标题 | 广东省广州市-学年高一上学期期中语文试卷 |
范文 | 广东省广州市2017-2018学年高一上学期期中语文试卷 一、选择题 下列有关文学常识的表述,不正确的一项是() A、鲁迅是我国现代文学史上最伟大的作家之一,他的小说《孔乙己》《故乡》《藤野先生》都收入短篇小说集《呐喊》中。 B、戴望舒,现代诗人,受西方象征派影响,早期诗歌意象朦胧、含蓄。因《雨巷》的发表轰动一时,被称为“雨巷诗人”。 C、《左传》是我国第一部叙事详细的编年体著作,相传为春秋末年鲁国史官左丘明所作,是“春秋三传”之一。 D、《史记》是我国第一部纪传体通史,又名“太史公书”,是二十四史之首,其体例为:本纪、世家、列传、表、书。 下列各句中,没有语病的一句是() A、迪士尼动画影片《疯狂动物城》不仅故事有趣,动物主角可爱,情节引人入胜,而且能将哲理意义、文化内涵自然巧妙地融进精彩的故事情节中,给人以启迪。 B、在第53届意大利博洛尼亚国际书展上,中国儿童文学作家曹文轩获得20xx年“国际安徒生奖”,开创了华人在这一世界儿童文学领域至高奖项上零的突破。 C、“中国诗词大会”是央视首档以诗词为主题的大型全民互动益智节目,其赛制、内容和表现形式都富有新意,力求打造一席特色鲜明的文化盛宴。 D、我国即将实施的首部慈善法对慈善活动进行了明确界定,同时在规范慈善组织设立运营、促进慈善事业发展、开展慈善服务等方面也做出了规定。 下列各句中加粗词语的适用,全部正确的一项是() ①面对那些不作为、胡作为的现象,他经常挥斥方遒,大加斥责,充满了正义感和责任感。 ②这位94岁高龄的抗战老兵在微山湖上忆起峥嵘岁月,依然十分激动。 ③现在的生活水平虽比以前有了极大的提高,但还是需要瞻前顾后,从细处打算;还是要节俭,不可铺张浪费。 ④政府和企业都在处心积虑地为大中专毕业生提供就业机会,只要毕业生要求放低一些,就业并不是一件难事。 ⑤4月3日发生的圣彼得堡地铁爆炸绝非偶然,俄罗斯总管普京正在此地,那里正在举行媒体论坛。 ⑥国内首档书信类朗读节目《见字如面》,用书信带领我们徘徊在那些依然鲜活的时代场景,领会中国人的情怀与智慧。 A、①②④ B、①③⑥ C、②③⑤ D、④⑤⑥ 下列对文章概括分析不正确的一项是() A、《沁园春·长沙》中“到中流击水,浪遏飞舟”,采用象征手法,诗人要在新时代的大潮里,乘风破浪,鼓桨前进,形象地表达了一代革命青年的凌云壮志。 B、《再别康桥》中第五、六节,诗人的情绪由激昂转向舒缓,想“在星辉斑斓里放歌”,但接着跌落回离别的现实,“沉默”“悄悄”表达了诗人无尽的惆怅和伤感。 C、《奥斯维辛没有什么新闻》一文中,作者在开头和结尾都写了“阳光明媚”,儿童“在追逐游戏”,体现了现在和平生活的可贵,给人警醒不要忘记战争的罪恶。 D、《包身工》以他们一天的活动作为线索,采用点面结合的手法,对“芦柴棒”等典型人物进行细致描写,真实描述了旧中国包身工的苦难生活。 下列古代文化常识表述不正确的一项是 A、先秦大变动的社会条件下,产生了中国最早一批历史著作,如《尚书》《春秋》《左传》等,它们奠定了中国史学的基本精神。 B、中国古代典籍分为“经、史、子、集”,其中最大的类别是集部,它包括各种汇集历代作家不同体裁作品的书籍,全属于诗文创作。 