标题 | 《陋室铭》教案 |
范文 | 《陋室铭》教案合集六篇 作为一位兢兢业业的人民教师,总归要编写教案,编写教案有利于我们弄通教材内容,进而选择科学、恰当的教学方法。那么优秀的教案是什么样的呢?下面是小编帮大家整理的《陋室铭》教案6篇,欢迎阅读与收藏。 《陋室铭》教案 篇1教学目标: 1、理解托物言志的写法。 2、体会精妙新颖的构思。 3、当堂背诵全文 教字方法:导读法(通过“三读”达到理解课文内容,当堂背诵全文) 教学课时一课时 教学步骤: 一、教学铺垫 导入 ①师生问好;②板书课题《陋室铭》(刘禹锡)及教学目标; 二、学习课文 (一读理清思路)(学生结合课文提示注解自由地大声地朗读课文) ①本文题目是什么意思? 明确本文是唐朝文学家刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇散文。本文为骈体文,简介骈体文的特点。“铭”:古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后成为一种文体,这种文体一般都是用韵的。 ②学生试读课文 ③学生质疑(由学生提出问题,然后尽量让学生来解答,达到疏通课文字词的目的) ④如果给课文分三个层次,该怎样划分? 明确第一层从开头到“唯吾德馨”,第二层从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”,第三层为文章结尾。 (二读品析诗句) ①“山不在高”,“水不在深”类比什么?“有山则名”、“有龙则灵”暗喻什么? 明确前二句类比“陋室”,后两句暗喻自己。 ②陋室内外是什么颜色?景色美不美?有何特点,用一个词(字)概括。 明确绿色,青色,景色别致幽雅(幽) ③与作者交往的人有何特点? 明确鸿儒,无白丁(雅) ④作者身居陋室的.生活是什么?有何特点? 调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。(安) ⑤作者用什么来类比自己的陋室? 明确南阳诸葛庐,西蜀子云亭 ⑥品析“上”、“入”二字的妙用,明确:“上”、“入”二字生动传神,以静为动,不仅使景物人格化,活跃而有生气,而且流露了作者对这景色的喜爱之情,我们可以想象出这是一个多么幽静安宁的环境。 ⑦“鸿儒”可否换成“群儒”? 不能。“群儒”则无“大”之义,显得太多了。 (三读领悟内涵)(男、女生分角色各读一遍) ①“往来无白丁”含什么感情? 清高自赏(含轻视劳动人民的思想,作者的阶级局限性所决定) ②能否将“阅金经”改为“阅五经”,为什么? 明确不能。因为作者当时受贬,思想上有些消沉,想从佛经中找到某种寄托,“阅金经”正是作者当时思想感情的折射。 ③首尾句有何关系? 首句用了比兴写法,尾句与首自互相呼应。 ④本文题目为“陋室铭”,文章又说“何陋之有”?这些不矛盾吗? 不矛盾。题中之“陋”为房屋的形陋,尾句的“陋”为“鄙俗”之义,指屋中主人的“德馨”不鄙俗。 ⑤引导学生总结全文的构思。全文起于比兴,继而对陋室中的景色、社交、生活加以描写,再通过类比,巧妙地表现自己的生活感受和情趣。 ⑥文章托物言志(借陋室以言志),表现作者不贪恋富贵荣华,不与统治阶级同流合污,重视自身修养的思想感情。(文章主旨) 三、全班竞背(①学生自由背,②小组中相互背,③全班竞背) 《陋室铭》教案 篇2教学目标 背诵默写,理解课文内容及其寓意。 了解托物言志的写法。 认识作品的现实意义,理解作者的思想感情。 教学重点 熟读成颂。 理解课文内容和作者的思想感情。 教学难点 学习托物言志的写法。 课时安排 二课时 第一课时 新课导入 同学们,在上课以前,我想先请大家做一 道选择题。一间王公大厦,装饰华美,金碧辉煌,你想要得到它,必须说很多违背良心的话,做许多丧尽天良的事;有一间斗室,非常简陋,但是有青山绿水,知音相伴,你想得到它,它就在你身边。如果是你,你会选择什么?(学生答选后者)恭喜你,你的选择居然和唐代大诗人刘禹锡的选择一样。相信你会成为新时代的刘禹锡。 