标题 | 孔子的名言 |
范文 | 【热】孔子的名言 无论在学习、工作或是生活中,大家肯定对各类名言都很熟悉吧,名言可以带来警醒和激励,有助于我们学会正确地做人和处事。你知道什么样的名言才能算得上是优秀的名言吗?下面是小编整理的孔子的名言,希望能够帮助到大家。 孔子的名言11、先相信自己,然后别人才会相信你。 2、作为一个人,对父母要尊重,对孩子要爱护,对穷亲戚要慷慨,对一切人要有礼貌。 3、凡建立业绩,以产品为第一基础。凡是有学问的人,凡是有能力做大事的人,总是由他的性格来决定的。 4、如果说我看得远,那是因为我站在巨人的肩膀上。 5、如果孩子们不劳动,想干什么就干什么,他们既学不到文学,也学不到音乐,也学不到体育,也学不到保证最高道德标准的礼仪。 6、君子行,静以修身,俭以养德,不淡泊不鸣志,不静以行远。 7、崇德而集,行而忘利,修而忘名。 8、我们所称的英雄不是那些用思想或武力取得胜利的人。我所谓的英雄只是那些具有高尚品德的人。 9、遵纪守法、有良心的人,即使有迫切的需要也不会去偷,但是,即使把百万金元交给小偷,也不能指望他从此不偷不偷。 10、真挚而理智的友谊是人生的无价之宝。你是否能对你的朋友守信,是否永远配得上他,是对你的性格、心理和道德的最好考验。 11、富足的美德是节制;逆境的美德是坚韧;后者是更大的美德。 12、道德实践的最佳听众是自己的良心。 13、富人不扮演穷人,穷人就在这里。 14、我们坚强的道德是争取物质上的成功;这种道德不仅适用于个人,也适用于国家。 15、即使是最优秀的人,在习惯上也可能是无知和粗鲁的,甚至到了残忍的地步。 16、16谨守己身的,忘记房屋;谨守己心的,忘记身体。 17、不讲道德,就站不直。如果你不能挺直腰板,成为家中的贤人,你将成为一个穷人。 18、对我们来说,仅仅了解美德是不够的;我们必须努力培养它,利用它,或以某种方式使我们变得优秀。 19、美德对每个人都是好的;不道德对每个人都是邪恶的。 20、高尚的道德情操和道德行为往往与对美的理想的追求相结合。 21、人生是否幸福,是否平安,是否吉祥,要看他在这个世界上的行为是否合乎道德,能否成为社会的榜样。因此,修身养性的教育也成为他学校工作的主要部分。 22、人类最不道德的订阅者是不诚实和懦弱的。 23、拯救这一天,然后改变,不鼓励。 24、劳动力是尊重。服务社会是一种令人钦佩的道德理想。 孔子的名言21、朽木不可雕也。 解释:腐烂的木头无法雕刻。比喻人不可造就或事物和局势败坏而无可救药。亦作“朽木难雕”。亦作“朽木不雕”。 2、君子坦荡荡,小人长戚戚。 解释:君子心胸宽广,能够包容别人;小人爱斤斤计较,心胸狭窄。 3、道听而涂说,德之弃也! 解释:在路上听到传言就到处去传播,这是道德所唾弃的。 4、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 解释:既有志于学习和追求真理却又以贫困为耻辱的读书人,不值得与他讨论真理。 5、君子成人之美,不成人之恶。 解释:君子成全别人的好事,不去促成别人的坏事。 6、道听而涂说,德之弃也。 解释:热衷于传播小道消息的行为,是对道德的背弃。 7、名不正,则言不顺。 解释:名分不正,说话就不能顺理成章。 8、有教无类 解释:我对凡来求学的人,都无区别地加以教育。 9、有朋友自远方来,不亦乐乎? 解释:有志同道合的人从远方来,不是很快乐的事吗? 10、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 解释:读书人立志于追求真理,以穿得不好吃得不好为耻辱的人,那就值不得和他谈论什么了。 11、见得思义。 解释:意思是看到货财,要想到道义。 12、性相近也,习相远也。 解释:人在刚出生时,本性都是善良的,性情也很相近。但随着各自生存环境的不同变化和影响,每个人的习性就会产生差异。 13、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 解释:懂得它的人,不如爱好它的人;爱好它的人,又不如以它为乐的人。 14、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 解释:孔子杜绝了四种弊病:没有主观猜疑,没有定要实现的期望,没有固执己见之举,没有自私之心。 15、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 解释:用功读书便忘记了吃饭,陶醉在学问里,便忘了忧愁,不知道衰老要到来。 16、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说。 解释:正确的话,能不听从吗?必须认真改正错误,才算可贵。恭顺的话,能不使人高兴吗? 17、色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也与! 解释:外表严厉而内心虚弱,这类的小人,就像是挖墙洞的小偷。 18、温故而知新,可以为师矣。 解释:温习学过的知识时,能从中获得新知识的人,就可以做老师了。 19、恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 解释:庄重就不致遭受侮辱,宽厚就会得到众人的拥护,诚信就能得到别人的任用,勤敏就会提高工作效率,慈惠就能够使唤人。 20、其知可及也,其愚不可及也。 解释:他的聪明可以学得来,他的装傻别人赶不上。 孔子的名言31、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 2、可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 3、饭疏食饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 4、乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 5、法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说 6、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也 7、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 8、富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 9、质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 孔子的名言41、读书常在,不常在胃虚。 