标题 | 含爱的四字成语 |
范文 | 含有关爱的四字成语 爱,通常见于人或动物。可说是一种衍生自亲人之间的强烈关爱、忠诚及善意的情感与心理状态。含有关爱的四字成语,我们来看看下文。 含爱的四字成语11、爱惜羽毛:羽毛:比喻人的声望。比喻为珍惜自己的名声,行事十分谨慎。 2、仁民爱物:仁:仁爱。对人亲善,进而对生物爱护。旧指官吏仁爱贤能。 3、忧国爱民:忧心国家,爱护百姓。 4、爱博而情不专:对人或事物的喜爱很广泛,而感情不能专一。 5、兼爱无私:泛爱大众,对人没有私心。 6、爱之欲其生,恶之欲其死:喜爱他时,总想叫他活着;讨厌他时,总想叫他死掉。指极度地凭个人爱憎对待人。 7、爱别离苦:佛家语,指亲爱的人离别的痛苦。 8、分情破爱:指对原所爱之人不忠,移情于新欢。 9、爱如己出:像对待亲生子女那样地爱护。 10、屋乌之爱:因为爱一个人而连带喜爱他屋上的乌鸦。比喻爱一个人而连带关心与他有关系的人或物。 11、爱素好古:指爱好朴质,不趋时尚。 12、洁身自爱:保持自己纯洁,不同流合污。也指怕招惹是非,只顾自己好,不关心公众事情。 13、爱如珍宝:形容十分喜欢。 14、楚楚可爱:形容陈设整齐,令人喜爱。 15、爱人利物:爱护人民,力求有利于人民。 16、爱屋及乌:因为爱一个人而连带爱他屋上的'乌鸦。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人或物。 17、强食自爱:劝慰人的话。指努力加餐,保重身体。 18、爱国如家:指帝王像爱抚自己的家室一样爱国爱民。 19、克爱克威:指恩威得当而使人心悦诚服。 20、爱之欲其生:指喜欢一个人时总想叫他活着。指极度地凭个人爱憎对待人。 21、孝子爱日:指珍惜与父母共处的岁月,能及时行孝。 22、男欢女爱:男女亲昵欢爱之词。 23、爱鹤失众:比喻因小失大。 24、爱不释手:释:放下。喜爱得舍不得放手。 25、爱憎分明:憎:恨。爱和恨的立场和态度十分鲜明。 26、爱财如命:把钱财看得跟生命一样重要。形容极端吝啬。 27、束身自爱:犹言束身自修。指约束自己,不与坏人坏事同流合污。 28、爱钱如命:某些人贪爱钱财就像吝啬生命一样。形容十分贪婪、刻薄。 29、相亲相爱:形容关系密切,感情深厚。 30、甘棠遗爱:甘棠:木名,即棠梨;遗:留;爱:恩惠恩泽。旧时颂扬离去的地方官。 31、敬上爱下:敬:尊敬。尊敬在己之上者,爱护在己之下者。形容待人谦恭有礼。 32、爱富嫌贫:嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。 33、不知自爱:不知道爱惜自己。 34、屋乌推爱:犹言爱屋及乌。比喻爱一个人而连带地关心到与他有关的人。 35、冬日可爱:如同冬天里的太阳那样使人感到温暖、亲切。比喻人态度温和慈爱,使人愿意接近。 36、爱不忍释:对所喜欢的物品,爱得拿在手里久久不肯放下。 37、爱毛反裘:古时穿皮毛衣服,毛的一面向外。比喻不重视根本,轻重倒置。 38、节用爱民:节省开支,爱护百姓。 39、爱人好士:爱护、重视人才。 40、嫌贫爱富:嫌弃贫穷,喜爱富有。指对人的好恶以其贫富为准。 41、爱才如渴:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 42、敬天爱民:敬奉天命,爱护百姓。 43、甘棠之爱:甘棠:木名,即棠梨。指对官吏的爱戴。 44、敬时爱日:指珍惜时间。 45、爱人以德:德:德行。按照道德标准去爱护人。 46、爱才若渴:才:贤才,人才。爱慕贤才,急欲求得,就象口渴急于喝水一样。 47、欺贫爱富:欺侮贫穷,喜爱富有。 48、爱礼存羊:由于爱惜古礼,不忍使它废弛,因而保留古礼所需要的祭羊。比喻为维护根本而保留有关仪节。 49、憎爱分明:憎:恨。恨什么,爱什么,界限清楚,态度鲜明。 50、爱莫能助:爱:爱惜;莫:不。虽然心中关切同情,却没有力量帮助。 51、色衰爱弛:色:姿色、容颜;弛:松懈,衰退。指靠美貌得宠的人,一旦姿色衰老,就会遭到遗弃。指男子喜新厌旧。 52、乐山爱水:爱好山水风光。 53、爱民如子:旧时称赞某些统治者爱护百姓,就象爱护自己的子女一样。 54、谈情说爱:指谈恋爱。 55、爱日惜力:珍惜时间,不虚掷精力。 56、敬贤爱士:尊重和爱护有才德的人。 含爱的四字成语2博施济众:博:广泛;济:救济。给予群众以恩惠和接济。 出处:《论语雍也》:“如有博施于民而能济众,何如。”: 扶倾济弱:倾:倒塌,这里指遇到困境的人。扶助困难的人,救济弱小的人。 出处:元王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑,一会价记着想念着。”