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诉说蓝天美文欣赏

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诉说蓝天美文欣赏

诉说蓝天

不知为何，自己总是那么喜欢澄蓝的天空。看到蓝天，有一种莫明的感动，当一片云朵轻柔地飘过蓝天时，觉得是那样的纯净与洁白。

当一只鸟儿在天际中飞过，清脆的鸟声是蓝天的点缀！

在不同的地方，看到的蓝天是不同的，感受也不同。都市里，到处都是车的废气，垃圾的臭秽，工厂的排放，天空变得混浊起来，天空多了一层灰蒙蒙，少了一些澄蓝，很难有纯净的蓝天。

所以，一直向往大自然里的蓝天。山林的蓝天，幽静而清新，在空寂的蓝天下，鸟儿自由自在地歌唱，无比欢快地穿梭在山林中，多么和谐的画面！草原的蓝天，辽阔而平静，在蓝天下，一群群羊牛在无忧无虑地吃草，看不到的草原，是它们的绿色家园。

真是天苍苍，野茫茫，风吹草低见牛羊啊。好宁静的画卷！大海的蓝天，深沉而明镜，站在一望无际的海边时，仰望蓝天，倾听海的声音，那么的舒畅！慢慢地，蓝蓝的天际与大海连成一线，分不出天与海的分界线了，好美的一幅画！就这样静静地凝望着这样美丽的风景，不舍离去！

蓝天，给了多少人释放自己的情怀，给了多少人诉说自己的思绪！蓝天，总是那么的宽容，无论我们怎么对它不满、抱怨，它总是默默地聆听，没有一丝生气。蓝天，又是我们的避难所，当我们伤心时、痛苦时，只想安静的时候，静看蓝天，它会安抚我们的情绪，心灵不再流离！

蓝天，因为它的蓝，让自己喜爱，蓝得沉稳、寂静。蓝天，因为它的蓝，低调不张杨的格调，安静地给人一直纯粹的自然感，散发着淡淡的雅致！

初识他留人

在丽江旅游时，听说永胜县六德乡有一处他留碑林，非常有名。接丽江旅游之后，我们便到了这个地方，他留碑林就坐落在他留山上，眼前的一切使我们为之一振。苍松翠柏的他留山上有几千座墓碑，豪华大方，青石雕刻，楷书立字，碑上华表神兽各异。碑额和边框的内容尽显浓厚儒家色彩，如“英气留片石，仁风著千秋”等。如果我们不是预先知道是他留人的墓区，肯定认为是汉族某处坟地，规模之大，实属罕见，已被云南省列为省级重点文物保护单位。

据当地他留人介绍，目前他留人也不过5000人，远远少于碑中去世之先人。散落在22个村子，分布在重叠的山坡之中，我们国家有五十六个民族，根本没有他留这个族，他们这个小部落被归划入彝族，但他们又不同于彝族，这两年他留人的生态歌曲唱到了北京，走出了国门，引起了各界人士之关注，真是奇中之奇！

我们参观他留人的展览馆，却有种是曾相似的感觉。炕桌，大襟衣，祭祀、碑林仍是馆中重中之重的内容。多数的他留人是双人墓碑，有极个别的三人墓，这充分说明他留人的婚姻是固定的，如汉族稳定的家庭、重视丧葬有许多相似的地方。在祖国的边垂之地看见这样的场景，也是极为少见的。

过去的汉族妇女结婚出嫁会穿着大襟的上衣，下套摆裙。家家都有一个小炕桌，到了冬天，一家人坐在小炕桌旁边吃饭，那种暖融融的气氛，让人永远都会感觉到家的温暖。不管屋外的冷风雪雨，只要坐在炕桌边上，就如春天般温暖。

他留人的展览馆有一张长长的案桌，和我们小时候见过堂屋的桌子形状是一样的。他留人在举行的祭祖议式。每家做12个饵块粑粑，放在盘子里垒成塔形和汉族人用点心祭祖很相似。种种迹象都影射着汉族的影子，他留人是汉族的后代吗？

