标题 | 国学的名言 |
范文 | 国学的名言 在平日的学习、工作和生活里,大家都经常接触到名言吧,熟记名言有助我们增加知识储备,打造语言亮点。名言的类型多样,你所见过的名言是什么样的呢?以下是小编为大家收集的国学的名言,仅供参考,欢迎大家阅读。 国学的名言1知耻近乎勇——《中庸》 (译:知道什么是可耻的行为,那就是勇敢的表现。) 以五十步笑百步——《孟子》 (译:以为自己的错误比别人的小,缺点比别人少而沾沾自喜。) 君子莫大乎与人为善——《孟子》 (译:君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。) 人皆可以为尧舜——《孟子》(译:只要肯努力去做,人人都可以成为尧舜那样的大圣人。) 千丈之堤,以蝼蚁之穴溃;百尺之室,以突隙之烟焚——《韩非子》 (译:千里大堤,因为有蝼蚁在打洞,可能会因此而塌掉决堤;百尺高楼,可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。) 言之者无罪,闻之者足以戒——《诗序》 (译:提出批评意见的人,是没有罪过的。听到别人的批评意见要仔细反省自己,有错就改正,无错就当作是别人给自己的劝告。) 良药苦于口而利于病,忠言逆于耳而利于行——《孔子家语》 (译:好的药物味苦但对治病有利;忠言劝诫的话听起来不顺耳却对人的行为有利。) 良言一句三冬暖,恶语伤人六月寒——明代谚语 (译:一句良善有益的话,能让听者即使在三冬严寒中也倍感温暖;相反,尖酸刻薄的恶毒语言,伤害别人的感情和自尊心,即使在六月大暑天,也会让人觉得寒冷。) 千经万典,孝悌为先——《增广贤文》 (译:千万种经典讲的道理,孝顺父母、友爱兄弟是最应该先做到的。) 善恶随人作,祸福自己招,——《增广贤文》 (译:好事坏事都是自己做的,灾祸幸福也全是由自己的言行招来的。) 学而不思罔,思而不学则殆——《论语》 (译:只学习却不思考就不会感到迷茫,只空想却不学习就会疲倦而没有收获。) 知之为知之,不知为不知,是知也——《论语》 (译:知道就是知道,不知道应当说不知道,不弄虚作假,这才是明智的行为。) 业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随——韩愈 (译:事业或学业的成功在于奋发努力,勤勉进取。太贪玩,放松要求便会一事无成;做人行事必须谨慎思考、考虑周详才会有所成就任性、马虎、随便只会导致失败。) 读书有三到:谓心到,眼到,口到——朱熹 (译:用心思考,用眼仔细看,有口多读,三方面都做得到位才是真正的读书。) 学而不厌,诲人不倦——《论语》 (译:努力学习却不感到满足,教导别人不感到厌倦。) 不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海——《荀子》 (译:不把半步、一步积累起来,就不能走到千里远的地方,不把细流汇聚起来,就不能形成江河大海。) 欲穷千里目,更上一层楼——王之涣 (译:想看到更远更广阔的景物,你就要再上一层楼。想学到更多更深的知识,你就要比原来更努力。) 强中自有强中手,莫向人前满自夸——《警世通言》 (译:尽管你是一个强者,可是一定还有比你更强的人,所以不要在别人面前骄傲自满,自己夸耀自己。) 玉不琢,不成器;人不学,不知道——《礼记学记》 (译:玉石不经过雕琢,不能成为有用的玉器;人不经过学习,就不懂得事理。) 黑发不知勤学早,白首方悔读书迟——《劝学》 (译:年轻的时候不知道抓紧时间勤奋学习,到老了想读书却为时已晚。) 知不足者好学,耻下问者自满——林逋《省心录》 (译:知道自己的不足并努力学习就是聪明的人,不好问又骄傲自满的人是可耻的。) 学不可以已——《荀子》 (译:学习是不可以停止的。) 学而时习之,不亦悦乎?——《论语》 (译:学过的知识,在适当的时候去复习它,使自己对知识又有了新的认识,这不是令人感到快乐的事吗?) 温故而知新,可以为师矣—《论语》 (译:学了新的知识又常常温习已学过的知识,不断地学习、温习,学问和修养一定会很快得到提高,这样的人就可以成为老师了。) 读书破万卷,下笔如有神——杜甫 (译:读书读得多,写起文章来就会笔下生花,像有神助一样。) 