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标题 苏轼《定风波》读后感
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苏轼《定风波》读后感范文（通用13篇）

认真品味一部名著后，想必你一定有很多值得分享的心得，此时需要认真地做好记录，写写读后感了。但是读后感有什么要求呢？以下是小编为大家收集的苏轼《定风波》读后感范文，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

苏轼《定风波》读后感 篇1

曾仰慕李白潇洒自如的诗，曾回味李清照婉约凄美的词，曾痴迷马致远优柔惨淡的曲……但当我读到苏轼《定风波》里的“一蓑烟雨任平生”，我便彻底的被他折服了。

想想，苏轼竹杖芒鞋漫步于小道之上，在风雨中吟啸而来，那种闲庭信步的潇洒，要具有怎样的一种淡定的心态啊！他在穿林打叶声中走入了心灵的坦途，也走入了我的心里。

遥想苏轼当年，22岁中进士，正是春风得意，青云之志等待机遇施展之时，却遇到了一连串的挫折，政治上的腥风血雨全然加之于上，导致一生颠沛流离，“乌台诗案”更让他濒临被砍头的境地，可他却在风雨中高呼：“一蓑烟雨任平生。”这是怎样的一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情啊！

仕途的艰难，政治漩涡的挣扎，满腹冤屈的难述之苦……华年老大，功业少成，一般人难免心生苍凉消沉之情，而苏轼面对人生的风风雨雨不畏坎坷、淡泊超然。这一路的艰辛，这一路的坎坷，这一路的无奈，并没有使苏轼消沉、失落。他没有吟唱那软绵绵的情愁与悲苦，如小女子李清照的“凄凄惨惨戚戚”；没有学杜甫的多愁善感“感时花溅泪，恨别鸟惊心”；也没有玩深沉的李后主的“恰似一江春水向东流”。他也没有隐者心境，如庄子《逍遥游》“御风而行，泠然善者。”如陶潜《归去来兮》“登东皋以舒啸，临清流而赋诗。聊乘化以归尽，乐夫天命复奚疑！”而是让我们感受到一个伟大的灵魂在艰苦的跋涉，无声的探索，无歌无喜，无风无雨。

人生再多的风雨，经过苏轼的过滤，都变成了一片晴空，他为我们撑起了一把伞，撑出了一片晴朗的天空。那么在人生的穿林打叶声中，你到底选择一种什么样的姿态？人生有顺逆，有成败，有荣辱，有福祸。但无论处于何种境地，我们要有坦荡的内心和从容的气度，活得像苏轼一样的明亮，一样的豁达。

苏轼《定风波》读后感 篇2

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。

竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。

回首向来萧瑟处，归去也无风雨也无晴。”

每当吟完这首脍炙人口的经典佳作，心中仿佛有千言万语喷涌而出。这是我最喜欢的词之一。

此词写于苏轼黄州之贬后的第三个春天。仕途不济，官场失意，苏轼用一首《定风波》来表达了他豁达的胸襟。《定风波》通过野外途中偶遇风雨这一生活中的一件小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现了其遇雨阻却无悲无喜，醉醒全无的旷达超脱的胸襟，寄寓着超凡脱俗的人生哲理。

“莫听穿林打叶声”狂风骤雨，黄州之贬又如何？作者不以外物萦怀，依然我行我素，不畏坎坷。而对生活的磨难，他淡然处之“谁怕，一蓑烟雨任平生”。艰难险阻在他心理如无物，他搏击风雨，笑傲人生，抒写大气磅礴的人生态度：“也无风雨也无晴”、这种忘我的境界大有“何怕浊烟迷人眼，我有正气存人间”之势。

是啊，自然界的风雨既属寻常，毫无差别，社会人生中的政治风云，荣辱得失又何足挂齿？从苏轼的态度中我体会到良多啊。还记得在最黑暗的日子里，感觉天一直在下雨，我就如同蛰伏的茧一样，处于高考无边黑暗中。身边的种种约束与不自由都成为了一把强有力的锁，约束着我的心。废寝忘食地拖着废倦的身体如行尸走肉般地为明天担忧，也许高考路上本来就是风波不断吧！心累了，心就下雨了，无法把自己的心整理得更好。这时读了《定风波》，心中所有不解和不安都平定下来了。《定风波》教我要不怕风雨，顶风冲雨地从容前进，要不以物喜，不以己悲地前进，要看开一切坦然面对一切地前进……我仿佛看到了苏轼在仕途中遇雨但是仍然从容前进的身影……苏轼的处世态度平定了风雨，也平定了我的焦躁不安。