答案“是的”，因为他留人敬奉的祖先是汉族和土族，应该说他们有汉族的血统，但他留人为什么不归于汉族这个大家庭呢，而要自立“门户”呢？他们跳笙歌舞，语言却有别于彝族，说的是独立的一种语言。他们自己创造了60多个象形文字，所写的象形符号和与丽江纳西族的东巴文近似。

他留人的碑林出自几个大姓氏，王姓在中部，程、海、蓝姓在南部，但祭祖活动却是全他留人集中祭拜，场面隆重，声势浩大，严肅而奔放，他们是否同出一撤，还是证明彼此间的亲密，却是一个迷团？这种文化传承具有独自一家的含意。

他留人有一种风俗，家家都盖青春棚，供自家的姑娘便于与男青年接触，未婚男女结婚前都要过七关，女孩子要分别和七个男孩子在青春栅度过七个晚上，也可以是多个，男的也是一样，抱着孩子完婚。是他留人的习俗。

“他留”是译音字，他们从哪儿来，又怎样独成一族，却让人费解，难道他们真是天外来客吗？

如今，他们在附近发现了十九世纪中叶被毁“古城”和一座寺庙的遗址，虽然已是断墙，残瓦，但依稀可以看出他们祖先遗留下的一些痕迹。

他留人说，他们的祖上是明初湖广调卫时迁居永胜，祖籍为湖南长沙府湘乡县、麻林县或江西吉安府，有的老人甚至能清楚地说出祖籍为湖南长沙府湘乡县具体村落的名字，他们在这儿居住有几百年了，可能有别于祖上的遗风。但追思先人的愿望一直没有改变，因此他留碑林得到了重视和完整的保存。

更具体的传闻是，最早的他留人是沿永北镇河迁徙。一天，迁徙队伍到六德塘时，天色太晚，过了河，便在他留河畔宿营。烧火煮饭，其中有的人发觉在这儿生活非常容易，枯枝干柴到处都是，河里的鱼煮出来又非常鲜美，在河里搯一瓢水，瓢里便有鱼。第二天，迁徙队伍出发时，他留人的先民说：“要走你们走吧，我们不再走了，这个地方好，有柴有鱼，这么好的地方，哪里去找？第二天，队伍出发了，有一部分人就留在了这里。便成了他留人的先祖。

这是明朝的实边政策，内省的移民外迁，湖南、江西的一部分人在此安家落户，与当地民族长时间接触融合，繁诞生息，形成了自己本身的一套生存方式和民族风俗。我们看到了群峰的山坡中，大大小小的村子里住着这样的一群人，虽然他们说起他留话我们听不懂，唱起他留歌我们也不明白其中的意思。但我们依稀从他们的讲解中，从大片的碑林中，看到了明朝的移民事件。

但碑林中的古人为什么比活人多呢？我们却难以说清此类问题。他留人这个专题已引起了很多专家学者的兴趣。他们正在探究其历史源远。不久的将来，这层封闭的面纱将被揭开。这块未开垦的.土地将会迎来新的热潮，他留碑林的知名度也会进一步的提升。我们相信他留人这朵小花会结出丰硕的果实。

爱要学会放弃，学会调整

人的一生，需要我们放弃的东西很多，什么事都不需要强求，是你的就是你的，不是你的，强求也无用。就象古人说得好，鱼和熊掌不可兼得。如果不属于我们拥有的，就要学会放弃。爱情也是这样。人家根本不喜欢你，你再付出努力也白费，除非你不是一个寻常的人，用真心去打动了她（他），要不然一切都是徒劳的。人的一生会经历许多坎坎坷坷，也经历了许多风风雨雨，有所得也必然有所失，只要我们学会放弃，才能拥有一份成熟，才能更有自信。

