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苏霍姆林斯基《给教师的建议》读后感

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苏霍姆林斯基《给教师的建议》读后感范文（精选6篇）

读完一本书以后，你有什么领悟呢？现在就让我们写一篇走心的读后感吧。那么如何写读后感才能更有感染力呢？以下是小编为大家收集的苏霍姆林斯基《给教师的建议》读后感范文（精选6篇），希望对大家有所帮助。

苏霍姆林斯基《给教师的建议》读后感1

寒假时，我拜读了前苏联著名教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，受益匪浅，尽管今天的教育形势比之苏霍姆林斯基所写书的年代有了很大的变化，但他的闪光的思想、精练的语言，对今天的教育工作者来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂，其中“教给儿童利用自由支配的时间”一建议给我印象深刻。

“一个人在求学时代最宝贵的财富就是自由支配的时间”，虽然减负已不再是一个新鲜的话题，但我们仍能听到许多学生埋怨的声音，究问其原因，原来，每天做完老师布置的家庭作业，回家还得完成家长的若干作业，孩子就在这样每天练了又练的习题中荒废了自己美好的童年时光，“最宝贵的财富”也在不知不觉中浪费了。

卢梭的“寓教于乐”总让我困惑，我常常思考：究竟怎样才能让学生在学习中感到快乐，在快乐中学习呢？纵观今天背负着“升重点，考大学”沉重包袱。孩子们，他们哪还有心思去玩，哪里还有时间去乐呀！在社会要求学校给学生减负的同时，我们也呼吁各位家长给孩子减负。现在正是他们对世界充满好奇的年纪，正是他们好动好玩的年纪，如果每一位家长都能正确对待他们稚嫩的问题，欣赏他们童趣十足的举动，多给他们“最宝贵的财富”，我相信每个童年在记忆中都会是五彩缤纷的。

这本书还给了我们教师一个很好的建议：那就是教师的时间要多读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。他还在书中举了一个例子：一天，一位老教师上了一堂非常精彩的公开课，她的风采吸引了在场的所有老师。当别人问她：“你花了多少时间来准备这节课”时，这位老教师说：“对这节课，我准备了一辈子，而且，对每一节课，我都是用终生的时间来准备的！”感动之余，我也豁然开朗。我们总在抱怨着时间的流逝如水似箭，可老天总是最公平的，它给我们每个人都是一天24小时，问题还是出在疲于应付上，整天是事情在后面追着自己而没有主动去做是事。想想自己更是如此，做事急于“抱佛脚”。有时为了一节公开课，花了大量的时间在网上和杂志上搜索着相关的图片和知识；有时为了写一片论文也是绞尽脑汁，趴在电脑前浪费时间。想起来真是可悲！我想这就是平时不学习，急来“抱佛脚”的后果。书中提到：“读书是节约老师时间有效的方法之一。读书不是为了应付，而是出自内心的需要和对知识的渴求！”试问，从古到今，哪位成功者不是“读万卷书，行万里路”呢？俗话说：“活到了，学到老”，作为一名新时期的教师，我更应当主动地学习。因为只有不断丰富自己的知识，才能学会创造性地使用教材，才能赢得自身的发展，这是作一个‘真正的教师’所不可缺的“精神底子”。苏霍姆林斯基也说：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”我再反省自己：我又看了多少书呢？

苏霍姆林斯基用他30多年的教学实践经验向我们阐述了许多伟大的真理，虽然他来自于不同的年代，不同的国度，但他闪光的思想对我们这一代来说，丝毫不显过时。我想教育的问题是共性的，它不会因为时代的变迁而改变或消失，让我明白给孩子时间，给自己时间，和孩子一起读书，和学生一起进步，受益匪浅。

苏霍姆林斯基《给教师的建议》读后感2

读书可以充实生活，特别是读有影响力的书。教师岗位从教多年的我，阅读了苏联的教育家苏霍姆林斯基的《给教师的建议》，深感此书的意义深远，深感自己对教育理论、教育专著思考甚少，深感自己的底气不足。我记得多年前阅读过这本书，近期从新阅读，仍感触良多，有重新阅读的必要。为自己定下每天读书，充实自己的生活，也为自己在今后的教师生涯中积累更多的理论，指导自己的言行，不断提升自己。