少壮不努力,老大徒伤悲——《汉乐府长歌行》 (译:年轻时不努力学习,年老了只能后悔、歎息。) 读书百遍而义自见——《三国志》 (译:读书必须反复多次地读,这样才能明白书中所讲的意思。) 学而不化,非学也——杨万里 (译:学习知识但不能灵活运用,不能称为学习。) 好学而不贰——《左传》 (译:爱好学习但不三心二意。) 学如不及,犹恐失之 (译:学习知识时生怕追不上,追上了又害怕再失去。) 人而不学,其犹正墙面而立——《尚书》 (译:人如果不学习,就像面对墙壁站著,什么东西也看不见。) 知而好问,然后能才——《荀子》 (译:聪明的人还一定得勤学好问才能成才。) 国学的名言2言忠信,行笃敬。 选自:《论语》 意思:说话忠诚老实,行为厚道严肃。 一张一弛,文武之道。 选自《礼记》 意思:有时紧张,有时松弛,这是周文王、周武王处理政事的办法。现在多指工作、学习和生活要劳逸结合。 一树百获者,人也。 选自《管子权修》 意思:培育一次而能得到百倍收获的,是培养人才。培育人才虽然费时、费力,但是收获很大。 士有百行,以德为首。 选自《三国志》 意思:志士有百种品行,把德看作是第一位。后来用来说明做人要把“美德”放在首位。 一鼓作气,再而衰,三而竭。 选自《左传》 意思:击第一遍鼓,士气振奋;击第二遍鼓,士气开始低落;击第三遍鼓,士气就完全消失了。这句话鼓励大家趁情绪高涨时一口气将事情做下去。 人非生而知之者,孰能无惑? 选自韩愈《师说》 意思:人不是生来就什么都知道的,谁能没有疑难问题呢?说明向他人求学的重要性。 万物之中,以人为贵。 出处:范晔《后汉书?周举传》 意思:在天下的万物之中,人是最宝贵的。 天下之难事,必作于易;天下之大事,必作于细。 出处:《老子》 意思:天下的难事,一定是从容易的事发展起来的;天下的大事,一定是从细小的事发展起来的。 心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。 出处:《礼记》 意思:心不在那里,看什么也看不见,听什么也听不到,吃什么也吃不出滋味。告诉我们无论做什么事情都要专注。 不以穷变节,不以贱易志。 出处:桓宽《盐铁论》 意思:不因为不得志而改变气节,不因为地位卑下而改变志向。 不迁怒,不贰过。 出处:《论语》 意思:不拿别人发泄怒气,不重犯同样的错误。 不学而求知,犹愿鱼而无网。 出处:葛洪《抱朴子》 意思:不学习而想得到知识,就像想得到鱼而没有网一样。 不敬他人,是自不敬也。 出处:《旧唐书》 意思:(一个人)不敬重别人,实际上是不敬重自己。 日月逝矣,岁不我与。 出处:《论语》 意思:时间在不断过去,我们要珍惜时间。 内不自诬,外不诬人。 出处:《韩诗外传》 意思:做人做事既不能自欺,也不能欺人。 从善如登,从恶如崩。 出处:学好像登山一样艰难,学坏如山崩一样容易。 为者常成,行者常至。 出处:《晏子春秋》 意思:坚持不懈做事的人,总会成功;不停步向前走的人,总会到达目的地。 耳闻之,不如目见之;目见之,不如足践之。意思:耳朵听到的不如眼睛看到的,眼睛看到的不如经过实践的。 国学的名言31、殷契,母曰简狄,有娀氏之女,为帝喾次妃。三人行浴,见玄鸟堕其卵,简狄取吞之,因孕生契。《史记·殷本纪》 2、始作书契,以代结绳——仓颉 3、旧说云天河与海通,近世有人居海渚者年年八月有浮槎来去不失期——庄子《逍遥游》 4、石筛筛兮蔽日,雪叠叠兮薄树。车萧条兮山逼,舟容与兮水路。悯晨夜之摧挫,感春秋之欲暮。征夫辍而在位,御者局而载顾。《楚辞》 5、学问中人,无不从苦处打出。——刘宗周 6、北冥有鱼,其名为鲲。鲲之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名为鹏。鹏之背,不知其几千里也。怒而飞,其翼若垂天之云。是鸟也,海运则将徒于南溟。南溟者,天池也。 7、烟般往事梦中休,绕梁芳踪难去留。君言相思一样苦,妾叹离散两般愁。意到浓时怎忍舍,情到深处无怨尤。孤影月明应寂寞,问君何处是归途?——纳兰容若 8、治国无法则乱,守法而弗变则悖,悖乱不可以持国。——吕不韦《吕氏春秋·察今》 9、凡牧民者,必知其疾,而忧之以德,勿慎以罪,勿止以力。慎此四者,足以治民也。