我知道，放弃自己的恋情是困难的，尤其是那刻骨铭心的恋情。可是你想过没有，即使你付出的努力再多，她连看你一眼都不看你，连一点的关心都没有，你还在哪里傻傻等待干啥？更何况，在她的心里根本都没有了你，也可以说，她根本都不爱你，她只是为了你的钱，而不是为了你这个人，该醒醒吧？我可爱的恋人，傻傻等待的人。

既然那段恋情都已然遁去，既然那个背影已然溜走，你还在哪里苦苦等待干啥？这时就需要自己冷静的思考一下，爱是不是需要放弃，这时的你就要深刻的反思一下自己，学会放弃，是自己的唯一出路，放弃了，你就会柳暗花明，如果不放弃，则就是痛苦一生一世。

爱情中，有时那不好的心情会搞得我们痛苦不堪，这时你千万不要急躁，要静下心来仔细的思考，自己哪里做得不对，错在哪里，哪里需要改正等等，这都是我们该考虑的问题。不要一味的被爱情迷惑，要走出那爱的误区，换一种心情去刷新自己。

我就是被爱迷惑的人，到现在我还是没能走出爱的误区，知道自己的爱是不成功的，还在一味的追求，把自己弄得痛苦不堪。真的想到了放弃，但自己还放弃不了，总是在自己的心里骗自己，那样的放不下，也许是将来还是以后我能忘记这一切，这将是以后的事。有一个文友这样的问我，假如有个人为你而死，你该如何回答。倘若真的是她，能为我说出这样的话，我会毫不犹豫地回答她，我也为她去死。我想她是不可能的，她追求的不是爱情，她追求的是金钱。

人的想法不同，人追求的爱情理念就是不一样，我也常常告诫自己，要走出爱情的误区，换一种方式会更好的。我现在正在一步一步调整自己，虽然自己爱得是那么的艰难，爱得是那么的投入，但你要自己深思一下，你就会觉得出，爱其实是个多么美好的事情啊？不论是酸甜苦辣，它都值得你去纪念，倘若你把它写成文章或作成诗，每当你在看到你写出这些东西时，就仿佛真的和她在一起，那美轮美奂的境域，无法用言语表达。这不就是一种更好的调整，这不是更好的一种放弃吗？不论你记着她也好，还是忘掉她也罢，这就是最好的方法。

我喜欢她不假，我爱她也不假，但我不能去伤害她，我要用这最好爱的方法去赞美她，去讴歌她，我要我把对她爱的美都写出来，我会过得更幸福，她也会活得更美丽。

不论你对她如何，还是她对你如何，不管是对与错，我们都要静下心来想一想，毕竟都爱过，也恨过。但这都是一份难得的财富，如果你把它能写出来，那可真是爱的宝贵财富，会使你一生一世也忘不了的精神财富。

不要追求谁的对与错，爱情是没有答案的，学会放弃，学会调整，你就会爱得踏实，稳定。

静静的唐河

我又站在这个十字路口了，头顶投下的阳光有些刺眼，我下意识地伸出手挡在眼上。背后的背包，前方的车流，身处在这城中，觉得有些空旷。

常常在夏天的时候去唐河公园，坐在河边的堤坝上，抱着膝盖，或者面朝河水，和我的好朋友们，一起说说笑笑。河水自东向西，有断流的地方，可我并不在意，我在这里回忆，回忆那年的初恋，回忆那时的忧伤。随风的杨柳摆动，水里的倒影轻舞……

走在这里的每一条街道，都散发出熟悉的味道。熟悉的人家，熟悉的生活方式，在我心里共鸣着。每一个店铺，每一个摊贩，灵丘话的吆喝，总能勾起我的儿时记忆。门口摆着的老式音响，还在发出震耳欲聋的歌曲吗？