2、经过大海的一番打磨,卵石变得更加美丽光滑。 3、崇高的理想犹如长在高山上的鲜花。如果你想得到它,勤奋是攀登的绳索。 4、读书破万卷,写作如神。 5、古往今来,凡是在学术上取得了巨大成就的人,都离不开一个苦字。 6、你想要快乐吗?愿你首先学会受苦。 7、当不被教育成一条泥泞的虫子时,就会长成一条懒惰的龙。 8、智慧是勤奋的结晶,成就是劳动的体现。 9、唯三绝,挂梁刺,凿壁偷光,袋萤火虫映雪,卧于草丛味瘿,木护枕。 10、玉不琢不成器;木头不会雕刻,也不会雕刻;不学习的人是不聪明的。 11、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 12、读过一百遍的书,自有深意。 13、没有练习,马就不能骑。 14、谨慎和勤奋带来好运,而勤奋是好运之母。 15、少壮不努力,老大徒伤悲。 16、天才是百分之九十九的汗水和百分之一的灵感。 17、不经历风雨,怎么见彩虹? 18、不仅为一时之需,更要靠武力。 19、知识需要探索,土地需要耕种。 20、不劳无获;要想收得好,必须种得好。 21、天才是不断努力工作的能力。 22、天才就是这样,一辈子的努力就会成为天才。 23、勤奋是良好的训练,不劳则无获。 24、获得惊人的技能需要努力。 25、没有两个早晨的一天是不能浪费的。 26、大海深不可测,精卫却敢填海。山在地上起伏,愚公却能移山;天空变幻莫测,但女娲可以修补它。 27、勤奋是你人生的密码,可以翻译成你壮丽的史诗。 28、软弱的人只会裹足不前,鲁莽的人只会引火烧身,只有真正勇敢的人才能所向无敌。 29、天才不过是刻苦加勤奋。 30、开始时勤奋,到最后后悔。 孔子的名言51、不义而富且贵,于我如浮云。 2、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 3、不学礼,无以立。 4、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 5、知之为知之,不知为不知,是知也。 6、敏而好学,不耻下问。 7、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 8、慎终,追远,民德归厚矣。 9、学而不思则罔,思而不学则殆。 10、小不忍则乱大谋。 11、匹夫不可夺志也。 12、道不同,不相为谋。 13、己所不欲,勿施于人。 14、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 15、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 16、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 17、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” 18、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 19、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 20、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 21、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 22、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 23、子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 24、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 25、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 26、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 27、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。” 28、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。” 29、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 30、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。” 31、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。” 32、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?” 33、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 34、子以四教:文、行、忠、信。 35、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。” 36、子曰:“不在其位,不谋其政。” 37、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” 38、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 39、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 40、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 41、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 42、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!” 43、贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 44、富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。 