标题 | 教学设计方案 |
范文 | 【精品】教学设计方案模板汇总七篇 为了确保工作或事情能高效地开展,往往需要预先制定好方案,方案具有可操作性和可行性的特点。方案应该怎么制定才好呢?以下是小编为大家整理的教学设计方案7篇,仅供参考,欢迎大家阅读。 教学设计方案 篇1【教材说明】 课文写的是美国石油大王哈默年轻时的一个故事。在一个寒冷的冬天,在逃难的路上,他饥寒难忍,但是他拒绝了送到面前的食物,坚持用自己的劳动来获得食物,得到人们的赏识和接纳。他的为人与尊严,后来给他带来了巨大的财富。课文表达了人要自食其力,在任何情况下都要维护个人的尊严和做人的原则。选编这篇课文的目的是进一步培养学生通过理解重点词句,读懂课文主要内容,体会人物的思想感情的能力,同时使学生从哈默的故事中受到教育,树立自尊、自强、自立的精神。 【学习目标】 1、认识本课6个生字,学会其中14个,能正确读写下列词语:尊严、逃难、款待、显然、狼吞虎咽、例外、苍白、骨瘦如柴、需要、灰暗、喉结、赞赏、思量、惬意、僵硬、许配。(认知目标) 2、有感情地朗读课文,从中体会不同人物的心情和思想感情。(能力目标) 3、从描写年轻人神态、动作、语言的句子里体会到年轻人自尊的品格,懂得按劳取酬的道理,从中感受“自尊者自立”的道理。(德育目标) 【教学重难点】 1、重点: 从描写年轻人神态、动作、语言的句子里体会到年轻人自尊的品格,懂得按劳取酬的道理,从中感受“自尊者自立”的道理。 2、难点: 理解杰克逊对女儿说的话:“别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严。” 【课前准备】 1、课前布置学生搜集有关“尊严”的人生格言、小故事。 2、风雪声的录音。 【教学过程】 一、创设情境,激情导入 1、请同学们闭上眼睛: (播放风雪大作的声音),老师动情地描述:在一个寒冷的冬天,滴水成冰,刺骨的北风无情地逼迫着路上那一群衣衫褴褛的逃难人,他们一个个面呈菜色,忍着饥饿,拖着疲惫不堪的身子艰难地前进……同学们,此时你们的头脑中出现了一幅什么样的画面?学生自由发言。 2、同学们都感到寒冷饥饿在侵袭这群逃难的人,在这样冰天雪地,风雪交加的时刻他们最需要的是什么呢?(他们需要食物、衣服、炉火)是呀,如果此时给他们端来一碗热腾腾的食物,他们一定会一扫而光。可是在这群逃难的人中有一个年轻人却拒绝了这份极需要的食物,这到底怎么回事呢?这节课我们一起来学习《尊严》。 3、板书课题,齐读课题。 二、初读课文,整体感知 1、自由读课文,读准字音,读通句子。 2、分自然段检查读课文,思考: 这篇课文先讲了什么,再讲什么,最后讲了什么?(这篇课文先写镇上来了一群逃难的人,然后写哈默拒绝杰克逊地热情款待,坚持靠劳动获取食物,最后写哈默得到人们的赏识与接纳,后来成了石油大王。) 三、自读自悟,体会内涵 1、这个故事非常感人,课文中主要讲了哪两个主人公?(哈默、 杰克逊) 2、课文哪些自然段写了这两位主人公之间故事?(2~5自然段) 请同学们默读课文第2~5自然段,找出年轻人与杰克逊大叔的三次对话,并用笔在书中标注出来。 指名分别读三次对话。 3、自主学习第一次对话: 请同学们自由读第一次对话,想一想,这个年轻人给留下什么印象?是通过哪些语句感受到的?用笔在书中画一画。 学生自由读课文,再书中画出来。 指名回答: 生:我是通过“这是一个脸色苍白、骨瘦如柴的年轻人”感受到他很憔悴,而且缺乏营养,他是多么渴望食物啊! 生:我是通过“当镇长杰克逊大叔将食物送到他面前时,他仰起头问”这里的“仰起头”我感受到年轻人对杰克逊大叔的尊敬。还有他和杰克逊大叔平等的对话,不因为自己是逃难者就瞧不起自己。 生:我是通过“先生,吃您这么多东西,您有什么活需要我做吗?”这句话中感受到年轻人尽管饥饿,但他的态度很坚定,吃饭必须做活儿。 师:作者从年轻人的外貌、动作、语言来对这个年轻人进行了描写,同学们也抓住了年轻人的外貌、动作、语言来体会课文,从第一次的对话中你认为年轻人是个什么样的人? 生:我认为他是一个不愿意占别人便宜,不是不劳而获的人。 生:我认为他是一个自食其力的人。 师:那年轻人说话时应是什么样的语气?同桌之间互相练读。 学生同桌互读,小组分角色朗读。 4、合作学习第二、三次对话: 当年轻人听到杰克逊大叔告诉他没有活需要做时,年轻人又是什么样的态度呢?请同学们小组合作学习年轻人与杰克逊大叔的第二、三次对话。在这两次对话中,年轻人又给你留下什么印象?是通过哪些语句感受到的?用笔画一画。 小组讨论,在书中画一画,议一议。讨论后在班上交流。 ⑴ 汇报第二次对话: 生:“这个年轻人的目光顿时灰暗了,他的喉结上下动了动”我认为他此时心里很矛盾,他很饿,真想大吃一顿,可是他又不能不劳动就吃饭。 