——管子《管子·形势篇》 10、君子于其所不知,盖阙如也。------论语子路——孔子《论语》 国学的名言41、满招损,谦受益。(尚书大禹谟) 2、居安思危,思则有备,有备无患。(左传) 3、敏而好学,不耻下问。(论语公冶长) 4、工欲善其事,必先利其器。(论语卫灵公) 5、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政) 6、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。(论语子罕) 7、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政) 8、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也) 9、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸) 10、学然后知不足,教然后知困。(礼记学记) 11、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记) 12、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学) 13、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸) 14、绳锯木断,水滴石穿。(汉书枚乘传) 15、非学无以广才,非志无以成学。(三国诸葛亮诫子书) 16、一年之计在于春,一日之计在于晨。(南朝萧铎) 17、天生我材必有用,千金散尽还复来。(唐李白将进酒) 18、业精于勤荒于嬉,行成于思而毁于随。(唐韩愈进学解) 19、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。(唐颜真卿) 20、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐李商隐) 21、忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。(宋欧阳修伶官传序) 22、循序而渐进,熟读而精思。(宋朱熹读书之要) 23、旧书不厌百回读,熟读深思子自知。(宋苏轼) 24、博观而约取,厚积而薄发。(宋苏轼) 国学的名言51、常言道,天外有天,人外有人。所以世上才会有活到老学到老的人生感悟。 2、现代社会虽说工作有明确分工,但我们在社会却担任了不同的角色,子女、父母、员工、老板、朋友等等,我都要为之展现不同的能力。再者,美国作家-“纳西姆?尼古拉斯?塔勒布”《反脆弱》一书中提到:现在黑天鹅事件频发社会如果我们能力是单一的就会变得非常脆弱。相信头条大部分作者都是“反脆弱”的践行者,他们都有正常的工作,但依然有持续写作和优质内容输出的能力,这正是适应社会所需要的。 3、以上主要表明了了孔子对自己的一种约束和修养的要求。三个人在那一起走,肯定有我的老师,肯定有能做我老师的人。这个老师也不是真正意义的老师,而是有值得自己学习的人。看到有才能有德行的人,我们就应该向他学习,看到没有才能没有德行的人,我们就应该反思自己有没有类似似的过错。贤,贤人也,一般是指具有贤德的品质的人,有才能的人,高尚品德的人。也是古代常说的圣贤之人。但这句话我认为是指的那些所有做人做事身上有可取之处的人,我们要学习的也就是他们的长处;那些不贤的人,也并非都是所谓的“坏人”,而是指在做人做事上还有欠缺的人,看到这种人,我们要反思自己有没有类似的欠缺之处。但是,所有人都不是一成不变的,都是在发展着,进步着的。一个“好人”可能会变成为一个“坏人”,一个“坏人”也有可能变成“好人”。不管什么样的人,我们都能学习他们的优点,而缺点能反省对照自己,以改变自己的不足。所以孔子主要是在强调一种自我的约束。人人都可以通过别人来提高自己的品德修养,使自己向贤人方向靠。看嘛,这种品质和精神我们现在社会是多么的需要! 4、我喜欢孔子的“己所不欲,勿施于人”,别人不喜欢做的,不要强加,自己不喜欢做的,也不要强求 5、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。