45、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 46、君子和而不同,小人同而不和。 47、子以四教:文、行、忠、信。 48、逝者如斯夫,不舍昼夜。 49、一张一弛,文武之道。 孔子的名言61、有朋自远方来,不亦乐乎。 2、四海之内皆兄弟也。 3、己所不欲,勿施于人。 4、己欲立而立人,己欲达而达人。 5、德不孤,必有邻。 6、礼之用,和为贵。 7、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 8、人无远虑,必有近忧。 9、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 10、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 孔子的名言71、三支军队可以带走指挥官,但普通人不能带走意志。 2、敏感而好学,问心无愧,带着那份文字。 3、质胜野文胜质是文质史上的温文尔雅,然后才是君子。 4、知道的人比知道的人更好,他知道 5、多听,选择好的,然后追随它;多见识,多了解。 6、如何为政治杀死一个儿子?儿子是好人,人民是好人。 7、自行束芬陨希吾未尝无诲焉。 8、秀才下定决心上路,却羞于衣衫褴褛和饮食不佳,不够和议论。 9、学习是接近知识,实践是接近仁慈,羞耻是接近勇气。 10、如果你不说,就不要规劝,过去的就让它过去吧。 11、在尊重中修炼自己,在平静中修炼自己。 12、古语说不出,羞惭弯腰也抓不住。 13、生气了,高兴了,忘记了,不知道老了。 14、居士是一个国家,其事者为贤者,其友为仁者。 15、君子使人美丽,而不是使人邪恶,而是使人邪恶。 16、学而不思则罔;学而不思则罔,思而不学则殆。 17、不要看恶,不要听恶,不要说恶,不要动恶。 18、当你看到圣人时,试着与他平起平坐;当你看到圣人时,看看你自己。 19、给予,取其厚;事情,其中;它由它的薄而收敛。 20、一句台词就能越狱,理由也跟! 孔子的名言81、 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 2、 君子泰而不骄,小人骄而不泰。 3、 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 4、 君子之仕也,行其义也。 5、 子谓于产。有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠, 6、 其使民也义。 7、 君子和而不同,小人同而不和。 8、 君子矜而不争,群而不党。 9、 君子周而不比,小人比而不周。 10、 君子坦荡荡,小人常戚戚。 11、 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 12、 放于利而行,多怨。 13、 求仁而得仁,又何怨。 14、 质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 15、 君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 16、 士而怀居,不足为士矣。 孔子的名言91) 子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”译文孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。” 2) 叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?” 3) 子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 4) 子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 5) 子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 6) 不学礼,无以立。 7) 三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 8) 知之为知之,不知为不知,是知也。 9) 敏而好学,不耻下问。 10) 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 11) 慎终,追远,民德归厚矣。 12) 学而不思则罔,思而不学则殆。 13) 小不忍则乱大谋。 14) 匹夫不可夺志也。 15) 子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” 16) 子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 17) 子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 18) 子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 19) 子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 20) 子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 21) 子以四教:文行忠信。 22) 子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 23) 子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。” 24) 子曰:“不在其位,不谋其政。” 25) 子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” 26) 子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 27) 子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 28) 子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 29) 子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 30) 颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!” 