一、 以多种方式熟读课文。 1、 齐读(.课件2) 2、 听录音范读 3、 引导断句(.课件3) 4、 请同学读 5、 再齐读 6、 跟读录音 二、 解决生字词,疏通大意。(.课件) 三、作者简介,欣赏他的作品。(“陋室”的名字是谁取的?他是何许人也?).课件 四、文体简介(.课件) 五、问题探究: 1、粗课文生,同学们对陋室总的印象如何?(陋室不陋) 2、 “陋室”为什么“不陋”?(斯是陋室,惟吾德馨——主旨)(.课件11) 3、 这八个字中哪两个字最为关键?(德馨) 4、 作者是一开篇就写自己“德馨”的吗?他是怎样引出“德馨”的呢? 明确:前两句以山水引出陋室,从而写到“惟吾德馨”。 5、前两句运用了什么修辞手法?其作用是什么? 明确:对偶、类比起兴。以虚衬实,以山水引出陋室。 简介类比与兴的有关知识。(.课件12) 6、作者的“德馨”表现在何处?(“苔痕上阶绿”至“无案牍之劳形”五句).课件13 “苔痕”两句 ——清幽宁静,不染浮华。 环境之雅 到这里来的人多不多?(不多。从“苔痕上阶绿”可以看出) 到陋室来的人不多,到底是些什么人呢?(鸿儒) 写鸿儒是为了说明什么? “谈笑”两句 —— 交往高雅脱俗 交往之雅 朋友来了做些什么?可以看出室主人的志趣如何?(高雅) “可以调素琴……劳形”四句——生活情趣高雅 情趣之雅 托物言志:借助某事某物,阐发道理 、抒发感情的一种.写作手法。 7、 作者明明在颂自己的陋室,为什么又写“诸葛庐”、“子云亭”?(以“庐”、“亭”比“陋室”,以“诸葛、子云”自此) 8、 作者自比“诸葛”、“子云”的目的何在?(表明作者想从政治上和文学上都干出一番事业。) 9、 那么,可以看出作者是个什么样的人?(有远大的抱负) 10、 由此看来,这一句在表意上是“画蛇添足”还是更进一层?(更进一层,是“德馨”的深化) 小 结 略。 第二课时 一、 检查旧课 上节课我们学习了《陋室铭》,谁能告诉我什么叫做“托物言志”。 以图片引导回忆旧课。(板书) 二、 导入新课 全文结局“何陋之有?”照应了文中哪一句?(惟吾德馨) “孔子云:何陋之有?(.课件15)” 此处引用孔子的话证"陋室"说明"有德者居之,则陋室不陋。"与前文"斯是陋室,惟吾德馨"遥相呼应。把个"陋"字彻底翻了过来,达到"不陋"的'最完美的境界,这是全文的点睛之笔。突出表明了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。 三、 品一品,你认为哪一句才是本文的主旨。为什么? “斯是陋室,惟吾德馨。”(.课件) 四、文言知识归纳。(.课件16) 五、.总结拓展 为你的家取个好听的名字。 《陋室铭》教案 篇3教学目标: 知识与技能:学习托物言志的写作技巧。 过程与方法:让学生了解押韵及其作用,朗读背诵全文。 情感态度与价值观:体会作者安贫乐道,淡泊名利的高尚品质。 教学重点:学习托物言志的写作手法,朗读背诵全文。 教学难点:学习托物言志的写作技巧, 教学过程: (-)导语 在中国的诸多文化遗迹当中,有很多帝王将相的官府宅邪,它们或者以豪华气派让人惊叹不已,或者以设计精巧让人流连忘返。但有一处居所,它既小且陋,却因主人的一篇铭文而传颂千载。这就是唐代刘禹锡的“陋室”。下面让我们学习《陋室铭》,一起走进“陋室”,走进刘禹锡的精神世界。 (二)解题 1.铭:起初是铸或刻在器物。碑锅上记述事实、功德等的文字,后来发展成为一种述功记行的文体,有时也用来警戒和勉励。如:墓志铭、座右铭等。铭文一般都是押韵的,又讲究句式整齐,常用排比、对偶句。 2.刘禹锡:唐代诗人、哲学家。他一生创作了不少胜炙人口的诗词散文,受到同时代大诗人白居易的推崇。《陋室铭》就是一篇传世佳作。有研究者指出:当年刘禹锡被贬到安徽和州当通判,受到和州知县的百般刁难,让他在半年时间,连搬三次家,住房一次比一次小,最后仅是斗室(仅能容下一床一桌一符的房子人刘禹锡因此起笔写了腼室铭》一文,并请人刻在石头上,立在门前,以此明志。 (三)整体感知——感受结构美 1.