标题 | 孔子的名言 |
范文 | 孔子的名言汇编15篇 在平平淡淡的学习、工作、生活中,许多人对一些广为流传的名言都不陌生吧,在议论文中,引用名言,不但体现语言的丰富,还能增强观点的说服力,使文章顿时有了亮色,起到锦上添花的效果。为了帮助大家积累更多名言,下面是小编收集整理的孔子的名言,供大家参考借鉴,希望可以帮助到有需要的朋友。 孔子的名言11:乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 2:饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 3:富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 4:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 5:贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 6:士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 7:法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 8:志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 9:可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 孔子的名言21) 有德者必育言,有言者不必育德。 2) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 3) 见利思义,见危授命。 4) 上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。 5) 士而怀居,不足为士矣! 6) 用之则行,舍之则藏。——《论语·述而》 7) 孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 8) 食不语,寝不言。——《论语·乡党》 9) 盖有不知而作者,我无是也。 10) 君子以当仁不让。——《论语》 11) 自行束侑以上,吾未尝无诲焉。 12) 己所不欲,勿施于人。——《论语》 13) 君子耻其言而过其行。——《论语·宪问》 14) 居处恭,执事敬,与人忠。 15) 生死有命,富贵在天。——《论语·颜渊》 16) 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 孔子的名言31、直到每年中最寒冷的季节,才知道松柏(bǎi)是最后凋落的。"松柏比喻了那些坚贞不屈,洁身自好的人。告诉我们危难之际,才能见真英雄。是当时的一种社会现象。 2、《论语十二章》让我收获很多,获得很多启示,不管在学习,还是品德修身,做人处事方面,让我受益匪浅。主要讲了孔子及其弟子谦虚好学的精神;教我们要有老老实实的学习态度,并要时常复习已经学过的知识;教我们要做一个有道德、有修养的人。是值得大家认真读的好作品。 3、孔子曰:有颜回者好学,不迁怒,不贰过.就是说颜回很好学,遇到不顺心.不如意的事.从不迁怒他人,犯过的错误再不犯第二次.教导我们对待学习要象颜回一样勤奋,严谨,尊师重教 4、几个人在一起行走,其中必定有可作为我的老师的人,要选择他们的长处来学习,如果看到他们的短处自己也有,就要改正自己与他们一样的习惯。" 5、第二则:“为人处世” 6、孔子(前551——前479),名丘,字仲尼,春秋时鲁国陬邑(现在山东曲阜)人。是儒家学派的创始人,我国古代的思想家、教育家。第一则:“为人处世” 7、此句传统的解释以朱熹《四书章句集注》为优,朱熹从理学家的立场出发将这句话的意思概括为四个字“进学不已”,也就是说要不断地学习,这个解释对于我们现在的学习态度仍然具有很好的启发意义。 8、第四则:“学习方法” 9、只读书却不思考,就会感到迷茫而无所得,只是空想而不读书,就会让学业陷入困境。” 10、第三则:“学习方法” 11、这句话时刻提醒着我们在现代快节奏的生活中尤其要珍视时光,爱惜时间。 12、第六则:“学习方法” 13、有抱负的人不可以不胸怀宽广、意志坚强,因为他肩负着重大的使命,道路又很遥远。把实现‘仁’的理想看作自己的使命,不也很重大吗?直到死才停止,这不也是很遥远吗?” 14、第五则:“学习方法” 15、复习学过的知识,可从中获得新的见解与体会了。凭借这点就可以当老师了。” 16、人与人之间的交往确实应该坚持这种原则,这是尊重他人,平等待人的体现。人生在世除了关注自身的存在以外,还得关注他人的存在,人与人之间是平等的,切勿将己所不欲施于人。 17、理解:字面的意思是孔子站在河岸上说,过去的就像这流水,白天和夜晚都在流,强调了时间像流水一样不停地流逝,一去不复返,感慨人生世事变换之快,亦有惜时之意在其中。 18、教给你对待知或不知的正确态度吧!知道就是知道,不知道就是不知道,这才是聪明的。” 19、第九则:“学习态度” 20、每天多次地反省自己:替别人办事是不是尽心竭力呢?跟朋友交往是不是守信呢?老师传授的知识是否复习过了呢?" 21、己所不欲,勿施于人,出自《论语》。中国古代思想家教育家孔子的名言。解释为:如果自己不喜欢或做不到,不要强加于别人。自己不愿承受的事也不要强加在别人身上。“己所不欲,勿施于人”是最早由儒家始祖孔子的一种准则。也就是,你要求别人做什么时,首先自己本身也愿意这样做,或你本身也做到如别人这样了,那么你的要求才会心安理得;通俗理解就是,自己做不到,便不能要求别人去做到。这句话所揭晓的是处理人际关系的重要原则。孔子所言是指人应当以对待自身的行为为参照物来对待他人。人应该有宽广的胸怀,待人处事之时切勿心胸狭窄,而应宽宏大量,宽恕待人。 22、论语十二则中,我最喜欢“子在川上曰:逝者如斯夫,不舍昼夜。”这一则。 23、第八则:“怎样做人” 24、第七则:“学习态度” 25、倘若自己所不欲的,硬推给他人,不仅会破坏与他人的关系,也会将事情弄得僵持而不可收拾。 26、第十则:“学习态度” 27、孔夫子的本意也包涵了这一层意思,与孔子一生“学而不厌”的治学态度是吻合的。然而,这是孔子在考察宇宙,体触万物时生发出的精粹思想,有更为普遍的意义,那就是要我们珍惜时光。时光如流水,在我们身边静静地淌过,我们一不留神便失去了最美好的时光。所谓青春易逝、韶华难在正是这样的道理。 28、教给你对待知或不知的正确态度吧!知道就是知道,不知道就不知道这才是聪明的” 29、"学了知识然后按一定时间去复习,不也很愉快的吗?有志同道合的人从远方来,不也是很开心的吗?别人不了解我,我却不生气,不也是君子吗?" 30、己所不欲,勿施于人”意思是不想要的不要施加给别人。它在今天的社会道德修养方面有积极意义,已成为警世格言。 孔子的名言41、君子不重不强,学问不扎实。要忠诚,如果你没有朋友,不要害怕改变。 2、以力服人不是心,以力不平凡,以德服人,以心悦诚。 3、国家没有仁者,有仁者;世上没有人道而得到的世界,也有。 4、一个没有字母的人几乎不能做任何事情。 