生:我通过“先生,那我不能吃您的东西,我不能不劳动,就得到这些事物!”感受到尽管他很饥饿,但为了维护自己的尊严,不要不劳而获,宁愿忍受挨饿。 生:我通过“年轻人的目光顿时灰暗了”感受到年轻人很失望。当年轻人知道自己没活干时,他此时的心里很失望,因为没有活干就吃不到饭,所以目光才变得灰暗了。 师:通过我们自学了第二次对话,你对年轻人又是怎样认识的? 生:我认为年轻人是个坚定的人,不决定就不改变的人。 听老师范读年轻人说的话,三个“不”字加重语气。听了老师的范读你体会到什么?(年轻人坚定的语气,表明立场、态度坚定) 学生同桌练读,指个别组读。评读。师生分角色读,互评。 ⑵ 汇报第三次对话: 杰克逊大叔为了能让年轻人早点吃上早饭,说了一个善意的谎言。可是,年轻人接受了吗?哪一组愿意汇报第三次对话。 生:“不,我现在就做,等做完了您的活儿,我再吃这些东西!”从这句话中我感受到年轻人说话时的语气特别坚定,一定坚持要先付出劳动,才吃别人的东西。 生:我通过“年轻人也蹲下来,轻轻地给杰克逊大叔捶背”感受到年轻人特别有耐心。尽管这是镇长安慰他才安排给他的,而且又是简单的工作,但他一点也没有应付,而是极其认真地对待。 生:年轻人由站起来到蹲下去,再捶背的变化过程说明了他的尊严得到了别人的尊重,可以用自己的劳动来换取食物。 师:这时,在你的心目中,年轻人是个什么样的人呢? 生:他是一个有志气、自强不息的人! 师:那我们该用什么样的语气来读呢? 学生小组内练读,指名读。 师生互评。 5、由读到演,体会内涵: ⑴ 三次对话我们已经分析完了,你对年轻人也加深了了解,那么请你加上自己的理解,在小组内读一读、演一演这三次对话。 学生在小组内练习,指两组上台表演。 师生互评。 ⑵ 同学们演得真棒,充分表现了哈默坚持靠自己的劳动换取食物,这就是做人的的尊严。(板书:尊严)正是由于哈默的高尚品格深深打动了杰克逊大叔,愿意将自己的女儿嫁给他,这正是对他高尚人格的肯定和赞扬。 齐读杰克逊的话“别看他现在什么都没有,可他百分之百是个富翁,因为他有尊严!” 你们是怎样理解这句话的? 生:虽然这个年轻人现在什么都没有,但他有尊严,他会成为富翁的! 生:他诚实劳动,讲究做人的原则,自立自强必将决定他拥有一切。 生:他现在是精神上的富翁,因为他具有坚强的意志,高尚的品格,超凡的人格力量,这必将也会使他成为金钱和物质上的富翁。 6、教师小结: 是呀,一个人能够自尊并尊重别人,坚持按劳取酬,坚持做人的尊严,必然会得到别人的尊重,这就是最大的财富。(板书:=财富)哈默拥有尊严这比精神财富,也为他日后创造物质财富奠定了基础,所以哈默成了著名的石油大王。 四、拓展延伸,总结升华 1、同学们课前搜集了有关尊严的故事,谁愿意讲给同学们听? (资料:杭州有个勤工俭学的大学生,到一家面包房推销黄油,和老板约定第二天上午10点见面。第二天,这个大学生准时到达,但等到下午4点,老板才慢慢赶来。大学生厉声告诉他:“你可以不买我的黄油,但你不能伤害我的尊严!似这样言而无信,你一辈子也成不了大老板!”老板惊得满头大汗,但很快就竖起了大拇指,不仅自己和这个大学生签订了长期合同,而且给他介绍了很多生意伙伴。 ) 2、汇报资料,仿写格言: ⑴ 出示有关尊严的格言: 尊严,就是拒绝乞讨。 尊严,就是以自尊赢得别人的尊敬。 同学们说说你自己搜集的有关尊严的格言,把你的理解说出来。 ⑵ 读一读这些格言,试着仿照拟一条人生格言。(可提示学生从“什么是尊严”和“尊严的意义”两方面去想) ⑶ 拟好后交流。 3、总结升华: 一个人在穷困潦倒、逃难流亡之际,仍坚守着自己的尊严,还有比这更可贵的吗?我钦佩哈默的志气,自尊是人生的底价,自立的基础,到任何时候,都不能失守,不能放弃。他尊重自己,所以得到了别人的尊重;他相信自己,所以最终超越了自己。自尊是一种广告。走到哪儿,就会带到哪儿。自尊更是一种高尚。因为自尊总是建立在平等之上,要求别人尊重自己的人格,就必须首先尊重别人的劳动。尊重必然换来尊重。 【板书设计】 尊严=财富 教学设计方案 篇2一、新课程下如何界定教学目标 新课程强调信息技术教学目标要落实到四个具体的方面,即知识与技能、过程与方法、情感态度与价值观、行为与创新。在具体教学时《画线》一课时我根据学生已经掌握了"矩形"和"椭圆"工具这一基础,注重新课程倡导的在教学设计时强调突出学生在学习中的主体地位和教师的主导地位,灵活使用教材的要求,设计了教学目标: 1.知识与技能: (1)掌握画线工具的使用,让学生能运用画线工具作简单的图形。 (2)学会选择及改变线宽。 2.过程与方法: 让学生通过模仿、迁移进行自主学习,探索解决问题的方法,最终能解决问题,培养他们良好的学习习惯和能力。 3.