| 标题 | 征妇怨原文翻译及赏析 |
| 范文 | 征妇怨原文翻译及赏析 征妇怨原文翻译及赏析1征妇怨 朝代：唐代 作者：孟郊 原文： 良人昨日去，明月又不圆。别时各有泪，零落青楼前。 君泪濡罗巾，妾泪满路尘。罗巾长在手，今得随妾身。 路尘如得风，得上君车轮。 渔阳千里道，近如中门限。中门逾有时，渔阳长在眼。 生在绿罗下，不识渔阳道。良人自戍来，夜夜梦中到。 译文 在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。 注释 ①殁（mò）：覆没、被消灭。 ②招魂葬：民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。 ③依倚：依赖、依靠。 ④同居：与丈夫、儿子共同生活在一起。 ⑤昼烛：白天的蜡烛，意为暗淡无光，没用处。 简析 在古典诗词中，良人从军、征妇哀怨是一大习见题材。张籍《征妇怨》却翻出新意，以其摧心呕血、深至沉痛而卓然不群，享誉后世。此诗虽是小诗，但谋篇布局转折多变。由群哭场面转至独哀镜头，以大衬小。又以向往转至现实，以乐衬哀。大小相形、哀乐相辅、正衬反衬、盘旋作势。结构之针线绵密、起伏曲折，对哀情的表达起了烘托渲染作用。 征妇怨原文翻译及赏析2原文 九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。 万里无人收白骨，家家城下招魂葬。 妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。 夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。 翻译 译文 在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的'遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。 注释 ①殁（mò）：覆没、被消灭。 ②招魂葬：民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。 ③依倚：依赖、依靠。 ④同居：与丈夫、儿子共同生活在一起。 ⑤昼烛：白天的蜡烛，意为暗淡无光，没用处。 赏析 在古典诗词中，良人从军、征妇哀怨是一大习见题材。张籍《征妇怨》却翻出新意，以其摧心呕血、深至沉痛而卓然不群，享誉后世。此诗虽是小诗，但谋篇布局转折多变。由群哭场面转至独哀镜头，以大衬小。又以向往转至现实，以乐衬哀。大小相形、哀乐相辅、正衬反衬、盘旋作势。结构之针线绵密、起伏曲折，对哀情的表达起了烘托渲染作用。 征妇怨原文翻译及赏析3征妇怨 张籍〔唐代〕 九月匈奴杀边将，汉军全没辽水上。 万里无人收白骨，家家城下招魂葬。 妇人依倚子与夫，同居贫贱心亦舒。 夫死战场子在腹，妾身虽存如昼烛。 译文 在秋风萧瑟的凄寒九月，匈奴兵再次侵扰边塞，屠杀边地将领。汉军伤亡惨重，全部丧生在辽水边境。由于万里之外白骨无人收，所以家家只能都在城下招魂安葬他们。征妇曾经设想与丈夫、儿子共同生活，即使贫贱却舒心。如今丈夫死在战场上，今后谁才是她的依靠？肚子里的遗孤生下来怎样哺育？虽然还活着但就像白天的蜡烛那样暗淡无光，生活毫无希望。 注释 殁（mò）：覆没、被消灭。招魂葬：民间为死于他乡的亲人举行的招魂仪式。用死者生前的衣冠代替死者入葬。依倚：依赖、依靠。同居：与丈夫、儿子共同生活在一起。昼烛：白天的蜡烛，意为暗淡无光，没用处。 张籍 张籍（约767～约830），唐代诗人。字文昌，汉族，和州乌江（今安徽和县）人，郡望苏州吴（今江苏苏州）。先世移居和州，遂为和州乌江（今安徽和县乌江镇）人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名，并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。《张籍籍贯考辨》认为，韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望，并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料，驳苏州之说而定张籍为乌江人。 |
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