也许人生就是要从容不迫的吧，每个人在行路中难免遇上这样或那样的风波，当困难来时我们何不学学苏子“何妨吟啸且徐行”的从容淡定。人生的风雨劈头盖脑又怎样，迟早会有晴天的一天，唯有“一蓑烟雨任平生”。生命本来就不是一帆风顺的旅程，荣辱得失犹如过眼云烟，超越困难，解决困难就要有勇气面对。超然洒脱地活着，只要内心平静，内心从容又充实，又有什么可以阻挡呢？

我们恐怕没有圣人的意境，也没有足够的阅历，但都不防闲时读读《定风波》，人生的沉浮，情感的忧乐在我们的理念中自会有一番新的体悟。也许不经年我们也能理解苏轼的超然洒脱。

苏轼《定风波》读后感 篇3

这首词写的是一件关于春天遇到阵雨的事，当时苏轼在黄州要买地种田，几个人一同前去做交易的时候，遇到了春天的雷阵雨。这首词前面有一篇小序：“三月七日，沙湖道中遇雨，雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉，已而遂晴，故作此词。”这篇小序交代了，当时半路下雨，拿雨具的人先走了，苏轼和其他几个人，就淋成了落汤鸡，其他人心中甚是不悦，而苏轼却说：“余独不觉。”他不这么看，雨过之后天又放晴了，诗人领悟此情此景，于是心里就有了感想，这首词便由此而生。

词作于苏轼被贬黄州时，初期虽有些郁闷，然而可敬的苏学士选择了笑对世界，这也是好多人喜欢苏轼的原因，这也是我觉得东坡居士的可敬、可爱之处。词中以穿林打叶声形容雨势之大，用吟啸且徐行印证他的从容淡定。我想这虽然是苏轼外出途中的一次遇雨，但更是他人生路上无数次风风雨雨中的一次，“且让我吟啸着慢慢走过”。他的这种从容，淡定豁达，无声无息地感染了他身边的人，也感染了我。“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨任平生”，竹杖芒鞋，一身农夫形象，却身轻胜马。“谁怕”两个字，一句反问，让人看到苏轼脸上带着几分调侃的笑意，更觉可爱。“一蓑烟雨”又何妨呢？

“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎。”在当时那个清冷的世界里，确实常会让人萌生寒意，但不管怎样，也会有山头斜照的温馨。“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”回看我们走过的路，尽管萧瑟冷落，但风雨过去了，一切终将归于平静。如果一味抱怨际遇的不幸，萎靡不振，无异于雪上加霜。路途漫漫，倘若有“竹杖芒鞋轻胜马”的豁达心境，纵然遭遇风霜雨雪，何惧？

人生在世，难免会经历曲折坎坷，不管遇到再大的困难，也会有过去的时候。经历过，再回头看看，其实也没什么。谁的人生不曾风里来雨里去？既然无法避免，尽力不虚此行。挫折不可怕，可怕的让挫折打败、一蹶不振；遇事尽力，即使有所意外，也一定不要介怀，应该总结经验，继续努力前行！每一次勇敢的超越，都会为你积累生命的厚度。也许，这就是生活给你最好的馈赠。

作为一名教育战线上的老兵，几十年如一日，点点滴滴的岁月里，写满了自己与学生的故事。工作中，我努力争做“有理想信念、有道德情操、有扎实知识、有仁爱之心”的四有老师；我努力成为先进思想文化的传播者；我努力做好学生健康成长指导者和引路人。尽管我用尽浑身解数，也难免会有不尽人意的地方。面对繁琐的工作，我抱怨过；面对不懂事的'学生，我发怒过；面对教育中的挫折和失败，我无助过。可是每当我读到苏大学士的这首词，心灵都会得到触动，灵魂都会得到洗礼。我劝慰自己应该时刻保持一种淡然、清雅、平和、从容的心态，顺境或逆境，都淡然从容地去面对。努力做到成功之后不骄傲自满，失败之时不灰心丧气，收获的时候不自夸，遇到坎坷的时候不抱怨。学习苏学士淡定自若，宠辱不惊的胸怀与魄力。不断调整自己，超越自我，孜孜不倦，用最佳的心态潜心育人。