准确朗读全文,要求: (1)读准字音,如“馨”、“牍”。 (2)结合课文注释理清思路。 2.结合课文,组织学生依次思考、讨论以下问题: (1)课文名为《陋室铭》,为何结尾是孔子云:何陋之有?”,这是否矛盾? 明确:不矛盾。题目中的.“陋”是书房的形陋,而结尾处“陋”是鄙俗的意思,指只要室中人品德高尚,房屋就不简陋,紧扣前文“斯是陋室,惟吾德馨”。即这虽是陋室,但作为主人的我品德高尚,就不感到简陋了。 (2)陋室不陋具体表现在哪些方面呢? 明确:”“答痕上阶绿,草色入帘青”,写环境的清幽、雅致。反映出室主人淡泊名利的志趣。“谈笑有鸿儒,往来无白丁”,写朋友的贤良儒雅,反映出室主人高洁傲岸的情怀。“可以调素琴,阅金经,无丝竹之乱耳,无案犊之劳形”,写生活的高雅脱俗,反映出室主人不为琐事索怀的心态。 (3)文章主旨至此已突出,意思似乎已写尽,为什么又写诸葛庐、子云亭呢? 明确:这是作者向深处开拓主题。采用类比,用历史上诸葛亮和杨子云的名室同自己的陋室相比,暗示他们居住的本也是陋室,只因主人的才德而名扬天下,只要我继续修身养性,我的陋室也将被后人称道,我本人也会和诸葛亮。杨子云那样被后人景仰。 (4)文章起笔写山水似乎与陋室不相干,为什么要这样写? 明确:古代传说中,山中有神仙,这山就是名山;水中有蛟龙,这水就是灵水。作者在这里运用类比的手法,意在说明既然山之名不在于高而在于仙,水之灵不在于深而在于龙,那么室之陋与不陋,就不在于它是否豪华富贵,而在主人的德行是否高尚了。文章先用山水起笔,暗暗施墨,徐徐点题,如水流直下,水到渠成,十分自然地写出陋室不陋的原因,即后文的“德馨”。 3.学生小结本文思路,明确本文构思新颖、文意通达、句句相连、波澜起伏、耐人寻味的写作特点。(完成课后练习一) (四)品味剖析——领悟意境美 1.组织学生领悟以下语句: (1)“苔痕上阶级,草色人帘青。”学生想象句中之景,用语言描绘,教师引导学生明确:台阶上长满青苔,可见房子常年失修,窗前门旁长满青草,可见环境的荒凉冷落。“上”字写出了苦舞从台阶上爬到陋室,仿佛要听听主人在说什么。“入”字则写出了青草仿佛在窗口窥视主人在干什么,这里采用拟人手法,把苔薛青草写活了,赋予它们以人的灵性。我们已忘却陋室的凄凉荒芜,而感受到春意盎然、生机勃勃,同时文句也流露出作者对这景色的喜爱之倩。 (2)鸿儒”可换成“群儒”吗?‘金经”可换为“五经”吗? 明确:“鸿儒”不可换成“群儒”,因“群儒”无大之义,显得太多了。“金经”也不可换为“五经”,因作者当时受贬,思想上有些消沉,想从佛经上找到某种寄托,“阅金经”正是作者当时感情的折射。 2.品读以上文句,体会意境美。 (五)赏析诵读——欣赏形式美 引导学生了解:本文是一篇骈文。字数相同。意思相对的两个相接的句子,叫做骄句。骄句不仅讲究对偶,而且讲究声律。本文中的押韵就是讲究声律的表现之一。押韵指在句末或联句之本用韵母、声调相同的字。文中名、灵、馨、青、丁、经、形、亭押韵。骄文押韵使人加深了印象;同时便于吟诵和记忆,有声调和节奏之美。 2.学生有节奏地自读全文,体会韵律节奏之美。 3.引导学生明确:本文在立意手法上是托物言志。“托”的对 象是“室”,表现的是作者不贪恋富贵荣华,淡泊名利。安贫乐道, 重视自身修养的志趣。 (六)迁移运用——体会鉴赏美 1.将《陋室铭》与《爱莲说》自读一遍,比较两者的异同。 2.组织学生讨论,交流读后心得。 明确:主题上,两支都表现作者法身自好。不慕名利的生活态度。《爱莲说》表达的是在污浊的尘世间保持自己清白节操的志向,《陋室铭》流露的则是作者安贫乐道的隐逸情趣。立意上,两文均运用托物言志的写法。《爱莲说》通过正面赞美莲的形象来表达自己的高。《陋室铭》采用反向立意的方式,只字不提陋室之“陋”,只写陋河一面,用“不陋”来突出“德馨”。表达上,都采用议论相结合的方式。《爱莲说》对“莲”进行人格化,《陋室铭》则通过具体描写“陋室”恬静、雅致的环境和主人启己高洁隐逸的情怀。 《陋室铭》教案 篇4【教学目标】 1、诵读课文,积累文言词语,规范翻译。 