他给了我第一本课外书，他给了我第一件新衣服，他带给我欢乐，也留下了孤独。他拥有着那么多角落，却也在被外来文化悄悄地腐蚀。我时常坐在碰碰凉或者德克士，吃完汉堡之后总要来一杯咖啡，勺子在杯子里搅动，我的眼睛却在望着窗外的车流与人潮，十年之后，我是否还能看见那个纯粹的灵丘。

凉粉曾经润滑过我的口腔，刀削面曾经填满过我的胃，焖面曾经勾引过我的味蕾，红稀粥曾经喝过多少碗？我是个吃货，我爱灵丘的小吃，熟悉，好吃，亲切。我在想，如果我以后每天都吃山珍海味，灵丘的饭菜一定还是我内心那份挥之不去的感觉。

我坐在回家的车上，灵丘已进入黑夜，我看着灵丘的夜景，道路两旁的店铺灯火通明，小区也是万家灯火齐明，车依然川流不息，而行人少了很多。车子驶出城区，两旁的路灯像高大的卫士，指引前进的方向。我觉得很美，无论走到哪里，我都会想起……

静静的唐河，流淌在这片大地上，哺育着我们，虽然灵丘有很多不好的地方，但他永远是我的家。我爱灵丘。

快乐速度

我们常常感叹：“时间过得真快，十年弹指之间，一生如白驹过隙，昙花一现！”因为我们生活得很快乐！

那么快乐有多快呢？是日行万里的空客一个多小时就能送到千里之外爱人怀里的快意？是“一骑红尘妃子笑”快马加鞭，黄土飞扬的快递？是竞技场上快了千分之一秒获得冠军的快步？是“急流勇进”飞流直下三千尺的痛快？是神消魂散的那刻快感？是饥饿难熬时的一盒快餐？是中巨奖时的那种激动？是转身的一惊喜？是最后的惊鸿一瞥？是灿烂流星在银河里亮丽的一划？是绚烂烟花在夜空绽放的一瞬间？这些“快速”！无疑带给我们无比的快活，感到时光如电！

其实，快乐也并非就快！慢慢地翻阅泛黄的日记或悠悠地看看褪色了老照片，一段段往事在心中的回味；安心细嚼一顿香饭的享受；闲卧闭目倾听抒情歌曲的愉逸；慢步观赏沿途风景的惬意。为一次回眸需要五百年慢长的修行；为相逢一笑付出一生的等待。一句亲切问候弥漫全身的暖流；温情细语化开心结的舒展。纤纤的春雨飘落，潺潺的小溪流淌。所有的这些自然而然的速度，使我们感到温馨、欣喜、甜蜜、舒心而快慰，彷佛快乐的时光就在眼前！

诚然，快乐是一种心情，它的速度决定于心态。如果与喜欢的人在一起，不管是望海高歌那种奔放，还是对溪低唱那种闲散；不管是策马扬鞭高游，还是悠然散步街头。一路上总是心情舒畅，良辰苦短。在漫长的旅途中，若有一位楚楚动人的姑娘坐在身边，水灵灵眼睛，笑意盈盈，且开朗善谈。不言而喻，就算坐着牛车颠簸在山径石路，进了慢道，又遇上了堵车，依然会快乐得如子弹在飞过！

岁月流年，时间的脚步亘古不变，可变的是心态。如果心态乐观，宠辱不惊，心情就会开朗，生活就会快乐。同学聚首，欢歌笑语，推杯换盏，酣畅淋漓，其乐淘淘；有朋自远方来，酒逢知己，推心置腹，坦然开怀，其乐融融。孤单一人，抛缰沉剑，随遇而安，清茶飘香，就是看看书本报刊，看看天空大地，看看青山绿水，甚至一草一木，一花一瓣亦然心醉神怡，其乐悠悠。喟叹人生苦短了！

