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标题 《塘约道路》读后感
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《塘约道路》读后感（精选5篇）

看完一本名著后，相信大家的视野一定开拓了不少，需要好好地就所收获的东西写一篇读后感了。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编精心整理的《塘约道路》读后感（精选5篇），供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

《塘约道路》读后感 篇1

海，昨天退去。

出现在眼前的山，从天上俯瞰，宛若无数远古征战的帐篷安扎在大地。它不像太行山、神农架或者欧洲的阿尔卑斯山那样连绵不绝，多是一座一座平地而起。好像有一只上帝之手，曾经在这里做游戏，造了这么多小山峰。

这里的山，便是两亿年前海底世界的景观。在这些高度差别不大的群山之间，曾经有许多海底生物在“山”与“山”之间游弋，是两亿年前海底的自然力量造就了这里特有的群山。

我们今天所说的青藏高原，就在那时候出生。它曾是远古的浅海低陆，距今约二三百万年前开始大幅度隆起，形成今天的“世界屋脊”。最后露出水面的这片海底世界，因无数小山峰耸立于斯，便成为当今中国唯一没有平原支撑的省。

这里是贵州。我没有想过，工业发展滞后的贵州能在信息时代为全国提供什么经验，但是，现在这远山深土是如此生动地教育了我，令我不得不重新审视眼前的世界。

《塘约道路》读后感 篇2

《塘约道路》变革发展的故事是从一场大雨开始的，其间的几个点给我感触很深，一是百年不遇水灾后面的互助共建家园;二是当市领导问及群众灾后需求时“先帮我们修路”胜于粮食、物资期盼的渴望;三是在“为什么不成立合作社?”的问询中立行立办的行事作风与公决会上的全票通过;四是扎根群众依靠群众的抱团发展模式创收的惊人成效。总观全书，塘约村由“贫困村”变身“小康村”是新时期“三农”变革发展的缩影与典型，他们的成功离不开几个支撑点。塘约村的乡村治理与发展路径，具有一定的旗帜与样本意义。

一是村支两委的凝聚力是引擎发展变革的支撑点。塘约村两委敢闯敢试的决胜勇气，使塘约之路在短短的两年就突围贫困、脱颖而出。可以这样说塘约道路不仅是走出来的，而且是干出来的，是支书左文学、主任彭远科与塘约村干部群众勇于实践、敢于实践的共同成果。面对一个“穷”字，面对百年不遇的灾难，塘约群众没有“等、靠、要”，而是自发组织互助互帮，直面守旧三农思想所至的“贫穷”环境这个不争的事实，不忘“要致富，先修路”的发展理念，在面临房屋毁坏、粮食紧缺的现实中渴盼的不是物资与金钱，而是修路的期盼，这是一群什么样的群众。面对发展二字，不等待不回避，在“为什么不成立合作社?”的问询中当机立断，马上就办，左文学当天就召开了“村支两委”11人的专题会议研究“建什么样的合作社”，成立老年协会，两天做工作，第三天召开大会对成立塘约村合作社，把承包地重新集中起来统一经营一事进行公决。短平快，不拖不等的行事作风，为引擎发展变革形成强有力的支撑点，为后期的塘约道路快速变革奠定了基础。