5、虽然聪明,骑着更好;最好呆在子基地。 6、我知道这句话,我保持我的崇高精神。 7、知道就是知道,知道就是知道。 8、勇士不忘在沟里,元不忘在其里。 9、去学习,去判断,去仔细思考,去清晰地争论,去认真地行动。 10、三支军队可以带走指挥官,但普通人不能带走意志。 11、正义的事业得到广泛的支持,而不正义的事业却得到很少的支持。 12、水不流,会发臭;如果你不学习,你就会落后。 13、仁、义、礼、智,不外乎我也,我也内在于人,外在于耳。 14、不可用文章伤害人,也不可用言语伤害人。 15、许多人帮助那些获得成功的人,却很少帮助那些失去成功的人。 16、默默而知,学而不厌,诲人不倦,对我何用! 17、鸟要先飞翅,人要先求上进。 18、棋子的数量,小数点也有;如果你不能集中注意力,你就必须集中注意力。 19、我也不知道。要知道,说话者的世界也是如此吗? 20、有钱就可以要求,虽然鞭,我也做,如果没有,从我的好。 孔子的名言51、三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。 2、工欲善其事,必先利其器。 3、君子坦荡荡,小人长戚戚。 4、学而不思则罔,思而不学则殆。 5、敏而好学,不耻下问。 6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 7、小不忍则乱大谋。 8、学而不厌,诲人不倦。 9、温故而知新,可以为师矣。 10、己所不欲,匆施于人。 11、学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。 12、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 13、过而不改,是谓过矣! 14、益者三友:友直、友谅、友多闻。 15、是可忍,孰不可忍也。 16、朝闻道,夕死可矣。 17、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。 18、听其言而观其行。 19、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 20、知之为知之,不知为不知,是知也。 21、人而无信,不知其可也。 22、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 23、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。 24、不学礼,无以立。 25、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 26、始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。 27、人无远虑,必有近忧。 28、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 29、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。 30、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 31、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 32、父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。 33、少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 34、一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。 35、人能宏道,非道宏人。 36、巧言令色,鲜矣仁! 37、道之以德,齐之以礼,有耻且格。 38、岁寒,然后知松柏之后雕也。 39、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 40、人之生也直,罔之生也幸而免。 41、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 42、父母在,不远游,游必有方。 43、不迁怒,不贰过。 44、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 45、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 46、发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。 47、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 48、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 49、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 50、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。 51、不以其道,得之不去也。 52、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 53、见利思义,见危授命。 54、不患人之不己知,患不知人也。 55、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 56、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 ——孔子的名言 57、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 ——孔子名言名句大全 58、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 59、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 60、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。——孔子语录 曾子的名言1、不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 2、国不以利为利,以义为利也。 3、君子虑胜气,思而后动,论而后行,行必思言之,言之必思复之,思复之必思无悔言,亦可谓慎矣。 4、致知在格物。物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。 5、君子多知而择焉,博学而算焉,多言而慎焉。 6、乐只君子,民之父母。民之所好好之,民之所恶恶之,此之谓民之父母。 7、君子执仁立志,先行后言,千里之外皆为兄弟。苟是之不为,则虽汝亲,庸孰能亲汝乎! 