苏霍姆林斯基为了解决中小学的实际问题，切实提高教育、教学质量，专为中小学教师写了一本《给教师的建议》，包括了教学工作、道德教育工作、教师工作方法等。书中每条谈一个问题，既有生动的实际事例，又有精辟的理论分析。文字也深入浅出，通顺流畅。读着苏霍姆林斯基的《给教师的建议》这本书，我不禁感叹虽然今天的教育形式比之他所写的年代有很大变化，但他书中闪光的思想、精练的语言，对于我们来说，丝毫不显过时，它仍像一场及时雨，滋润着一颗颗干渴的灵魂。它像与我们面对面一样，针对着我们在教学中的苦恼与困惑娓娓道来，给我们很多新的收获与体验。

我重点看了其中的《6、谈谈对"后进生"的工作》《76、怎样对待学习有困难的儿童》《78、一个"差生"的"思维的觉醒"》《96、我怎样研究和教育学习最差的学生》，书上所谈到的费佳、彼嘉、巴甫里克等学生的成功教育的案例都给我留下了深刻的印象。

对后进生我一直认为这是智力问题和一个人的品质问题，无论是谁，无论用什么方法教育都是无济于事的，很多道理只能从理论上行得通，而实践中要想让一个智力有问题的人有进步有发展是不可能的，要让一个品质不好的人真正弃恶从善也是不可能的，也就是所谓的“本性难移”，对现在很流行的一句话“没有教不好的学生，只有不会教的老师”嗤之以鼻。

但苏霍姆林斯通过多年的教育工作的实践，和对儿童的脑力劳动和神生活的研究，深信：儿童学习困难，功课不及格，落后于别人，其原因在绝大多数情况下都在于儿童在童年早期所受的教育和他周围的条件不够好。

他认为：当学习困难的儿童跟能力较强的儿童在一起上课学习的时候，需要对他们加以特别的关心和有耐心。不要有一句话，不要有一个手势使得这种儿童感到教师已经对他的前途失掉信心。同时提醒我们：不要强迫儿童尽量长久地死抠书本，而要培养智慧，发展大脑，教他去观察世界，发展儿童的智力。读了这本书，我认为我们当教师的人应当记住：对于每一个学习困难的学生、不管他已经被耽误到了什么程度，我们都应当有爱心、信心、耐心。要相信人人能成才，特别要关心后进生的成长，但也不要把他们看得和优秀学生一样的能干，这样只会越学越死，越学越笨。而要更注重锻炼他们的思维，发展智力，为他们今后的不断学习，不断发展打磨“脑机器”。

正如苏霍姆林斯所说我们的崇高的使命就在于：要使我们的每一个学生选择这样一条生活道路和这样一种专业，它不仅是供给他一块够吃的面包，而且能给予他生活的欢乐，给予他一种自尊感。

苏霍姆林斯基《给教师的建议》读后感3

书中提到阅读是“一天也不断流的潺潺小溪，它充实着思想的江河”读书足以移情，足以长才。使人开茅塞，除鄙见，得新知，养性灵。因为书中有着广阔的世界，书中有着永世不朽的精神。虽然沧海桑田，物换星移，但书籍永远是新的。因此苏霍姆林斯基也特别注重阅读与教学之间的关系。他认为唯有阅读才能不断丰富我们教师的知识底蕴，提高我们教师的教学水平。现代社会生活节奏如此之快，没有不断的学习就没有扎实的知识和开阔的思维，在信息飞速发展的今天孩子们的视野越来越宽阔，知识面越来越丰富，求知欲也越来越强烈，不学习只能是“坐吃山空”，仅仅靠课前准备几个小时已经不足以自如地驾驭课堂。我们说教师是文化的传播者，我们的阅读也不仅仅是为了上好一节课，更重要的是要把人类几千年积累的生活经验和思想精髓传播下去，读书不仅是教师的一种喜好我觉得更是一种责任。我们应如苏霍姆林斯基所言去读书，每天不间断地读书，跟书籍结下终生的友谊。我们只有通过不断的读书，使自己所从事的这种工作所需要的知识成为你所具备的知识海洋的沧海之一粟，这样在教学生活才能应付面对一切而左右逢源，游刃有余，不会将工作当成一种负担。潺潺小溪，每日不断，注入思想的大河。使得读书不是为了应付明天的课，而是出自内心的需要和对知识的渴求。