情感态度与价值观: 提高学生的审美情趣,激发对信息技术的兴趣。 4.能力与创新: 通过直线工具和曲线工具的使用,了解线的各种形式,并能用不同的工具画出不同的线条和图形。 二、教学中的.重点与难点有何区别与突破 教学设计中的重难点如果把握得准确,在具体教学时会有目的的加以讲解和突破。如《画线》一课中直线工具的使用由于有一定的基础,在教学中有尝试探究的方法即可达到效果。而曲线工具的使用则有别与这几种工具,所以,教学的重点应确定为:曲线工具的使用。而曲线工具中画封闭的曲线相对较难,这里就可把它设置为教学难点。其实它们的区别稍加推敲就可界定。 对于难点的突破问题,本课中我巧妙地将它设计成小水滴的形状,让学生尝试探索,辅以课本"知识屋"内容介绍,有尝试成功的同学请他当小老师具体操作演示,轻松地突破教学难点,教案《例说教学设计》。 三、教师的主导和学生的主体地位该如何显现 新课程的教学设计强调突出学生在学习中的主体地位,切实调动和发挥学生学习的积极性和主动性,有效地指导学生获得学习上的成功。那么,教师的主导和学生的主体地位该如何显现?在本课中,根据设计的教学目标及教学重难点在具体教学时,通过师生共同《改绷绷》的游戏导入,调动学生学习的积极性和主动性;对于直线的几种粗细不同的选项让学生自主尝试,对于曲线工具的使用在尝试后教师要根据学生掌握的情况适时总结,教学难点的突破更是发挥学生的主体作用,让学生自己得出方法;在新授结束时设计让学生比赛用不同的工具和方法画出长短、粗细、曲折、虚实等不同的线条,此时教师可露一小手:用橡皮擦出线条来,教师的主导地位由此而显现。 本课的作业设计兼顾信息技术的差异,有课例中的洗衣机、实践园中内容,还有自由创作等让不同层次的学生都能自主学习,体现出学生的主体地位。 总之,教学设计要善于抓住重难点,教师要统引学生,更要让每一位学生有事可做,才可实现教学目标。 教学设计方案 篇3一诵读提示 全诗抒情气氛浓厚,感情强烈而又深沉,诵读时,要注意把握全诗感情的基调和变化。 二整体感知 全诗共十五节,大致可分为三个部分。第一部分为第一、二节,写诗人向大海告别。在诗人看来,大海以它的自由奔放展示它的美,以它的自由奔放向世人召唤。大海与诗人共有的自由奔放的精神,使诗人与大海在感情上紧紧相联。第二部分为第三节到第十三节,写大海引发的诗人的联想,表达诗人对自由的渴望。第三节到第七节写诗人向大海吐露自己要逃往海外、追求自由的隐秘的愿望,也表达诗人对失去自由的懊丧,为逃往海外的夙愿难以实现而愁苦满怀。第八节到第十三节写诗人对拿破仑和拜伦的追念,他们与作者精神相通,也与大海的精神相通,在这里,诗人深感前途渺茫,壮志难酬,哀叹了人们的不幸命运。最后两节写诗人绝不忘记大海的誓言,诗人决心将大海的精神作为激励自己的动力,为自由奋斗不息。这首诗赞美了自由奔放的大海,抒发诗人对自由的渴望和苦闷,表现诗人在残酷专制下的崇高的自由精神。 三鉴赏要点 1.借大海的形象表达自由的精神。 这首诗以大海作为自由精神的象征,表达了诗人与大海相通的自由精神。诗人借大海自由奔放的壮美形象,生发联想,尽情抒怀,表达了渴求自由的愿望。 2.强烈浓厚的抒情气氛。 诗人对大海以“你”相称,是诗人对大海的倾诉,诗人在诗中以抒情主人公的身份出现,直接对大海表达自己的激情,并蕴含深沉的苦闷,使全诗具有哀歌式的忧郁美。 3.人与自然相逢、同一并重构世界的瞬间。 诗人与大海相遇,他胸中涌动着海一样的澎湃。诗人把岛、岩石想象成凝固的浪峰,已是诗人改变的自然,接着,诗人由观照海,到由海反观,最后与海同一了。这一瞬间,海是诗人向远方的延伸,是海向俄罗斯土地的延伸,这就是作者创作这首诗的思维流程,也是解读这首诗的一个关键。 教学设计方案 篇4教学目标: 1、会认读文中的生字词语,联系上下文理解“欲出又止”、“踌躇”、“若无其事”等词语的意思; 2、通过感情朗读、想象说话等语言实践活动,发展历练语言; 3、利用阅读期待,引发学生的情感冲突,在反复阅读文本的过程中,有层次地感悟自然之道。 教学重点:在学生的情感体验基础上,通过朗读、劝说、想象等实践活动,发展学生语言,进而感悟“自然之道”。 教学难点:引导学生逐步深入地理解“自然之道”的含义。 教学准备:课件 教学过程: 一、听写导入,引发阅读期待。 师:同学们,听老师的提示我们来默写几个词语,请两个同学上黑板默写。 (1)争着向前,惟恐落后,形容十分积极。(争先恐后) (2)像游鱼那样一个接一个地出去。(鱼贯而出) (3)我们的做法十分愚蠢,好心反而办坏事。(愚不可及) (4)形容呼吸急促的样子。(气喘吁吁) (5)一个劲地责怪自己,特别后悔。(后悔不已) (6)吃得特别饱。(饱餐一顿) 师:(出示一段内容)选择默写的词语填写在下面的括号中。 