作为教师，我希望，我的育人过程如夏花绽放，我内心的淡定从容随着年龄的增长而变得更加优雅美丽，由内而外散发着淡然平静。当尝过工作中的五味杂陈、历尽育人世事后，让自己更从容淡定地面对教育过程，工作中，努力耕耘，不问收获，让岁月赐予我更多的阅历和经验。未来的日子或许是一路风景一路歌；或许是含着眼泪在奔跑。无论为人师的过程中波澜如何折腾翻滚，始终保持着一种平常心态，只有这样，教育的过程中才会永远是春天。

苏轼《定风波》读后感 篇4

微雨朦胧的午后，倚在窗边，听雨声，读宋词。

偶然间翻看到苏轼的词，“一身蓑衣、昂首前行”的配图吸引了我，远方的山模糊高大，近处的人平静渺小，很有意境。然后是一行小字“三月七日，沙湖道中遇雨……”，通俗易懂，让人忍不住往下看。最后是词句，字字读来，意境悠远，让人感慨万干。

雨落成诗，“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？一蓑烟雨在平生。”山林间赶路偶遇风雨，同行皆狼狈，但他却能以平和心态不畏山路崎岖，笑傲人生，自在轻松，传唱千古。

苏轼的乐观、自信、潇洒、旷达的形象在脑海中不断浮现。看着窗边不断坠落的雨珠，掉在窗台上，激起大大小小的水花，我不禁想起了自已的经历。

同样是一个雨天，我抱着重重的书包在小雨向家跑去。雨水斜织着打在我的脸上，任凭它灌满了眼角，弄湿了头发，也顾不上擦去眼角的雨滴。此时的我像个蹒跚学步的孩童越走越慢，回想上学时的不快遭遇。心中埋藏已久的愤怒终于爆发了，加快速度冲向家。奔跑着，双脚东一脚，西一脚地踩在水坑里，裤脚溅上雨渍、泥点，还被淋个浑身湿透，湿透了的衣裤以非常不适的姿态紧紧贴在身上，惨不忍睹。现在回想，假如当时有苏轼的一份悠闲自在，假如有一份不惧风雨，笑对人生的心态，那时心中是否还会充满愤怒？

乐观的人，心中永远有阳光。拿破仑与敌军作战时，损失惨重，他不慎掉入泥坑，但浑然不顾，大吼着“冲啊！”战士们看到他那幅模样哈哈大笑，在乐观的心态下，冲破险境，取得胜利。我想，那时的拿破仑一定像苏轼一样，心中阳光普照。

“四首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”人生不过如此，不以物喜，不以已悲，笑对人生坎坷崎岖，怀着平和心态。

合上书本，人生哲理如洪水奔流，在我心中激动起朵朵美丽的浪花。愿我们做一个斜风细雨不须归的苏轼，无畏风雨，独自前行。

苏轼《定风波》读后感 篇5

“莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行”，风雨俱来，雨滴打在叶子上，传来阵阵响声，作者苏轼却表现淡定，在风雨中吟啸、漫步。这在常人看来是疯狂的、另类的。别急，且看下一句“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”，一位老人拄着竹杖，穿着草鞋是否真能“轻胜马”呢，或许作者洒脱的性格。再读“一蓑烟雨任平生”，从表面上看，作者所要表现的仅是自己对烟雨的淡定，不妨再看作者的人生，少年得志，春风得意，只惜后来怀才不遇，受权贵欺压，打击无数，颠沛流离，政治上的“风风雨雨”已让他身经百战，眼前这点“小风小雨”又算什么呢？看到这里，我们初步了解作者的状况。

想想看：一位竹杖芒鞋的老人在风雨中缓缓前行，他没去理会喧闹的世界，不想涉及斗争，静静地思考人生的沉浮，世事的变迁。至此，“一蓑烟雨任平生”之寓意不言而喻：从容面对茫茫的人生和世俗的烦扰。

所有人都有自己的“低谷期”。对此，有人耿耿于怀，心情沉闷难以恢复，无法以一个全新的面貌对待后来的事；有一类人却会选择从容面对，他们不怨天尤人，而去享受“风雨”的磨练，学会昂首迎战“风雨”，或许只有这样的人才能理解苏轼那种旷达。就譬如下片“料峭春风吹酒醒，微冷，山头斜照却相迎”，远方吹来三月的春风，作者醉意全无，寒意来袭，此时斜阳会意的送来一丝温暖。人生何尝不是如此，“阳光总在风雨后”，只要你从容面对人生的困境，总能看见雨后的彩虹。