当然生活中难免遇到无奈，彷徨，焦虑，烦乱，失落，忧伤等等，心感时光凝滞，快乐窒息，度日如年。当我们看了“宇宙之王”残疾人英国科学家斯蒂芬·威廉·霍金40年瘫痪禁锢在一把轮椅上，思想却在广袤的时空中快乐遨游，解开了一个个宇宙之谜的故事。那么对于健康的我们又有什么理由觉得痛苦呢？又有什么理由悲观呢？又有什么理由克服不了困难呢？又有什么理由生活得不快乐呢？把无奈，彷徨，焦虑，烦乱，失落，忧伤等等当作掉进鞋里的几粒沙子，脱鞋倒掉，就没有了痛苦烦恼的磨蹭，生活就会轻松舒坦，欣感度年如日了！

山重水复，柳暗花明；风吹为歌，雨来涮身。只要有快乐的思维，乐观的心态，就能从容自如地把握住快乐的方向，掌握住快乐的动力，驾驭住快乐的车轮。我们就能调整好快乐的速度，甚至能抓住快乐中每一段、每一秒的美好时光反复地享用，犹如欣赏电影中的特写慢镜头。自然就情不自禁地感叹：“时间过得真快，我们生活得真快乐！”

微笑，冬日

他从小径走出，身上沐浴着金色的阳光，迎着她，他的脸上荡起从未有过的温柔。她那长满青苔的心墙瞬间绽放朵朵美丽的鲜花。短短一日，却如隔了一个世纪，她在自己的故事里编写流年的沧桑，期间有泪轻落，和新写的文字纠缠，字迹被泪水模糊，心也跟着模糊。许多情感，不需言语，不用表白，只要一个眼神，一个微笑，就是这隆冬时节，也会顷刻温暖如春。

南方的冬日，公园里瓜子黄杨照例挺直了身子，炫耀着自己傲人的绿衣裳，有腊梅、茶花、蝴蝶兰竞相开放，给这萧瑟的季节平添了许多生气。早晚依旧是冷的，冷得手指头发疼，哈一口气，白雾茫茫，眼前的景物已看不分明。太阳从城市高楼的缝隙中探出头，很快就冲破云层，明晃晃的挂在天空。而她，就这样痴痴地守着一个名字，从春到冬，几度花开花落，却无怨无悔。

初晨的薄雾渐渐退去，晨练的人来来去去。她选了个僻静的小径慢跑，不经意间，他就从心海里走出，真真实实的和她相对。是巧合？还是缘分？她那大而明亮的眼睛热烈而深情地凝望着他，他微笑着，所有的言语已一览无疑。

一个人爱另一个人，如果爱到了极致，一切已变得不再重要。望着他远去的背影，她幽幽地叹了口气，湖面的两只野鸭子奇怪地看着她，她报以羞涩的笑容。是了，爱就是这样，没有缘由，没有目的，就无声无息的喜欢上了。

只是有些情感太真，真的超离了现实，而她终究做不成不食人间烟火的仙女。于是，挣扎在痛苦的边缘，日日思念，夜夜流泪，《红楼梦》里黛玉落泪为个情字，她又何尝不是？喜欢就是喜欢，她很想大声说出来。可是，这世间偏是如此，不是你的强求也不属于你，是你的逃也逃不了。

她清楚地明白一切的道理，却怎样也说服不了自己那颗执着的心。多愁善感的她，唯有将无望书写，那份对爱的期许。想着他的微笑，她的心暖暖的，有些爱，真的不需要有任何结果，只要彼此心知肚明，旁的还要求些什么呢？

我眼中的解放碑

“人民解放碑”这尊代表着和平与解放的六层八角形楼塔，耸立在重庆的中心已凌过整整七十个春秋。那乳白色的碑身、那八根把住八只角橙褐色的棱柱、那沉坐在碑上端背对背的四架大钟与那顶端射出来的一竖天针浑然一体，重重地呐喊出了它的庄严与光荣。