31) 不义而富且贵,于我如浮云。 32) 士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 33) 道不同,不相为谋。 34) 己所不欲,勿施于人。 35) 子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 36) 子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 37) 子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 38) 子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 39) 季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。” 40) 子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。” 41) 子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 42) 子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。” 孔子(公元前551年9月28日―公元前479年4月11日),子姓,[1] 孔氏,名丘,字仲尼,祖籍宋国栗邑(今河南省商丘市夏邑县),生于春秋时期鲁国陬邑(今山东省曲阜市)。[2] 中国著名的大思想家、大教育家。孔子开创了私人讲学的风气,是儒家学派的创始人。 孔子曾受业于老子,带领部分弟子周游列国十四年,晚年修订六经,即《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》。相传他有弟子三千,其中七十二贤人。孔子去世后,其弟子及其再传弟子把孔子及其弟子的言行语录和思想记录下来,整理编成儒家经典《论语》。 孔子在古代被尊奉为“天纵之圣”、“天之木铎”,是当时社会上的`最博学者之一,被后世统治者尊为孔圣人、至圣、至圣先师、大成至圣文宣王先师、万世师表。其儒家思想对中国和世界都有深远的影响,孔子被列为“世界十大文化名人”之首。孔子被尊为儒教始祖(非儒学),随着孔子影响力的扩大,孔子祭祀也一度成为和上帝、和国家的祖宗神同等级别的“大祀”。这种殊荣除老子外万古唯有孔子而已。 孔子的名言101、子曰:“宁武子,邦有道则智,邦无道则愚。其智可及也,其愚不可及也。” 2、颜渊问仁。子曰:“克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?”颜渊曰:“请问其目。”子曰:“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。”颜渊曰:“回虽不敏,请事斯语矣!” 3、匹夫不可夺志也。 4、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。” 5、三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。 6、子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”译文孔子说:“知道学习不如喜欢学习,喜欢学习不如以学习为快乐。” 7、不学礼,无以立。 8、季文子三思而后行。子闻之,曰:“再,斯可矣。” 9、己所不欲,勿施于人。 10、子曰:“巧言令色,鲜矣仁。” 11、子曰:“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也,于予与何诛?” 12、敏而好学,不耻下问。 13、不义而富且贵,于我如浮云。 14、子曰:“君子坦荡荡,小人长戚戚。”译文孔子说:“君子胸怀宽广,小人忧愁悲伤。” 15、道不同,不相为谋。 16、子曰:“君子周而不比,小人比而不周。” 17、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。” 18、子曰:“《关雎》,乐而不淫,哀而不伤。” 19、子曰:“君子喻于义,小人喻于利。” 20、叶公问孔子于子路,子路不对。子曰:“汝奚不曰:其为人也,发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔?” 21、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之。” 22、子曰:“不患人之不己知,患不知人也。” 23、子曰:“《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” 24、子曰:“君子成人之美,不成人之恶。小人反是。” 25、知之为知之,不知为不知,是知也。 26、子曰:“智者乐水,仁者乐山;智者动,仁者静;智者乐,仁者寿。”孔子说:“明智的人喜欢水,仁慈的人喜欢山;明智的人好动,仁慈的人好静;明智的人快乐,仁慈的人长寿。” 27、子曰:“成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 28、子曰:“君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 29、子曰:“智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。” 30、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 31、慎终,追远,民德归厚矣。 32、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 33、子曰:“后生可畏,焉知来者之不如今也?” 34、子以四教:文、行、忠、信。 35、学而不思则罔,思而不学则殆。 36、子曰:“不在其位,不谋其政。” 37、小不忍则乱大谋。 38、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 39、子曰:“朝闻道,夕死可矣。” 