标题 | 弘一法师经典语录 |
范文 | 弘一法师经典语录3篇 在平日的学习、工作和生活里,大家都不可避免地会接触到语录吧,语录是指富有哲理与特殊意义的`名人之言、网民言论、社会事件所产生的新词条。那什么样的语录才是走心的语录呢?下面是小编整理的弘一法师经典语录,仅供参考,欢迎大家阅读。 弘一法师经典语录11、事当快意处须转,言到快意处须住。 2、临事须替别人想,论人先将自己想。 3、一念疏忽是错起头,一念决裂是错到底。 4、不尽人情,举足尽是危机。不体物情,一生俱成梦境。 5、缓字可以免悔,退字可以免祸。 6、静坐,常思已过。闲谈,莫论人非。 7、知足常乐,终生不耻。知止常止,终生不辱。 8、人生最不幸处,是偶一失言,而祸不及;偶一失谋,而事幸成;偶一恣行,而获小利。后乃视为故常,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。 9、强不知以为知,此乃大愚。本无事而生事,是谓薄福。 10、有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。 11、以淡字交友,以聋字止谤;以刻字责己,以弱字御侮。 12、公,生明。诚,生明。从容,生明。 13、人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。 14、无事时,戒一偷字。有事时,戒一乱字。 15、修己以清心为要,涉世以慎言为先。 16、处逆境,必须用开拓法。处顺境,心要用收敛法。 17、于作事,必克己谨严,要做到极致。于生活,应戒绝奢华,一切从简。 18、对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。 19、喜闻人过,不若喜闻已过。乐道己善,何如乐道人善? 20、人生最不幸处,是偶一失言而祸不及;偶一失谋而事幸成;偶一恣行而获小利;后乃视为常故,而恬不为意。则莫大之患,由此生矣。 21、喜闻人过,不如喜闻己过。乐道己善,何如乐道人善。 22、心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。 23、必有容,德乃大。必有忍,事乃济。 24、以情恕人,以理律己。 25、识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。 26、律已,宜带秋气。处世,须带春风。 27、人之侮我也,与其能防,不如能化。 28、不为外物所动之谓静。不为外物所实之谓虚。 29、在事者,当置身利害之外。建言者,当设身利害之中。 30、一动于欲,欲迷则昏。一任乎气,气扁则戾。 31、事能常足,心常惬。人到无求,品自高。 32、不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。 33、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。 34、盛喜中,勿许人物。盛怒中,勿答人书。喜时之言,多失信。怒时之言,多失体。 35、以虚养心,以德养身,以仁养天下万物。以道德养天下万世。 36、步步占先者,必有人以挤之。事事争胜者,必有人以挫之。 37、智者达观三世,念念知非;愚人只重目前,憧憧造恶。 38、以淡字交友,以聋字止谤,以刻字责已,以弱字御侮。居安,虑危。处治,思乱。 39、物,忌全胜。事,忌全美。人,忌全盛。 40、穷天下之辩者,不在辩而在讷。伏天下之勇者,不在勇而在怯。 41、涵容以待人,恬淡以处世。 42、欲论人者先自论,欲知人者先自知。 43、逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。 44、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇,何暇治事? 45、物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。 46、处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。 47、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。 48、恶莫大于纵己之欲,祸莫大于言人之非。 49、意粗,性躁,一事无成。心平,气和,千祥骈集。 50、公生明者,不蔽于私也。诚生明者,不杂以伪也。从容生明者,不淆于惑也。 51、宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。 52、无心者公,无我者明。 53、学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽。 54、不自重者取辱,不自畏者招祸。 55、不自重者,取辱。不自畏者,招祸。 