8、大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。 9、君子有大道,必忠信以得之,骄泰以失之。 10、君子以仁为尊。天下之为富,何为富?则仁为富也。天下之为贵,何为贵?则仁为贵也。 11、子曰:听讼,吾犹人也。必也使无讼乎!无情者不得尽其辞,大畏民志,此谓知本。 12、君子思仁义,昼则忘食,夜则忘寐,日旦就业,夕而自省,以役其身,亦可谓守业矣。 13、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。君子人与?君子人也。 14、入是国也,言信乎群臣,则留可也;忠行乎群臣,则仕可也;泽施乎百姓,则安可也。 15、殷之未丧师,克配上帝。仪监于殷,峻命不易。道得众则得国,失众则失国。 16、曾子有问,子曰:教民亲爱,莫善于孝;教民礼顺,莫善于悌;移风易俗,莫善于乐;安上治民,莫善于礼。 17、君子进则能益上之誉而损下之忧。不得志,不安贵位,不博厚禄,负耜而行道,冻饿而守仁,则君子之义也。 18、故目者,心之浮也;言者,行之指也。作于中则播于外也。故曰:以其见者,占其隐者。 19、君子进则能达,退则能静。岂贵其能达哉,贵其有功也;岂贵其能静哉,贵其能守也。 20、古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知;致知在格物。 21、君子尊其所闻,则高明矣;行其所闻,则广大矣。高明广大,不在于他,在加之志而已矣。 22、物有本末,事有终始,知所先后,则近道矣。 23、君子将说富贵,必勉于仁也。 孔子的名言61、君子坦荡荡,小人长戚戚。 2、子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。 3、不以其道,得之不去也。 4、颜渊问仁。克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?颜渊曰:请问其目。非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。颜渊曰:回虽不敏,请事斯语矣! 5、上好礼,则民莫敢不敬;上好义,则民莫敢不服:上好信,则民莫敢不用情。 6、宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。 7、诗,可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 8、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 9、温故而知新,能够为师矣! 10、由,诲女知之乎!知之为知之,不知为不知,是知也。 11、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 12、知及之,仁能守之,庄以莅之,动之不以礼,未善也。 13、见利思义,见危授命。 14、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。 15、先有司,赦小过、举贤才。 16、名不正,则言不顺。 17、不学礼,无以立。 18、文质彬彬,然后君子。 19、以不教民战,是谓弃之。 20、不义而富且贵,于我如浮云。 21、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 22、君于惠而不费,劳而不怨,欲而不贪,泰而不骄,威而不猛。 23、瞻之在前,忽焉在后。夫子循循然善诱人,博我以文,约我以礼。 24、君子不以言举人,不以人废言。 25、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;……故君子名之必可言也,言之必可行也。 26、子贡问曰:有一言而可以终身行之者乎? 27、过而不改,是谓过矣! 28、少成若天性,习惯如自然。 29、可与言而不与之言,失人。不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 30、温故而知新,可以为师矣。 31、人之生也直,罔之生也幸而免。 32、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 33、未能事人,焉能事鬼。 34、不在那个位置上,就不要想那个位置上的事。 35、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 36、德不孤,必有邻。 37、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 38、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮年也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 39、君子和而不一样,小人同而不和。 40、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 41、君子如欲化民成俗,其必由学乎! 42、不患莫己知,求为可知也。 43、盖有不知而作者,我无是也。 44、刚毅木讷近仁。 45、君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。 46、卫公孙朝问于子贡曰:仲尼焉学?子贡曰:文武之道,未坠于地,在人,贤者,识其大者,不贤者,识其小者,莫不有文武之道焉。夫子焉不学,而亦何常师之有。 47、见得思义。 48、君子求诸已,小人求诸人。 49、君于不以言举人,不以人废言。 50、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 51、一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。 52、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 53、不迁怒,不二过。 54、人而无恒,不可以作巫医。 55、朽木不可雕也。 56、知者不失人,亦不失言。 57、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 58、知之为知之,不知为不知,是知也。 59、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 60、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 孔子的名言7子曰:后生可畏,焉知来者之不如今也? 【译文】 孔子说:年轻人是值得敬畏的,怎么就知道后一代不如前一代呢? 子曰:三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 【译文】 孔子说:三军可以剥夺主帅,匹夫不可剥夺志向。 子曰:智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 【译文】 孔子说:明智的人不会迷惑,仁爱的人不会忧愁,勇敢的人不会畏惧。 