40、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 41、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 42、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。” 孔子的名言111、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子 2、不迁怒,不贰过。——孔子 3、不知命,无以为君子也;不知礼,无以立也,不知言,无以知人也。——孔子 4、鸟之将死,其鸣也哀;人之将死,其言也善。——孔子 5、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。——孔子 6、人无远虑,必有近忧。——孔子 7、父母之年,不可不知也,一则以喜,一则以惧。——孔子 8、过也,人皆见之;更也,人皆仰之。——孔子 9、君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。——孔子 10、君子不以利害义,则耻辱安从生哉!官怠于宦成,病加于少愈,祸生于怠惰,孝衰于妻子。察此四者,慎终如始。——孔子 11、生而知之者上也;学而知之者次也;困而学之又其次也;困而不学,民斯为下矣。——孔子 12、朝闻道,夕死可矣。——孔子 13、过则勿惮改。——孔子 14、益者三友,损者三友:友直,友谅,衰多闻,益矣;友便辟,友善柔,友便佞,损矣。——孔子 15、用之则行,舍之则藏。——孔子 16、往者不可谏,来者犹可追。——孔子 17、人之生也直,罔之生也幸而免。——孔子 18、有德者必有言,有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。——孔子 19、温故而知新,可以为师矣。——孔子 20、人能弘道,非道弘人。——孔子 21、克己复礼为仁。一日克己复礼,天下归仁焉。为仁由己,而由人乎哉?——孔子 22、为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。——孔子 23、一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧,回也不改其乐。——孔子 24、未知生,焉知死?——孔子 25、夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与?——孔子 26、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子 27、学而时习之,不亦说乎?——孔子 28、非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿动。——孔子 29、内省不疚,夫何忧何惧。——孔子 30、君子和而不同,小人同而不和。——孔子 31、过犹不及。——孔子 32、大德必得其寿。——孔子 33、以能问于不能,以多问于寡,有若无,实若虚;犯而不校。——孔子 34、君子疾没世而名不称焉。——孔子 35、爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?——孔子 36、与朋友交,言而有信。——孔子 37、不怨天,不尤人,下学而上达,知我者其天乎!——孔子 38、吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。——孔子 39、道之以政,齐之以刑,民免而无耻;道之以德,齐之以礼,有耻且格。——孔子 40、非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。——孔子 41、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子 42、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子 43、君子求诸己,小人求诸人。——孔子 44、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子 45、为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。——孔子 46、君子上达,小人下达。——孔子 47、礼之用,和为贵。——孔子 48、君子不重则不威,学则不固,主忠信,无友不如己者,过则勿惮改。——孔子 49、德不孤,必有邻。——孔子 50、君子喻于义,小人喻于利。——孔子 51、朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。——孔子 52、夫仁者,己欲立而立人,己欲达而达人。——孔子 53、吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎。——孔子 54、因材施教。——孔子 55、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 56、见利思义,见危授命。——孔子 57、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。——孔子 58、君子耻其言而过其行。——孔子 59、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。——孔子 60、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔子 61、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子 62、居敬而行简,以临其民,不亦可乎?居简而行简,无乃大简乎?——孔子 63、其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与。——孔子 64、唯女子与小人难养也。近之则不逊,远之则怨。——孔子 65、无为而治。——孔子 66、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔子 67、父母之所爱亦爱之,父母之所敬亦敬之。——孔子 68、人而无信,不知其可也。——孔子 69、少成若天性,习惯如自然。——孔子 70、君子以当仁不让。——孔子 71、己所不欲,勿施于人。