标题 | 子贡论王安石阅读答案 |
范文 | 子贡论王安石阅读答案 无论在学习或是工作中,我们会经常接触并使用阅读答案,阅读答案是由资深教育者参与拟订的、对有关阅读题所做的解答。什么样的阅读答案才能有效帮助到我们呢?以下是小编为大家收集的.子贡论王安石阅读答案,仅供参考,希望能够帮助到大家。 予读史所载子贡事,疑传之者妄,不然,子贡安得为儒哉?夫所谓儒者,用于君则忧君之忧,食于民则患民之患,在下而不用,则修身而已。 当尧之时,天下之民患于洚水,尧以为忧,故禹于九年之间三过其门而不一省其子也。回① 之生,天下之民患有甚于洚水,天下之君忧有甚于尧,然回以禹之贤而独乐陋巷之间,曾不以天下忧患介其意也。夫二人者,岂不同道哉?所遇之时则异矣。何忧患之与哉?夫所谓忧君之忧、患民之患者,亦以义也。苟不义而能释君之忧、除民之患,贤者亦不为矣。 《史记》曰:齐伐鲁,孔子闻之,曰:“鲁,坟墓之国。国危如此,二三子何为莫出?”子贡因行,说齐以伐吴,说吴以救鲁,复说越,复说晋,五国由是交兵。或强,或破,或乱,或霸,卒以存鲁。观其言,迹其事,仪秦轸代②,无以异也。嗟乎,孔子曰:“己所不欲,勿施于人。”已以坟墓之国而欲全之,则齐、吴之人,岂无是心哉,奈何使之乱欤?吾所以知传者之妄,一也。于史考之,当是时,孔子、子贡为匹夫,非有卿相之位、万钟之禄也,何以忧患为哉?然则异于颜回之道矣,吾所以知其传者之妄,二也。坟墓之国,虽君子之所重,然岂有忧患而谋为不义哉?借使有忧患而为谋之义,则岂可以变诈之说亡人之国,而求自存哉?吾所以知其传者之妄,三也。子贡之行,虽不能尽当于道,然孔子之贤弟子也,固不宜至于此,矧③曰孔子使之也。 太史公曰;“学者多称七十子之徒,誉者或过其实,毁者或损其真。”子贡虽好辩。讵至于此邪? 亦所谓毁损其真者哉! (选自《临川先生文集》,有删节) 注:①回:颜回,孔子的弟子。心仪秦轸代:分别指战国时张仪、苏秦、陈轸、苏代四位说士。②矧:况且。 1.对下列加点词的解释,不正确的一项是(3分) A.三过其门而不一省其子也 省:探望 B.观其言,迹其事 迹:考察 C.己以坟墓之国而欲全之 全:使 ……全 D.学者多称七十子之徒 称:称赞 2.下列句子中“以”字的用法与其他三项不同的一项是(3分) A.然回以禹之贤而独乐陋巷之间 B.子贡因行,说齐以伐吴 C.何以忧患为哉 D. 则岂可以变诈之说亡人之国 3.把文中画线的句子翻译成现代汉语。(10分) (1)食于民则患民之患,在下而不用,则修身而已。(3分) (2)夫二人者,岂不同道哉?所遇之时则异矣。(3分) (3)子贡虽好辩,讵至于此邪?亦所谓毁损其真者哉!(4分) 4.文章第三段中,作者指出的“传者之妄”有哪三点?请简要概括。(3分) 参考答案 1.(3分)D(称:谈论、提及) 2(3分)B(连词,表目的,其余三项都是介词,凭借。) 3.(1)(3分)享用百姓的供养,就把百姓的忧患作为自己的忧患,身处下层不被重用,就修养身心罢了。 评分建议:“食”、“患”、语句通顺,各1分。 (2)(3分)(禹与颜回)这两个人,难道是不同主张吗?是他们遭逢的时代不同啊。 评分建议:“道”、句式、语句通顺,各1分。 (3)(4分)子贡即使擅长论辩,哪里会到这样地步呢?也就是所说的毁谤的人歪曲事实啊。 评分建议:“虽”、“辩”、“损”、语句通顺,各1分。 4.(3分)(1)转嫁灾祸,制造战乱;(2)忧君之忧;(3)用奸诈说辞使他国灭亡,保全自己。 评分建议:每点1分,意思对即可。 |
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