“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，风停了，雨停了，回头看看刚才走过的路，所谓的风雨都已经没什么可怕的了。

纵观全词，作者偶遇风雨自喻仕途坎坷，面对眼前风雨的态度，自然而然地流露出他乐观从容的处世态度。突然联想到歌曲《海阔天空》：“今天我/寒夜里看雪飘过/怀着冷却了的心窝飘远方？？”。处于信息爆炸时代的我们，是不是该静下来想想，如何用从容乐观的态度对待人生的低谷。就算遇到再多的烦恼，来一句“一蓑烟雨任平生”，心情不就豁然开朗了吗？不够的话，再来一句“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴”，所有的问题都抛之脑后，所有事均变得如此渺小，那小小的烦恼又何足挂齿呢？

苏轼《定风波》读后感 篇6

首句“莫听穿林打叶声”，一方面渲染出雨骤风狂，另一方面又以“莫听”二字点明外物不敷萦怀之意。“何妨吟啸且缓步”，是前一句的延伸。雨中照常舒缓步步，照应小序“同行皆狼狈，余独不觉”，又引出下文“谁怕”即不怕来。缓步而又吟啸，是更加写:“何妨”二字透出一点俏皮，更增长挑衅颜色。首两句是全篇关键，下词情都是由此生发。

其实细致咀嚼照旧有些落俗套。看这些书，看这些小说，总是觉得中国如今是怎样了，怎样形貌人性形貌的如如今骨，掉臂礼节，电视剧也好，小说文学也好，明星韵事也好，都是觉得缺少一种泱泱大国礼节之邦的风采，中国传统的中庸，蕴藉，都不知道哪里去了。

有些伤感，有些失落，有时在早晨看着灯火辉煌，乱世辉煌光耀的景致，总觉得有些莫名的悲凉，彷佛简直是缺少一种心灵的归属，缺少信奉，有时候我又觉得我彷佛甘心成为良民，愚民，我甘心被统治阶级捉弄也好，专制也好，但是给我一个信奉，一个心灵拜托，民主是什么，民主岂非便是放纵，便是放纵内心的一切自私，肮脏的私欲私念，岂非民主便是掉臂礼节廉耻的把一些腐 败，不胜，不该说出来写出来的渣滓糟粕全部无所顾忌的表白，而且宣称民主，想说什么就说什么，想做什么就做什么便是民主吗，我仍旧以为这种民主不行取，我仍旧希望该蕴藉有所保留，把一切很心田深处的龌龊自私写出来，各人读着读着就会觉得原来所有人都如许啊，那我如许也没什么大不了的，一朝一夕，原来该内疚，该自责的很多事情变成了人性化，变成了彷佛理所固然，那社会风气还能好得了？

此词作于苏轼黄州之贬后的第三个春天。它通过田野途中偶遇风雨这一生活中的小事，于简朴中见深意，于寻常处生奇警，表现出旷达飘逸的胸襟，寄寓着超凡超俗的人生抱负。

“竹杖芒鞋轻胜马”，写词人竹杖芒鞋，顶风冲雨，从容前行，以“轻胜马”的自我感觉，转达出一种搏击风雨、笑傲人生的轻松、喜悦和豪迈之情。不畏崎岖的超然情怀。以上数句，表现出旷达超逸的胸襟，充满清旷豪放之气，寄寓着独到的人生感悟，读来使人线人为之一新，心胸为之舒阔。

过片到“山头斜照却相迎”三句，是写雨过天晴的景象。这几句既与上片所写风雨对应，又为下文所发人生感慨作铺垫。

好久没有读书了，最近把家里没读过的书整理了一下，可以在过年比较闲的一段工夫读些书，当当网又定了一批本日也曾经送到。

苏轼《定风波》读后感 篇7

高中时初读《定风波》，便觉得大气磅礴，被苏轼的倔强性格和旷达胸怀而震撼，仿佛置身于广袤的宇宙中，看到无数星芒，耀眼夺目。首句“莫听穿林打叶声”，让我跟着作者置身于雨骤风狂的天气里，苏轼表情淡然，轻轻摇头说“莫听”，点明外物不足萦怀之意。“何妨吟啸且徐行”，在雨中照常舒徐行步，呼应小序“同行皆狼狈，余独不觉”。