苏霍姆林斯基的建议还有很多，书中每一篇文章都再一次深深地震撼着我，看了后，我由衷地感叹：“苏霍姆林斯基真伟大，不愧是世界著名的教育理论家和实践家。他的书不愧被称为‘活的教育学’、‘学校生活的百科全书’。”苏霍姆林斯基的《给教师的建议》更犹如黑暗里的光明，给我们指明了方向。我要坚持每天读一些，把书中最有用的`理论摘抄下来，方便自己以后的教学。

教育工作是任重而道远的，而我也将在平凡的工作岗位中不断学习，充实和丰富自我，勤勤恳恳、踏踏实实的工作，呵护与珍爱孩子幸福的年华。

苏霍姆林斯基《给教师的建议》读后感4

作为教师，我们很多人都体会到过：有时候，一节课40分钟过得很快，课堂上教师和学生的思维、情感汇聚到了同一个轨道，学生在教师的引领下思维活跃，情绪饱满。一节课下来，教师精力充沛、心情舒畅;有时候，一节课却过得很慢。课堂上，教师的语言如挤牙膏似的，一词一句停停顿顿，不管如何撕心裂肺的吼叫，总不能平息那烦人的吵闹声。一节课下来，教师身心疲惫，心情郁闷。

教师工作的核心是学科教学，学科教学的核心课堂教学。所以，课堂40分钟时间是我们整个生活时间的经典。这一个个40分钟的生活质量决定我们整个的生活质量，也代表着学生在儿童时代的生活质量。对学生也好，对自己也好，提高40分钟的效率是在新课程时代下为学生减负，争取更大发展空间的一条捷径，是我们教师的用不放弃的追求。

提高40分钟的效率并非是“精心备课”能“解决”的，更需要我们的教学经验，对“课”的正确理解，对学生发展的正确把握。作为年青教师，我觉得对这些很“玄乎”、很“抽象”的东西很难去正确理解、正确把握。我不敢肯定“什么样的课”是有效的课，“什么样的教学过程才有利于学生的真正发展”。在这些核心问题面前总显得那么力不从心。记得在前几次教研课之后，教研员高老师总会跟我讲同一句话：“教学内容只是载体，发展学生思维才是根本。”这句话从字面来看很好理解，但真要揣摩出真意来改变课堂教学行为却很难。

零零落落看了苏霍姆林斯基的《给教师的建议》很多章节，有很多的点点滴滴让人感受颇深。他说：有的教师动了很多脑筋，力求把自己所讲解的一切东西都变得明白易懂、毫无困难，使得学生往往用不着在进行思考了。还有一个例子：有一位小学教师被认为是讲解算术应用题的高手。为了使学生容易“领会”应用题的条件，她事先准备了许多图片和表格，有时甚至把应用题谈到的实物拿到课堂上来。看起来，她的学生解应用题很顺利。但是，当这些学生升入五年级以后，却使教师们深为吃惊：原来那位女教师教出来的学生根本不会解算术应用题。事实的确如此，因为那位女教师在整整4年里小心翼翼地保护学生，不让他们碰到困难，所以他们事实上并没有学会积极地思考。可以想像得出，这位女教师在前4年里，许多教师会交口称赞她能化难为易、化繁为简，让学生轻松愉快地获得了知识。甚至她自己在反思时也会以此自豪，认为自己的教学能注重实物演示，真正体现了一切知识都源于感官的知觉!然而，在第五年时，我们才发现这位女教师从来没有让学生进行独立的脑力劳动，学生的思维处于被催眠状态。

