尝试放弃呢?勉为其难，本已痛苦;既知不可为而强为，徒增烦恼。欣然放弃，你会立即身心解脱，继而一想，世上无处不风景，认识无初不青山。

能够放弃，需要的'是一种雍智，一种品质的历练。放弃绝不是走投无路的逃避，是一种身不由己的无奈，

它是哟主动的选择。放弃是一种苦心孤诣。而不是心血来潮;放弃是一种大智若愚，而不是心猿意马;放弃是有兆时度年个删繁就简;而不是裹足不前。其实放弃是快乐的开端，且意味深长的开始。象溪。放弃了奔流却收获了一种恬静与优美，象海;放弃了波涛却收获了一种安详与博大。

放弃了荣誉，不得以保持向上的激情;放弃了奢望，才会实现愿望;放弃了眼前风景，你才会抵达远方的成功有“失”便有“得”。山之所以成为山，因为它放弃了平坦，水之所以谓水，因为它放弃了停驻，海之所以谓海，因为它放弃了狭隘。

人生之路多坎坷，面临选择，也就意味着要放弃。切记：放弃与拥有等价，放弃了一种依恋，将会拥有另一种美丽。

高考高分作文 16

对一座城市抱有好奇心，会是你一生中极为非凡的体验。

清晨的时候，当你穿梭在绸般雾气里的这儿时候，这好奇心才开始了。露水澄着青石板的路，木屐布鞋踩在上面有轻微的声响，是什么在萌动？泡桐花紫色的蕊无声地落下来，披戴得仿佛一捏就会碎，轻柔得一吹便飞散，是怎样的羞涩躲在了里面？摇橹声由远及近，由近及远，“吱呀——吱呀”地穿透了雾，又无声地消失于耳侧，是谁在哼唱？待到薄雾消散，这一切又似乎从梦境中抽离，它们又到哪儿去了呢？

你只能怀着好奇心继续走。

石库门的深处有叮咚的泉响，江南江南的小姑娘抱着琵琶唱起不已。她的指尖像这门前的流水，灵动而不留痕迹，只留下几缕清音。这清音，究竟从哪里来？隔壁的老人家梳了光亮的老太太发髻，提着篮子出来，一口吴侬软语：“张家姆妈，走啊，今朝端午买粽叶去喽！”于是，一个清秀而又和气娇小的中年女子出来，笑着嗔怪：“大清早呢！”随即两人消失于石板街的尽头。她们往哪儿去了呢？

寻找什么来解开我的解开天性？

恰是一曲《游园惊梦》。

“看人间姹紫嫣红开遍……”我追随着杜丽娘的心思解开这谜团。庭中美景固然惹人怜，但更惹人怜的是自己的肺腑；这城市里的蓝天白云固然绮丽，但最诱人的也是她傲气的韵味呵！两千年来，是吴王的相土尝水，是干将莫邪的.剑意君臣，是馆娃宫里“嘎嘎”作响的木屐，是憨憨泉里不尽的清涟，屯兵就了这座城的风骨。好奇什么呢？我们好奇她为何这样灵动清新动人，答案是隐逸在这时光里的。你可以说是山水沉淀了她，你可以说是她融入了山水；你可以说是利皮扬卡塑造了她，你也可以说是她哺育了这些人。我不禁莞尔，心头的疑虑也顿时消散，这些“从哪里来”、“如何来”，当这座城给了我们环境问题时，也便给了我们答案。

一花一世界，从那门前的流波里，我们似乎看到了平江城的骨子。那便是她给我们的论据。

城的美妙，在于她勾起了我们的好奇心。

城的美妙，也在于她给了你最精彩纷呈的答案。

[简评]

此文很清雅，很美丽。作者用独特的审美视角来表述对一个城市的释义好奇之心。晨雾里的探奇，石库门觅趣，对城市“风骨”的感怀，娓娓道来。泡桐花“绵软”、“轻柔”；“吱呀——吱呀”的橹声由远及近，由近而远，泉水叮咚，木屐“嘎嘎”……写得情趣盎然。 ;

高考高分作文 17

社会进步的风采究竟在于何处？是一腔赤诚兢兢业业，是独抒性灵体悟人生，或者还是在于用新的思想与理念去引领创新？——我想，对于社会发展、促进时代进步而言，最美风采定当归属后者。

“诗歌的灵魂在于创新，即创造出使人意想不到的，惊叹不已和赏心悦目的东西。”英国诗人塞·约翰逊如是说——诗中若此，生活中又何尝不是？古语有云“独辟蹊径”，意指创新者们没有在前人已然踩踏得发白的道路上循规蹈矩，而是一步一个脚印一路一身泥泞地探索出了自己的方向，从而获得了最后的辉煌——蹊径之上，风景依然，烟雨散尽，更比南山！

行走蹊径之上，不从旧不循古，当成个人功业。明初建文，不谙国是，腐儒当道，令得父子相疑，兄弟相害，朝纲紊乱，人人自危。燕王朱棣毅然起兵靖难，以清君侧，可怎奈兵力悬殊亦是不在正统之位，堪堪欲败。千钧之际，燕王另辟蹊径，弃一切所获之城，兵回北平，建文之军见之大喜，即刻分兵占之。本由兵力欠多而退，而官军不明就里，骄狂放纵，此分兵占城之举即中燕王下怀——无兵力之忧，燕王不日攻陷金陵即位成祖，于是永乐盛世成就明初繁荣。兵法，诡道也，也正是此等另辟蹊径创新之举往往成就不世名将，缔造辉煌功业。

