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标题 李贺最著名的诗
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李贺最著名的诗

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。下面是小编整理的李贺最著名的诗,希望对你有所帮助!

李凭箜篌引

唐.李贺

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

译文:

在深秋的夜晚,弹奏起吴丝蜀桐制成精美的箜篌。听到美妙的乐声,天空的白云凝聚起来不再飘游。

湘娥把泪珠洒满斑竹,九天素女也牵动满腔忧愁。出现这种情况,是由于乐工李凭在京城弹奏箜篌。

乐声清脆动听得就像昆仑山美玉击碎,凤凰鸣叫;时而使芙蓉在露水中饮泣,时而使香兰开怀欢笑。

清脆的乐声,融和了长安城十二门前的清冷光气。二十三根弦丝高弹轻拨,打动了高高在上的天帝。

高亢的乐声直冲云霄,冲上女娲炼石补过的天际。好似补天的五彩石被击破,逗落了漫天绵绵秋雨。

幻觉中仿佛乐工进入了神山,把技艺向女仙传授;老鱼兴奋得在波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞乐悠悠。

月宫中吴刚被乐声吸引,彻夜不眠在桂树下逗留。桂树下的兔子也伫立聆听,不顾露珠斜飞寒飕飕!

赏析:

李凭是梨园弟子,因善弹箜篌,名噪一时。“天子一日一回见,王侯将相立马迎”,身价之高,似乎远远超过盛唐时期的著名歌手李龟年。他的精湛技艺,受到诗人们的热情赞赏。李贺此篇想象丰富,设色瑰丽,艺术感染力很强。清人方扶南把它与白居易的《琵琶行》、韩愈的《听颖师弹琴》相提并论,推许为“摹写声音至文”。

诗的起句开门见山,“吴丝蜀桐”写箜篌构造精良,借以衬托演奏者技艺的高超,写物亦即写人,收到一箭双雕的功效。“高秋”一语,除了表明时间是九月深秋,还含有“秋高气爽”的意思,与“深秋”、“暮秋”之类相比,更富含蕴。二、三两句写乐声。诗人故意避开无形无色、难以捉摸的主体(箜篌声),从客体(“空山凝云”之类)落笔,以实写虚,亦真亦幻,极富表现力。

优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。“空山”句移情于物,把云写成具有人的听觉功能和思想感情,似乎比“天若有情天亦老”(《金铜仙人辞汉歌》)更进一层。它和下面的“江娥”句互相配合,互相补充,极力烘托箜篌声神奇美妙,具有“惊天地,泣鬼神”的魅力。第四句“李凭中国弹箜篌”,用“赋”笔点出演奏者的名姓,并且交代了演奏的地点。前四句,诗人故意突破按顺序交待人物、时间、地点的一般写法,另作精心安排,先写琴,写声,然后写人,时间和地点一前一后,穿插其中。这样,突出了乐声,有着先声夺人的艺术力量。

五、六两句正面写乐声,而又各具特色。“昆山”句是以声写声,着重表现乐声的起伏多变;“芙蓉”句则是以形写声,刻意渲染乐声的优美动听。“昆山玉碎凤凰叫”,那箜篌,时而众弦齐鸣,嘈嘈杂杂,仿佛玉碎山崩,令人不遑分辨;时而又一弦独响,宛如凤凰鸣叫,声振林木,响遏行云。“芙蓉泣露香兰笑”,构思奇特。带露的芙蓉(即荷花)是屡见不鲜的,盛开的兰花也确实给人以张口欲笑的印象。它们都是美的化身。诗人用“芙蓉泣露”摹写琴声的悲抑,而以“香兰笑”显示琴声的欢快,不仅可以耳闻,而且可以目睹。这种表现方法,真有形神兼备之妙。

从第七句起到篇终,都是写音响效果。先写近处,长安十二道城门前的冷气寒光,全被箜篌声所消融。其实,冷气寒光是无法消融的,因为李凭箜篌弹得特别好,人们陶醉在他那美妙的弦歌声中,以致连深秋时节的风寒露冷也感觉不到了。虽然用语浪漫夸张,表达的却是一种真情实感。“紫皇”是双关语,兼指天帝和当时的皇帝。诗人不用“君王”而用“紫皇”,不单是遣词造句上追求新奇,而且是一种巧妙的过渡手法,承上启下,比较自然地把诗歌的意境由人寰扩大到仙府。以下六句,诗人凭借想象的翅膀,飞向天庭,飞上神山,把读者带进更为辽阔深广、神奇瑰丽的境界。“女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨”,乐声传到天上,正在补天的女娲听得入了迷,竟然忘记了自己的职守,结果石破天惊,秋雨倾泻。这种想象是何等大胆超奇,出人意料,而又感人肺腑。一个“逗”字,把音乐的强大魅力和上述奇瑰的景象紧紧联系起来了。而且,石破天惊、秋雨霶霈的景象,也可视作音乐形象的示现。