子曰:岁寒,然后知松柏之后凋也。 【译文】 孔子说:到了寒冷的季节,才知道松柏是最后凋谢的。 子曰:君子成人之美,不成人之恶。小人反是。 【译文】 孔子说:君子帮助人取得成绩,不促使人陷入失败。小人相反。 季文子三思而后行。 【译文】 季文子遇事总要思考三次,然后才行动。 子曰:宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。 【译文】 孔子说:宁武子这人,国家太平时,就聪明,国家混乱时,就愚笨。他的聪明可以赶得上,他的愚笨别人赶不上。 子曰:质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 【译文】 孔子说:一个人的内在质朴胜过外在的文采就会粗野,文采胜过质朴就会浮华。只有文采和质朴配合恰当,才是君子。 子曰:知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 【译文】 孔子说:知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。 子曰:智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。 【译文】 孔子说:智慧的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;智慧的.人快乐,仁慈的人长寿。 子曰:默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 【译文】 孔子说:将知识默记在心,学习时,不感到满足;教人时,不感到疲倦,这三个方面我做到了哪些呢? 孔子的名言81、与朋友交,言而有信。 2、不学礼,无以立。 3、礼之用,和为贵。 4、君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 5、士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 6、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 7、人之生也直,罔之生也幸而免。 8、行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 9、巧言乱德。 10、富与贵,是人之所欲也不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。 11、君子欲讷于言而敏于行。 12、君子周而不比,小人比而不周。 13、君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 14、求仁而得仁,又何怨。 15、孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 16、不迁怒,不二过。 17、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 18、好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼;好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 19、事君,敬其事而后其食。 20、巧言令色,鲜矣仁。 21、敏而好学,不耻下问。 22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 23、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 24、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 25、君子坦荡荡,小人常戚戚。 26、无欲速,无见小利。欲速,则不达;()见小利,则大事不成。 27、举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。 28、不迁怒,不贰过。 29、过,则匆惮改。 30、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 31、君于不以言举人,不以人废言。 32、君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 33、君子和而不同,小人同而不和。 34、己欲立而立人,己欲达而达人。 35、我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 36、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 37、过而不改,是谓过矣! 38、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 39、恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 40、以文会友,以友辅仁。 41、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 42、人无远虑,必有近忧。 43、言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 44、君子矜而不争,群而不党。 45、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 46、有德者必育言,有言者不必育德。 47、放于利而行,多怨。 48、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 49、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 50、刚、毅、木、讷近仁。 51、听其言而观其行。 52、己所不欲,匆施于人。 53、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 54、居处恭,执事敬,与人忠。 55、古者言之不出,耻躬不逮也。 56、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 孔子的名言91) 与朋友交,言而有信。 2) 听其言而观其行。 3) 巧言令色,鲜矣仁。——《论语·学而》 4) 君子泰而不骄,小人骄而不泰。 5) 君子之仕也,行其义也。 6) 学而不厌、诲人不倦。——《论语·述而》 7) 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 8) 人无远虑,必有近忧。——《论语·卫灵公》 9) 君子疾没世而名不称焉。——《论语·卫灵公》 10) 有教无类。 11) 士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 12) 过,则匆惮改。 