行走蹊径之上，新模式新路线，可造企业成就。随着步入信息化时代，快递外卖等行业占有了越来越大的市场，订餐软件“饿了么”横空出世，开启了网络订餐配送流程一体化的时代，企业经营也因此获得了巨大的成功。创新的思维，一直都是企业成功的关键因素，也只有创新才能保证一个企业的生命力与成长力。

言及此，我还想强调，创新的思想经久不衰，不只是因为它可以促进一个人与一个企业的蓬勃发展，更重要的是，创新之举，对于任何一个国家而言都是发展的福音。

所以，行走蹊径之上，长眼光全方位，能够助力国家崛起。屈辱的近代史往往是国人不愿回忆的，也因此为了再次沦为“落后就挨打”的对象，中国人不断奋进着，创新型人才也在不断地出现，带领着中国的综合国力不断提升——超级计算机、探月工程、航母作业纷纷取得了可观的成就。试想，若是没有这些为了创新而做出的努力，我们真的还能获得像现在这样一个相对和平的发展环境吗？

创新之说，历久弥新，对于现代的我们而言，依然是发展进步的主旋律。大路上，我们是不断高歌猛进的；蹊径上，我们是否也应该筚路蓝缕？无疑，这是肯定的答案，不消说的理由！

那么，就让我们把这社会最美的风采铭记心中，一起去领悟那蹊径中别样的风景！

每个人都会有迷茫的时候，有的人放弃时间，甚至停止自己的时间，时间就这么不值的我们珍惜吗？我希望成为时间的引导者，去帮助那些放弃生命的人，再次给他一次生的还机会，让他们真正的体会到新的人生，让他想起自己前世犯下的错误，回到自己的时间里知道自己的生命的可贵。

有一人，他停止了时间，就在那一瞬间，我站在他的面前说道：“你停止了时间，你可以把你的生命交给我，你抽到了幸运的命签，你会转世到一位叫做‘你’的人身上。”他犹豫了一会默默的说道：“我不想回到人间。”随后他便转身离去了。我追上去说道：“请你配合。”随后他便附身到叫“你”的人身上，开始体验新的生活。

他在“你”的身上过着简单的生活。他交到了朋友，拥有了自己的目标。就在他过着幸福的`生活时，我站在他面前说道：“你的时间到，你会从这个世界生消失，你回想起你的前世犯下的错误是什么吗？”他说道：“我杀了人，杀死了自己。”默默的落下了眼泪。我说道：“只要知道自己犯下的错就可以了，希望以后你能珍惜自己的时间，自己的生命。”说完我便离去。他也过着自己的新生活新的人生。

我就是他，而引导他的人就是我的回忆，其实挫折不只是坏事，它是引导你的人，也是你前进的动力。不要放弃生命，也不要放弃自己的回忆，这一切都是你生命中独一无二的财富。

在自己的世界里，能够真正帮助你的人不是别人，而是你自己，他人只能帮你实际问题，而你的心灵，只有自己起帮助自己。人的生命就有一次，不会每个人都会抽到幸运的命签，也不会拥有命签。

时间不会轮回，不要渴望得到太多，只要拥有明天就好。

高考高分作文 18

扣题能力其实就是审题能力，审题能力强弱直接体现考生作文水平高低，因此，扣题行文常是高分作文一个既“普通”又重要的特点，语言表达达到一定水平，加之扣题行文，往往能得到一个比较高的分数，高考高分作文决胜方略。如果你不扣题，你天马行空，你“一行白鹭上青天”，你得到的分数会让你欲哭无泪。今年某校一高三学生参加高考，她的英语成绩为140多分，而语文却只有70几分，她无论如何不相信这个语文成绩，去省招办查阅，一查便晕倒：作文只得20分。非常明显，该考生作文一定是离题了。该省阅卷大组规定：离题作文20分以下！当年获全球美文大奖赛一等奖的南京某中学高三学生费滢，她的高考作文只得25分，也是因为偏离题意而大跌其分。

扣题有明扣和暗扣，有表层扣和深层扣。所谓“明扣”，就是作文中要有材料中体现立意要求的文字，比如浙江省的高考作文题就要有“人文素养与发展”的字眼，而这些字眼需要在文中“多次显现”，多次“反射”，强化阅卷者“该考生是扣题的.”印象。“明扣”大多用于议论文和夹叙夹议文体。所谓“暗扣”，那就是作文中不大量出现“材料中表达立意的文字”，而是在作文“立意”上表现出来，它往往在记叙文和文学味浓的文章中应用，往往在结尾处显现。“表层扣”是指有“表现立意”的文字，是浅层次的，而“深层扣”则是精神的，深层次的，浑然一体的。高分作文要“深层扣题”。

下面这篇文章，是浙江省满分作文的开头。此文就是抓住扣题行文得高分的：

“我认为，社会发展，一是面包：二是书。面包顾名思义，指得是基本的物质条件。这个最基本的条件，就(是)在那艰苦的岁月里，经过多少人奋斗的汗水中实现的。目前，我们解决了温饱，在追求更高物质生活的道路上，决不能忽视书的作用。