第五联,诗人又从天庭描写到神山。那美妙绝伦的乐声传入神山,教令神妪也为之感动不已;乐声感物至深,致使“老鱼跳波瘦蛟舞”。诗人用“老”和“瘦”这两个似平干枯的字眼修饰鱼龙,却有着完全相反的艺术效果,使音乐形象更加丰满。老鱼和瘦蛟本来羸弱乏力,行动艰难,竟然伴随着音乐的旋律腾跃起舞,这种出奇不意的形象描写,使那无形美妙的箜篌声浮雕般地呈现在读者的眼前了。

以上八句以形写声,摄取的多是运动着的物象,它们联翩而至,新奇瑰丽,令人目不暇接。结末两句改用静物,作进一步烘托:成天伐桂、劳累不堪的吴刚倚着桂树,久久地立在那儿,竟忘了睡眠;玉兔蹲伏一旁,任凭深夜的露水不停在洒落在身上,把毛衣浸湿,也不肯离去。这些饱含思想感情的优美形象,深深印在读者心中,就像皎洁的月亮投影于水,显得幽深渺远,逗人情思,发人联想。

诗的最大特点是想象奇特,形象鲜明,充满浪漫主义色彩。诗人致力于把自己对于箜篌声的抽象感觉、感情与思想借助联想转化成具体的物象,使之可见可感。诗歌没有对李凭的技艺作直接的评判,也没有直接描述诗人的自我感受,有的只是对于乐声及其效果的摹绘。然而纵观全篇,又无处不寄托着诗人的情思,曲折而又明朗地表达了他对乐曲的感受和评价。这就使外在的物象和内在的情思融为一体,构成可以悦目赏心的艺术境界。

三、作者简介:

李贺(约公元791年-约817年),字长吉,汉族,唐代河南福昌(今河南洛阳宜阳县)人,家居福昌昌谷,后世称李昌谷,是唐宗室郑王李亮后裔。有“诗鬼”之称,是与“诗圣”杜甫、“诗仙”李白、“诗佛”王维相齐名的唐代著名诗人。有《雁门太守行》、《李凭箜篌引》等名篇。著有《昌谷集》。李贺是中唐的浪漫主义诗人,与李白、李商隐称为唐代三李。是中唐到晚唐诗风转变期的一个代表者。他所写的诗大多是慨叹生不逢时和内心苦闷,抒发对理想、抱负的追求;对当时藩镇割据、宦官专权和人民所受的残酷剥削都有所反映。留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。李贺的诗作想象极为丰富,经常应用神话传说来托古寓今,所以后人常称他为“鬼才”,“诗鬼”,创作的诗文为“鬼仙之辞”。有“‘太白仙才,长吉鬼才’之说。李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人。李贺长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

内容拓展:

