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标题 天下为家成语解析
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天下为家成语解析

天下为家意思是原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。出自西汉·戴圣的《礼记·礼运》。以下是小编整理的天下为家成语解析,希望对大家有所帮助。

【成语】:天下为家

【拼音】:tiān xià wéi jiā

【简拼】:txwj

【解释】:原指将君位传给儿子,把国家当作一家所私有,后泛指处处可以成家,不固定居住在一个地方。

【出处】:西汉·戴圣《礼记?礼运》:“今大道既隐,天下为家。”

【示例】:孔子之道,其难在以~而不有其家。 明·李贽《焚书?何心隐论》

【近义词】:四海为家

【反义词】:

【语法】:作谓语、定语;用于人

天下为家 成语接龙

【顺接】:家不中赀、家业凋零、家业雕零、家事学校、家亡国破、家人父子、家传之学、家传人诵

【顺接】:爱国一家、爱国如家、安国宁家、罢黜百家、白手兴家、白手成家、白手起家、百乘之家

【逆接】:昂首望天、拔地倚天、拔地参天、白日升天、白日青天、白浪掀天、抱恨终天、碧海青天

【逆接】:天上人间、天上无双、天上石麟、天上麒麟、天下一宗、天下一家、天下为一、天下为公

故事

舜将天下禅让给禹,禹仁爱、诚信,办事机敏而又勤奋,处理事情时从不有违正道,举止中规中矩,但凡是重要规范准则都可从他身上看到。他勤勉、端庄、肃穆,是世人的良好典范。在禹之前的时代是没有阶级、没有剥削、财产公有的大同社会;禹不曾废除“禅让”制度,是大同时代最后的大酋长。

禹的儿子夏启打破了公天下的制度,而成“家天下”,财产私有的阶级社会自此开始。由于夏朝实行的是帝位世袭制度,自禹至桀共经14代17王,世系分明,制度益趋巩固,成为中国历史上第一个朝代。夏的统治范围主要在山西以南的地方即汾水流域,及河南的西部和中部,东达商丘一带,西至陕西渭水下游。

禹死后,他的儿子启袭位。启将国都迁到山西安邑后,严格要求自己,以博取人心。每顿饭只吃一份普通的蔬菜,卧榻之上只铺一床粗陋的旧褥子,平时不喜音乐不喜娱乐,尊敬老人,爱护孩子,重视贤才。慢慢地,人们接受了由启接替天下。

启打破公天下的制度,自然遭到了其他部落氏族的反对,其中反对声最大的就是同姓姒的有扈氏部落的反对。启打败有扈氏后,将他们贬为牧奴。世袭制的来临,致使启的儿子们为了争夺继承权而大大出手。小儿子武观被放逐到黄河西岸后反叛,启派彭伯寿出兵平乱。

启死后,儿子太康继位。太康爱好打猎,不管政事,昏庸无能。一次,太康带着仆从到洛水打猎,接连几个月都不归家。黄河下游夷族的部落首领后羿利用奴隶的怨恨,趁太康出外打猎的时机夺取安邑,将太康困在洛水。后羿另立太康的兄弟仲康为夏王,而夏的政事全都被他操控在手里。仲康死后,后羿赶走了仲康的儿子相,夺取了夏朝的王位。仰仗自己高超的'骑射本领,后羿作威作福,整天除了打猎,什么都不管。后羿也只是个粗鲁无文之辈,只懂骑射,对于治理国家却毫无办法,他手下有一批很能干的人,如武罗、伯因、熊髡等,但这些人后羿渐渐都不予重用。他不重用好人,那些小人可就得势了,这其中有一个人就是寒浞。

寒浞专门喜欢在背后进谗言,惯于使奸计,古书上说他“行媚于内而施于外,愚弄其民而虞羿于田”,就是这个人,日后坏了后羿的大事。

早先,后羿和寒浞都想篡夺夏室,当太康整日不理朝政时,他们就在找机会攻打夏室。有一次,他们打听到太康到远处打猎,立即起兵,从几路出发,攻打夏都,并且派兵埋伏在太康回来必经的路上。后羿率领大兵占领了毫无防备的都城,他们在城里烧杀抢掠,无恶不作。

太康带领一批人打猎回来,一路上兴高采烈,手下人提着许多打到的猎物。太康坐在车上,还拥着两个歌女。他们走到一条山路上,静无声息,突然间,从树林中、草地里冲出来无数的人,一个个手执弓箭。太康知道大事不好,连忙派人去抵挡,自己驾着车子偷偷地从小路上溜走了。

就这样,太康手下的人死伤无数,太康自己只得流落他乡,后来也就郁郁而死了。

成语典故

原文

“今大道既隐,天下为家,各亲其亲,各子其子,货力为己,大人世及以为礼。城郭沟池以 为固,礼义以为纪;以正君臣,以笃父子,以睦兄弟,以和夫妇,以设制度,以立田里,以贤勇知,以功为己。故谋用是作,而兵由此起。禹汤文武成王周公, 由此其选也。此六君子者,未有不谨于礼者也。以著其义,以考其信,著有过, 刑仁讲让,示民有常。如有不由此者,在埶者去,众以为殃,是谓小康。”

译文

如今大道已经消失不见,天下成为私家的。人们只敬爱自己的父母,只疼爱自己的子女,对待财务和出力都是为了自己:天子诸侯把父子相传、兄弟相传作为礼制。城外护城河作为防守设施。礼义作为准则:用礼义摆正君臣的关系,使父子关系纯厚,使兄弟关系和睦,使夫妻关系和谐,用礼义来建立制度,来建立户籍,按照礼义把有勇有谋的人当作贤者(因为当时盗贼并起),按照礼义把自己看作有功。因此奸诈之心由此产生,战乱也由此兴起。夏禹、商汤、周文王、周武王、周成王、周公因此成为三代诸王中的杰出人物,(是按照礼义)从中选拔出来的。这六位杰出人物,在礼义上没有不认真对待的。以礼义表彰他们(民众)做对了事,以礼义成全他们讲信用的事,揭露他们有过错的事,把仁爱定为法式,提倡礼让。以礼义指示人们要遵循固定的规范。如果有不遵循礼义的人,在位的就会被罢免,老百姓把这(不按“礼”行事)当作祸害。这叫做小安定。

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更新时间:2024/12/24 21:02:36