在雨中行走，按照生活常态，当然是骑马胜过竹杖芒鞋，但是苏轼却说：“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”当自己拥有平静悠闲的心态时，即使是竹杖芒鞋行走在泥泞之中，也胜过骑马扬鞭疾驰而去。“一蓑烟雨任平生”，此句更进一步，由眼前风雨推及整个人生，过片到“山头斜照却相迎”，这是已雨过天晴，苏轼依旧平静淡然。结尾“回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。”道出了词人在大自然微妙的一瞬所获得的顿悟和启示：自然界的雨晴既属寻常，毫无差别，人生中的起起落落、荣辱得失又何足挂齿？上班后再读，依然余音绕耳，即使自己是渺小的沧海一粟，也会被这种力量而鼓舞，心之所往。苏轼的这首词句句经典，经得起反复诵读、反复推敲，依然历久弥新。

这首词可以从很多角度去研读和挖掘，我从心态方面浅谈一下我的看法。克服焦虑，不畏惧前路艰险。从一个缺乏社会经验的大学生到一名公务员，从一个稳定安全的环境孤身一人来到偏远艰苦的工作岗位，有过无数焦虑浮躁的时刻。无法静下心工作，沉不下去心看一本书。其实仔细想想，无非是功利心太重了，总想着要立马得到什么，工作中想要迅速看到成效，所以选择性的逃避困难，挑选一些容易达到的事情去做，没有面对困难的勇气和决心。急功近利才是浮躁的源头吧，带着绝对目的性去工作，期待每一件事情都有反馈。可是生活哪有那么容易，付出了不一定就会有收获，倒不如把急功近利变成细水长流，稳步前行。正如余世存先生说，年轻人，你的职责是平整土地，而非焦虑时光。你做三四月的事，在八、九月自有答案。同时，要脚踏实地而非空中阁楼，脚踏实地才能更笃定的仰望星空。有再多的蓝图、构想，都不如立马开始去做。

纸上得来终觉浅，绝知此事要躬行，苏轼的淡然豁达也是事上练得来的，我们只有去经历、去体验、去大胆迈开步子走，才能在实践中收获真知。这首词，无论是初见时的豪气，再见时的沧桑，总是让人唏嘘感慨，又顿生勇气，是我精神世界的一方桃花源。等我成长到人生的下一个阶段，再重读这首词，期待会让我迈向一个更加开阔的远方。

苏轼《定风波》读后感 篇8

莫听穿林打叶声，何妨吟啸且徐行。于人生的旅途，东坡且停且歌，且行且吟，走得轻松，走得洒脱，他一句“一蓑烟雨任平生”道出了千古的真理，让我们懂得了用乐观旷达的心态去对待生活，用感激欣赏的目光去看待人生。

生活不如意事常大多数，改变不了生活，就改变自己的心态。纵观东坡的一生，他虽有雄才，却受人排挤，一贬再贬，可谓壮志难酬，命途多桀。面对现实，他没有悲观叹世，怨天尤人，而是改变自己的心态，旷达洒脱地对待生活。因此他一生历经八州，身行万里，走过无数穷山恶水，但都处处如天堂，即使被贬到荒蛮之地，他也愿意“日啖荔枝三百颗，不辞长做岭南人”。为官一任，造福一方，他恪守“穷则独善其身，达则兼济天下”的真谛，尽我所能地带给别人帮助，风雨任平生。虽然漂泊不定，但无论走到哪里都有快乐相随，因为他晓得“此心安处是吾家”，常怀一颗感恩的心，就能发现生活的美好。

快乐其实很简单，对自己好，过自己想要的生活就行了。据报道华中科技大学在11月份9天内有3名大学生跳楼自杀，其中有一位博士生跳楼前曾说“我很累，要休息了”。在这美好的青春里，他们却选择舍弃自己的生命，只因压力太大，难以实现目标，整天忧郁不安。对于他们，我只能说