13) 言必信,行必果。——《论语·子路》 14) 躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 15) 发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。 16) 修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 17) 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 18) 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 孔子的名言101、富有而令人向往,虽然鞭笞,我也为之。如果没有,随我的便。 2、不气不开,不娇气不发,提起一个角不向三个角,那就是不再。 3、人够了,哪还有你的不足?人不足,哪又足? 4、当一只鸟濒临死亡时,它会哭泣;临终之人说得好。 5、看看它们是什么,看看它们是什么,看看它们是什么。男人有多瘦?男人有多瘦? 6、福润家,德润身,心宽体胖,所以君子必诚。 7、可以托付六尺的寂寞,可以送一百里的人生,在伟大的地段却拿不走。 8、只有女人和小人也难相处,近则是冒犯,远则是怨恨。 9、消失了,不见了。有言语的人可以向能看见的人耳去看,却不能向自己去看。 10、知道了它,仁可以守它,壮可以手它,动它不以礼,不以善。 11、智慧乐水,仁爱乐山;智慧人行动,善人静默;音乐给智者,长寿给好人。 12、善仁不善学,其封面亦愚;好知识不是好学问,它的封面也会摆动;诚信不容易学,它的掩护也是贼; 13、从事政治生涯的目的是什么?不正直的人是什么? 14、在三个人的公司,一定有我的老师,选择好的和跟随它,选择它不好的和改变它。 15、谁在乎你是否选择努力工作?要仁得仁,又怎么贪心? 16、直接错的都错,再错的人;举起所有对的错,然后人们不服从。 17、如何使用Ning?王的口不改口,心不喜悦。不知道自己仁慈的人,就不应该使用马屁精。 18、一个绅士对他的食物不满意,但对他的家不满意。 19、在三个人的公司,一定有我的老师:选择好的和坏的,并改变它。 20、为了成为它的文字,虽然有倩倩希望美丽的品质,也要成为一份礼物。 21、君子易言(曰)而难言(曰),曰(曰)不以道,曰(曰)不以道,曰(曰)亦不以道。 22、有钱而贵,是一个人的欲望也不随它的方式,不得到的地方。贫穷和卑微,也是一种罪恶。 23、我不认识作者,我也不认识。多听,选择好的,然后追随它;多见识,多了解。 24、别无所牵挂,别无所牵挂。不要害怕知道,但要知道。 孔子的名言111) 、食不厌精,脍不厌细。 2) 、食不语,寝不言。 3) 、寝不尸,居不容。 4) 、未能事人,焉能事鬼? 5) 、未知生,焉知死? 6) 、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? 7) 、巧言令色,鲜亦仁! 8) 、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习胡? 9) 、君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已,论语中的名言警句。 10) 、不患人之不己知,患不知人也。 11) 、《诗》三百,一言以蔽之,曰:"思无邪。" 12) 、吾十有五而志于学,三十而立,四十不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 13) 、温故而知新,可以为师矣。 14) 、学而不思则罔,思而不学则殆。 15) 、知之为知之,不知为不知,是知也。 16) 、举直错诸枉,则-民服;举枉错诸直,则-民不服。 17) 、八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也! 18) 、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 19) 、子谓《韶>>:"尽美矣,又尽善也。"谓《武》:"尽美矣,未尽善也。" 20) 、朝闻道,夕死可矣。 21) 、君子怀德,小人怀土;君子怀刑,小人怀惠。 22) 、放于利而后行,多怨。 23) 、君子喻于义,小人喻于利。 24) 、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 25) 、父母在,不远游。游必有方。 26) 、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 27) 、君子欲衲于言,而敏于行。 28) 、德不孤,必有邻,名言警句《论语中的名言警句》。 29) 、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。 30) 、敏而好学,不耻下问。 31) 、有颜回者好学,不迁怒,不贰过。 32) 、君子周急不继富。 33) 、子曰:"贤哉,回也!一箪食,在陋巷。人不堪其忧,回也不改其乐。贤哉,回也!" 34) 、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 35) 、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 36) 、知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。 37) 、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉? 38) 、不愤不启,不悱不发。举一隅而不以三隅反,则不复也。 39) 、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 40) 、其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至。 41) 、子不语:怪,力,乱,神。(名人名言 ) 42) 、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 43) 、君子坦荡荡,小人长戚戚。 44) 、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。 45) 、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 46) 、士不可以不弘毅,任重而道远。 47) 、笃信好学,守死善道。 危邦不入,乱邦不居。天下有道则见,无道则隐。邦有道,贫且贱焉。耻也;邦无道,富且贵也,耻也。 48) 、不在其位,不谋其政。 49) 、君子居之,何陋之有? 50) 、子在川上曰:"逝者如斯夫!不舍昼夜!" 51) 、吾未见好德者如好色者也。 52) 、后生可畏,焉知来者不之不如今也?四十,五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。 