——孔子 72、食不厌精,脍不厌细。——孔子 73、辞达而已矣。——孔子 74、其身正,不令而行;其身不正。虽令不从。——孔子 75、不仁者不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。——孔子 76、当仁,不让于师。——孔子 77、知耻近乎勇。——孔子 78、君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣;学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。——孔子 79、孝子之事亲也,居则致其敬,养则致其乐,病则致其忧,丧则致其哀,祭则致其严。五者备矣,然后能事其亲。——孔子 80、巧言、令色、足恭,左丘明耻之,丘亦耻之。匿怨而友其人,左丘明耻之,丘亦耻之。——孔子 81、君子泰而不骄,小人骄而不泰。——孔子 82、后生可畏,焉知来者之不如今也?四十、五十而无闻焉,斯亦不足畏也已。——孔子 83、以直报怨,以德报德。——孔子 84、苛政猛于虎。——孔子 85、人不知而不愠,不亦君子乎。——孔子 86、不学礼,无以立。——孔子 87、割鸡焉用牛刀。——孔子 88、过而不改,是谓过矣。——孔子 89、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。——孔子 90、恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。——孔子 91、君子固穷,小人穷斯滥矣。——孔子 92、君子成人之美。不成人之恶。——孔子 93、居下而无忧者,则思不远,处身而常逸者,则志不广。庸知其终始乎?——孔子 94、知之为知之,不知为不知,是知也。——孔子 95、有教无类。——孔子 孔子的名言121、理智比心高,思想比感情牢靠。 2、良心是由一个人的知识和整个生活方式所决定的。 3、美德就像一种香,它燃烧或压碎后变得更强,因为幸运最能显示美德,而逆境最能显示美德。 4、脾气是人性中比较卑劣的一种,如果一个人发脾气,就等于在人类进步的阶梯上倒退了一步。 5、智慧在于勤奋,天才在于积累。 6、幸福是一道短暂的闪光,幸福是一条长久的、持久的溪流。 7、书籍是天才的遗产,一代一代传下来,是送给还没出生的人的礼物。 8、不要听信谎言,首先要听信真理的高尚,还要有一点辨别真假的能力。 9、学而不思则罔;学而不思则罔,思而不学则殆。 10、不要读太多,但要多思考,这样的阅读让我受益匪浅。 11、你可以在任何时间阅读,没有桌子,没有椅子,没有时间,没有地点。 12、让我们以耻辱作为最沉重的惩罚吧! 13、鸟要先飞翅,人要先求上进。 14、有良好的精神去结交人,亲密如兄弟;邪恶的灵魂遇见了人民,伤害了士兵。 15、世界上有伟大勇敢的人,突然却不惊讶,不那么加而不生气。 16、每个人的虚荣心等于他的愚蠢。 17、礼貌是孩子和年轻人应该特别注意养成的第一件事。 18、勿因善小而不为,勿因恶小而不为,美德是美德的灵魂。 19、读书有三种方法,即用心去读,眼睛去读,嘴巴去读。 20、礼貌取悦于有礼貌的人,也取悦于被礼貌对待的人。 孔子的名言131、子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。” 2、君子喻于义,小人喻于利。——孔子《论语·里仁》 3、孔子曰:“君子有九思:视思明,听思聪,色思温,貌思恭,言思忠,事思敬,疑思问,忿思难,见得思义。” 4、君使臣以礼,臣事君以忠。——孔子《论语》 5、今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?——孔子《论语》 6、小人同而不和,君子和而不同——孔子《论语·子路》 7、逝者如斯夫,不舍昼夜。——孔子《论语》 8、子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。” 9、朽木,不可雕也,粪土之墙,不可圬也。于予与何诛?——孔子《论语》 10、人而不仁,如礼何!人而不仁,如乐何!——孔子《论语》 11、八佾舞于庭,士可忍也,孰不可忍也!——孔子《论语》 12、饭疏食,饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。——孔子《论语》 13、与人交,推其长者,讳其短者,故能久也。——孔子 14、不在其位,不谋其政。——孔子《论语》 15、君子谋道不谋食,忧道不忧贫。——孔丘 16、不患人之不己知,患不知人也。——孔子《论语》 17、子曰:“德之不修,学之不讲,闻义不能徒,不善不能改,是吾忧也。” 18、成事不说,遂事不谏,既往不咎。——孔子《论语》 19、孔子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。” 20、子曰:“吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。” 21、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!——孔子《论语》 22、子曰:“小子!何莫学夫《诗》?《诗》:可以兴,可以观,可以群,可以怨。迩之事父,远之事君;多识于鸟、兽、草、木之名。” 23、子曰:“君子不以言举人;不以人废言。” 24、子曰:“习相近也,性相远也。” 25、父在,观其志。父没,观其行。三年无改于父之道,可谓孝矣。——孔子《论语》 26、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。——孔子《论语》 27、子曰:“可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。” 28、芝兰生于幽林,不以无人而不芳;君子修道立德,不为穷困而改节。——孔丘 29、子曰:“知者乐水,仁者乐山。知者动,仁者静。知者乐,仁者寿。” 30、子曰:“不曰:‘如之何,如之何’者,吾末如之何也已矣?” 31、温故而知新,可以为师矣。——孔子《论语》 32、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 33、君子坦荡荡,小人长戚戚。——孔子《论语》 34、富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人这所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。