我和同伴及一个生物学家向导,结队来到一个小岛旅游,观察幼龟是怎样离巢进入大海的。看到一只探头出穴的幼龟被嘲鸫咬啄时,不顾向导劝阻,()要向导把幼龟抱向大海。成群的幼龟以为外面很安全,就从巢中(),结果让食肉鸟()。“我们”()地拯救了一些幼龟,还是不能解决问题。真是令人()。 二、切己体察,揣摩“自然之道 三、1、师:我们干了一件愚不可及的事,后悔不已,这到底是一件什么事呢?这节课,我们就随着作者一起上岛,去看个究竟。 3、当我们上岛时,已近黄昏,我们看到了什么事?(嘲鸫啄幼龟)默读课文第三自然段,说说你看到的事情。 ①现在老师请一位学生来扮演幼龟,(出示课件)一位同学来帮他配音。其他同学仔细观察,一会儿请你们来当小评委,评评这两个同学的表现。随机让学生理解:“欲出又止”踌躇不前”。 ②采访幼龟:你心里在想些什么呢? ③、幼龟踌躇不前,欲出又止是有道理的,你看“一只嘲鸫突然飞来,它用尖嘴啄幼龟的头,企图把它拉到沙滩上去。” ④、你们觉得这是怎样的一幕。 ⑤把你的体会用朗读表现出来,全班齐读。 4、感情朗读人物的不同反应 (1)面对这样揪心的一幕,如果你在现场,你会怎么做?我和同伴、生物学家向导又有什么样的反应呢?课件出示:“我和同伴紧张地??呼喊。 指导读出我们的焦急来,读出向导的漠然和若无其事。(指名读,男女生读) (2)老师当向导,学生当同伴再读。 5、说话练习 假如你们也在场,听到向导说的这句话,你们心里会怎么想,会怎样对向导呼喊? (1)师引读:在大家无知而又激烈的逼迫下,(课件出示)向导(大家读)极不情愿地??飞走了。理解:极不情愿、颓丧 1、 三、直面惨状,感同“自然之道” 师:嘲鸫颓丧地飞走了,我们救了一只可爱的小幼龟(板书:救了一只好事),我和同伴真是做了一件大好事!你们赞同吗? 2、 (课件出示)我们干了一件愚不可及的蠢事。理解“愚不可及”。 请同学们自由读5-8自然段,说说我们蠢在哪里? 3、 课件出示画面:(群龟被食) 4、 指名回答。 ①理解“鱼贯而出”。 ②想象说话:成群的幼龟从巢口鱼贯而出时,他们心里可能会想些什么? 5、 师小结:救了一只,害了一群(板书)我们真是愚不可及! 6、 当我们意识到我们做了一件愚不可及的事,我们怎么补救的? 7、 找出我们救小海龟的动词,说说你的体会。 8、 小结:今后在写作文中,描写比较紧张的场面时,也可以用上一连串的动词,使作文更生动。 9、 虽然我们做了补救,但于事无补,此时我和同伴们低着头??心里会想些什么: 10、 难怪向导会发出悲叹:?? ①悲叹能不能改为感叹呢? ②指名读,齐读。 四、抒发心声,内化“自然之道” 1.感情朗读 如此的愚不可及,造成了惨痛的结局。这3个自然段里的每个字,每句话,甚至是每个标点,都跳动着复杂的感情。好好读读,读出我们的悔恨、痛苦 2、师:现在我们再来回想一下向导之前说的那句话(出示向导的话,齐读)还会指责他吗?现在你该如何体会“自然之道”的含义? 3、你想给人类怎样的忠告? 五、作业 1、把故事讲给父母听。 2、留心观察一下,生活中还有哪些违背自然规律的行为。 六、板书设计: 9、自然之道 救了一只好事 愚不可及 害了一群坏事 教学设计方案 篇5教学目标 : 1、默读课文,能正确、流利、有感情地朗读课文,能背诵课文。 2、学会本课生字。理解流连忘返、飘飘欲仙、瞬息万变等词语的意思。会用流连忘返、秀丽造句。 3、继续学习总分段式,学习第2、3自然段的写法。 4、阅读感悟,抓住语言文字,感受庐山云雾的奇幻美丽,激发学生热爱祖国山河的思想感情。 教学重点难点: 指导学生有感情地朗读课文,欣赏课文优美的文字,体会2、3自然段是怎样运用语言文字写出庐山云雾的美的。 教学准备:投影、录音 教学时间:2课时 教学过程 : 第一课时 教学目标 : 学会生字词语,指导学生能正确、流利地朗读课文,整体感知课文内容,初步感受庐山云雾的奇丽。 教学过程 : 一、谈话导入 : 1、出示照片:同学们,喜欢旅游吗?说到旅游,你们不能不去一个地方:庐山。自古以来,就有泰山雄,华山险,庐山秀,黄山奇的说法,庐山在我国江西九江市南,峰奇山秀,四季风景如画。有同学去过或者在电视杂志上看过有关庐山的介绍了吗?那就简单讲讲庐山最有名的景点或者景致。 结合谈话看照片(例如庐山瀑布、五老峰) 2、其实,庐山最神奇的景致要算云雾了,今天我们就让我们在文字创造的美妙意境中去游一游。 板书:庐山的云雾 二、初读课文,学习生字词语,指导正确朗读课文。 1、自学课文,要求: A、读准生字音,将课文读正确。 B、用------划出文中的新词,查词典或者联系上下文理解这些词语。 2、检查自学情况: A、指名读生字卡片、词语卡片,及时正音。 