——明日歌 6、克己复礼,勿施于人——讲求的都是,要求自己,从自己出发。所以才有“仁者爱人”的归结。 7、我喜欢孔子的“三人行,必有我师” 8、孔子自己打脸的名言多了,我喜欢的之一是“食不厌精,脍不厌细,唯酒无量”。这既体现了蠕家的休身,又验证了蠕学的弃家。能把蠕家信徒的脸打成猪头肉。 9、倘若你想要别人去做的事,亦应该想一想别人,他们愿不愿意。也就是多替对方着想,这样的友情才会更长久更牢固。 10、扬中华五千年,文化博大精深! 11、我喜欢孔子的:己所不欲,勿施于人。 12、刚入大学时,老师就让我们熟读《论语》,认真理解其中的每一句。我当时按照老师的要求,反复读了好几遍《论语》,对很多句子都印象深刻。但是,很多年过去了,其中的大多数已经忘记了,可我的生活深深地印证了孔夫子的一句话“道不同,不相为谋”。 13、)三人行,必有我师焉。.......” 14、孔子的名言实在有太多,但对我影响最大和最喜欢的就是这句话。 15、天行健,君子以自强不息。——周易 16、我喜欢孔子的“三人行,必有我师焉“,孔子是一个大教育家,大学问家,大思想家尚且这样的谦虚好学,我们有什么理由不拜师学习呢?但是他还是这样的谦虚。他的成就。正是因为他的海纳百川,所以才能成其大,也才能够成就他这样的大才。孔子的谦逊和好学是值得我们学习的,尤其是如今很多学生不懂他也不愿意去问老师,更不愿意去问同学,不懂就不懂,不懂也装懂,这是一种很不好的现象,回想起孔子的这句话,重提勤学好问,很有必要性,韩愈就写过一篇《师说》,号召大家要向老师学习。否则为惑不解。古人尚且重视拜师求学,难道今人还不如古人吗?今人虽然有很多发达的科技手段,比如说手机,比如说电脑在百度上上网一查,那惑就解答出来了,也不用去问其他的人了,这个是很便捷,很方便的一种手段,科技发展到今天,但是我还是觉得古人的那种拜师求学的方式有很多可取之处,虽然没有今天这样便捷的高科技手段,古人的那种谦逊的态度及对待学问对待老师的方式方法很值得现代的我们学习模仿。 17、庞大与精炼至极的对此恰恰反映了国学思想的巧妙布局,美! 18、我最喜欢的是“学而实习之,不亦乐乎。” 19、因为一个人单这三句悟透弄懂,就非常了不起了,若能明白"三人行必有我师",你就懂得做人的谦卑与低调你就会时刻提醒自己"天外有人"不可妄自菲薄,"孔子在此基础上继续教我们领悟"“知之为知之,不知为不知,是知也。”当我们从谦卑中深悟真正懂得了什么为知之,什么为不知,什么是知,我们就学会了做人的诚实,有了这两个基础,谦卑与城实,我可进一步了解孔子的全面思想,当我们理解了孔子提出的三纲,五常,其正真的内涵,你就懂得了运筹帷幄齐家治国基本治理方案,尤其是五常适合与做人做事得天下........ 20、谢邀,我最喜欢孔子说过的一下几句具有代表性得名言: 21、“仕而优则学,学而优则仕。”——论语 22、论语一半由主张仁义礼智信组成,它体积庞大,强调了做人、做官的责任和品质。另一半仅仅”殷有三贤焉”精炼至极,强调对非人道、非仁政者说不的敬意! 23、“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——论语 24、孔子说的三纲五常中的五常:仁、义、礼、智、信。 25、己所不欲,勿施于人,出自《论语-颜渊篇第二章》。中国古代思想家教育家孔子的名言。承接上文,克己复礼,天下归仁。——更加详细的阐述“仁”中的恕道。字面上是说自己所不欲的,莫要施于人。其后句“在邦无怨,在家无怨”中的“怨”字,宜与“求仁得仁又何怨”句共同参详理解。 26、意思是说一国的军队可以丧失主帅。但是一个男子汉,却不能强迫他放弃主张。 27、我蛮欣赏这句话的。 28、孔子说:“看见有德行或才干的人就要想着向他学习,看见没有德行的人,自己的内心就要反省是否有和他一样的错误。” 29、“己所不欲,勿施于人”这句话告诉人们,你不喜欢的东西,或许别人也不喜欢。它告诉人们要学会换位思考,在你要做一件事的时候,想想是否会影响到别人。 30、间亳留情真使自制造镜照见自真相。 31、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。