二是群众信任触动发展脉搏是助推发展变革的支撑点。在 “穷”的事实面前，转变群众的“观念”至关重要，塘约群众面对穷困没有怨天尤人、没有自暴自弃，只要是有发展机会，他们都会全力支持，在成立塘约村合作社，把承包地重新集中起来统一经营一事面前毫不含糊，86人全票公决通过，这是对村两委的信任，更是对“富”的期盼与渴求。而这个信任铸就了塘约村干群同心圆，从，22天拓宽洗布河，28天修建宽8米长4公里的柏油路等不难看出群众的信任就是付诸行动，因为他们个人盼“富”与共同致富的目标是相同的、一致的，需要村支两委的带动，需要改变过去每户农家单打独斗的模式，需要凝心聚力在所思所想中敢作敢为。塘约人民把发展的希望寄予村集体，把发展的命脉交付村集体，就在于他们深信塘约道路一定会置之死地而后生，陷之亡地而后存。也正因为如此，塘约村从建立合作社到“七权”同确，从“三权”促“三变”实现村级“一清七统”，一路走来既巩固农村集体所有制，也加强党支部在农村中的领导作用，构建出“村社一体”重组抱团走集体化道路的新模式，精品水果、浅水莲藕基地逐渐形成，运输队和水务公司依次诞生，变化和成效都令人惊叹。在这里群众信任是关键，是触动发展脉搏，是助推发展变革的支撑点。这个支撑点成就了塘约村级集体经济的不断壮大，成就了塘约人民共同致富同步小康之路。

三是新理念构建村民自治是实现贫困蝶变的支撑点。塘约的发展变革是突破固有发展的新模式，是探索确权、赋权、易权之路，以“三权”促“三变”激活农村沉睡资源，赋予农民更多财产权利和发展红利的创新，两年时间实现蝶变更加证明塘约道路是一个成功的典型，是可借鉴或复制的发展模式。“党支部管全村，村民管党员”是左文学的理念，但更多的是在这个理念中看到了村民自治的公平与公开。贫困有根，一个老党员一年要贷款一万两千多吃酒，举债吃酒何谈发展，又如何去谈脱贫，这种状况滋生了“红九条”，成立了“红白理事会”把全村酒席统一办理，把权力交给“村民代表大会”，使村民自治在发展中的作用名符其实。穷则思变， 正如作者所言：“农民需要一个精神焕发的村庄。”而塘约发展之路正是从一个即将毁掉的`家园换发成为一个生机盎然的村庄，在团结协作的干群关系面前，在诸多新的理念构建与形成面前，塘约村的村民自治得以凸显，是实现塘约贫困蝶变的有力支撑点。这个支撑点，唤醒了新时期“三农”发展的新模式、新形态，形成一种新时期“三农”发展典范，聚集着满满的正能量。

中国作协副主席、报告文学学会会长何建明这样评价《塘约道路》：这篇报告文学，树立了一个中国当代扶贫攻坚的典型，让人震撼思考。农村基层组织建设必须牢牢掌握在手中，给人民以希望。塘约的脱贫是扎实的、没有水分的真正脱贫。在当下的农村脱贫攻坚的重任面前，塘约道路具有一定的旗帜与样本的意义，是一块难得的“他山之石”。塘约道路是关心农村和农民命运的发展模型，开启农村改革之窗，这条道路上的故事值得我们品味、值得借鉴与学习。

《塘约道路》读后感 篇3

我是在中国作协第九次全国代表大会上读到王宏甲这本新书的。当时坐在我旁边的一位作家说，王宏甲的名字我知道，但这本书的名字我看不懂，我知道有协约、违约、公约、条约，不知道还有个“塘约”。我告诉他，塘约是贵州安顺的一个村，一个带着泥土气息的名字，村里应该是有塘的，不光有塘，还有两条河，一条叫洗布河，一条叫塘耀河，洪水一来两条河的水就暴涨，把村里的田地都淹了。“塘约”也可以理解成一种约定，一个由村里共产党员带头、老百姓共同响应，改变贫穷落后面貌的盟约。靠着这种约定，他们齐心协力共同奋斗，走出了一条中国农村脱贫攻坚的道路，一条实现富裕幸福梦想的道路，一条具有农村发展典型意义的道路。塘约道路既不同于华西村模式，也不同于小岗村模式，但两者的成功经验都在这里得到借鉴。塘约是革命老区，是红军走过的地方，是一个具有典型意义的地方。王宏甲通过塘约困惑、塘约经验、塘约模式、塘约道路，讲述了中国特色社会主义道路在基层的成功实践。这是我讲的第一个关键词——中国道路。