他们实在实在是太傻了，成不了大海，至少我们可以做一朵晶莹的浪花，成不了草原，我们至少可以做一颗快乐的小草，我自有我的精彩，何必整天活在别人的影子里。这个世界上本来就有穷有福有高有低，但是穷人未必就难过，富人未必就快乐，高官未必就开开心心，平民未必就闷闷不乐，快乐只取决于自己的心态。不必太过看重别人的看法，因为是非成败转头空，当我们回首走过的路时，总是“也无风雨也无晴”。珍惜现在，感激生活的赐予，相信快乐很简单，我命有我不由天，快乐由我不由人，生活无论是“宝马香车”还是“竹杖芒鞋”，只要是自己喜欢的，它就是快乐的。 坦然的面对生活，不求惊天动地，但求问心无愧。因为一切都是瞬息，一切都将会过去，而那过去了的，就会成为亲切的怀恋。正如“回首向来萧瑟处，也无风雨也无晴”。

苏轼《定风波》读后感 篇9

今日，偶然在一部诗集上看到宋代苏轼《定风波·莫听穿林打叶声》词一首，不由得感慨万端，一股莫名的力量也随之涌上了全身。

词的头一句写的是作者苏轼于三月七日时在沙湖道上“雨具先去，同行皆狼狈，余独不觉”的一件平凡却又生趣的小事。第二句写的是苏轼在暴怒风雨之中的从容淡定的心态以及他对“竹杖芒鞋轻胜马"所抒发的人生观念。第三句更是突出观点和主题，写出了苏轼轻历风雨之后的积极向上和笑对人生的态度。这首词乍一看似乎挺容易理解，实际上却隐埋着更加意味深长的道理。

就拿“莫听穿林打叶声”这一句来说，就足够渲染出了风雨的急骤和变化万千，这其实也是暗喻了苏轼当时屡遭挫折的生活环境：他在政治上不断受到重创，官职一降再降，晚年又被迫流放到荒芜之地——海南岛，但他毫不畏惧，也从不屈从于挫折和困难之下，始终以他那顽强的性格和豁达开朗的内心面对着一切。因为他心里清楚地知道，在经历了凄风飒雨之后，天，始终会放睛的。

再拿“竹杖芒鞋轻胜马，谁怕？”这一句来说，表面上虽然写的是自己平静悠闲的心理，实际上也隐喻着当代生活的两种形式：一是炊烟淡袅、两袖清风的生活，一是大鱼大肉、彩裘花袍的富裕生活，自然，按苏轼的自身风格，他是更加向往，并肯定这种平民生活的，而“竹杖芒鞋”不正是那些平民的真实写照吗？

“也无风雨也无晴"，苏轼就是以这样的人生态度，不断地磨炼，再考验自己的人生境界，并将它永远地铭记在自己的心中，实践在自己的行动中。正是如此，才成就了这样一位名垂青史的诗人。

苏轼《定风波》读后感 篇10

《风和火柴》讲速了这样一个故事：一根火柴被主人划着了，他十分高兴。风不忍心让火柴的生命结束，一口气把火吹灭了。 主人把火柴扔到地上，火柴生气地对风说：“风婆婆，我的生命价值就是燃烧呀！”

风是关心火柴，爱火柴，才把火吹灭的。风没想到，其实自己是在害火柴的命。当然，我们生活中，也有这种事情发生。

有些家长很爱孩子，把孩子当作掌上明珠，不让孩子受一点挫折。孩子学习遇到难题了，有些家长不让孩子想一想，就告诉她答案。学校开运动会了，孩子想参加，家长怕她会太累，就不让她参加。班级竞选班干部时，有些家长怕孩子当不好，就不给她竞选······孩子长大了，不可能什么事都要家长帮她，所以，我们从小就要培养自理能力。

其实，爱也是一种害。

苏轼《定风波》读后感 篇11

在《风和火柴》这篇文章中，作者讲了一根纤细的火柴被主人划着了，被远处的风看见了，风婆婆不忍心看着火柴短暂的生命就那么快完结了，一口气吹灭了火苗，“救”了火柴。

当我读到了“火柴听后，叹息道：‘唉，风婆婆，我的生命虽然短暂，但最大的.价值就在于燃烧啊！可您却扼杀了我短暂的生命中日闪光点。’”读完这段话，我深深地感受到了火柴的生命虽然短暂，但它愿意把它那短暂的生命用在对人们有利的事情上，为了照亮别人它不惜牺牲自己宝贵的生命，它的这种精神是多么的可贵，多么的值得每个人学习啊！我们人也应该像火柴一样做一些对人民对国家有价值的事情，哪怕是受伤，牺牲自己的生命也值得。