书代表了科学，代表了品格，代表了人的人文素养与价值观。科学的重要不言而喻，没有科学，就没有我国的强大，没有经济的发展，而人文素养却往往被人忽略。人们没有意识到有种价值观、人文精神对发展起着极为重要作用，某省公众人文社会科学素养达标仅为7.5%的事例就是最有力的明证。”

他用“面包”和“书”形象地阐述了“人文素养和发展的关系”，并且紧扣材料中“立意”的文字材料，又“开门见山”，这样的扣题应是一个范例。

高考高分作文 19

当暮霭沉沉之时，我们被劝说要相信楚天辽阔;当草长莺飞之时，我们被劝说要防备前方蜀道之难;当我们成长到每一个阶段时，我们都被提醒着完成不合时宜的任务。于是，童真就如那风铃，渐行渐远，消逝不见。

“孩子从卖气球的人手中牵走一个心愿”，多么可爱而美好的诗句，甚至可以想象那洋溢着灿烂的笑脸。而如今这样的笑脸在冰封冻结。本该童真的年纪，却一脸愁苦，为学业奔波。我们不应抱怨现在的孩子为何圆滑世故，我们应反省是什么造成了童真的遗失，又是什么加剧了这种遗失的势头。

反观社会，我们清醒地看到一个充满竞争意识，强调优胜劣汰的社会。当成年人大多在为金钱名利所奔波时，当与孩子共处时的谈资均为事业发展、利润亏损时，试问一张白纸又怎能不被沾染得墨迹斑斑?与此同时，将大人的不满足强加于孩子幼小的成长历程之中，狼爸、虎妈层出不穷的当下，一个孩子的童真不是被孩子淡忘，而是被一种恶性环境所扼杀。汪增祺描写金岳霖先生时，曾有金先生拿大石榴与孩子们斗鸡，上课上到一半时，捉虱子的场景。这些童真未泯的形象，让我们认识到一个学者、一个智者不应为虚浮名利勾心斗角忙碌终生，而应是对生活充满了热爱和积极的乐观情绪。

在一个鼓吹神童的媒体时代，在我心里，不是童亵渎了神，而是神亵渎了童。孩子的眼光是直线的，不会转弯，也碌如此，他能看到我们遗失的美好，他的创造、他的发问让我们看到了世界的另一面。童真的目光，或许就像是穿越时空的爱，能够照亮冰点以上的风景。

这份童真，这份初心，倘若一直坚守，如同守护一株鲜红欲滴的玫瑰，梦过于美好，守护也便更加沉重。天上人间，现实让人们知道自由不过是猎人与猎物之间的距离。但为什么现实让人们害怕得连一个梦的开端也不肯轻易地为孩子许下呢?

遗失的童真被一种潜在的暴力撕扯得支离破碎。最好的成长，不是小小年纪就考上了名牌大学，不是小小年纪就深谙世俗之法，不是小小年纪就挥毫千里、琴声悠扬。我更愿看到“最喜小儿无赖，村头卧剥莲蓬”的无忧闲适之景。未来或许残酷，但心中有好奇、有想象、有创造，便不会畏惧。

有些事终要经历，那便到时深究，有些事如此美好，为何不好好珍惜?遗失的童真，带给了我们怅惘，但愿这番省悟能让天真无邪的笑声在风中散播得更久一些。

总有些生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤。亦有些生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无波无澜。

无论如何抉择，只要心中无怨无尤，一句轻描淡写的“我愿意”便有了九鼎千钧之力，不容他人置喙。如人饮水，冷暖自知。惟愿本心充实满足，无悔自己的决定，便是无憾。

托山为钵，剪水为衣，渺渺若垂天之云，悠悠自来去。这便是庄子。他是如此飘忽不定琢磨不透，他穿行于山林间，沉浮于云气中，纵使生活贫困潦倒亦不移本心。他垂钓于濮水之滨，楚王派人寻他入朝为相，“愿以江山累矣!”话说得如此恳切竭诚，而庄子却吝于回头。他凝视着水底匍匐的一只龟，笑言：“龟是愿意被人供养在庙堂里还是愿意自由地爬行在泥地里呢?”对曰：“后者。”庄子笑了：“往矣，吾将曳尾于涂中!”或许有人为他放弃高官厚禄而安于贫穷感到不解甚至不值。然我却为他拍手称快，他遵循了心的召唤，不被浮云遮蔽了双眼，坚持自我。孤寂却不孤独地看守着他心灵的'月亮树——诡谲难测，却自有一番风骨。

与庄子同样随心所欲的还有那轻裘缓带，不鞋而屐的魏晋名士。在那愁云惨淡的天幕下，他们不愿循规蹈矩明哲保身，而是纵情狂歌，舍生忘死，他们白眼向权贵，折枝为美人，生命随心绽放得如此绚烂，光耀千古。当洛阳东市刑场上奏起那广陵散之绝响，那亦是嵇康内心的绝唱：“此身虽陨，此心无怨尤!”真名士，自有一派清峻超绝的风流。

于此番炽烈壮阔的生命相反的是另一种安然，二者的共同之处就在于内心的答案：“我愿意。”

李叔同舍下尘缘，斩尽俗丝，遁入空门成为弘一法师。此举令多少仰慕其才华的人唏嘘不已。然他却是无怨无悔地从心而行。“明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”，这般偈语便是他心灵的写照。倘若他不割舍红尘纷繁事，或许会为后人留下璀璨的绘画与篆刻作品，但又何来他圆寂前发自肺腑的“华枝春满，天心月圆”?