不难看出像这样的女老师的确是在“认真备课”，然而这样的认真似乎走错了方向，给学生的发展带了难以弥补的损失。大师举的这个案例是想告诉我们，课堂上我们要关注学生的思维活动，即教师要把学生的脑力劳动放在注意的中心。课堂40分钟里，我们不仅仅要让学生学习知识，更应当使学生感知、理解知识的过程，最大限度地包含学生从事的积极的独立劳动在内。学生不应当单纯地听讲和思考，还应当动手做有些事。思考应当从“做事”中反映出来，只有这样，所有的学生才课堂上才肯思考，不注意听讲、思想开小差的情况才会消失。大师的这番理论，是我们现在小学科学以探究为核心的思想的根源，不仅要让学生知道知识，更让学生通过多种不同途径的亲身体验去感受知识的获得过程，同时发展学生各种能力和思维素养。在这样的过程中，我们可以想象学生的脑力劳动在不断有效地进行着。

学生的脑力劳动的进行，伴随着的不是教师简单说教和学生机械记忆的过程，而是一个有目的的探究过程。所以我们在课堂上应该积极营造探究的环境，要让学生的课堂行为赋予有解决任务的性质，才能让他们的思维有明确的目的性，学生的智慧力量就越加积极地投入这种活动，障碍和困难就暴露的越加明显，从而是脑力劳动成为一种克服困难的过程。具体到教师操作方式，我们看到大师有这样一段描述：在优秀教师那里，学生学习的一个突出特点，就是他们对学习的对象采取研究的态度。教师并不把现成的结论、对某一定理的正确性的证明告诉学生。教师让学生有可能提出好几种解释，然后在实践中去证明一种解释和推翻另一种解释。我们能感受到在这样的过程中，学生不仅对某个知识有所了解，更是对这个知识所关联的其他知识有深刻、全面的、客观的理解。学生的发展在这样的过程中显得稳稳当当、扎扎实实。

在此书中作者提到了这样一个故事：一位女教师退休前，举办了一次隆重的晚会。这位即将退休的女教师事实上还相当的年轻，她从20岁开始工作，到退休也不过45岁。为什么这么年轻就要退休呢?大家都不理解。奇怪的是，这位女教师连多工作一天都不愿意，恰好当她在学校工作满25年度那天离开工作。她的告别讲话，消除了所有的疑问。她说：“亲爱的朋友们，我离开是因为学校工作不是我喜爱的事业。我在这个工作中得不到满足，它没有给我任何乐趣。这是我的不幸，是我生活的悲剧。每天都盼望着课快些结束，喧哗声快些消失，可以一人独处。你们感到惊讶，一个45岁的妇女就离开了工作，而她的健康还很好。不，我的健康不好，已经受了内伤。受内伤是因为工作没有给我乐趣。我的心脏病很重。劝告你们，年轻人，自己检验一下，如果工作没有给你们乐趣，那就离开学校，在生活中正确地判断自己，找一个心爱的职业。否则工作会使你们感到痛苦。”思考一下这个悲伤的故事。健康、情绪、充实的精神生活、创造性劳动的乐趣、从心爱的事业中得到满足，都是紧密联系、互相制约的。如果对教育事业没有无限度热爱而强迫自己去做这份工作，不仅教育不好孩子，还会给自己带来身心的损害;如果在教育工作中找不到半点的乐趣，那么这份工作简直就是一份煎熬，一份折磨。与此相反，如果是一位热爱教育事业的教师，在工作中找到了无穷的乐趣，并且发现了自己的价值，到么这种人生绝不会像那位女教师一样悲哀。这让我想起了曾经听过的一句歌词：因为爱，所以爱。在选择做老师之前，我们每个人都要先确定自己是不是真的热爱这份职业，这样才会有足够的勇气去面对工作中的一个个难题。