1、最斑斓的战场诗:《雁门太守行》

《雁门太守行》

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。

角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。

报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

《雁门太守行》是李贺的代表作,受到历代名家的称赞。

在诗词中,战争场面是激烈的或残酷的,在李贺笔下,战争场面是瑰丽的。

乌云压阵,两阵对峙,气氛十分紧张。盔甲映着日光,战争一触即发。号角声响彻天地,夜色凝紫,其中蕴藏着冲天的`杀气。

红旗半卷,军队迅速赶赴易水,霜气太重,鼓声沉闷。为了报答国君的知遇,我手操宝剑甘愿赴死。

在紧张的战争气氛里,李贺用黑、紫、红、黄等颜色交织在一起,构成一幅斑斓的画面,奇诡又妥帖,让人佩服。

当乌云布满天空时,悲观的人看到的是“黑云压城城欲摧”,乐观的人看到的是“甲光向日金鳞开”。

2、最快意的诗:《马诗二十三首·其五》

《马诗二十三首·其五》

大漠沙如雪,燕山月似钩。

何当金络脑,快走踏清秋。

作为李唐宗室的远支,李贺的家族早已没落,甚至到三餐难以为继的地步。

虽然李贺才华横溢,却因为没有人引荐,始终不被赏识,没有仕进之路。

可李贺心中理想的火苗,从未熄灭。

他写下这组马诗,渴望自己如马一样征战疆场,为国效力,实现心中的抱负。

在大漠里,平沙万里,像铺下一层白白的霜雪,燕山山脉上,月亮高悬,如弯钩一般。

什么时候才能给马带上金络头,在秋高气爽的疆场,建立功勋呢?那是来自李贺心中的渴望,像马一样,征战疆场。

在赤子心中,热血难凉。

3、最意气风发的应酬诗:《高轩过》

《高轩过》

韩员外愈皇甫侍御湜见过因而命作

华裾织翠青如葱,金环压辔摇玲珑。

马蹄隐耳声隆隆,入门下马气如虹。

云是东京才子,文章巨公。

二十八宿罗心胸,九精耿耿贯当中。

殿前作赋声摩空,笔补造化天无功。

庞眉书客感秋蓬,谁知死草生华风。

我今垂翅附冥鸿,他日不羞蛇作龙。

李贺才思聪颖,七岁能诗,十五岁就已经誉满京华与李益齐名了。

元和四年,文坛大咖韩愈、皇甫湜听闻李贺才华,特来相见,两人命李贺赋诗一首,李贺挥笔写下这首《高轩过》。

两位大人骑马相访,一个是洛阳太才子,一个是文章巨公,满天星斗,天地精华都在他们胸中。吟诗作赋,响彻云空,笔间文章,能补天缺。

我一个客居他乡的穷书生,就像枯草遇见春风,就像垂死的鸟儿遇上大雁,也许能从小虫变成大龙。

李贺夸人亦是想象奇特,面对两位文坛前辈,他不失之于礼,又委婉地表露求提携之意,才华高妙,真是难得。

是金子,总会发光的。

4、最低沉忧郁的诗:《崇义里滞雨》

《崇义里滞雨》

落莫谁家子,来感长安秋。

壮年抱羁恨,梦泣生白头。

瘦马秣败草,雨沫飘寒沟。

南宫古帘暗,湿景传签筹。

家山远千里,云脚天东头。

忧眠枕剑匣,客帐梦封侯。

在古时,文士皆由科举入仕,可李贺虽少有才名,却因妒才者放出流言,谓李贺父名“晋肃”、“晋”与“进”犯“嫌名”,李贺不得参加科举考试。

即使有韩愈等人声援李贺,却也无力改变现实。

科举入仕于李贺来说已然无望,元和六年,经宗人推荐,李贺通过“荫子得官”的途径,被授予奉礼郎的官职。

从九品的奉礼郎,官职低微,李贺还经常受到宗室弟子的排挤。

这一年在长安,下起雨来,感怀人生的困境,他写下此诗。

流落在京城的李贺,像一匹干瘦的马,淋着冷雨。家在千里之外,满怀忧愁的他,入睡后,才能在梦中实现封侯之愿。

每一次对梦想的追寻,都让人遍体鳞伤。

5、最眉疏目爽的诗:《开愁歌》

《开愁歌》

秋风吹地百草干,华容碧影生晚寒。

我当二十不得意,一心愁谢如枯兰。

衣如飞鹑马如狗,临歧击剑生铜吼。

旗亭下马解秋衣,请贳宜阳一壶酒。

壶中唤天云不开,白昼万里闲凄迷。

主人劝我养心骨,莫受俗物相填豗。

想入仕途,却阻碍重重,科举考试也不能参加,李贺郁闷至极。

二十岁的我,那么不得意,心里愁苦得如枯掉的兰花一般。衣服烂得,拔剑向天吼。

面对人生的重重折磨,哭也没有用,李贺终于想开了。

他脱下秋衣抵押给酒店,希望换一壶好酒,借酒销愁时,店主人却劝他:不要为了俗士名利伤神,好好保养身子吧!