C、《论语》针对个人道德修养,提出“仁”,要求克制私心私欲、用“礼”规范言行举止,针对从政者,应做到“仁者爱人”,讲求“德治”。 D、儒家强调积极入仕,主张国家有道则出仕,国家无道则安贫乐道,而老庄对入仕采取逃避的态度,这说明儒道两家思想也有贯通融合之处。 下列加粗虚词的用法和意义相同的是 A、还军霸上,以待大王来,愿将将军之首以献秦。 B、乃遂私见樊於期度我至军中,公乃入。 C、为击破沛公军,若属皆且为所虏。 D、潮济而夕设版焉若不阙秦,将焉取之。 下面加粗词的意义相同的一项() A、故遣将守关者,君安与项伯有故。 B、卮酒安足辞,辞曰:臣之壮也。 C、非有诏不得上,愿得将军之首以献秦。 D、刑人如恐不胜,沛公不胜杯杓。 对下面加粗词语“活用”归类全部正确的一项() ①范增数目项王②吾得兄事之③项伯杀人,臣活之④头发上指⑤吾得兄事之 ⑥四人持剑盾步走⑦交戟之卫士欲止不内⑧拔剑撞而破之⑨晋军函陵⑩前为谢日 其人居远,此其志不在小,于是项伯复夜去,共其乏困,烛之武退秦师,今事有急,故幸来告良。 A、①②⑦/③⑤⑥⑧/④⑨⑩ B、①②③/④⑤⑦⑧/⑥⑨/⑩ C、①⑤⑨⑩/②④⑥/③⑦⑧ D、①⑤⑨⑩/②④⑥/③⑦⑧ 二、文言文阅读 阅读下面的文言文,完成下面小题。 菜园院佛殿记 曾巩 庆历八年四月,抚州菜园僧可栖,得州之人高庆、王明、饶杰相与率民钱为殿于其院成,以佛之像置其中,而来乞予文以为记。 初,菜园有籍于尚书,有地于城南五里,而草木生之,牛羊践之,求屋室居人焉,无有也。可栖至则喜曰是天下之废地也人不争吾得之以老斯足矣。遂以医取资于人,而即其处立寝庐、讲堂、重门、斋庖之房、栖客之舍,而合其徒入而居之。独殿之役最大,自度其力不能为,乃使其徒持簿乞民间,有得辄记之,微细无不受。浸渐积累,期月而用以足,役以既。自可栖之来居至于此,盖十年矣。 (选自《唐宋八大家合集》卷十七) 1、解释下列加粗的词语 (1)菜园有籍于尚书籍:_______。 (2)而即其处立寝庐即:_______。 (3)期月而用以足期:_______。 2、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是() A、可栖至/则喜曰/是天下之废/地也人不争/吾得之以老/斯足矣。 B、可栖至/则喜曰/是天下之废地也/人不争/吾得之以老/斯足矣。 C、可栖至/则喜曰/是天下之废/地也人不争/吾得之以老斯/足矣。 D、可栖至/则喜曰/是天下之废地也/人不争/吾得之以老斯/足矣。 3、把文种画线的句子翻译成现代汉语。 (1)有地于城南五里,而草木生之,牛羊践之,求屋室居人焉,无有也。 (2)乃使其徒持簿乞民间,有得辄记之,微细无不受。 三、诗歌鉴赏 阅读下面一首宋词,完成下面小题。 西江月① 苏轼 照野弥弥浅浪,横空隐隐层霄。障泥②未解玉骢骄,我欲醉眠芳草。 可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓。 【注释】①此词尾苏轼被贬黄州时作。其春夜行蕲水边,过酒家,饮醉,乘月至一溪桥上,解鞍,枕臂醉卧少休。拂晓,见乱山攅拥,流水淙淙,宛如仙境,书此词于桥柱上。②障泥:马鞯,垂于马两侧以挡泥土。 