56、气,忌盛。心,忌满。才,忌露。 57、以和气迎人,则乖沴灭。以正气接物,则妖氛消。以浩气临事,则疑畏释。以静气养身,则梦寐恬。 58、静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。 59、以情恕人,以理律已。 60、心术,以光明笃实为第一。容貌,以正大老成为第一。言语,以简重真切为第一。平生无一事可瞒人,此是大快。 弘一法师经典语录21、伏天下之勇者,不在勇而在怯。 2、大着肚皮容物,立定脚跟做人。 3、缓字可以免悔,退字可以免祸。 4、不为自己求安乐,但愿众生得离苦。 5、律已,宜带秋气。处世,须带春风。 6、喜闻人过,不如喜闻己过。 7、知足常足,终身不辱。知止常止,终身不耻。 8、对失意人,莫谈得意事。处得意日,莫忘失意时。 9、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇,何暇治事? 10、欲论人者先自论,欲知人者先自知。 11、学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽。 12、事能常足,心常惬。人到无求,品自高。 13、宜静默,宜从容,宜谨严,宜俭约。 14、书有未曾经我读,事无不可对人言。 15、静坐,常思已过。闲谈,莫论人非。 16、不让古人是谓有志,不让今人是谓无量。 17、临事须替别人想,论人先将自己想。 18、处难处之事愈宜宽,处难处之人愈宜厚,处至急之事愈宜缓。 19、事当快意处须转,言到快意处须住。 20、穷天下之辩者,不在辩而在讷。 21、人当变故之来,只宜静守,不宜躁动。即使万无解救,而志正守确,虽事不可为,而心终可白。否则必致身败,而名亦不保,非所以处变之道。 22、应事接物,常觉得心中有从容闲暇时,才见涵养。 23、心志要苦,意趣要乐,气度要宏,言动要谨。 24、聪明者戒太察,刚强者戒太暴。 25、必有,,德乃大;必有忍,事乃济。 26、涵容以待人,恬淡以处世。 27、物忌全胜,事忌全美,人忌全盛。 28、逆境顺境看襟度,临喜临怒看涵养。 29、必有容,德乃大;必有忍,事乃济。 30、一动于欲,欲迷则昏。一任乎气,气扁则戾。 31、有才而性缓,定属大才。有智而气和,斯为大智。 32、论人之非,当原其心,不可徒泥其迹。 33、以恕已之心恕人则全交。以责人之心责已则寡过。 34、处事须留余地,责善切戒尽言。 35、事不可做尽,言不可道尽。 36、取人之善,当据其迹,不必深究其心。 37、人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。 38、人险仄,我待之以坦荡。 39、不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。 40、谦退是保身第一法,安详是处世第一法;涵容是待人第一法,恬淡是养心第一法。 41、安莫安于知足,危莫危于多言。 弘一法师经典语录31、静能制动,沉能制浮,宽能制褊,缓能制急。 2、意粗,性躁,一事无成。心平,气和,千祥骈集。 3、物,忌全胜。事,忌全美。人,忌全盛。 4、修己,以清心为要。涉世,以慎言为先。 5、事不可做尽,言不可道尽。 6、伏天下之勇者,不在勇而在怯。 7、缓字可以免悔,退字可以免祸。 8、人好刚我以柔胜之,人好术我以诚感之。 9、欲论人者先自论,欲知人者先自知。 10、喜闻人过,不如喜闻己过。 11、临事须替别人想,论人先将自己想。 12、不为外物所动之谓静,不为外物所实之谓虚。 13、取人之善,当据其迹,不必深究其心。 14、处事须留余地,责善切戒尽言。 15、处事大忌急躁。急躁则自顾不暇,何暇治事? 16、静坐,常思已过。闲谈,莫论人非。 17、无心者公,无我者明。 18、修己以清心为要,涉世以慎言为先。 19、德薄者,其心刻傲,见人皆可憎,故目中所鄙弃者众。 20、识不足则多虑,威不足则多怒,信不足则多言。 21、强不知以为知,此乃大愚。本无事而生事,是谓薄福。 22、学一分退让,讨一分便宜;增一分享用,减一分福泽。 23、以虚养心,以德养身,以仁义养天下万物,以道养天下万世。 24、论人当节取其长,曲谅其短。做事必先审其害,后计其利。 25、自处超然,处人蔼然。无事澄然,有事斩然。得意淡然,失意泰然。 26、盛喜中,勿许人物。盛怒中,勿答人书。喜时之言,多失信。怒时之言,多失体。 27、公生明者,不蔽于私也。诚生明者,不杂以伪也。从容生明者,不淆于惑也。 28、于作事,必克己谨严,要做到极致。于生活,应戒绝奢华,一切从简。 29、心不妄念,身不妄动,口不妄言,君子所以存诚。内不欺已,外不欺人,上不欺天,君子所以慎独。 30、恶,莫大于纵已之欲。祸,莫大于言人之非;施之君子,则丧吾德,施之小人,则杀吾身。 |
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