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中国端午作文

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【推荐】中国端午作文合集五篇

在生活、工作和学习中，大家都不可避免地要接触到作文吧，作文是从内部言语向外部言语的过渡，即从经过压缩的简要的、自己能明白的语言，向开展的、具有规范语法结构的、能为他人所理解的外部语言形式的转化。写起作文来就毫无头绪？以下是小编收集整理的中国端午作文5篇，欢迎大家分享。

中国端午作文篇1

端午节是我国民间传统节日。又称端阳、重午、重五。端午原是五月初五的节日，因“五”与“午”同音，所以称为端午节。

同学们，你们知道吗？关于端午节的来历，还有一个小故事呢！传说，楚国人屈原是一位大诗人，屈原想为国家出力，可是被奸人赶出了楚国。于是屈原投江自杀了。屈原死后，楚国百姓哀痛异常，纷纷涌到罗泊江边去凭吊屈原。渔夫划起船只，在江上打捞他的尸体。有的拿出为屈原准备的饭团、鸡蛋等食物“扑通”“扑通”地丢过江河里，让鱼虾蟹等吃饱了，就不会去咬屈原的`尸体了。有的则拿来了一坛雄黄酒倒进汨罗江河里，说是要用雄黄酒药晕蛟龙水兽，以免伤害屈大夫，后来又怕饭团为蛟龙所食，人们想出用梀树叶包饭，外缠彩丝带，便发展电脑了粽子。

现在过端午节习俗有很多，比如：雄黄酒、赛龙舟、挂香袋、吃粽子、插花和斗百草、驱“五毒”等。数不数不过来，我们杭州每年都要举办赛龙舟。只听呯声一响，选手们便奋力地划着龙舟，两旁的啦啦队的声音非常响亮，在几百米的地方都能听的到。

端午节表现了古代人民的智慧和才干，有着悠久的历史文化，是我国的传统节日，值得大家去继承和发展。

中国端午作文篇2

每年农历五月初五为端午节，是中国民间的传统节日，在我的家乡，人们叫它端午节。

我的家乡在绥江县会仪镇的一个边远山区，家乡的端午节是与中秋节一样隆重的节日。只要达上五月初一，人们就忙于购买糯米，雄黄、白糖，找野生菖蒲、陈艾、粽叶等。有时镇文化站还要组织划龙舟的'训练和举行龙舟竟赛。

每年农历五月初四，各家各户首先把房子打扫得干干净净，在厨房里洒上雄黄水，用来杀死毒虫或防止毒虫孳生，然后把粽叶洗干净，把糯米用温水泡上两三个小时。下午，全家人围在一起包粽子。包粽子很有乐趣，大人小孩忙不停，大人包得美观，小孩也是跟着学，通常把四角粽子包成了三角形，包粽子时，双手把粽叶卷成锥形，再往锥形粽叶里塞满糯米，一只手将粽叶封好，用另一只手的食指和拇指一捏，用棕叶拦腰捆上，便做成美观的四角粽子了。最后把粽子放在锅里煮上一两个小时，煮好后捞出来泡在水里，第二天就可以吃了。

端午节一早，人们就在自家的大门左面挂上五束菖蒲，右面挂上五束陈艾，喻意：“昌盛繁荣，朴素持家，家庭和睦长久恩爱”。吃早饭的时候，全家围在一桌吃粽子，喝雄黄酒。早餐后，年轻夫妇领着没上学的小孩到外婆家送节去了。老人就带着半大孩子去赶街，看划龙舟，还少不了给孩子们买点纪念品。

家乡真好！我爱家乡的端午节，更爱那清香、美观、味纯的粽子。

中国端午作文篇3

我这次了解了端午节，它是从两千多年以前到现在中国人都过的节日，也是一种传统习俗，有很多少数民族和我们汉族人一起过，有蒙古族、壮族、苗族等民族，几乎全国的人都在过着这个节日。

端午节有很多的名字，有“午日节”、“重五节”、“浴兰节”等。有人还把端午节说成“娃娃节”呢！它在每年五月初五举行。

端午节有五种传说，我最熟悉的'是纪念屈原的传说。屈原是战国时楚国的大臣，后来楚国被秦国打败了，他很伤心，所以，他抱着石头投了汩罗江。

他投汩罗江的时候是五月初五，当地的人在他投江后都划着小船去救他，但是他们找了半天也没有找到他的尸体，这以后就成了龙舟比赛；他们生怕河里的鱼和虾吃掉他的尸体，所以往江河里扔米做成的团团，往江河里洒黄酒，不让蛇和龙吃他的尸体。从那时起，人们就在每年的五月初五吃粽子、划龙舟、喝黄酒，以纪念这位爱国诗人。

