| 标题 | 《听嘉陵江水声寄深上人》韦应物赏析 |
| 范文 | 《听嘉陵江水声寄深上人》韦应物赏析 韦应物(737—791) 京兆长安人。少年时即事玄宗。后为滁州、江州、苏州刺史。性行高洁，虔敬佛教，与皎然、顾况等友善。其诗闲淡简远，韵律生动，有陶渊明之风，世称陶韦。有《韦苏州集》。 听嘉陵江水声寄深上人 凿崖泄奔湍，古称神禹迹。 夜喧山门店，独宿不安席。 水性自云静，石中本无声; 如何两相激，雷转空山惊? 贻之道门归，了此物我情。 【赏析】 自诩道心淡泊随流水，生事萧疏空掩门”的诗人深具感悟妙力，常于平常处见伟大，《滁州西涧》中的野渡无人舟自横”常为宋代禅师们引来说明神秘的悟道体验，这也颇合禅门平常心是道”之理。 本诗首二联写纵贯秦蜀的嘉陵江优美险峻、鬼斧神工的气势与江水咆哮如雷的声势，为下面的思载千里作下铺垫。水柔如情，静莫过山，本来都是无声无响的`，这是诗人对声响”独特的见解。正如他在《咏声》一诗中所言：万物自生听，太空恒寂寥。还从静中起，却向静中消。”自生听”，就是本诗中的两相激”;大自然中既然本来是没有声音的，故终将归于静，归于寂寥。声音都并非真实的，只有静寂才是永恒的真实。故他认为喧静两皆禅”。(《题琮公》)有了这层感悟，已足可了物我之情。 全诗情景交融，偏重议论，故意味深长，言外意浓。 他还有一首不言禅而字字入禅的名诗，即《滁州西涧》：独怜幽草涧边生，上有黄鹂深树鸣。春潮带雨晚来急，野渡无人舟自横。”野渡无人舟自横”句最受后人推崇，它表现出宁静、淡泊的情致，清幽淡雅的禅味。 |
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