增添(zeng tian)姿态(zi tai)遮挡(zhe dang) B、指名分小节朗读课文,随机纠正字音,结合理解词语。 第一节: 这小节有好几个成语,你通过自学,懂得了哪个成语的意思? 变幻无常:变化没有一定的规律,形容云雾变化多、姿态万千。 飘飘欲仙:看到美丽的云雾内心很舒服,象成仙一般。 腾云驾雾:原来指仙人能借助云雾飞行,这里指看到美丽的云雾,心里很舒畅。 第二节: 绒帽(rong)缠绕(chan rao) 系 ji 系鞋带 xi 关系 这小节中,你有不理解的词语吗?请同学来帮帮忙。 弥漫:(雾气)布满、充满。 缠绕:环绕。 千姿百态:姿态万千,各种各样。 第三小节: 这小节也有好几个成语,你理解了吗?让同学也来享受你学习的成果。 瞬息万变:形容变化极快。 一泻千里:形容江河水流迅速。 四蹄生风:形容马跑得非常迅速。 第四小节: 云遮雾照的庐山,真令人流连忘返。你能用自己的话说说这句话的意思吗?理解云遮雾罩、流连忘返。 三、同桌互读,把课文读流利。 1、默读,理清文章脉络。 几遍读下来,庐山云雾给你留下什么样的印象? 课文用四个小节来介绍庐山的云雾,每小结分别写了什么? 1)、总学了庐山云雾的多和美。 2)、庐山云雾千姿百态。 3)、庐山云雾瞬息万变。 4)、人们对庐山的云雾流连忘返。 四、作业 : 1、抄写词语三遍。 2、摘抄文中的成语,并解释。 3、朗读课文。 第二课时 教学目标 : 精读课文,通过朗读、想象情景、抓重点词语等学习方法体味庐山云雾的奇丽,走进庐山云雾奇妙的意境。 教学过程 : 一、复习导入 : 上节课我们初读了课文《庐山的云雾》,庐山的云雾给你留下了怎样的印象? 想细细品味庐山云雾奇丽的美吗?今天这节课我们继续读课文。 二、精读课文第一节: 1、指名读课文第一小节,说说:你读懂了什么? 2、庐山有高山,有幽谷,有瀑布,有溪流,有云雾,景色十分秀丽,那么在这众多美妙的景色中,作者最喜欢的是云雾,你特别从哪个词语读出来的?(尤其)(神秘美) 3、确实,庐山的云雾神奇美丽,你看,引读(在山上游览__________________,漫步山道,__________________)此时,你会感觉自己就象__________________。 4、那么奇丽的云雾想想细细去欣赏? 三、精读第二小节: 1、自由读第二小节,想一想:这小节是围绕哪句话写的,用画出来。 2、庐山的云雾千姿百态,你从哪些句子具体读出来的?我们来交流一下好吗? 山头的云雾(象白色绒帽) 半山的云雾(象一条条玉带) 山谷的云雾(象茫茫的大海) 遮挡山峰的云雾(象巨大的天幕) 3、你觉得这千姿百态的云雾怎么样?(美奇丽神奇美不胜收) 作者是用什么方法把千姿百态的云雾写得如此形象美丽的呢?(比喻) 说说你最喜欢的一小句好在哪里。 4、你能不能仿照作者的方法也来用美妙的文字形容一下各种姿态的云雾? 5、你喜欢这千姿百态的云雾吗?让我们读出对它们的喜爱之情。 6、总结学习这一小节的方法:读划品读 四、精读课文第三小节: 1、运用刚才第二小节的学习方法自学第三小节。 2、指名说这一小节的中心句。理解瞬息万变。 3、庐山的云雾瞬息万变,是怎样的情景呢?你怎么读吃来的? 眼前的刚刚还是转眼间 明明是还没等你又变成 改用一会儿一会儿一会儿说这句话,比比哪句好,体会云变化之迅捷之多。 这一缕轻烟九天银河白马冰山是真的吗?对,是作者看到云的想象,你能象作者一样展开丰富的想象,仿照他的写法也来写写云雾的瞬息万变吗? 4、这么奇异的景致,我们应该读出自己的惊叹。(有感情地朗读、背诵这一小节。) 五、到这里,老师忍不住要和作者一样感叹:云遮雾罩的庐山,真令人流连忘返!你想说什么? 六、作业 : 1、练习册。 2、朗读背诵课文。 3、仿照文中二、三小节的结构写法,写一处景物。 板书设计 山头 绒帽 千态姿态 半山 象玉带 庐山的云雾 山谷 大海 奇丽 瞬息万变 眼前刚刚 转眼间 还没等你完全看清楚又变成 教学设计方案 篇6教材分析: 1、认识古诗生字,指导书写“蓑”,准确,有感情的朗读古诗,并能背诵。 2、通过注释,边读边想象的方法,感知诗歌大意。并用自己的话,讲述诗歌大意。 3、通过对诗歌的感受、体验诗歌中所表达的童乐、童趣,感悟诗人的心。 学情分析: 教学目标: 1、认识古诗生字,指导书写“蓑”,准确,有感情的朗读古诗,并能背诵。 2、通过注释,边读边想象的方法,感知诗歌大意。并用自己的话,讲述诗歌大意。 3、通过对诗歌的感受、体验诗歌中所表达的童乐、童趣,感悟诗人的心。 重点难点: 能通过读、想象,体验诗歌的境界。 教学准备: 教学过程 二次备课 第一课时 诗人导入,整体感知 1、导入:今天我们要来认识两位诗人(板书:吕岩、杨万里)。吕岩,我们对他很陌生;杨万里呢?