此外，书中还提到，我们的劳动处于经常变化的局面中，有时令人十分激动，有时情绪抑制。因此，善于掌握自己，克制自己，是一种最必要的能力。碰到生气的事或突发的事难以控制自己的情绪，是我们教师经常会遇到的问题，在书中，苏霍姆林斯基给了我们一个消除激动和气愤的方法——幽默。他这样说到：如果你具有幽默感，那么，最紧张的，有时能引起很长时间气愤的局面就可以得到缓和。学生们之所以热爱和尊重快乐、不泄气、不悲观失望的教师，是因为他们自己是快乐的、具有幽默感的人。他们会从每一举动中、每一生活现象中看出很小一点可笑的事。善于无恶意地、怀着好心地嘲笑反面的东西，用笑话支持和鼓励正面的东西，是一个好教师和好的学生集体的重要特征。

事实上，作为一名教师，很少人不爱自己的学生。但是，在教育下一代时，尽管有时我们为他们的成长付出了很多，可他们并不领情，甚至常常事与愿违，收到相反的结果。一个重要的原因就是我们在教育孩子的时候，没有把他当做一个活生生的人来对待，其实孩子也有自尊心，而且一点也不比大人小。教师只有在关怀学生人格尊严时，教导才能成为教育。

读了这本书后，我不但对苏霍姆林斯基书中讲述的教育理论有了更深的理解和感悟，对苏霍姆林斯基的伟大人格也充满了深深的敬意。他用赤诚的心、火热的血、坚强的毅力、辛勤的汗水，在人们心中树起了一座不朽的丰碑，让我们每一个教育工作者时时不忘己任，时时不忘贴近学生的心灵，给他们平等的尊重，最大限度的激发学生的创造力和他们的热情，让每一个学生都能成为有用的人。

苏霍姆林斯基《给教师的建议》读后感5

了解到教育家苏霍姆林斯基，起先是时常看到一些文章引用他的观点。经过一段时间的教学实践，感觉理论知识匮乏，需要再充实一下“精神食粮”。

20xx年，一次到重庆听课，无意间看到会场外面有苏霍姆林斯基的《给教师的建议》一书，当时出于许久的崇拜，我迫不及待地买回了家。

记得在读第一章“请记住，没有也不可能有抽象的学生”时，倍觉晦涩，每一段文字仿佛都需要拥有厚实理论基础的人才能参透个中深意。就这样，求之不得购买的书被搁置在书架上。

20xx年，我在学校科研处任副主任，因为学校的市级规划课题“深化小学生志趣教育研究”面临结题，学校安排我撰写实验研究报告。这时，我又想到了《给教师的建议》一书，打算从中寻找关于“志趣”方面的理论。一章一章地读，肯定读不下去，我就采取目录检索的方式，找到了21章“兴趣的秘密何在”，但里面只对“兴趣”做了详尽的描述，对写研究报告没多大用处。这一次成功地阅读了一章后，它再次被束之高阁。

20xx年，我调任教导处主任。20xx年，学校正式加入朱永新教授发起的“新教育实验”，实验以“教师专业发展为基点”，提倡“专业阅读、专业写作、专业发展共同体”的“三专模式”。学校组织了“相约星期二的读书会”，共读的第一本书就是《给教师的建议》。

这一次，再也没有逃脱的理由，我开始每天一页或者两页逼迫自己去看。于是，这样的一些字眼开始在我的头脑里盘旋：第二套大纲、智力背景、思维课、思维训练、让知识活起来、阅读自动化等等。

老师们多以书中观点加经验感悟进行交流，这样坚持了一个学期，发现意义不大。后来，学校决定改变这样的方式，组织全校的读书会，由发展处冉泽明主任主持。冉主任向我们介绍了新教育网络师范学院的经验：新教育研究中心魏智渊老师主持网络学院，非常重视教师专业发展共同体建设；学员必须提交当年三千字的阅读史方能加入，课程设置包括啃读经典书籍和文本解读，学员如果不按时提交预习作业就会被自动除名。