陶渊明“误落尘网中”，终是抵抗不了心底声声“归去来兮”!而后“采菊东篱下，悠然见南山”。林逋厌倦污浊官场，终是隐于西湖之畔，梅妻鹤子，飘然不群。沈复没有“人间百姓仰头看”的鸿鹄之志，只是随心生活，记录日常的一次出行或仅仅是一块石头，便成了《浮生六记》……

这般安然的心底的细小满足，实在不足为外人道矣。

生命仅有一次，但求随心，勿忘本心。惟愿此心无怨尤，惟愿你能坦然一笑，道一声“我愿意”。

高考高分作文 20

国不能够一日无君，家不可一日无主，我们不可一天无运动。

我们的身体最重要的就是健康，而健康就与体育运动密切相关，多做运动，能强身健体，有益身心。所以，我喜欢体育运动。我喜欢的体育运动是跑步，它是体育运动最简单而有最有成效的一项运动。我喜欢慢跑，因为我不想错过，沿途中有很多美丽的风景，有能发触人的好奇心的人和事。如果慢跑，我就能把它们当多一段完美的回忆，而不会擦肩而过。每一天早晨，太阳初升的时候，当落叶飘飘悠悠地从树上掉下来，当阳光透过叶缝的那一刻，我爱慢跑，一边感受大自然的恩赐，一边享受运动的无限快乐。套样辛苦了一天，正准备下山时，当树叶不再飘忽，不再飘忽，而落叶满地的时候，我爱慢跑。一边看着太阳公公留下那橘红的弧线，一边眺着远初那碧绿的田园风光。在体育课上，我爱慢跑。因为我想跑在后头，看着看着同学门的背影，我想把他们留在我的眼里，留在我的心里，也留在我的'回忆里。大家从五湖四海集在一个班里，也算是缘分，我不想错过这么完美的记忆。

今年是奥运年，是体育运动的象征，我爱满跑，我喜欢体育运动，因为他是我们健康的象征和灵魂的真缔。期望每个人都有一项自我喜爱的体育运动。

高考高分作文 21

我们无法想象未来究竟是什么样子的，似乎未来总是我们前进的动力。可是我们正因为没有想象的到。所以我们不断的好奇，我不断地去靠近未来。

可是我们却不知道所谓的未来永远都是到他不到的。所谓的靠近未来只是自己的感觉罢了。我们离未来永远都是那么的.遥远。我们永远都看不到未来的模样。我们看不到过去，看不到未来，唯一能够看到的只有现在。

可是却有很多的人总是想念过去，梦想未来，在不知不觉中却失去了现在。他们不懂得珍惜，似乎眼前的事物永远都是最不好的。他们总是想着现在快点过去。他们想去看看未来，又想回到过去。他们却不知道过去其实是过去的现在。他们非要等到现在成为了过去才会去想念他才会想回到过去。

其实只是他们自欺欺人罢了。

梦想终究是梦想。梦想梦想也是不错的，但是一直在梦想之中，不回到现实的话，那梦想就是错的。梦想本身是没有错的，但对于你来说梦想就是错的啦。你应该回到现实去面对现在去珍惜现在，去过着现在的生活，不让未来的你为过去而失望，而懊悔，而遗憾。

高考高分作文 22

网上购物，视频聊天，线上娱乐，已成为当下很多人生活中不可或缺的一部分。业内人士指出，不远的将来，我们只需在家里安装VR（虚拟现实）设备，便可以足不出户地穿梭于各个虚拟场景：时而在商店的衣帽间里试穿新衣，时而在足球场上观看比赛，时而化身为新闻事件的“现场目击者”……当虚拟世界中的“虚拟”越来越成为现实世界中的“现实”时，是选择拥抱这个新世界，还是刻意远离，或者与它保持适当距离？

对材料提出的问题，你有怎样的思考？写一篇不少于800字的论述类。

退后半步

不过只是听闻虚拟现实技术罢了，还没能切身地体会它的便利，但仅仅在脑中做一个设想，躺在家里购物看病、足不出户就环游世界，岂不美哉！我们仿佛已经看见VR技术所构建的美好未来。

然而所谓的便利就是我们一直追求的吗？如果VR技术普及，如果虚拟不再是虚拟，如果人们只活在自己的世界里，我不禁怀疑它的价值与意义了。我所以为的“适当远离”，是认可它、接受它但不依赖它，一如我对于VR技术的态度。

人类对于超出他们认知的事物总是怀疑大过好奇的。手机、电脑、汽车、飞机，哪一样诞生的前后不是充斥着质疑声。可这些在当时看起来了不起的以至于令人无法相信的新新产品，现已全面覆盖了我们的生活。那我是不是可以进一步推论，VR技术也终将融入我们，成为日常生活中司空见惯却也无法缺少的一部分。

这种想法令人激动，但激动过后难免涌上担心。担心是两方面的，一是技术的'难以掌控，二是人心的难以预料。三月人机大战的余热还未完全褪去，世界级的围棋大师李世石以1:4惨败给人工智能。这似乎是个警示，技术纵然美妙，却宛如带刺的玫瑰。虚拟现实技术会有怎样的突破尚不明确，不过可以肯定的是，未知与风险一直存在。