当我读到“有时，爱也是一种害”这句话时，我感受到了爱不能爱得太深，不能爱得没有尺寸，没有方向，否则就会适得其反，害了别人。比如：我们邻居张奶奶非常疼爱她的小孙子。一天小孙子看到别人家有一只非常漂亮的布娃娃，很喜欢，于是他就去把它偷回家，回家后，他告诉了奶奶，奶奶不仅没有批评他，还说：“只要你喜欢就行。”

从那以后小男孩一旦看到自己喜欢的东西就偷，最后他长大就因惯偷成性被关在监狱里，张奶奶才如梦方初，后悔莫及，最后卧病不起，不久就离开人世。

读完全文后，火柴的话仍然在我耳际响起，风婆婆和张奶奶的教训更是一直在我脑海中浮现。我想说，我们需要爱，但不要错爱，我们需要的是一种正确的、真切的爱。有时严厉也是一种爱。

苏轼《定风波》读后感 篇12

《风波》这篇文章是我在校本课程中感触最深的一篇文章， 它主要讲了一个叫九斤的人剪掉了自己的长辫子与还有个叫赵七的人，说皇帝要坐龙庭了，没辫子的人及全家都要被砍头而引起的一段风波。不用说，七斤便是文章的主角，七斤是村里出名人物，因为从他的祖父到他，已三代不捏锄头柄了，他也照例的帮人撑着航船，每天都能进城，在村里有飞黄腾达的意思。七斤这个人物立场不坚定，先剪了头发，而当听说皇帝要座龙庭时又想要留头发，最主要是想保住他的脑袋。

赵七爷在文中虽不是和七斤一路的人，但所表现的人物形象却和七斤是一模一样的，都是墙头草两边倒的人，只是赵七爷表现出来的这个人物形象更要明显。七斤嫂，七斤的妻子，虽是农村妇女，可一点也没有农村妇女的淳朴、善良，反而十分的泼辣，在文中描写她骂七斤是死尸的囚徒和骂八一嫂是偷汉的小寡妇，这些不堪入耳的脏话显出了她的丑态。在文章中我还觉得村里的群众虽不是重点人物，但又缺不得，因为他更能反映作者要表现的内涵，在平时，这些人对七斤十分尊重，可当听说皇帝要坐龙庭了，又对七斤显出一副爱理不理的样子，再当听说皇帝不座龙庭了，又对七斤恭敬起来，可见村里大多数人都是见风使舵的人。

鲁迅先生写这篇文章是在一九二一年一月，那时辛亥革命已经过去，而鲁迅写这篇文章的目的是让人们知道辛亥革命没有成功的主要原因。人的旧思想还没有被抛弃，没有坚定的信念，摇摆不定，革命怎么会成功呢？鲁迅先生的视角放在的是一群农村人身上，可表现的内涵却不是一样的，可见他老人家的文笔功底的深厚，同时他的写作方法也十分值得我们去回味。

苏轼《定风波》读后感 篇13

耳听为虚，眼见为实，这里的耳听为虚，眼见为实是指不要轻信没有证据的消息。

文中的那个七斤，就是因为听信了小道消息，所以才闹的心神不安，致使他好几个月的收入下滑，而且精神蒙受了打击，造成了不必要的损失。这就是过于听信小道消息的结果。

赤壁之战中，蒋干因为轻信周瑜的那封信，所以给曹操报告了假消息，而曹操因为轻信了蒋干，从而杀了张充、蔡茂，致使曹军没有了水军的训练员，这也是导致曹操失败的原因之一。

如果曹操没有轻信蒋干，或者更好，蒋干没有轻信周瑜，那么，赤壁之战是谁胜谁败还不一定呢。

还是两个关于赤壁之战的故事，在赤壁之战中，曹操还轻信了两个人，那就是庞统和黄盖。

曹操轻信了庞统，把自己的船联在一起，这位最后让黄盖一把火烧了奠定了基础，他轻信了一个不该轻信的人，所以才造成了严重的后果。

而曹操更不该轻信黄盖，黄盖是孙家的两朝元老，怎么会突然投降呢？我怀疑这件事经没经过曹操睿智的大脑。而就是因为曹操轻信了他，是自己的几十万大军灰飞烟灭，这是多么严重的后果啊！
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更新时间：2024/12/24 7:13:21