53) 、主忠信。毋友不如己者,过则勿惮改。 54) 、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 55) 、岁寒,然后知松柏之后凋也。 56) 、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 孔子的名言121、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。 ——孔子 2、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。 ——孔子《论语》 3、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。” ——孔子《论语》 4、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。 ——孔子《论语》 5、君子周而不比,小人比而不周。 ——孔子《论语》 6、岁寒,然后知松柏之后凋也。 ——孔丘《论语》 7、学而不思则罔,思而不学则殆。 ——孔子《论语》 8、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 ——孔子《论语》 9、父母在,不远游,游必有方。 ——孔子《论语》 10、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。 ——孔子《论语》 11、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 ——孔子《论语》 12、成事不说,遂事不谏,既往不咎。 ——孔子《论语》 13、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。 ——孔丘《论语》 14、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。 ——孔丘 15、不在其位,不谋其政。 ——孔子《论语》 16、君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——孔子《论语》 17、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 ——孔子《论语》 18、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 ——孔子《论语》 19、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 ——孔子《论语》 20、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 ——孔子《论语》 21、孔子曰:“君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。” ——孔丘《论语.季氏》 22、逝者如斯夫,不舍昼夜。 ——孔子《论语》 23、不患人之不己知,患不知人也。 ——孔子《论语》 24、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎? — —孔子《论语》 25、朝闻道,夕死可矣。 ——孔子《论语》 26、工欲善其事,必先利其器 ——孔丘《论语·卫灵公》 27、言必信,行必果。 ——孔子 28、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。 ——孔子《论语》 29、君子和而不同,小人同而不和。 ——孔子《论语》 30、温故而知新,可以为师矣。 ——孔子《论语》 31、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 ——孔子 32、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。 ——孔丘 33、君子喻于义,小人喻于利。 ——孔子《论语·里仁》 34、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔子《论语》 35、君子欲讷于言而敏于行。 ——孔子《论语》 36、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛? ——孔子《论语》 37、关雎,乐而不淫,哀而不伤。 ——孔子《论语》 38、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。 ——孔子 39、独学而无友,则孤陋而寡闻。 ——孔丘 40、德不孤,必有邻。 ——孔子《论语》 41、知耻近乎勇。 ——孔子 42、未知生,焉知死? ——孔子《论语》 43、不义而富且贵,于我如浮云。 ——孔丘《论语》 44、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也! ——孔子《论语》 45、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? ——孔子《论语》 46、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。 ——孔子《论语》 47、益者三友,损者三友:友直(正直)、友谅(诚信)、友多闻(见多识广),益矣;友便辟(性情暴躁,惯走邪道)、友善柔(过份优柔寡断或和颜悦色骗人)、友便佞(心怀鬼胎。谄媚),损矣。 ——孔子《论语》 48、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。 ——孔丘 49、 “举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” ——孔子《论语》 50、君使臣以礼,臣事君以忠。 ——孔子《论语》 孔子的名言131、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 2、饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 3、不义而富且贵,于我如浮云。 4、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 5、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也;不以其道,得之不去也。 7、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 8、有朋自远方来,不亦乐乎?见利思义,见危授命。 9、修己以敬……修己以安人…修己以安百姓。 10、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 11、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 12、君于疾没世而名不称焉。 