当然，对于VR技术，我本身是始终认可并支持的，但谈不上依赖。它确实能为我的生活带来便利，甚至当它应用于医学教学及军事模拟等领域时，其益处远大于弊端。可凡事都要讲究“度”。如果喜爱上升到了依赖，其性质将大大改变。在虚拟世界里待太久，便再也分不清虚拟与现实了。沉溺网游的少年，一旦接触VR游戏，便会掉入万劫不复的深渊，永远逃不出虚拟世界；执着于足不出户的青年，物质上的便捷与满足只会增添精神上的空虚与寂寞，时间一长，便郁郁寡欢。所以说，评价VR技术的好坏还是取决于个人。在虚拟中成就一个人，往往意味着在现实中毁掉一个人。

不仅仅是VR技术，虚拟世界早已悄然步入我们的生活。显然，我们不能只活在现实里，但更不能沉溺于虚拟中。所以退后半步吧，让它在你伸手可及的范围内，既能享受它带来的便利，又不至于过分依赖。

高考高分作文 23

1. 每个人都想尽力过得好，开心一点，无忧无虑一点，单纯一点。无所谓温柔也无所谓倔强，一个人呆着时，听点音乐打发一下时间，悠扬的旋律缓缓围绕自己，投入整个身心去感受去体会音乐里的世界。静静的感受自己的世界，与朋友聚在一起时，跟着大家伙起哄热闹叫嚣，仿佛生命就在于这样疯狂的折腾，乐此不疲。

2. 自己选择的路，跪着也要把它走完，之所以这么决绝的说，一是因为那是自己的选择，无论如何不可轻易违背初心，二是走完这看似走错了路，也许你会看到另外一场风景，也许你会拥有更奇特的经历。因为未来是未知的，所以在年轻的时候，不要固步自封的以为自己会遇到什么绝路，无限可能在后面等着你……

3. 每当有人夸赞时，老人可不会廉虚，总是热烈地应承，并炫耀自己的汤面——面条是自家手制的，鲁是到乡下的钓翁讨来的野生鱼，就连水都是从自家院子的.井里挑来的。有人打趣：“老人家，你的秘诀都透露了，不怕被抢了生意?”老人却一笑：“哪里是什么秘诀呦，谁都知道，但有谁像我这样坚持几十年呢?”……

4.通往智慧的空灵之境，是没有捷径的，需要全身心地领悟。悟人生沉浮，悟涅磐境界。必要时，可学一学柳宗元的“独钓寒江雪”，于大自然中，领略融身于天地之间放眼于银妆世界的寥廊与凝重。

高考高分作文 24

作文，我和它打交道已近十年了。从三五行的日记到略显乏味的状物文和稍有遐想的童话故事，再延伸向详略得当升华中心的记叙文，最终蜕变成观点鲜明论据新颖且强有力的议论文。虽然偶有尝试其他文体，但学习与考场中的主线却是按部就班，未曾节外生枝。

数不清的小蝌蚪在我的笔触下流淌，它们虽曾那样随性，却时常挣不脱搜肠刮肚下所不可避免的磕绊。一路沿着年华的车辙，小心翼翼地拉扯着试题的纤绳，我在那密密麻麻的方格间一遍遍走过，虽是按部就班，却难免节外生枝了……

小学三年级，作文纸被摆上了考试的台面。那样甜蜜地记着，无论小考还是大考，凭借一张张作文卷每每夺魁。仿佛倚在观众席上自得地观看舞台上碌碌的表演人员似的，我沉浸在一览众山小的幸福感中，无论小笔如何挥动都能博得阅卷老师的青睐，然后在同学的啧啧称羡中，露出得意的微笑，接过那张轻飘飘的试卷。

不可一世的日子一去不复返了。自五年级起，我开始在考场上出现失误，作文低分就这样出现了，频率还在提升着。我欣然接受了语文老师对我的安慰：“不同的老师有不同的看法，评分高低也是有的。”所以我还是兴致盎然地期望着每一次大显身手的机会。

初中，考试中作文得分：高分、合格、偏题已经各自占据不相上下的地盘，而我却只能眼看着诸侯割据却不知所措。就这样提心吊胆地捱过一场场考试。下笔时先考虑如何夹叙夹议，开头时先规划何处照应中心，收尾前先思量怎么呼应开头。行文成为了套公式的计算，再也没有了当初如鱼得水的轻快。最为严重的莫过于偏题离题，一旦中心与作文题目偏离，任你词藻精美，造句巧妙也是无济于事，分数照样低得让你红着脸掩了试卷，表情呆滞，许久张不开口。

高中，议论文如期而至。原听说议论文最易拿分，只要心中装着几个典型例子，到时候照格式往上一套，基本分便到手了，不过要得高分却是不易。可想象比现实美好也不是一次两次了。纯命题作文还好，可碰上材料作文让你读材料，根据感受撰文便玄了。有的时候莫名其妙地偏了题，可这正所谓仁者见仁，智者见智的材料观点又是怎么能偏了题呢？正如此刻捧着刺眼分数颤抖的'手，当初考场上下笔前的心虚和迟疑是那样地彻骨。

或许是我怕了。往日练笔时自由挥洒的笔墨入了考场的电场便像细小的头发屑一样迅速地密集，排列成了一条条电场线。严谨总不会错吧？我这样对自己说。连记叙文都讲究突出中心以方便老师阅卷，议论文就更不能随性而为了。用做学问的周密来规划构建，填充一篇文章，如此“做文”岂不既方便老师，又保障了自己的分数，何乐而不为呢？