下列对本词的理解,不正确的两项是 A、“障泥未解玉骢骄,我欲醉眠芳草”,写词人濒临溪流,从马上下来,等不及卸下马鞯,即欲眠于芳草。既侧面描绘出月下溪景之美,又表现了词人的喜悦心情。 B、“可惜一溪风月,莫教踏碎琼瑶”一句运用了借代的修辞手法。琼瑶,本是美玉,这里代指月色,水月交辉,有如晶莹剔透的珠玉。此句传神地写出水月之静美。 C、“解鞍欹枕绿杨桥,杜宇一声春晓”一句用“解鞍欹枕”这个特写镜头表现出词人的随意豁达,而“杜鹃春晓”写出空山春晨的喧闹和生机。 D、本词写词人爱惜一溪风月,不让马踏碎溪月,解鞍酣眠直至春晓,描写了一个醉心自然、随性洒脱、乐观豁达的词人形象。 E、词人以空山明月般澄澈、空灵的心境,描绘出一幅富有诗情画意的月夜图,把自己的身心完全融化到大自然中,忘却了世俗的荣辱得失和纷纷扰扰,表现了自己与造化神游的畅适愉悦。 四、现代文阅读 阅读下文,完成下面小题。 时间永是流逝,街市依旧太平,有限的几个生命,在中国是不算什么的,至多,不过供无恶意的闲人以饭后的谈资,或者给有恶意的闲人作“流言”的种子。至于此外的深的意义,我总觉得很寥寥,因为这实在不过是徒手的请愿。人类的血战前行历史,正如媒的形成,当时用大量的木材,结果却只是一小块,但请愿是不在其中,更何况是徒手。 然而既然有了血痕了,当然不觉要扩大。至少,也当浸渍了亲族,师友,爱人的心,纵使时光流逝,洗成绯红,也会在微漠的悲哀中永存微笑的和蔼的旧影。陶潜说过,“亲戚或余悲,他人亦已歌。死去何所道,托体同山阿。”倘能如此,这也就够了。 (选自鲁迅《纪念刘和珍君》) 1、根据文章,指出“无恶意的闲人”和“有恶意的`闲人”分别指哪些人? 2、作者对“徒手请愿”赞同吗?为什么?请结合原文回答。 阅读下面的文字,完成下列小题。 守住你的瓦尔登湖 杨虎 1949年,梭罗和他的湖首次来到了中国。译者徐迟在序言中这样说道:“你能把你的心安静下来吗如果你的心并没有安静下来,我说,你也许最好是先把你的心安静下来,然后你再打开这本书,否则你也许会读不下去,认为它太浓缩,难读,艰深,甚至会觉得它莫名其妙,不知所云。”那时正值天翻地覆,安静的梭罗不知能走进多少人的内心 中国内地的读者再次看到大洋彼岸这个“怪人”的身影已是33年后的1982年了。但这一次,席卷古老大陆的文学热潮即将汹涌起马尔克斯的魔方、乔伊斯的呓语,而狂热的读者们则兴奋地从小说中检索着改革、承包等字眼,为物质时代正义凛然地登场暗暗兴奋不已。 又一次,梭罗和他的瓦尔登湖被时代的喧嚣所淹没。 其实,这本书本来就是为人类中那些安静的内心写的,小众化正该是它的命运。这本诞生在湖边的书,或许是大自然最美的精灵之一湖泊为寻找芸芸众生中和她质地一样的心湖而假手梭罗发出的信号。 共鸣,从来只发生在知己之间。 水是大地的灵者,是人生的天籁表达。如果河流象征着人生奔突冲撞的青年时代,海洋则像是童年和老年的重叠,而湖泊这大地上晶亮的眼睛,则是人生静穆平和信念坚定的中年。我不知道梭罗是怎么下决心要为人类写这一本宁静的中年之书的。或许,是瓦尔登湖翻卷的浪花突然击中了他的灵魂;或许,这一需求潜伏已久,也许更早以前,他在某个喧闹的时刻突然听到了自己内心的低语,就像叶芝在伦敦的街头忽然热泪盈眶:“我就要动身走了,去茵纳斯弗利岛;我就要动身走了,因为我听到,那水声日日夜夜轻拍着湖滨;不管我站在车行道,还是人行道,我都在心灵深处听见这声音。” 