然而，自古以来享受着长江和嘉陵江滋养和友爱的渝中半岛，如今已换上了时代的新衣，穿了几十年的破旧岛装被一一扔进了南水北江，随滚滚的波涛荡涤罄尽。数十年前那种瓦是瓦墙是墙的房，东边叫西边响的街，绿荫行走路两旁的情景已经在我的脑海里漂卷成了一团模糊的记忆。原来手牵着手围着半岛的心脏-----“解放碑”转圈的什么三八商店，群林市场，重庆美术公司等等这些名家老店，如此的三五层高的方形房体早已退回到大自然的呼吸里，只有在黑白旧照上方能证明它们确实在此地与那座历史丰碑进行过长时间的对话……

这座从上世纪四十年代走到今天的纪念碑豪睹了他周遭发生的一切巨变，现在只剩下他这位老将军还脸不改色、形不改态地坚守着自己神圣的领地，诞生半个多世纪以来他一直比这一大片商座民居高出半截身子，而今居然在新来咋到的高楼大厦的围困下如一个小矮人委身于其间，但他依旧巍然挺立在中心的中心，因为它象征着一个民族不屈不挠的精神。

这里曾经发生的一切皆成为历史，它记录了我们当时简单的生活，承载了我们那时年轻的情绪，并收拾起了我们过去幼稚的思想，可是有多少人还在怀念它，还能记起它呢？有人说，忘记过去就意味着背叛，可是现代人有谁会去在乎那背叛或继承呢？一代人走着一代人的路，一辈人唱着一辈人的歌，每一级台阶都烙下了不同的印迹，每一种歌里都生活着不同年代的人。

好久没来解放碑了，下了车，丢掉了送我来的交通工具，立即把自己轻轻地放在这幅曾熟悉但又陌生的当代画卷之中，像是平白无故地做了一笔画中点缀。而我眼里尚过往着前些年那些老路旧楼，旧摊老铺，着装朴素的男女，眼下与路人搓肩而行，总觉得这街市的新脸和自己这瓶老陈醋格格不入。是时代跑得太快了还是自己有点落伍，真有些想不清的蹊跷在里边。是啊，该去的终归要去，该来的理直气壮地到来，新的它已经飞降在你身旁，你就得承认它接纳它呀。

渝中半岛上的解放碑，这个山城人引以为骄傲的商业和金融中心，代表了地方上最高的经济利益，但它仍在努力争取挤进国际大都会的荣耀行列。那样的雄心，让他不得不先让自己的体型容颜长得更接近上海老大、香港老弟、甚至远亲纽约，然后再慢慢地丰满自己的内心世界。遗憾的是他不能如许多老牌的资本发达的都市，从萌芽初期，一边构建自己的城郭一边充实自己的内在。正如对待一个发育中的小孩，在他身体成长的同时给与他心理、文化素质的培养教育，他成人了，那么它的思想也自然成熟。可是我们现在的许多漂亮的新城就好像是一个白白长旺的大人，头脑空空的没什么内容，再来进行后期填充式的教化，这样的方式是否奏效，值得商榷？我想这应该是东西方文化的差异所在吧。

不过在这里我仍然可以闻到西方华尔街的丝丝凉气在这曲折阡陌的东方峡谷间漂移，高耸在窄道两岸的摩天大厦，犹如侧立千尺的绝壁，发出森然的寒光，誓有不可侵犯的威严。峡谷中涌动的人群，就像一潮潮繁忙的蚂蚁，闷头闷脑地谁知在寻找着什么。那黄点点的出租车，被裹在慌乱的蚁群中常常行动迟缓，不知所措。

各种立体几何图形，在解放碑商圈的狭缝中努力朝天伸展。桶状的像正盛着高质的原油，等待出售；方正的像一尊皇帝的玉玺，四平八稳地盖在这方热土上；扁形的像一块永远不会收拢的大屏风，遮挡着后面进行的桩桩善恶交易；扇形的尖角像一把利刀，遂要剖开竞争对手的心脏；真是威风扫十面，雄心冲霄汉。跑在建筑界最前沿的各类风姿的楼宇，（只差还没搬来埃及的金字塔，）都在这里击鼓上演好戏，真可谓“负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰”。但在旁观者看来，它们真正比试的是谁的人民币更长，谁的美元重叠得更高。