(引导背诵杨万里的小诗)。看来大家很熟悉它们了。但是老师要说,看似陌生的诗人,其实我们早已耳闻他的大名;看似熟悉的杨万里,但我们并未真正走进他的内心。相信吗?不信,等我们认真学完它们的古诗,你一定会恍然大悟。 2、你们说,怎么学?(读准-〉读懂-〉读出感受)。请同学们慢慢地,认真、仔细地将这两首诗读三遍以上。(老师板书课题) 3、谁有勇气单独为大家朗读这两首诗。 (评价、正音。指导书写“蓑”字:手和老师一起书空,默记5秒钟) 4、故事读正确,读通了,我们还应该争取把诗歌--(读懂)。请大家借助注释,理解故事的大意。同学们可以单独思考,也可以前后左右相互提醒学习,还可以询问老师。 5、学生说故事大意,老师纠正。 6、从刚才同学对故事的理解,你能发现这两首诗有很多共同点吗? (1)、都是些孩童的故事。 (2)、都是表达一种愉快的心情。 (3)、都表达了诗人向往孩童生活的闲适。 (学生如果说不全:老师相信同学们学完他们的两首古诗,一定还会有更多地发现) (二)、从形象入手,教学《牧童》 1、让我们先来认识第一位孩童,他是一位--(牧童),大家在电视动画片中看过牧童吗?你印象中的牧童是怎样的? 2、让我们认真地读,没读懂,细细体会,你一定会从诗句中找到牧童的形象。 3、大家说你从古诗的哪些字句中看到了牧童? [预设一]:归来饱饭黄昏后,不脱蓑衣卧月明。 (1)你看到了什么样的牧童? (你看他,正撑着小肚皮,一路归来,吃饱了,喝足了。困了,就往草地上一趟,有清风明月为伴) (2)这样的生活真是--?(板书:悠闲、自在、无拘无束) (3)请同学们想象一下,牧童会是怎样归来呢?(展开丰富的联想) (4)如此悠闲、自在、轻松的牧童,谁能将他读出来?(指导朗读,范读) [预设二]:草铺横野六七里,笛弄晚风三四声。 (1)你能给我们描述一下那是一幅怎样的画面。 (在一片葱茏的广阔原野上,牧童正在逗弄他的短笛,偶尔吹出几声清脆的笛声,好不自在) (2)那是一片怎样的原野?五年级下册语文《古诗词三首》教案设计 (“铺”:着一“铺”字,让我们想起眼前绿草葱茏,一片生机。 “六七里”:眼前是无限宽阔的原野。随身一躺,都似乎躺进了大自然的怀抱。 (3)你能读出这样的原野吗? (4)眼前绿草茵茵,我们耳畔似乎又听到什么? (清脆悦耳欢快牧童的笛声。你是从哪个字中,听到了这样的笛声。) “弄”:逗弄的意思。快乐的牧童吹着悠扬的笛声。同学们,张开我们想象的翅膀,听着晚风中传来的牧笛声(音乐《牧童短笛》)或许,他刚一吹气,老牛便张起头看着牧童;或许,不远处传来了更有远的牧童声,或许老牛一听着笛声,便……或许…… 4、眼前绿草茵茵,耳畔牧笛声声;白日老牛牧笛为友,晚上清风明月为伴,真如世外桃园的生活。在这样的怀抱中的牧童,是怎样的牧童? (板书:童乐)你能读出这样的快乐吗? 5、你向往这样的生活吗?读出你的向往。 6、吕岩又为何要写这样的牧童呢?(展开吕岩小传)你知道了些什么? 7、总结:生于兵荒马乱的吕洞宾更渴望能过上这样安悠、快乐的生活。谁能读出这种渴望。 (三)、从场景入手,学习《舟过安仁》 1、牧童在清风明月下安然入睡,让我们目光跟随杨万里。在晴空之下,碧波之上,路过安仁,看到了什么? (课件:一叶渔船两小童,收篙停棹坐船中。(你看到了什么) 2、看到这样的一幕,假如此时你也和杨万里立于船上,心中会发出怎样的疑问? 3、诗人也和我们一样百思不解,左思右想,愣是想不明白。大白天撑着一把雨伞,撑篙、船桨叶放在船上。忽然,他明白了,他--(恍然大悟),原来是用伞使风,让船前进,你是从哪里读出了诗人的恍然大悟?--怪生(理解“怪生”)来,谁能读出这样的恍然大悟?(知道朗读) 4、请同学们想象:假如是你,假如你便是杨万里,恍然大悟,你会是怎样的表情?(体验诗人情绪--〉引出童趣) 5、小结:一个“怪生”让我们看出了诗人的恍然大悟,还让我们看到两个有趣的孩童,更让我们看到了诗人对孩童的喜爱之情。 6、如此有趣的一幕,如此可爱的诗人,谁能用你的读书声,传递给在座的每一位同学呢? 7、拓展:诗人杨万里,还写过其他描写孩童的诗篇呢。请同学们读读这几首诗,再看看我们今天学的诗歌(轻音乐起),结合起来,你能见到诗人一颗怎样的心?(喜爱儿童,未泯的童心) 8、总结:诗人杨万里就是这样一位对孩童充满喜爱之情,童心未泯的大诗人。杨万里还写了许多其他的田园杂诗,每一首诗的背后,我们都能见到诗人深藏的美好的心。 四、诗人结尾,两手整合。 1、现在我们在读这两首诗(老师范读),你发现他们还有什么共同点? 2、陌生的诗人:吕岩,其实我们早已认识,今天更让我们看到了吕岩对悠闲、安定生活的向往。熟悉的诗人:杨万里,之前我们并没真正走进他的内心,今天让我们看到了他那颗未泯的童心。