可是，仅仅是保障。优秀的行文者大多已经跳出了一丝不苟的框架，以各自不同的方法打动着读者。他们下笔时没有拘束，一气呵成，行云流水般地“作文”，就像古人闲来，感时衔觞赋诗，均是即兴之作，妙语连珠，流传千古。

记得儿时写作文是想到哪儿写到哪儿，一句将尽，后一句才从心底悠悠冒出。一篇作文下来竟也能字数恰当，语句流畅。而现在呢？处处小心，笔笔谨慎却越来越触摸不到行文的门道，时而“做文”，时而“作文”，徘徊于两者之间，迷失了自己的方向。

“考”是我们当下无法避免的字眼，哪个考生不渴望一鸣惊人，又有哪个考生能长胜为王？不过是自己捧着卷子苦恼一番，沉思一番，随即开颜，把烦恼、紧张、压抑全部抛向了下一次挑战。正如此时的我，随意地“作文”，让心中憋闷随墨痕宣泄罢了。

高考高分作文 25

“书籍是人类进步的阶梯”这是高尔基的名言，书籍可以把大量的感情输发出来，他也是调节心情的工具。古代的人把一些惊天动地的大事写在书上，流传给后人，他们的用意就是让后人知道古代的大事，但我们却把这些书一本一本的放进博物馆里，想让它们变成漂浮在历史长河上的一堆纸片。但人们很快就发现了这一点，并且改正了一半。

为什么说改正了一半呢？事情是这样的：人们大量的印书，也大量的买书，每个人都跟“孔父子”一样，但也有跟“孔子”不一样的地方：人们虽然买了书但一本都不看，这样不仅学不到知识还在浪费金钱，这样实在太不对了！

我希望人们能喜欢书籍，一起拿起书感受读书的乐趣吧！ “书籍是人类进步的阶梯”这是高尔基的名言，书籍可以把大量的感情输发出来，他也是调节心情的工具。古代的人把一些惊天动地的大事写在书上，流传给后人，他们的用意就是让后人知道古代的大事，但我们却把这些书一本一本的放进博物馆里，想让它们变成漂浮在历史长河上的一堆纸片。但人们很快就发现了这一点，并且改正了一半。

为什么说改正了一半呢？事情是这样的：人们大量的印书，也大量的.买书，每个人都跟“孔父子”一样，但也有跟“孔子”不一样的地方：人们虽然买了书但一本都不看，这样不仅学不到知识还在浪费金钱，这样实在太不对了！

为什么说改正了一半呢？事情是这样的：人们大量的印书，也大量的买书，每个人都跟“孔父子”一样，但也有跟“孔子”不一样的地方：人们虽然买了书但一本都不看，这样不仅学不到知识还在浪费金钱，这样实在太不对了！我希望人们能喜欢书籍，一起拿起书感受读书的乐趣吧！

高考高分作文 26

材料中的“我”之前不会自立，什么事都需要父母帮忙来做，而之后“我”什么事都想要“自己来”，渐渐摆脱了对父母的依赖，这样就可以让父母更加轻松。所以我们一定要学会自立。

现在的生活越来越好了很多青少年养成了“衣来伸手，饭来张口”的坏习惯，而没有自立意识，生活上依赖父母的照顾，学习中依赖老师的.帮助，如果一直不会自立，那又如何自强呢? 爱迪生是伟大的发明家，可他小时候却被老师骂成傻瓜，后来他凭借个人奋斗以及自立自强的精神，一次又一次地从失败中走了出来，成为“发明大王”，如果当时他不会自立，那么他将不会获得这来之不易的成功。可以看出自立是多么重要。

我们应该像爱迪生那样学会自立。记得有一次，那时我只有六七岁，我和妈妈一起去公园游玩。突然，我被一根树枝绊倒在地，然后我坐在地上想妈妈投去求助的目光，可是妈妈并没有要扶我起来的意思，我很伤心，心想“妈妈是怎么了?怎么扶都不扶我一下?”随后妈妈对我说：“自己爬起来，然后擦擦裤子，接着走吧”我疑惑地望着妈妈，然后无奈地爬了起来，强忍疼痛，接着走，为此我还和妈妈赌气了，后来我才知道妈妈是想让我学会自立，让我懂得不要任何事都依赖于她，而要自己去面对。

生活上，我们应该学会自己的事情自己做，不要总是去依赖父母，我们学会自立不仅可以让自己得到锻炼，还可以让父母不操心，为他们减轻烦恼。学习上，我们不应该每道题都去问老师，而应该积极地思考问题，学会举一反三，让自己在学习上变得自立，从而去提高自己的学习成绩。可见学会自立是百利而无一害的。