从失意到绝望到自我解脱,都在这一首诗里了。

在等待的日子里,刻苦读书,谦卑做人,养得深根,日后才能枝叶茂盛。

6、最幽深渺远的诗:《李凭箜篌引》

《李凭箜篌引》

吴丝蜀桐张高秋,空山凝云颓不流。

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。

昆山玉碎凤凰叫,芙蓉泣露香兰笑。

十二门前融冷光,二十三丝动紫皇。

女娲炼石补天处,石破天惊逗秋雨。

梦入神山教神妪,老鱼跳波瘦蛟舞。

吴质不眠倚桂树,露脚斜飞湿寒兔。

高明的诗人会用语言形容音乐,美妙而生动。

李凭因善弹箜篌,名噪一时,李贺用幽深远的笔触形容他的箜篌。

优美悦耳的弦歌声一经传出,空旷山野上的浮云便颓然为之凝滞,仿佛在俯首谛听;善于鼓瑟的湘娥与素女,也被这乐声触动了愁怀,潸然泪下。

乐声像什么,像昆山的玉碎声,像凤凰叫,像芙蓉在哭泣,又像香兰在笑。如此美乐,打动了高高在上的天帝。

乐声直入天际,击破了女娲补天的五彩石,逗落了漫天绵绵秋雨。老鱼兴奋地在水波中跳跃,瘦蛟也翩翩起舞。

乐声传到月宫中,吴刚倚桂听乐,彻夜不眠,桂树下的兔子不顾寒冷,倾听着音乐。

这得是多么美妙的音乐呀,上能打动神仙,下能打动鱼蛟,能石破天惊,亦能悦耳动听。

看了文字,真想听李凭弹一曲。

7、最沧桑感慨的诗:《金铜仙人辞汉歌》

《金铜仙人辞汉歌》

魏明帝青龙元年八月,诏宫官牵车西取汉孝武捧露盘仙人,欲立置前殿。宫官既拆盘,仙人临载,乃潸然泪下。唐诸王孙李长吉遂作《金铜仙人辞汉歌》。

茂陵刘郎秋风客,夜闻马嘶晓无迹。

画栏桂树悬秋香,三十六宫土花碧。

魏官牵车指千里,东关酸风射眸子。

空将汉月出宫门,忆君清泪如铅水。

衰兰送客咸阳道,天若有情天亦老。

携盘独出月荒凉,渭城已远波声小。

汉武帝时,曾制作金铜仙人,是王朝昌盛的象征。汉亡之后,魏明帝时,金铜仙人被拆离,离开长安,运往洛阳。

李贺用金铜仙人的视角,见证了朝代更迭的沧桑。

金铜仙了离开长安了,韶华易逝,人生难久,即使是一代天骄的汉武帝依然逃不过时间,宫殿荒凉,车马不再,曾经的繁华和风流,早已化为历史中的泡影。

面对此情此景,金铜仙人也留下了泪水。可它无法扭转局面,离长安越来越远,听那渭水之波声音越来越小,他的心境可想而知有多么悲凉。

被迫离开长安的金铜仙人像极了李贺。这一年,他辞去了奉礼郎的官职,离开了长安,只留下对唐王朝一蹶不振的感伤,对自己怀才不遇的悲凉。

纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。

8、最回旋跌宕的诗:《苦昼短》

《苦昼短》

飞光飞光,劝尔一杯酒。

吾不识青天高,黄地厚。

唯见月寒日暖,来煎人寿。

食熊则肥,食蛙则瘦。

神君何在?太一安有?

天东有若木,下置衔烛龙。

吾将斩龙足,嚼龙肉,

使之朝不得回,夜不得伏。

自然老者不死,少者不哭。

何为服黄金、吞白玉?

谁似任公子,云中骑碧驴?

刘彻茂陵多滞骨,嬴政梓棺费鲍鱼。

感慨光阴是人世间永恒的主题。

孔子感慨时间说:逝者如斯夫,不舍昼夜。

对于时光的流逝,李贺想象力太过奇特。

时光呀时光,请你喝下这杯酒,我不知天有多高,地有多厚,只看到日月更迭,煎磨着人的年寿。

一个“煎”字将年华虚度、内心煎熬的心情表现得细腻生动。

人生于世,没有做自己梦想中的事,都是在消磨时间,而怀才不遇的李贺无时无刻不再受这种煎熬。

虚度光阴,那只是活着;利用时间,这才算生活。

9、想象最浪漫的诗:《梦天》

《梦天》

老兔寒蟾泣天色,云楼半开壁斜白。

玉轮轧露湿团光,鸾珮相逢桂香陌。

黄尘清水三山下,更变千年如走马。

遥望齐州九点烟,一泓海水杯中泻。

这是一首游仙诗,且看李贺来带你游月宫。

天色幽晦,微雨而下,仿佛月宫里的玉兔蟾蜍在哭泣。雨停云开后,月光斜照,幽深洁白,诗人进入了天界。

明月升起时,如车轮一般,轧着露水,打湿了团光。在桂花飘香的小路上,诗人遇见了仙女。

俯视仙山,沧海桑田,世间变幻,犹如奔驰的急马。遥望中国,宛如九点烟尘浮动,那一汪海水似乎是从杯中倾泻。

真是不得不佩服李贺的想象力,梦中的他,俯视人间,发现时间短促,空间渺小,寄寓了诗人对人世沧桑的深沉感喟。

直到最后,对于时间的永续无尽还是觉得无奈。

10、最叹息的诗:《南园十三首·其五》

《南园十三首·其五》

男儿何不带吴钩,收取关山五十州。

请君暂上凌烟阁,若个书生万户侯?

仕途不如意,李贺辞官回到了家乡昌谷,在南园闲居时,写下一组《南园诗》。

在《南园》十三首中,有田园风情、也有壮志未酬。

虽然他告诉自己不要再想理想,可热血的每一次沸腾总是让他难过。

男儿为什么不拿上宝剑,去收复黄河南北被割据的五十个州县。

请你呀上凌烟阁看一看,有哪一个万户侯是书生出身的呢?

李贺的心里,还有热血,还有建功立业的心愿,可令人悲凉的是,他仕途无门,这一股胸中的幽怨之气,只能倾注在诗词中了。

人类智慧都包含在这五个字里:等待和希望。

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更新时间:2024/12/25 12:44:17