千百年前的诗人,今天依然呈现他们那么美好的心,让我们怀着对诗人的崇敬,齐读一遍,老师引读。你们愿意了解更多的诗人吗?那就去读更多的诗,是个给我们指明了一条走进诗人内心的路。 第二课时 清平乐村居 课前预热 1同学们,你在农村生活过吗? 2和城里相比,有什么特别的感受? 一、导入 1、时光如水,岁月如流,今天让我们一起慢慢回头,走进南宋词人辛弃疾笔下的田园,去品味那个时代的乡村生活------一起读:《清平乐?村居》。 2自己读一读这首词,看看和我们平时所学的诗有什么不一样?(读) 交流:(词牌名上下片押韵长短句) 二、初读 1、打开课本,自己读读课文,注意读正确,读流利,争取读得有感情。 2、谁来读一读。(1-2人) 3、读书百遍,其义自见。再读一读,看看你能读懂哪些词句。不懂的地方做上记号。 (1)学生自由读。 (2)交流:我们来交流交流,说说你读懂了什么,有什么不懂的? A翁媪:根据字形就能猜测它的意思。 在这首词里,老爷爷和老奶奶的关系是?(夫妻)所以,在这首词里“翁媪”的意思是?(一对年老的夫妻) 相媚好:你认为呢? 吴音:吴的地方话! 醉:知道意思吗?可能是谁喝醉了?你们认为呢? 无赖:调皮的样子。 卧剥:谁知道?(躺、趴) 词语的意思你们都读懂了,这首词你们读懂了吗?谁来说一说。 三、品读。 过渡:刚才有同学提到了“相媚好”,老师还有更深的思考:词中说到“茅檐低小”,足以看出生活的清贫,可为什么他们还这么“相媚好”呢? (一)自由读:自己读一读课文,一边读一边思考这个问题。 (二)交流:(感悟大儿、中儿的勤劳孝顺) 这个问题读懂了吗?谁来说一说。 1、学生发言:我觉得儿子勤劳孝顺,他们才相媚好。 2、你是从哪儿读懂的? 出示:大儿锄豆溪东, 中儿正织鸡笼; 3、你是怎么理解的? 大儿子正在锄草,他觉得父母年纪大了,想尽孝心,体谅父母。(谁来补充的?你认为呢?你是怎么想的?你是怎么理解的呢?) 二儿子正在织鸡笼虽然没有哥哥力气大,能干,但也很尽力。 4、小结:夫妻俩看着勤劳能干的大儿、中儿,心中的喜悦之情溢于言表。那么年幼的小儿也让他们喜欢吗? (三)感悟小儿调皮可爱。 1、你是从哪儿读懂的?点击“最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬” 2、为什么喜欢?(小儿子调皮可爱) 3、自己读一读这句话,哪些地方写出了小儿的调皮可爱? 无赖:a一般情况下“无赖”是指什么样的人呢?(蛮不讲理游手好闲) b在课文中是这个意思吗? C从“无赖”这个词你读懂了什么?(老夫妇对小儿特别喜欢,是对小儿的爱称) a“卧”可能是什么姿势?(躺趴) b从“卧”字你感受到了什么?你是怎么理解的?(无拘无束自由自在天真可爱调皮可爱) C练习说话:看看图,想象一下小儿顽皮的样儿,可以自己说一说,好可以同桌讨论讨论。 4指导朗读:小儿顽皮的样儿该怎么读出来呢? (1)听老师读一读? (2)你觉得老师哪些词读得好呢?(好在哪儿) (3)谁能读出小儿的顽皮? 小结过渡:大儿、中儿勤劳孝顺,小儿调皮可爱,难怪他们“醉里吴音相媚好” 过渡:还有什么原因让他们相媚好呢?(再读读课文,想一想) (四)感悟景美 1、生回答:我觉得还有一个原因:这儿的景色很美。 2、你从哪儿读懂的? 3、谁来读读这句话:[茅檐低小,溪上青青草。] 4、从青青草你读懂了什么?(草青草茂盛生机勃勃) 5、他们就生活在这样优美的山村,你能按顺序说说这乡村的美景吗?(可以由远到近,也可以由近到远) A自由练说 B指名说 6、指导朗读:这么美的风景,真是如诗如画呀!你能读好吗? 指名读。(草真青啊!) 7、小结:瞧这一家子,生活在山清水秀的农村真是自有一番乐趣呀。 那就让我们走进画中,听他们聊聊吧! (五)感悟:醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪。 1、自己读一读,想一想,你仿佛听到老两口在说什么? 2、自己说一说,然后同桌讨论讨论, 3、交流:(假如你是老爷爷、老奶奶,你会说什么?) 4、小结:乡村的景色如此优美,农家的生活如此幸福,真令人陶醉呀! 5、指导朗读:女生齐读,男生齐读。 四、感情朗读全文。 1、喜欢这首词吗?自己练习读一读,注意把感情读出来。 2、老师读上阕,谁来读下阕。 3、还有谁愿意读的?你读上阕,老师读下阕。 4、回过头来,我们来看看作者的生平: 出示:辛弃疾(1140-1207),字幼安,号稼轩居士。南宋爱国词人。21岁参加抗金义军,不久即归南宋。任地方官期间,表现出非凡的军事和政治才干,可是却受到朝廷当权者忌恨,被罢职,闲居在信州上饶(今江西省上饶市)前后近20年,中间虽短期出任福建安抚使等职,但很快就被罢免。