王宏甲是讲故事的高手。书中有这样一段：“当晚，(左二牛的)父亲主持家庭会。父亲问儿媳妇：这个村主任，你同意不同意他干。儿媳妇说：他想做的事就做吧，我从来都没拦着他。父亲说：村干部要付出的，没有你支持，他干不下去。儿媳妇问：咋支持?父亲说：你就支持他两点，一是他有事，随时要走的，你不能拖后腿;二是有人来找，端椅倒茶要及时，找你吵架，你也必须先倒茶。儿媳妇说可以。然后问二牛什么态度。二牛说牛还在。父亲说：没必要老想着挣钱……你有机会给大家做点事，是福气啊!……第四天，二牛就把牛全部卖了，开始当村主任。”一段朴素的白描，描绘了一位令人肃然起敬的老共产党员、老农民、老父亲形象，描绘了一位敢于担当的年轻村干部形象，描绘了一位朴实、明理的农村媳妇形象。这个家庭会的故事让人想落泪。像这样的故事，书中有很多。王宏甲的白描功底很深厚，字里行间，让我们似乎读到了柳青的《创业史》、浩然的《艳阳天》、孙犁的《荷花淀》。通过一本书讲述一个村庄的故事，讲述中国社会的故事、改革开放的故事、普通百姓的故事，展示波澜壮阔的画卷，这是《塘约道路》的意义。这是我讲的第二个关键词——中国故事。

故事的主角当然是人物。《塘约道路》的故事是从村支部书记左二牛、村委会主任彭远科、时任安顺市委书记周建琨写起的。一场百年未遇的大洪水，使三位基层干部不期而遇地集中在一个画面里，让我们知道了什么叫身先士卒一马当先，什么叫赴汤蹈火义不容辞，什么叫主心骨、定盘星、压舱石、顶梁柱，什么叫共产党员的先锋模范作用和党组织的战斗堡垒作用。村庄是中国社会一个最基本、最基层、最基础的单元，是党的理论路线方针政策的落实终端、执行终端、受益终端，基层组织、基层政权至关重要。

《塘约道路》读后感 篇4

《塘约道路》受人民出版社重视，将在人民大会堂召开研讨会。猛然看到这样的新闻，笔者感到很惊讶。惊讶主要源于“人民出版社”和“人民大会堂”这样的字眼，这可都是“高大上”的标志性存在。因为，在中国出版领域，人民出版社的权威路人皆知;而在国人心中，人民大会堂更是神圣的殿堂。当它们一起和新书《塘约道路》捆绑在一起的时候，普通人不感到惊讶是不可能的。

于是，我们会本能地追问这样一个问题：这本新书凭什么值得人民出版社如此重视?虽然本书作者王宏甲是中央电视台大型纪录片《长征》电视总撰稿人，但这绝非关键原因所在，作为当代文学家、著名学者的王宏甲，其作品很多，凭什么只有《塘约道路》要在人民大会堂召开研讨会?很明显，作品本身才是最关键的原因。

众所周知，关心中国的发展前景，就必须关心农村和农民的命运。农村是孕育中国悠久而灿烂文化的摇篮，也是培育中国共产党成长壮大的地方。当前的中国农村，正在发生着惊心动魄的变革。如今，不仅政府关注农村，各种资本也在关注农村。可以说，农村和农民的状况，依然与当代中国青年的眼界、智识、成长、情志密切相关。而新书《塘约道路》，就是一本关于农村命运和农民状况的纪实作品。

《塘约道路》主要写塘约村农民自十八大以来在基层的探索实践，它不同于小岗村，也有别于华西村，它吸收了新中国诞生以来，包括改革开放至今的经验和成就，具有普遍的现实意义和深远的历史意义。人民出版社高度重视这本书，显然是希望通过宣传塘约村的改革探索，让更多的读者走进“塘约村”这个“小世界”，透过这个“小世界”主动思考国家发展前景，关心农村和农民命运。