望着这些麻木不忍的巨型怪兽，我禁不住未寒而栗，在它们光洁的大理石、玻璃幕墙皮层里潜伏着躁动不安的暗流和风云，它们似乎纷纷伸长脖子向着青天呐喊，可青天无意应答，像在藐视它们的狂妄存在。对于辽远高旷的天宇苍穹，它们远远不及一颗遥遥的星星来得恒久伟大，真像是被打败了的一群骄傲，被无视了的一撮得意。站在它们身旁，我狠狠地替上天对它们大放了一通畅怀的厥词。这时我倏然想起了我来解放碑的目的，而这一切与我有什么干系呢？

我穿过几个街区，横过几道路口，找到了我久违的重庆名小吃，“吴抄手”中华路店。这个老不换汤的百年英雄，仍然穿着传统旧服和我见了面，而且一直立正着的姿势也没有稍息的意思。他周围的邻居拆的拆了等着再生，新的恰好刚刚站抻。“吴抄手”他为什么还是熊着一幅老摸样？是为了力争什么权益吗？还是在等候更好的拆迁政策出笼？不过他确实勇如壮士，欲以老顽固的板姜态度来抗衡实时的变迁，我觉得他就像一个老红军，背负着赫赫战功，胸吊着闪闪勋章，现在就给你玩一下老资格的游戏看看。

虽然“吴抄手”衰黄的外貌不肯改变，可是它的心律却搏动有节，血液循环不断地加快，似有不越活越年轻绝不干休的气数，在它卖出的名小吃价格单上不停地做作日新月异的功课，的却走在了市场经济自动调节的前列。我最喜欢吃的是它的锅贴饺子，而且是每天下午一点以后才会慢吞吞地一锅锅煎好，然后一只只数给排着队等它们的馋猫。记得二十年前在解放碑上班时，经常去买，那时就十六元一斤，后些时涨成二十五，三十，现在居然凑成了半个整数，五十元一斤，就等于一元钱换一个，卖出的真是颇有贵族身价的饺子。

因为一直都吃它，再贵也舍得去买，当几回贵族也未尝不可，比对下也是，就没有在别处吃到这么和我胃口的饺子。买了50个锅贴，用食品袋装了一大包拎在手上还是热烘烘的沉甸着呢。是啊，50元，坐公车可以坐二三十回了。我感觉有点饿了，掏出一个吃掉，味道当然不错。但我突然计算起来，如果我搭乘普通客车打卡的话还省10%，只要九毛钱，那么我不是一口吃掉了一趟车还可以余下一条尾巴吗？可是现代人不是这样算账的，我得学着点。

此刻我顿时憬悟到，在必要的时候，你还得顺了潮流，依了时尚，看不惯的要习惯看惯，不如意的要学着如意，不能理解的要努力去理解，老是在自己的漩涡里打转，你游不到安全的彼岸不说，还会在越转越浑的洄流里迷失自己。况且，你又不是老革命，哪有本钱去和潮流较真呢？

……

渝中半岛，曾经的旧相识现在摇身一变，成了老土地上的新贵，一二十年间岛君的身子突然一下子发福了。太阳还是原来的太阳，风雨还是一样的风雨，照耀和洒落在纹丝不动的半岛上，就沐浴出了别样优质的转基因禾苗。设若我是一只从永川森林公园偷跑出来的大象，我一定会惊叹于这两脚两手的而且比我渺小得多的动物的创造力，但是又一思来，觉得也没什么大不了的，它们不过仅仅比我多了一项功能而已，那就是挖空心思地利用工具罢了。

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