标题 | 李商隐《七夕》赏析 |
范文 | 李商隐《七夕》赏析 《七夕》是唐代诗人李商隐创作的一首诗。此诗先遥想牛郎织女在天上相会,再联想到自己爱妻早亡而渴望能每年与亡妻相会一次。全诗想象丰富,语言精美,感情深厚。下面和小编一起来看李商隐《七夕》赏析,希望有所帮助! 原文 鸾扇斜分凤幄开,星桥横过鹊飞回。 争将世上无期别,换得年年一度来。 译文 争将世上无期别,换得年年一度来!好诗啊,既可以认为是对七夕相逢的珍视,因为是如此长时间的离别所带来的,也可以看作是一种嘲讽,因为为了一度来就要付出无期别的代价。 创作背景 七月七日,牛郎、织女相会,这个传说中优美的爱情故事,令历代诗人吟咏不已,令感情孤寂的人心醉神驰。约大中七年(853年)农历七月七日的夜晚,诗人仰望天空,遥想牛女相聚的情景,不由想起了自己的爱妻早亡,于是创作了此诗来追悼亡妻。 文学赏析 此诗前二句写诗人在七月七日晚上仰望天空,遥想牛郎织女在天上相会的美好情景:织女已经过河,并且走出凤幄,分开障扇,与牛郎相会;乌鹊完成填河铺桥的任务之后,全都撤回去了。诗人不由得联想到自己爱妻早亡,唯有自己独留人间,再也无法与她相会,于是诗人在后两句中发出沉痛的感叹,渴望能像牛郎织女那样每年与亡妻相会一次。其中,第三句的“争将”一词写出与亡妻天人阻隔、阴阳渺茫的极致哀叹,显现人间死别反不如天上一年一度之相会,明显地表达出悼亡之情。 全诗想象丰富,从天上想到地下,从牛郎织女想到自己的爱情生活,语言精美,感情深厚,借景抒怀,诗意在诗人的想象中奔驰,充分表现了诗人悼念亡妻的悲痛心情。 作者简介 李商隐(约813年—约858年),字义山,号玉溪生、樊南生,祖籍怀州河内(今河南沁阳市),生于河南荥阳。因处于牛李党争的夹缝之中,一生很不得志。其诗构思新奇,风格秾丽,尤其是一些爱情诗写得缠绵悱恻,为人传诵,但过于隐晦迷离,难于索解,至有“诗家都爱西昆好,只恨无人作郑笺”之诮,与杜牧合称“小李杜”,与温庭筠合称为“温李”,与同时期的段成式、温庭筠风格相近。有《李义山诗集》。 注释 (1)七夕:农历七月七日,传说牛郎和织女这天在天河的鹊桥上相会。 (2)鸾扇:上面绣有凤凰图案的.掌扇。鸾,凤凰一类的鸟。扇,指掌扇,古时模仿雉尾而制成的长柄扇,用于坐车上,以敝日挡尘。庾信《和乐仪同苦热诗》:“思为鸾翼扇,愿备明光宫。” (3)凤幄:闺中的帐幕;绣有凤凰图案的车帐。 (4)星桥:鹊桥,传说七夕这日天下的喜鹊都飞往天河,为牛郎和织女相会搭桥。庾信《舟中望月》:“天汉看珠蚌,星桥视桂花。” (5)争将:怎把。 (6)无期别:死别;无期重逢的离别。庾信《送周尚书弘正》:“共此无期别,知应复几年?” (7)一度:一次。 名家点评 清代朱彝尊:深于怨矣。(《类纂李商隐诗笺注疏解》) 清代陆鸣皋:剥入翻新。(徐德泓、陆鸣皋合解《李义山诗疏》) 清代姚培谦:情种相缠,历劫只如弹指,况年年一度耶?(分体笺注《李义山诗集》) 清代纪昀:亦浅亦直。(《抄诗或问》) 清代何焯:无期别,谓此生永沦使府也。(《李义山诗集辑评》) 清代屈复:人间一别,再见无期,欲求如天上一年一度相逢,不可得也。(《玉溪生诗意》) 清代冯浩:此篇亦悼亡作。(《玉溪生诗集笺注》) 清代张采田: ①此亦感逝作。无期之别,年年枨触,情何以堪!读之使人增伉俪之重。(《李义山诗辨正》) ②诗是悼亡,亦兼慨“两度填河”之恨。妙处无穷,任人自领。(《玉溪生年谱会笺》) |
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