——孔子《论语》 35、子曰:“不愤不启,不悱不发。举一隅不以三隅反,则不复也。” 36、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。——孔子《论语》 37、为政以德,譬如北辰,居其所,而众星共之。——孔子《论语》 38、子贡曰:“君子之过也,如日月之食焉:过也,人皆见之;更也,人皆仰之。” 39、岁寒,然后知松柏之后凋也。——孔丘《论语》 40、曾子曰:“吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 41、学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?——孔子《论语》 42、君子食无求饱,居无求安。敏于事而慎于言,就有道而正焉。可谓好学也已。——孔子《论语》 43、其身正,不令而行;其身不正,虽令不行。——孔丘 44、诗三百篇,一言以蔽之,曰:“思无邪。”——孔子《论语》 45、好学近乎知,力行近乎仁,知耻近乎勇。——孔子《中庸》 46、未知生,焉知死?——孔子《论语》 47、工欲善其事,必先利其器——孔丘《论语·卫灵公》 48、君子欲讷于言而敏于行。——孔子《论语》 49、不患无位,患所以立。不患莫己知,求为可知也。——孔子《论语》 50、子曰:“有教无类”。 51、子曰:“巧言令色,鲜矣仁!” 52、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?” 53、可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。——孔子 54、益者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。——孔丘《论语》 55、朝闻道,夕死可矣。——孔子《论语》 56、君子之道四焉,强于行义,弱于受谏,怵于待禄,慎于治身。——孔丘 57、知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。——孔子《论语》 58、德不孤,必有邻。——孔子《论语》 59、子曰:“予欲无言!”子贡曰:“子如不言,则小子何述焉?”子曰:“天何言哉!四时行焉,百物生焉;天何言哉?” 60、子曰:“温故而知新,可以为师矣。” 61、君子和而不同,小人同而不和。——孔子《论语》 62、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。——孔子《论语》 63、与朋友交,严而有信。——孔丘 64、子曰:“我非生而知之者,好古,敏以求之者也。” 65、“中人以上,可以语上也,中人以下,不可以语上也。”——孔子《论语》 66、不义而富且贵,于我如浮云。——孔丘《论语》 67、知耻近乎勇。——孔子 68、过而不改,是谓过也。——孔子 69、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子《论语》 70、子曰:“视其所以,观其所由,察其所安。人焉瘦哉?人焉瘦哉?” 71、德之不修,学之不讲,闻义不能徙,不善不能改,是吾忧也。——孔子《论语》 72、父母之年,不可不知也。一则以喜,一则以惧。——孔子《论语》 73、三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。——孔子 74、独学而无友,则孤陋而寡闻。——孔丘 75、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——孔丘《论语》 76、君子怀德,小人怀土。君子怀刑,小人怀惠。——孔子《论语》 77、与其进也,不与其退也。唯何甚。人洁己以进,与其洁也,不保其往也。——孔子《论语》 78、子张问仁于孔子。孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。” “请问之?”曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。” 79、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。” 80、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。——孔子《论语》 81、人而无信,不知其可也。大车无倪,小车无杌,其何以行之哉!——孔子《论语》 82、君子周而不比,小人比而不周。——孔子《论语》 83、孔子曰:“生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣!” 84、子曰:“兴于《诗》,立于礼,成于乐。” 85、子曰:“君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!” 86、子曰:“见贤思齐焉;见不贤而内自省也。” 87、子曰:“有德者必有言;有言者不必有德。仁者必有勇,勇者不必有仁。” 88、质胜文则野,文胜质则史,文质彬彬,然后君子。——孔子《论语》 89、关雎,乐而不淫,哀而不伤。——孔子《论语》 90、“举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。”——孔子《论语》 91、有朋自远方来,不亦乐乎!——孔子 92、夫仁者,已欲立而立人,已欲达而达人。——孔子 93、子曰:“三人行,必有我师焉:择其善者而从之,其不善者而改之。” 94、登东山而小鲁,登泰山而小天下——孔丘 95、穷不失义,达不离道。——孔子 96、父母在,不远游,游必有方。——孔子《论语》 97、言必信,行必果。——孔子 98、弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁,行有余力,则以学文。——孔子《论语》 99、敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。——孔子《论语》 100、不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。——孔子《论语》 101、始吾于人也,听其言而信其行。今吾于人也,听其言而观其行。——孔子 102、子曰:“爱之,能勿劳乎?