13、夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 14、君子泰而不骄,小人骄而不泰。 15、君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 16、君子之仕也,行其义也。 17、子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 18、君子和而不同,小人同而不和。 19、君子矜而不争,群而不党。 20、君子周而不比,小人比而不周。 21、君子坦荡荡,小人常戚戚。 22、仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 23、放于利而行,多怨。 24、求仁而得仁,又何怨。 25、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 26、君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 27、法语之言,能无从乎?改之为贵。 28、(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 29、见善无不及,见不善如探汤。 30、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 31、士而怀居,不足为士矣! 32、知之为知之,不知为不知,是知也。 33、盖有不知而作者,我无是也。 34、多闻,择其善者而从之;多见而识之。 35、圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 36、敏而好学,不耻下问。 37、以能问于不能,以多问于寡;有若无,实若虚,犯而不校。 38、兴于诗,立于礼.成于乐。 39、志于道,据于德,依于仁,游于艺。 40、不愤不启,不悱不发。 41、举一隅不以三隅反,则不复也。 42、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 43、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 44、学而不思则罔,思而不学则殆。 45、众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 46、学而时习之,不亦说乎? 47、温故而知新,可以为师矣。 48、学如不及,犹恐失之。 孔子的名言141) 不患人之不己知,患不知人也。 2) 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 3) 过而不改,是谓过矣! 4) 古者言之不出,耻躬不逮也。 5) 人能宏道,非道宏人。 6) 不学礼,无以立。 7) 孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?” 8) 轻千乘之国,而重一言之信。 9) 学而时习之,不亦说乎? 10) 不迁怒,不二过。 11) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 12) 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 13) 岁寒,然后知松柏之后凋也。 14) 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 15) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 16) 君子周而不比,小人比而不周。 17) 君子和而不同,小人同而不和。 18) 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 19) 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 20) 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 孔子的名言151、沉默而求知,学而不厌,诲人不倦。 2、父母在,不远,你必须方。 3、在浪费中勤奋,在玩耍中带着毁灭的思想。 4、更不用说别人了;不要在别人身上浪费口舌。 5、⊙、轰轰烈烈的知识遍天下,决心读遍人间所有的书。 6、聪明人以他的智慧使自己为人所知,现在又以他的麻木不仁而为人所知。 7、如果你想统治世界,今天的世界,放弃我的谁? 8、知道的人不知道;仁者皆爱也,急者亲商。 9、相信学习,坚持走好路。危险的国家没有人,无序的国家没有人住,世界没有看不见的路,没有隐藏的路。 10、不是在他的位置上,不是在他的政治上。 11、烂木和烂墙都不是黑色的。 12、按照教育的顺序,为了孝道的公正,白种人不穿马路! 13、儿子绝对四:不意,不一定,不实,不我。 14、学而知不足,教而知不足。懂得不够,便能反身也;知道了,才可以自我提高。 15、别无所牵挂,别无所牵挂。不要害怕知道,但要知道。 16、重量,然后是重量;度,然后知道长度。 17、人性的东西在人的眼中是不好的。眼睛无法隐藏它的邪恶。胸部有规则的眼睛;胸脯不是一般的眼睛茂。也听听它的话,看看它的瞳孔,人有多瘦? 18、如果我们不实践道德,如果我们不从中学习,如果我们不从中学习,如果我们不从中学习,如果我们不从中学习,如果我们不从中学习,我们就不会改变它。 19、一个女人先侮辱自己,别人再侮辱她;这殿必毁灭,后人也必毁灭。国家应当自和未来几代人的感觉。 20、没有规则,就没有方形花园。 21、孔子攀登了东山和小鲁山,泰山和小世界。 22、它可以被容忍,但不能被容忍。 23、学会聪明,永远聪明;假装聪明,让别人笑。 24、所以你们要看他所作的、所作的、他是何等的瘦弱。人是多么瘦啊! 25、文王的公园有七十英里长。与人相处,人以为小,不也合适! 26、弟子成孝道,出孝心,诚而不慈,爱而不慈,行而有力量,学而不倦。 27、获得真正的知识需要努力。 28、学习是接近知识,实践是接近仁慈,羞耻是接近勇气。 29、不怒不开,不细不发。把一个角落抬高到不了三个角落,那么就再也抬不动了。 30、我不是生来就知道的,善良的老人,敏感的追求着的人。 31、古时候,人,要向人,不要向人,修养世界。为了走向世界,穷人是孤独的。 32、人而不仁,如礼!人和非人一样快乐! 33、三十岁的时候我坚定,四十岁的时候我毫无疑问,五十岁的时候我知道我的命运,六十岁的时候我倾听,七十岁的时候我听从我内心的愿望。 34、君子有三乐,国王不与世同存。父母,兄弟,无缘无故,一乐;杨应该一天,开放,光明正大的,感觉没有疑虑,两个音乐;得到世界人才和教育,三乐也。 35、没有远见,一个人注定会在事后遇到麻烦。 36、一个勇敢的人不会忘记在沟里,一个勇敢的人不会忘记失去他的元。 |
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