农村土地集体所有制，是中国共产党革命取得的最伟大的制度性财富。巩固农村集体所有制和加强共产党在农村的领导作用，是当前农村改革中关系全局的两件大事，涉及亿万农民的利益。近年来，作为贵州省安顺市平坝区曾经的贫困村，塘约村围绕“三权”+党建+扶贫+产业+金融发展思路，切实抓牢“确权”这个基础，抓好“赋权”这个关键，抓实“易权”这个核心，同步推进农村产权“七权”确权登记颁证，探索实施“村社一体、合股联营”的发展模式，走出了一条农村改革促小康的蝶变之路。

塘约村通过深入开展“三权”工作，形成了对“三变”的良性促动，改变了农村“386199”部队历史状况，推动了农村生产方式由分散式向集中规模化生产方式转变，真正让农民重回土地、立足土地、依靠土地发展，让土地更加集中、生产更加集约、效益更加凸显，实现了从国家级二类贫困村向“小康示范村”的嬗变，初步实现“率先小康、共同富裕”的发展目标，成为引领当地农村全面深化改革的新样板。

正如作者在本书“导言”中所说：“一个好社会，不是有多少富豪，而是没有穷人。塘约道路不仅仅是一个迅速脱贫的故事，塘约的变化是在集体所有制得到巩固，党支部的领导作用得到加强的情况下迅速发挥出优势。前者是经济基础，后者是上层建筑，二者的高度统一是当今所迫切需要的。这是在基层筑牢共产党的执政基础，走一条使每一个农民的切身利益，都能够得到保障的同步小康的道路。”而这，也正是人民出版社重视《塘约道路》一书的出版发行，并将在人民大会堂召开研讨会的原因和意义所在。

《塘约道路》读后感 篇5

近日，中宣部《党建》杂志社和人民出版社在京举办塘约基层建设经验座谈会暨《塘约道路》研讨会。

农村如何脱贫？农村基层党支部该发挥怎样的带头作用？报告文学作家王宏甲撰写的《塘约道路》（人民出版社出版），叙述了贵州安顺平坝区塘约村，在一场大洪水洗劫了这个村庄后，大家投票选择了土地确权入股的股份制合作社的模式，在村党支部的领导下，组织规模化的运输、装修、种菜，还用“全村酒席统一办理”来正村风。党支部管全村，村民管党员，人均收入从2014年不到4000元，提升到2016年的10030元，村集体经济从不足4万元增加到170万元。外出打工的人们纷纷返回家乡，塘约不再是“空壳村”，人们充满希望地劳动着，实现了从省级二级贫困村向“小康示范村”的华丽转身。《塘约道路》感情真挚、有血有肉，语言质朴，内容更是发人深省，深具现实意义和社会意义。

中国作协副主席、报告文学学会会长何建明说，这篇报告文学，树立了一个中国当代扶贫攻坚的典型，让人震撼思考。农村基层组织建设必须牢牢掌握在手中，给人民以希望。塘约的脱贫是扎实的、没有水分的真正脱贫。

中央党校教授徐祥临认为，塘约达到了土地所有者、经营者、劳动者的利益统一。社科院农业发展研究所研究员党国英表示，应该明确承包制的必要性，塘约是在承包基础上的推进、完善，不是简单地重回集体化。专业化生产才能让农业领域充分就业。

中国人民大学的刘守英教授表示，塘约经验一是对农民和集体关系的变革。过去的集体制是模糊产权界定，这里是全面的产权确定；二是对公与私问题的触及，承包制解决的个人利益，但集体公有财产的归属没有顾及；三是产业分工合作，规模扩大，具备发展前景。

总之，研讨《塘约道路》，更要读懂其给我们带来的“双重启示”。我们相信，只要我们善于思考和总结、从一些典型事例中汲取经验教训，就一定能够更好地促进和推动工作、讲好中国故事，实现经济发展和文艺创作的双赢。
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更新时间：2024/12/23 4:56:51