: 扶危济急:犹扶危济困。 出处:鲁迅《且介亭杂文二集`田诚一墓记》:“君以一九三○年三月至沪……中遭艰巨,笃行靡改,扶危济急,公私两全。”: 扶危济困:扶:帮助;济:搭救,拯救。扶助有危难的人,救济困苦的人。 出处:明施耐庵《水浒全传》第五十五回:“素知将军仗义行仁,扶危济困,不想果然如此义气。”: 扶危救困:对处境危急、困难的人给以救济帮助。 出处:元无名氏《魏徵改诏》第三折楔子:“今日个扶危救困休辞惮,疾便的牵战马上雕鞍。”: 积善成德:善:善行,好事;德:高尚的品德。长期行善,就会形成一种高尚的品德。 出处:《荀子劝学》:“积善成德,而神明自得。”: 积善余庆:积:积累;善:善事;余庆:指先代的遗泽。积德行善之家,恩泽及于子孙。 出处:《周易坤》:“积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。”: 急公好施:指热心公益,乐于施舍。 急公好义:急:急于。热心公益,见义勇为。 出处:汉刘向《新序节士》:“楚昭王有士曰石奢,其为人也,公正而好义。”: 济寒赈贫:济:救济;赈:赈济。救助寒苦,赈济贫穷。 出处:《全相平话乐毅图齐七国春秋后集》:“养老尊贤,教其术,畜其能,吊死问孤,济寒赈贫,与百姓同甘共苦。”: 济苦怜贫:救济爱惜穷苦的人。 出处:元侯善渊《沁园春》词:“善惠谦柔,济苦怜贫,随方就圆。”: 济困扶危:济、扶:帮助。救济贫困的人,扶助有危难的人。 出处:元郑廷玉《楚昭公》第三折:“一个报冤仇称了子胥,一个打赌赛去了包胥,何处也济困扶危重复楚。”: 济弱扶倾:弱:弱小;倾:倒塌,比喻境遇困难。扶助弱小和处境困难的人。 出处:南朝梁周兴嗣《千字文》:“桓公匡合,济弱扶倾。”元王子一《误入桃源》第四折:“你若肯扶倾济弱,我可便回嗔作笑。”: 济世救人:济:拯救。拯治时世救济人民。 出处:宋张君房《云笈七签》第一百一十三卷:“乃命其子命龙宫药方三十首与先生,此真道者,可以济世救人。”: 矜贫救厄:矜:怜悯。怜悯救济遭受贫穷苦难的人。 出处:宋张君房《云笈七签》卷四十:“与穷恤寡是一药,矜贫救厄是一药。”: 救困扶危:救济、扶助陷于危难的人。 出处:元无名氏《来生债》第四折:“则为我救困扶危,疏财仗义。”: 救灾恤患:指救济抚恤灾患中的人。 乐善好义:指乐于行善,喜好正义。 普度众生:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。 出处:《佛说无量寿经》:“普欲度脱一切众生。”: 普济群生:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。 普济众生:佛家语,认为大众营营扰扰,如溺海中,佛以慈悲为怀,施宏大法力,尽力救济他们以便登上彼岸。同“普度众生”。 轻才好施:指人不把钱财放在眼里,乐于慷慨解囊,急公好义。 出处:《三国志吴志朱据传》:“谦虚接士,轻财好施,禄赐虽丰而常不足用。”: 善门难开:善门:为善之门。旧指一旦行善助人,许多人都会来求援,凡无法应付了。 出处:清李宝嘉《官场现形记》第三十四回:“这太原一府是被灾顶重的地方。大善士见机,善门难开。”: 施仁布德:指实行仁义,施舍恩德,多行善事。亦作“施恩布德”。 为善最乐:做善事是最快乐的事。常用为劝人多行善事的格言。 出处:《后汉书东平宪王苍传》:“日者问东平王,处家何等最乐?王言为善最乐。”: 修桥补路:修建桥梁,补好道路。旧喻热心公益,解囊行善。 出处:元无名氏《看钱奴》第一折:“我贾仁也会斋僧施舍,盖寺建塔,修桥补路,惜孤念寡,敬老怜贫。”: 与人为善:与:赞许,赞助;为:做;善:好事。指赞成人学好。现指善意帮助人。 出处:《孟子公孙丑上》:“取诸人以为善,是与人为善者也。故君子莫大乎与人为善。”: 振穷恤寡:救济贫穷和无依靠的人。 出处:《北史魏纪四孝明帝》:“壬寅,诏以旱故,命依旧雩祈,察理冤狱,掩h埋骼,振穷恤寡。”: 振穷恤贫:救济贫穷的人。 出处:《明史王越传》:“睦族敦旧,振穷恤贫,如恐不及。”: 赈贫贷乏:救济穷人。 出处:《新唐书刘仁轨传》:“赈贫贷乏,劝课耕种,为立官社,民皆安其所。”: 周急继乏:周:接济。继:帮助。救济帮助有急难和贫乏的人。亦作“周急济贫”、“周贫济老”。 诸恶莫作:诸恶:各种坏事。佛家语,凡是坏事都不要做。旧时用以劝人行善。 出处:《大般涅经》:“诸恶莫作,诸善奉行。”: 作善降祥:旧指平日行善,可获吉祥。 出处:《尚书伊训》:“作善降之百祥,作不善降之百殃。”: |
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