——顾宪成 32、孔子吃饭是要摆谱的,主食越精越好,肉丝越细越好,不好的就不吃。妻子做的饭菜,孔子是坚决奉行烹调得不好,不吃;没有合口的调味酱料,不吃;从市集上买来的酒和熟肉,不吃,肉切割得不合规矩,不吃;坐席摆得不端正,不吃等等。面对这样自己“远疱厨”却又穷挑剔的渣男,哪个女人不一肚子火?孔蠕们这素质,还修身呢,直接死了才不祸害人! 33、“凡出言,信为先,诈与妄,奚可焉。”——弟子规 34、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——郑板桥对联 35、孔子曰,三军可夺帅也。匹夫不可夺志也。 36、“己所不欲,勿施于人。”我喜欢这一句。因为,自己不喜欢的东西,就不应该强加给别人。 37、子曰:“见贤思齐焉,见不贤而内自省也”出自《论语·里仁》 38、因为知识是无穷无尽的,而我们每个人学到的知识都各有不同,如果想脱颖而出,就必须从别人身上学习,因此,你身边的人就是你可以学习的对象,只要是人,总有优点。 39、孔子的名言“三人行,必有我师。”我喜欢。因为它让我明白了做人不能骄傲自满,应该虚心向他人学习的道理。 40、在《论语》中,“道不同,不相为谋”是一句不算起眼或者深刻难懂的话,但就是这句话让我深深感受到了人情冷暖,以及与人交往方面的很多要注意的.问题。 41、根据我观察世界绝数说意义二价值。 42、国学大师季羡林的经典语录有: 43、我曾是一个把朋友看得很重要的人,为朋友倾尽所有、受尽委屈都不后悔。可是后来,尤其是大学毕业以后,我觉得跟以前的朋友间似乎越来越疏远了。大家分散在各行各业,而且都变得很忙。 44、论语中我更喜欢”殷有三贤焉”,因为这占据了论语的一半工程。 45、我曾良愿望:我每都希望每都我望誉能毁近我恍悟根本能。 46、根据我观察坏同切毒植物并知道自坏毒物我发现坏改。 47、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——三国志 48、子曰:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”出自《论语·述而》 49、我最喜欢的是下面两句: 50、子曰:“君子不器”。 51、我最喜欢孔子这一句:“三人行,必有我师焉。择其善者而从之,其不善者而改之”。也就是说,几个人在一起走,其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳,他们身上不好的地方,自己身上如果有,就加以改正。 52、君子应当博学具有多方面才干,不止局限于某个方面。 53、译文:几个人在一起走,其中一定有我的老师。选取他们好的地方加以学习采纳,他们身上不好的地方,自己身上如果有,就加以改正。 54、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——论语 55、者说:真理愈辩愈明,我曾期虔诚相信句,近我忽彻悟觉事情相反,真理愈辩愈糊涂。 56、应该说半部论语治天下,半部论语反道夸啊! 57、管中窥豹,时见一斑。——晋书 58、待切善良管家属朋友都应该两字箴言:曰真二曰忍真者真情实意相待允许弄虚作假;待坏则另别论忍者相互容忍。 59、“己所不欲,勿施于人。”因为我认为自己不喜欢的就不应该强加给别人。 60、每都争取完满自古及今海内海外百百完满没所我说完满才。 61、"温故而知新",学习如此,人生何尝不是如此呢?夜卧床榻之上,回眸过往的是是非非,每有回忆便有新的理解和收获。同一件事,每岁年龄回忆都会有每岁的不同新味。也只有孔老夫子能用如此精炼的语言道出如此意味深长的哲理。 62、是人都有他自己的天赋和特长,并且各不相同。比如读书,有的人喜欢文科,有的人喜欢理科。做事,有的人擅长手工制作,有的人擅长机械操作等等。再者就是人生阅历方面,有见识的多少和经历不同。总之,每个人身上都存在着可以让别人学习的东西。 63、孔子曰:未能事人,焉能事鬼。未知生、焉知死我。敬鬼神而远之。这句话最能体现中国人对待生死这个终极问题的智慧,可以说,他超越了一切宗教对超度生死的努力,孔子的答案是:活在当下、过好现在。