这样的向往,也许也曾多次在你我的内心翻涌,只是,我们不愿像梭罗那样去正视一个真实的自己,不敢像他那样舍弃世俗的一切去寻找和守住自己的瓦尔登湖。 人类中那些柔软与敏感的心灵总是代替凡夫俗子去感受天籁,并九死不悔地承担由此落在自己命运中的狂喜与极苦。梵高如是,高更如是,梭罗也如是。但这一次,是人类与大自然最美丽的邂逅。1844年一个落叶纷飞的秋日,27岁的亨利戴维梭罗只影单身,仅带着一柄斧头和二十五美元二十一美分,住进了杳无人迹的瓦尔登湖边的山林中。在此之前,他已给爱默生当了两年助手。再往前,他亲眼目睹了恋人的他嫁和相依为命的哥哥的死亡。再往前,1837年,他毕业于著名的哈佛大学。 大自然是灵魂永恒的港湾。犹如母亲和情人,瓦尔登湖澄净的色彩让梭罗翻涌的内心一下子抵达了安静并狂热起来。安静的是他的情绪,狂热的是他的思绪,是他长久以来寻找的对话与表达。从1844年秋到1847年,短短一千多个日夜,瓦尔登湖拍岸的水声从梭罗心上流过,再一次流出就成了芬芳的墨香。 但这本书绝不是隐逸者说。事实上,它隐含的最重要的主题之一就是对自我的尊重与发现,对生命的真实与神圣的寻求。从这个意义上说,我们每一个人的内心都可能是一块小小的瓦尔登湖。只是,碌碌红尘里的你我总是在对碌碌红尘中的房子、职务与收入等的追赶与算计中忽略了自己的内心。静静跟着梭罗的脚印走下去,你蛰居的生命就会豁然舒伸,你内心的瓦尔登湖就会为你打开美丽的四季。 发现并守住你的瓦尔登湖吧,我们每个人都可能是自己的梭罗。要知道,人间每走一个人,天上就会落一颗星。 (选自《文苑经典美文》,有删改) 1、下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏,不正确的一项是() A、首段中的序言,向读者介绍了梭罗的《瓦尔登湖》的阅读方式,并委婉含蓄地对《瓦尔登湖》进行了客观公正的评价,采用徐迟的话在修辞上属于引用。 B、“共鸣,从来只发生在知己之间”,这句话的内涵既指梭罗和安静的瓦尔登湖产生了共鸣,也指心灵安静平和的读者会和梭罗的《瓦尔登湖》这本书产生共鸣。 C、文章将凡高、保罗高更和梭罗这些伟大的艺术家、文学家并举,是为了证明拥有柔软和敏感心灵的人们比普通人更能感受大自然触动心灵带来的狂喜与极苦。 D、之所以说梭罗和瓦尔登湖的相遇“是人类与大自然最美丽的邂逅”,是因为瓦尔登湖使梭罗的心灵抵达了宁静,而思绪却狂热起来,进而催生了一部伟大的书籍。 2、联系上下文,分析作者为什么要在第二段中提及“又一次”。 3、请简要探究尾段画横线句子的含意与作用。 五、话题作文 阅读材料,完成下面作文。 古人尚且“吾日三省吾身”,可是现实生活中,人们却已习惯于对别人的所作所为说三道四,很少有人反思自己。比如上课迟到推门而入径直走到座位去,比如面对走来的熟悉的或不熟悉的老师低头而过,比如扳动桌椅发出本可以避免的声响,这些行动都值得我们去反思。 请以“反思”为话题,写一篇不少于800字的记叙文。 |
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