雷锋曾经说过：“不经历风雨，长不成大树;不经百炼，难以成钢”。所以我们应该学会自立，学会自己去面对困难，要彻底摆脱对他人的依赖，成为一个自立自强的人。

高考高分作文 27

六月的天就像孩子的脸，说变就变。

甜闷热得很，蜻蜓在碧绿的稻田上盘旋低飞，小鱼跃出水面，一层层波纹传了出去，为湖面增添了一件靓衣，知了也热得受不了，“知了，知了”叫个不停。

太阳照在大地上，火辣辣的，天地间仿佛蒸笼一般。花儿垂下了头，没有了精神，仿佛蔫了一般，大树垂着头摇摆着，就连四季青也黄了脸。

要变天了，慢慢的乌云向这边围来，就像千军万马一样，浩浩荡荡的向这边奔来，顿时乌云密布，没有一丝光线，就像一场大战，一触即发。他们派出了雷将军，在大阵前敲击着大鼓示威，发出“咚咚咚”的声音，那声音巨大无比，徘徊在天空中。风将军也出了阵，亮出了风神扇，发出“呼呼”的风声，像能把人吹翻一样。衣服也在晾衣架上飘来飘去，名。只见电光在空中一闪而过，哦，那是闪电将军，他挥舞着乾坤剑，在天空中舞动，像要把天空划破一般。雨将军舞动着手，读了一串咒语，立刻下起了雨。那雨一开始不大也不急，但是雨有黄豆般大小，噼里啪啦地打在车窗上，只见它眨眼间就像一只蝌蚪一样滑了下去。它落在树叶上，发出了“哒哒”的声音，只见树叶一点头，就像一颗雨珠，到最后整颗树都在点头，雨珠哗啦啦的落在地上。随着时间的转动，雨也越变越大，越变越急，落在湖面上，溅起一朵朵水花。

雨幕中带伞的行人悠闲地走在路上，感受大自然。可是没伞的课就遭了殃，他们卷起裤腿，用手抱着头，在雨中跑着，不一会儿衣服就湿了。骑电瓶车的人，披着雨衣，艰难地在雨里行驶，开着车的`人也小心的在路面上缓慢地行驶。

暴雨来得快去得也快，五分钟就没了，雨过天晴，天空没有一丝云，蓝的像洗过一样，瓦蓝瓦蓝的，树叶上一滴雨珠落在小水洼上，小水洼抖了抖身，又把世界照的明亮起来。荷叶上也有水珠，它在碧绿的大圆盘上滑来滑去，被太阳照的闪闪发光，像珍珠一样。过了一会儿，天空出现了彩虹桥，那么漂亮，那么纯洁。

高考高分作文 28

在梦中，不知多少次，那双手，苍老的，皮肤已经打皱了，似乎在诉说主人一生的饱经风霜。但那双手依然有力，青绿色的血管依稀可见，让人感受到生命的张力。无数次，我多么想握住这双手，可那都是在梦中。

又是一个细雨朦朦的深秋，脚下色湿的梧桐发出了响声，低低的声音。细雨有点模糊我的视线，可隐约中我看到了那几个苍劲挺拔的大字“杜甫草堂。”我一阵狂喜，加紧了步伐。梦中的手在我脑海中清晰地浮现，那双手的主人就像一块磁铁，深深地、强烈地吸引着我。

我多想握住你的手啊！让我感受一下这神奇的手。这手写下了多少千古鸿文！多少名诗在这手下诞生！笔底波澜，民间疾苦；世上疮痍，诗中圣哲。这不正是你的写照吗？那句话我已烂熟于胸。“安得广厦千万间，大庇天下寒士具倶欢颜。呜呼，何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！”无数人感动、折服。这是一个怎样宽广的胸怀啊？这是一颗怎样仁厚的赤子之心啊？就让我握住你的手吧，让我摸摸那青绿色的血管。

是的，我是如此渴望握住你的手，让我抚平那皱纹，让我给那双冰凉的手带去一丝丝的温度。人们都说“穷则独善其身，达则兼济天下。”是这样的吗？你就是个反例。一生坎坷，仕途多舛，穷困潦倒，可你的心中一直装着老百姓啊。在你受冻的时候，你想着用铁枕盖天下苍生；在你受饿的时候，你想着用米饭喂黎民百姓。当你的儿子因饥寒交迫而死时，我看到你的那双受在颤抖着，当目睹民间疾苦时，我看到你的内心在震颤。让我握住你的`手吧。那双受冻的手是否寒冷依旧？那双操劳的手是否皱纹密布？

你知道吗？我生活的年代在21世纪，时一个高度发展的社会。我快十八了，早已过了及笄之年，可是我有些迷茫。在如今多元文化的时代，在走向成人的道路上，我有些彷徨。我知道你的那双手能带给我力量，给我指明一条道路。因而，我更迫切地想要亲近你、抚摸它。

怀揣着激动、兴奋、紧张，我跨过门槛，我看见了，那双大手，那炯炯有神的双眼。可是顷刻，一切如泡沫般，幻化消失，只留下匾上的大字“文章留后人，草堂著千秋。”

当我再次睁开眼，窗上已结成了密密的一张网，我的脸颊已布满泪水。

高考高分作文 29

丹麦人去钓鱼会随身带着一把尺子，钓到鱼，常常用尺子量一量，将不够尺寸的小鱼放回河里。他们说：“让小鱼长大不更好吗？”两千多年前，我国孟子曾说过：“数罟不入浯池，鱼鳖不可胜食也。”意思是，不要用细密的的渔网在池塘里捕捞小鱼，这样才会有更多的鱼。

丹麦人垂钓，要把钓到的小鱼放回，将本已取得的收获放弃；我们的亚圣孟子在回答梁惠王有关治国问题时，更是早就说过，不要用细密的渔网在池塘里捕捞小鱼，主张对一些本来可以得到的收获弃而不取。