端午节是我国的传统节日之一，非常具有纪念意义。在纪念屈原的时候学习他的爱国主义精神。

中国端午作文篇4

每当到端午节的时候，人们都会包粽子、观看龙舟比赛，过得都可开心了。端了午节前一天，我们买好竹叶、糯米、鸡肉等包粽子所需材料，然后妈妈把糯米提前泡在水里备用。

端午节的早晨，天气特别好，我们一家人吃完早餐就开始包粽子。我发现妈妈早已准备齐了所有的材料，真不愧是勤劳的妈妈。我按照妈妈教我的方法，把竹叶折起来，把调好味儿的糯米放入竹叶中，并把鸡肉放入糯米里面，再把竹叶包起来，但是怎么包也包不好，于是给妈妈来包，妈妈包好之后让爸爸用绳子绑起来，就这样包好了一个粽子。我突然想到一个好主意，我们三个人可以分工协作啊!我来放材料、妈妈来保住、爸爸用绳子绑起来，就这样一个一个的粽子完成了。看到堆在一起的小粽子们，我感觉很有成就感真的很开心。包好的粽子很快被妈妈拿去煮了，没过多久我就闻到了香喷喷的粽子味儿，这扑鼻而来的粽子味儿，还没看到就让我直流口水。当妈妈把煮好的粽子端出来时，我已经无法控制控制自己的'小手，拿起来就剥开吃了起来，果然好吃极了。我们在一起看了划龙舟比赛，比赛壮观极了。

这一次过的端午节，我非常快乐。因为不仅吃到了美味的粽子，又看了壮观的划龙舟比赛。我想每天都有不一样的节日，那该多好啊

中国端午作文篇5

上世纪五十年代，在山东农村老家过端午，印象有四：

一是吃粽子。粽子实际上头天晚上就做好了。家乡的粽子和外地不同，外地是用糯大米做的，家乡是用黏小米做的。外地多数用苇子叶做，云南等少数民族地区还用竹筒做，我们家乡除用苇子叶外，还用类似薄罗叶那样的粽子叶做，且两个粽子对着捆在一起，其他地方少见。家乡农村人过端午吃粽子就是吃粽子，也没说纪念什么，只是学校的老师说是纪念屈原投汨罗江，更没人去考证屈原是因逆耳忠言的劝谏，还是和楚怀王的后宫私通，而遭嫉恨放逐；老百姓只知道“吃了端午粽，才把那棉袄扔”，那时人穷，没有毛衣、春秋衫，只有在单衣和棉袄两者之间选择。就是说，过了端午节，就可完全脱掉棉袄了。

二是插艾蒿。天不亮就赶到远处的山野，去采苗高叶壮的艾蒿，回来后就插在门框上，据说可避邪；实际上是，家中有人得个疮疖什么的疾病，就把那干过后的艾叶采下来，揉成一个个圆锥型的小团，用香点着，让艾烟来熏患部，在中医学上叫“灸”。再就是多割一些晒干，拧成“烟绳”，夏天用来熏蚊子，因为那时多数人家没有蚊帐。没有象四川人在端午节扎艾狗挂在门上，是为了让张献忠识别是穷人家，起义军不杀。

三是扎五丝。就是把五彩或七彩的丝线拧成一股细绳，捆在手脖、脚脖上，据说可以辟邪保平安；刚扎上的时候，色彩很鲜艳。时间一长，被水湿了，掉了颜色，加上身上的灰沾上，就不新鲜了。五丝不能随意剪掉，必须等到下雨，剪掉后扔到水里，据说可以变成彩色的'小蛇。

四是戴香囊。老家叫香布袋、荷包。男孩戴大锄刃，女孩戴心型的荷包。里面装的香蓬子都是自己到野地里刨回来晒干的。那时一种长在沙地里的草，根部象个黑色的枣核，用手掰开，里面是白色的，硬硬的，很香。这时的小伙子大姑娘在一起，往往瞄着荷包互相扯来抢去嬉闹调情。家乡的习惯是，戴着香囊，不能去瓜地，说一去就把瓜给轰了，光开花不结瓜。

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