于是，“苏霍姆林斯基的教育学循环”也进入我们的耳膜。这是新教育研究中心的干国祥老师经过数次研读，总结的苏式教学理论的精髓，即“生命在劳动/学习过程中克服困难、获取成功，进而获得高度的自我感受（自信自尊）、责任感与意志力以及渴望再度通过学习，通过克服劳动/学习中的困难而获得幸福的动机”。简言之，生命是不断克服困难，获得成功的循环反复的过程。

这次还是没有读完《给教师的建议》，但就是在这样浓烈的学习氛围中，我又了解了其中很多观点。

20xx年，我参加了长寿区读书会，共读的书目发生了变化，《给教师的建议》被放到了一边。

这几年，我先后读了《构筑理想课堂》《窗边的小豆豆》《静悄悄的革命》《第56号教室的奇迹》《帕夫雷什中学》《学校是一段旅程》《教学勇气》《童话人格》《教育的目的》《构筑合宜的大脑》等等。这些书比起《给教师的建议》，浅显了许多，而且方便嫁接。比如我把《静悄悄的革命》里面关于“教研”的观点用于我校“教研文化”的建设，把“润泽的教室”的观点用于我的课堂教学。这些书籍里面最难读的《教学勇气》我也能耐着性子读完，从中深刻地理解到课堂上“聚焦伟大事物”和“发掘知识的魅力”的含义。

为什么几年后能沉下心来阅读？原来，《给教师的建议》一书的初始阅读给了我一些营养元素，在我不知晓的情况下已经根植于我的大脑。

20xx年开始，因为年龄的关系，我在周末养成了早的习惯。随手拿起《给教师的建议》，可能是经过这几年共读生活的磨练，这时读起来感觉好理解多了。仅靠周末时间，这本书就被我重新阅读了一遍，仿佛是久别的恋人，每周末就陶醉在这美好的相遇里。

20xx年的寒假，终于读完了这本书。我在里面找寻到很多困惑问题的答案，也能与自己的教学管理和班级教学建立起联系。

比如，我发现学生虽然到了高年级，表述能力和思维能力却没有达到应有的水平。于是，我在书里寻找答案，结合第62章“让学生生活在思考的世界里”的建议，提出了20xx学年度的教研主题“让思考在教室里回荡”。并摘取书上的建议，在20xx年的开学会上做了培训。

诸如“学生在课堂上的脑力劳动的修养乃是教师劳动修养的一面镜子”“驾驭学生思维的艺术，绝不在于事先把自己的每一条思路都规定好，并且只讲事先准备了的东西，而在于根据具体情况来讲当时需要的”“你要尽量使你的学生看到、感觉到、触摸到他们不懂的东西，使他们面前出现疑问。如果你能做到这一点，事情就成功了一半”等富有启发的观点成为我思考课堂的利器。

发现学生课堂上缺少精彩的生成，我从书中获得答案，“用惊奇、赞叹可以治疗大脑两半球神经细胞的萎缩、惰性和虚弱，正像用体育锻炼可以治疗肌肉的萎缩一样”，提出了“让惊奇、赞叹回归课堂”，这些理念让老师们的课堂在“思”的层面上有了可喜的变化。

学校一直提出要开发校本课程，但是一直不得要领，书的最后一章“系统化是思维之母”，让我茅塞顿开，“系统化也是课程之母呀！”

就这样，通过“专业阅读，站在大师的肩膀上攀升；通过专业发展共同体，站在集体的肩膀上飞翔；希望通过这次专业写作，站在自己的肩膀上前行！”