到了晚年,朝廷情势危急,被起用,但仍然得不到信任,最后含恨辞世。 教案设计 (1)这样一个孤苦伶仃的老人,经历了风风雨雨,饱受了打击,而如今还要面对晚年的凄凉和寂寞。当他看到眼前这一农家的生活时,他有什么想法和感受? (向往之情油然而生) (2)羡慕有多深,忧愁就有多深,面对如此美景,诗人自然是别有一番滋味在心头。让我们在静静地聆听中走进他的忧愁,读懂他的向往。 5、配乐吟唱。 五拓展积累 1、像这样清新的诗,辛弃疾还写过不少。辛弃疾一生写过600多首词。你读过他的哪些词? 2、学生推荐 宋词历来和唐诗并称双绝。每首宋词都是一幅绚丽多彩的画,一曲委婉动听的歌,一段绵长不绝的情。课后,找来宋词读读,感受中国古代文学的魅力。 教学设计方案 篇7【教学目标】 1、了解有关四书 的常识。 2、了解格物致知的含义及真正的格物致知精神对于学习科学知识的重要性。 3、理解本文运用摆事实和讲道理相结合的论证方法。 4、本文作者针对中国学生这一特定对象,引用富有中国文化特色的名词、术语、典型事例,论说道理。我们从文中可感受到中国古代文化的博大精深令人赞美。 【教学重点、难点】 1、重点:理解本文运用摆事实、讲道理的论证方法论证中心论点。 2、难点:正确理解格物致知的真正含义。 【课时安排】 1课时。 【师生互动活动设计】 1、学生自读课文,在了解文章内容的基础上,通过思考论点、论据和论证方法完成学习重点,懂得应有格物致知精神的重要意义。 2、教师设计启发性问题,在帮助学生深入理解课文后,激发学生努力养成注重实践、注重探索精神的热情。 【教学过程】 一、导入 列举现实生活中或摘引报刊的统计报道,有关中国学生往往念功课成绩很好,考试都得近一百分,但是面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措的高分低能现象,并由引导学生初步分析这一现象产生的原因,进人本课的学习。 二、整体感知 本文作者从关注祖国科学事业的发展,关心祖国青年一代尤其是从事科学研究的青年一代的成长的高度,选择典型事例,特别是选取自己的生活经历,极有说服力地阐述了不光在研究学术而且在应付今天的世界环境上都需要有格物致知精神的道理。 三、教学过程 1、学生自读课文一至两遍,初步了解各节大意及写作思路和结构。 关于写作思路提示: 本文的题目即是中心论点。课文开头先剖题,由格物致知的出处,带出对其含义的理解以及我国古代对格物致知并不真正重视的原因分析,澄清了人们的错误认识,接着着重分析真正的格物致知精神的重要性及怎样把这种精神应用到科研实际中去,最后诚挚地提出希望,发出号召。 段落层次提纲: ⑴ 话题:怎样了解自然科学(第1自然段) ⑵ 反面论证儒家格物的观点不能适应当今世界(第2~5自然段) ⑶ 论证真正的格物致知是科学的实验(第6~12自然段) 2、投影下列思考题,讨论理解本文学习的重点和难点。 ⑴ 什么是格物致知? 明确:格物致知即从探索物体而得致知识。 ⑵ 传统的中国教育为什么不重视真正的格物和致知? 明确:因为传统教育的目的并不是寻求新知识,而是适应一个固定的社会制度。 ⑶ 为什么应该有格物致知的精神? 明确:因为科学进展的历史告诉我们,新的知识只能通过实验而得到,不是由自我检讨或哲理的清谈就可求到的。 ⑷ 格物致知精神适用于哪些范围? 明确:真正的格物致知精神,不但在研究学术中不可缺少,而且在应付今天的世界环境中也是不可少的。 ⑸ 本文的论点是什么?文中列举了哪些事例?这些事例与本文论点有什么关系? 明确:论点:应有格物致知精神。 所举事例,一是第四节,明朝大理论家王x明格物失败告终。一是第十二节,我初到美国学物理不知所措的生活经历。 这两个事例,在文章都是作者为了阐明观点所借以的事实论据。王x明的例证,很好地证明了,在我国古代格物致知的真正意义被埋没了的观点,王x明失败的结局,是由于他的格物并不是真正的实验,而是把探究外界误认为探讨自己,是不理解格物致知真正意义的必然结果。我的亲身经历,雄辩地证明了中国学生大都偏向于理论而轻视实验,在面临着需要主意的研究工作时,就常常不知所措了的观点。告诉人们格物即实验精神在科学研究上的重要性。两个事例,都为应有格物致知精神这一中心论点提供事实论据。 四、总结、扩展 本文思路清晰,例证确凿,极雄辩地阐明了格物致知精神的重要性,不光增长了人们知识,而且大大开启了人们的思想,学完本文后,最重要的应在于积极培养这种精神。为此,可放手让学生结合书后练习二展开讨论,重点讨论怎样才能真正成为有开拓、创新精神的人? 五、布置作业 以怎样才能避免高分低能为题,写一篇500字左右的读后感。 |
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