忠焉,能勿诲乎?” 103、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。” 孔子的名言141.敏而好学,不耻下问。 2.三人行,必有我师焉。择其善者而行之,其不善者而改之。 3.学而不思则罔,思而不学则殆。 4.温故而知新,可以为师矣。 5.己所不欲,匆施于人。 6.学而时习之,不亦说乎;有朋自远方来,不亦乐乎;人不知而不愠,不亦君子乎。 7.吾日三省吾身,为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 8.过而不改,是谓过矣! 9.益者三友:友直、友谅、友多闻。 10.知之为知之,不知为不知,是知也。 11.人而无信,不知其可也。 12.工欲善其事,必先利其器。 13.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。 14.小不忍则乱大谋。 15.学而不厌,诲人不倦。 16.君子坦荡荡,小人长戚戚。 17.三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 18.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 19.三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。 20.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。 21.富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也。 22.父在观其志,父没观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。 23.少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 24.一箪食、一瓢饮,在陋巷,人不堪忧,回也不改其乐,贤哉回也。 25.人能宏道,非道宏人。 26.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。 27.士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 28.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 29.不患人之不己知,患不知人也。 30.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 31.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 32.吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 33.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 34.巧言令色,鲜矣仁! 35.道之以德,齐之以礼,有耻且格。 36.岁寒,然后知松柏之后雕也。 37.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也。 38.不学礼,无以立。 39.子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。 40.始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。 41.人无远虑,必有近忧。 42.是可忍,孰不可忍也。 43.我非生而知之者,好古,敏以求之者也。 44.人之生也直,罔之生也幸而免。 45.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 46.不以其道,得之不去也。 47.富而可求也,虽执鞭之士,吾亦为之。如不可求,从吾所好。 48.见利思义,见危授命。 49.朝闻道,夕死可矣。 50.朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。 51.听其言而观其行。 52.知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 53.夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 54.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至。 55.知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 56.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 57.父母在,不远游,游必有方。 58.不迁怒,不贰过。 59.吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。 孔子的名言151) 人而无恒,不可以作巫医。 2) 过而不改,是谓过矣。——《论语·卫灵公》 3) 贫而无谄,膏而无骄。——《论语·学而》 4) 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 5) 道听而途说,德之弃也。——《论语·阳货》 6) 礼之用,和为贵。 7) 君子矜而不争,群而不党。 8) 富与贵,是人之所欲也;不以其道,得之不处也。贫与贱,是人之所恶也; 不以其道,得之不去也。 9) 不教而杀谓之虐;不戒视成谓之暴;慢令致期谓之贼;犹之与人也,出纳之吝谓之有司。 10) 君子谋道不谋食,……君子忧道不忧贫。 11) 故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》 12) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 13) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 14) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! |
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