整整八年，我才走近了这本书。什么时候，我才能走进这本书，岁月会给我见证！

苏霍姆林斯基《给教师的建议》读后感6

苏霍姆林斯基的《给教师的建议》中的教学故事及案例所蕴涵的教育思想比比皆是，对我们教师是很好地启迪。

第一章‘请记住：没有也不可能有抽象的学生’时，他谈到：教学和教育的技巧和艺术就在于，要使每一个儿童的力量和可能性发挥出来，使他享受到脑力劳动中的成功的乐趣。这其实就是提醒我们老师要相信每一位学生，要尽其所能挖掘学生的潜能，并变学生接受知识的过程是一种快乐的过程。再如书中还谈到了思考的重要性：能够在阅读的同时进行思考和在思考的同时进行阅读的学生，就不会在学业上落后（P11）。同样，在第48条建议‘要思考，不要死记！’中也提及了引导学生思考的重要性。是的，教师的任务是要培养学生学会思考，善于思考，自己主动探究知识的能力啊，这一点是我平日里试图努力尝试的，可操作起来需要花费心思，由于受一定惰性思想的影响，自己在平日里所下的工夫还是不够的。

苏霍姆林斯基在谈到教师怎样使学生注意力集中时，很形象地把学生的注意力比作一根丝线。他在带领孩子们上完一堂有趣的植物课后这样写道：“要让所有的孩子都围拢来看这些植物，我就得用注意力这根很细的丝线把孩子们都栓在我的身边来，这就好比是一根无形的缰绳，只要一个儿童的注意力转到一件有趣的事物上，那根丝线就断了，于是我给他讲的和所指给他要看的东西，他就再也不看，不听了——思想开了小差。”我在教育教学中体会到，教师这个人类灵魂的工程师要做到教书育人、持续稳定地提高教育教学质量，不仅要连通学生在课堂上的注意力这根“丝线”，使用好这根“缰绳”，而且要在课堂内外连通师生之间的情感这根“丝线”，通过这根“丝线”来培养和尊重每个学生的人格，发展每个学生的个性，创建新型的师生关系，使教师与学生在亲切、和谐、彼此信任的氛围中教学相长。

给我感触最深的还是苏霍姆林斯基在‘谈谈教师的教育素养’中提到了教师获得教育素养的主要途径就是读书、读书、再读书。读书应该成为教师的精神需要。而我呢？自从大学毕业后，似乎就懒得拿起一本书细细品味，有的只是看看小说杂志等闲散作品，大多数时候还是忙着批改作业、上课、备课，有多少时间经常捧着教育名著或教育杂志在阅读呢？一个成功的老师应该是一个会读书会思考的人,我想今后我要从繁重的教学中抬起头来,多看,多想,多实践。这样,才能有更大的进步。只有当老师的知识视野比学校大纲宽广得无可比拟的时候，教师才能成为教育过程的真正的能手，艺术家和诗人。（P412）他还说道；真正的教学能手知道的东西，要比学校里学习的东西多得多，以致于有经验的教师注意的中心是教育过程，而不是教材内容。的确，要达到这种地步，是要建立在广博的知识基础之上的。我们教师教给学生的那点基础知识，只是沧海一粟，教师要想提高自己的教育水平，在教学时游刃有余，这就需要持之以恒地读书，不断地补充自己的知识储备，使自己的知识海洋变得越来越宽广。只有读书，才能从知识的海洋里汲取营养，才能充实我们的头脑，提升我们的思想，才能让我们摆脱“坐吃山空”、“无物可教”的尴尬境地！苏霍姆林斯基说过：“一个真正的人应当在灵魂深处有一份精神宝藏，这就是他通宵达旦地读过一二百本书。”书中还谈到：没有扎实的心理学基础，就谈不上教育素养；教育素养还有一个方面，就是教师的语言修养问题。有关教师素养的论述，让我深刻理会一名好老师的身后所凝聚的自身人格魅力。

苏霍姆林斯基归纳的有关教师的教育素养方面的看法，字里行间体现了对教师素养的深刻理解。从中我们可以感受到这位大教育家对教育事业的拳拳之爱，殷殷之情，告诫我们的是更贴近实际教学的教育思想和教育实践。他是一生都在做教育啊！教育的学问与艺术永无止境，教师的魅力在于不断的孜孜以求。

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