2、体会作者高尚的情操。 3、学习类比、托物言志的表现手法。 【教学重点】 疏通文言语句,分析文章内容。 【教学难点】 1.理解作者在文中所寄寓的思想感情。 2.学习托物言志、类比的写法。 【课时安排】 一课时 【教学过程】 一、导入新课: 由学生的誓词:“学习到无能为力,拼搏到感动自己”引入新课 二、介绍作者、写作背景、文体知识: 刘禹锡,字梦得,唐代文学家。白居易称之为“诗豪”。有《刘梦得文集》传世。著名的诗作有《竹枝词》《秋词》《浪淘沙》等。 刘禹锡因参加当时政治革新运动而得罪了当朝权贵,被贬官至安徽和州县当一名小小的通判。和州县令见刘禹锡是被贬下来的官员,就故意刁难。让他在城南面江而居,刘禹锡没有怨言,便写一幅对联贴在门上:“面对大江观白帆,身在和州思争辩。” 知县知道后很生气,又把刘禹锡从城南门迁到城北门,由原来的三间减少到一间半。刘禹锡仍不计较,又在门上即兴写了两句话:“垂柳青青江水边,人在历阳心在京。” 知县见刘禹锡仍然悠闲自乐,满不在乎,再次把他调到县城中的一间房子中。刘禹锡又提笔写了一联“沉舟侧畔千帆过,病树前头万木春。”面对这位势利的县令,刘禹锡愤然提笔写下《陋室铭》。 铭”的文体特点: 铭,本指古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后成为一种文体。《陋室铭》是刘禹锡为自己简陋的屋子写的一篇铭文。语言的特色:押韵、简约、开阔、优美。 三、读课文 自由朗读课文,疏通生字词,把不理解的字、词、句标注出来。 学生自读后屏幕出示朗读节奏,齐读。 四、课文字词: 德馨( )苔痕( )鸿儒( ) 案牍( )西蜀( ) 山不在高,有仙则名。在:在于。名:著名、出名。 水不在深,有龙则灵。则:就。灵:灵异,神奇。 斯是陋室,惟吾德馨。斯:这。是:判断动词。惟:只,只是。吾:陋室主人。 苔痕上阶绿,草色入帘青。上:长到。入:映入。苔痕碧绿,长到阶上,草色青葱,映入帘中。正常语序应为:苔痕绿上阶,草色青入帘。 谈笑有鸿儒。鸿:大。鸿儒:博学的人。 往来无白丁:指没有什么学问的`人。 可以调素琴:弹奏。素:不加修饰的。 阅金经:这里指佛经。 无丝竹之乱耳:指琴瑟、箫管等乐器,这里借代奏乐的声音。 无案牍之劳形:案牍:官府的公文。劳形:使身体劳累。 南阳诸葛庐、西蜀子云亭:诸葛庐和子云亭都很简陋,却因为居住的人有名而受到人们的敬仰。 孔子云:“何陋之有?”云:说。之:宾语前置的标志,无义。“何陋”是“有”的宾语,前置了。正常语序应为:有何陋?有什么简陋的呢? 五、翻译课文。 六、质疑探究: 1.文中哪两句话统领全文大意? 斯是陋室,惟吾德馨。 2、作者是从哪几方面写陋室不陋的?都有哪些特点?(分别用四字概括) 居室环境:清幽雅致 交往人物:博学高雅 日常生活:闲适恬静 3、结尾“何陋之有”有什么作用? 引用孔子的话,再一次证明“陋室”不陋,紧扣题目,以反问作结,铿锵有力,发人深省,突出了中心。 七、写作手法: 1.文章的题目是《陋室铭》,但是作者并没有直接写陋室,而是从什么写起?为什么这样写? 用了类比的手法从山水写起,以“山不高”、“水不深”类比为“陋室”,以“仙”“龙”类比为“吾”,暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而不陋,从而点明短文主旨。 2、《陋室铭》是运用什么手法来表达作者的什么样的情趣? 用了类比的手法从山水写起,以“山不高”、“水不深”类比为“陋室”,以“仙”“龙”类比为“吾”,暗示陋室不陋。陋室因为主人的“德馨”而不陋,从而点明短文主旨。 八、仿写: 多媒体出示《交友铭》和《教室铭》 学生仿写小组推举代表展示。 《陋室铭》教案 篇5教学目标】 【知识与技能】 1、 理解托物言志的写法。。 2、体会精妙新颖的构思。 3、当堂背诵全文 。 【过程与方法】朗读,小组讨论,教师启发。 