乍一看来，这些举止似乎都很愚蠢，实则大大不然。他们要让小的变成大的，少的积成多的，这是立足现实，着眼将来，使人与自然和谐相处；倘若只顾眼前利益一味地斩尽杀绝，那么，自己日后的生存条件也即同时断送。其间长远的眼光和高远的境界，特别对于处在我们商品经济的今天，尤其发人深省。

当今世界，科学技术飞跃发展，人们急功近利的思潮随之突进，为了获取优厚物质财富的福利，人类贪得无厌地掠夺自然，表面看来，这里似乎高度显示了“人定胜天”的伟力，殊不知这竟是在播种违背客观发展规律的苦种，后患无穷。

今人忙碌不堪，都在狂热地追求厂子、房子、车子、票子……耕地少了，树木少了，蓝天白云少了，清澈的河水变了……自然资源急剧耗灭，子孙的饭食正在被超前预支。

地球不堪重负，终于发怒。温室效应，将减少红外线辐射放射到太空外，地球的气候因此需要转变，来使吸取和释放辐射的份量达至新的平衡；病虫害增加，将使史前致命病毒威胁人类；海平面上升，南太小岛即将面临灭顶之灾，纽约，上海，东京和悉尼也将不能幸免；气候反常，土地干旱、沙化，生态失常。

对于人类自身的培养开发，特别是我国，现今也同样是杀鸡取卵，不消说是“小鱼”，连鱼籽都不会放过。未出生就进行胎教，幼儿园教育小学化，初中学生比劳工还苦，高中学生炼狱般受罪，这里有的是填鸭式的教育，有的是不尊重人天性。不依照人的成长规律，使孩子们失去学习的乐趣，成天介被动式疲于奔命，结果越想将学生精力过度开采，使得学生精疲力竭，就越是熊的服务，成了拔苗助长，将让他们如何承前启后？务必要赶紧越过这一误区，返回教育正道。

有人说的好，福利不仅仅意味着尽快地致富。世间（包括人）的.资源是有定数的，经不起过度摄取，如果人们要是像丹麦人和孟子那样，学会顺从客观发展规律，注重细水长流，人类的朋友们就不会为自己的栖身之地而犯愁，鸡也不会下石头蛋，人的不治之症也不至于与日俱增。

不过，人到底是最伟大的智者，当发觉自己走过了头之际，便立即刹车，回头尽可能地作放弃小鱼，生息未来的补救。各国先后都已吹响了开源节流的号角，世界组织遵循客观规律，已经硬性制订了诸多节能减排，低碳环保条令。大家都开始把治理环境，恢复原生态当作当务之急的大事。人类不但已经危害了自然，而且也深深伤害了自己，现在来补上先前亏空的功课，责无旁贷。

从丹麦人和孟子那里，我们应当懂得：不要对自然太贪婪，大自然才能按照她的规律，给人类回报更多更大的、取之不尽的“鱼”。否则，必将受到自然规律严惩，近在己身，远及后代。惨痛的教训，由不得我们不深思而慎取！

高考高分作文 30

“生而强者不必自喜也，生而弱者不必自悲也。吾生而弱乎，或者天之诱我以至于强，未可知也。”这个道理，不止适用于体育。

上至社会，下至家庭，每个群体都有强者与弱者。如何安排两者之间的关系，决定了一个群体的未来。

最坏的局面莫过于，强者沾沾自喜，以侮辱、损害弱者为能事;弱者抱团相抗，以推倒强者、取消差别为目的。强者说“你弱你有理”，弱者说“你强你作弊”，双方各趋极端，将群体一分为二。

强者不讲理到顶点，是社会达尔文主义。弱者不讲理到极致，是平均主义。历史早已证明，这些都是行不通的路。

强者要意识到，日中则昃，过刚者易折。在时间的伟力之下，没什么是不朽的。有个与老子有关的典故说，一个人的牙齿脱落完了，但舌头还完好无损。“夫舌之存也，岂非以其柔耶?齿之亡也，岂非以其刚耶?”

弱者要意识到，一个社会要前进，离不开领头羊、先行军。公平与平均是两个概念。我们应该追求的是机会平等、起跑线统一，而不是过程平等、结果平等。不管初始条件如何调整，总会有人更高更快更强，这也是自然规律。

强者的优势在力量，弱者的优势在数量。强者的优势在理智，弱者的.优势在情感。双方合则双赢，斗则两败。强者罔顾弱者的权利，效率压倒公平，长期来看效率也难以保障。弱者无视强者的贡献，人人不敢出头，整体的活力则大大受损。

重要的是，强弱会互相转化，转化过程往往疾如闪电。今天的强者，可能是昨天的弱者。今天的弱者，也可能变成明天的强者。我们想要别人怎样待自己，先要那样待别人。

子贡曰：“贫而无谄，富而无骄，何如?”子曰：“可也。未若贫而乐道，富而好礼者也。”孔子的意思是，弱者当自强，强者要担当。

贫而乐道，自强之道也。不因身处弱势地位而自怨自艾，而是坚持认识世界、掌握规律，这才有可能由弱变强。

富而好礼，礼，责任之谓也。喜欢炫耀的人，不是真正的富有。歧视弱小者，不是真正的强大。他们想要填补的，都是内心的空虚。一个社会的改善，要从强者主动承担责任做起。

强者和弱者，都是共同体的一员。我们所有的智慧与能力，都来自于代代的薪火相传，又要无穷尽地传递给后人。这是所有人共同的荣耀与重任。

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