【情感态度与价值观】 体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 【教学重点】 通过朗读,引导学生完成当堂背诵 【教学难点】 指导学生对文章精妙新颖构思的分析 【课前准备】 读课文,扫除字词障碍。 教学步骤: 一、导入 1、师:提一个问题让大家选择一下:设有一个王公大厦,要得到它,须说若干句违背自己良心的话,做若干件伤天害理的'事;设有一简陋室,那里绿色可人,有知音相伴,只要你想拥有它便在你的眼前。你要哪个? 2、简介作者、解题,揭示目标: 铭文体的初步认识,作者介绍,找寻压韵 二、初读课文,要求大声朗读,读正确、读流利,注意停顿。 1、学生自由读。 2、指名读(注意正音、句读)。 3、教师范读。 4、齐读。 三、理解课文内容,能粗译课文。 1、自由读课文或默看注释,理解句意,读懂课文。遇到疑难,互相讨 论。时间:5分钟。(教师巡视,解决疑难。) 2、学生质疑,教师引导学生解决。 3、指名粗译课文(分组译文,最后一句教师承包) 4、齐读课文,形成完整印象。 5、师:那么,本文又是从哪几个方面来论述陋室不陋的?试结合文章的语言加以分析。 2.让学生找出自己最喜欢的句子大声朗读,并说说为什么喜欢? 四、板书: 陋室铭 刘禹锡 山水 比兴引陋室 —馨 对偶 拟人描环境——青 衬托 对仗夸朋友——雅 实 对比话生活——静 类比 暗含立志向——高 引经据典表态度——乐 五、小结写法:托物言志(板书:托物言志) 投影: “托物言志”是指通过描写客观事物,寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。 4、齐读,体会作者高尚的情操和不求闻达、安贫乐道的生活情趣。 六、集体背诵。 学生互相背诵 师生竞赛 学生齐背 七、布置作业 : A(学优生):默写 B:(中等生):朗读并背诵 C:(后三分之一学生):朗读并背诵 反思: 《陋室铭》教案 篇6教学目的与要求 了解作者不慕荣利、安贫乐道的情怀,并引导学生学会正确分析与评价。 教学重点 1、 了解与认识作者情操 2、 文言词语的积累 3、 语言优美、音调铿锵的铭体文特色 教学过程 一、导入 由学生在日常生活中都与教室或自己的书房、卧室日日相处,它们给我们留下了深刻印象说起。 二、师范读课文,要求学生注意字音。 三、生结合课下注释,了解课文大意。并与自己的前后桌同学讨论。 四、几个问题引起学生思考,进而了解文章内容,同时辅之以朗读、诵读。 1、 在读完以后,你对全文的印象如何?学生在这里可能有三种答案:陋、不陋、陋而不陋。如果答“陋”则以下设计2、3暂时不讲,如答“不陋”与“陋而不陋”可顺次展开。 2、 为什么(陋而)不陋?这里哪两个字是最为关键的? 3、 作者的德馨体现在何处? 如果学生一下不易答出,可提出以下问题作为提示:与他交往的人多吗?都是哪些人?为什么要写这些人? 这里顺便交代,刘禹锡曾与韩愈、柳宗元、白居易等人交好,并有大量诗文传世,如我们非常熟悉的<<逢乐天扬州初逢席上见赠>>。 4、 由此可见,室主人的志趣如何? 5、 作者为何又写了诸葛亮的草庐、扬子云作用何在? 6、 由此可见,室主人是什么样的人? 7、 由此可见,文章最后一句是不是“添足”? 五、品评、讨论文章写作目的。 1、 介绍.写作背景:刘禹锡在和县的.经历。 2、 回忆刘禹锡的其他诗文,并回忆、品评其中思想 。 3、 读文中用典,了解典故意义。 4、 小结。 六、再次诵读全文,赏析.写作特点 结合注释一中对铭的介绍,师生共同讨论文中押韵、对偶、比兴等方法。 课堂讨论与练习 1、 如今物质生活高度丰富,如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操? 2、 我们在电视中常看到则广告:“山不在高,有仙则名;礼不在多,贴心才行;中脉蜂灵,正在流行。”请品析此广告,并仿写一则。 小结 板书设计 景 环境清幽 陋 友 交往不俗 不陋 趣 情趣高雅 |
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