中国不需要脱离人类自身血缘关系的超拔之神,自己的血缘祖先中设立神位,足以建构完整的世界观和宇宙观。人文关怀,中国非神学性的。有情有义、有血有肉,合情又合理。 64、吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。 65、君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 66、“学而不思则罔,思而不学则殆。”——论语 67、于是,孔子和亓官氏只要一开口说话,总免不了一场大吵大闹,以至于最后孔子的生活状态变成是“食不语,寝不言”。换句话说,孔子看到亓官氏,就不愿说话,不想说话,不肯说话;当然,亓官氏也不愿意再搭理孔子。而婚姻一旦到走到这个地步,那就只剩下一条出路:散伙!于是“齐家”变成了“弃家。” 68、解读为:君子不能像器具那样,作用仅仅限于某一方面。 69、孔子的名言很多,最著名的莫过于《论语》了,其中“学而时习之,不亦说乎?”,“温故而知新,可以为师矣。”,“见贤思齐焉,见不贤而内自省也。”,“三人行必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。”等等,都是人们耳熟能详的至理名言。孔子教育人们崇尚周礼,而他的这些名言就是教育人们崇尚伦理道德,尊师长,明礼仪,重品行,守规矩,构建和谐仁爱社会,这些思想和学说,都是人类社会走向文明和发展所必须的,对于人类社会的每个人都具有重要的教育意义,正因为如此,所以孔子被历代社会奉为圣人。他的思想,将被人类社会永远发扬光大。 70、我是这么说的,也是这么做的,所以我每天都很充实很快乐! 71、“知之为知之,不知为不知,是知也。” 国学的名言6礼者,敬人也。——孔子 不学礼,无以立。——孔子 礼者,人道之极也。——荀子 礼贵从宜,事难泥古。 ——王安石 非礼不动,非礼不言。——曹雪芹 安上治民,莫善于礼。 ——《孝经》 礼,天之经也,民之行也。——左传 人有礼则安,无礼则危。—— 《礼记》 人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁。——荀况 人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不守。——孔子 礼,经国家,定社稷,序民人,利后嗣。——左丘明《左传》 夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。——《左传·昭公二十五年》 礼致敬,不见好,迹不招尤,所谓淡而可久是也。——清代文学家陈道 礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。 ——荀子 国学的名言71、位卑未敢忘忧国。——陆游 2、亡羊而补牢,未为迟也。——《战国策》 3、天下本无事,庸人自扰之。 4、爱亲者不敢恶于人,敬亲者不敢慢于人。——《孝经。天子章》 5、君子坦荡荡,小人长戚戚。 6、尺有所短,寸有所长。 7、读书百遍,其义自现。 8、百川东到海,何时复西归?(《短歌行》) 9、安不忘危,盛必虑衰。(《汉书》) 10、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 11、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。——《左传》 12、半匹红绡一丈绫,系向牛头充炭直。(杜甫) 13、天生我材必有用,千金散尽还复来。 14、己所不欲,勿施于人。 15、敏而好学,不耻下问。 16、风声、雨声、读书声,声声入耳;家事、国事、天下事,事事关心。 17、礼尚往来。往而不来,非礼也,来而不往,亦非礼也。——《礼记》 18、吾生也有涯,而知也无涯。 19、发奋忘食,乐以忘优,不知老之将至。———《论语》 20、百年光阴,如驹过隙。(选自《增广贤文》) 21、白日放歌须纵酒,青春作伴好还乡。(唐·杜甫·闻官军收河南河北) 22、人无远虑,必有近忧。——《论语》 23、多行不义必自毙。 24、欲加之罪,何患无辞。——左传 25、君子成人之美,不成人之恶。——论语 26、天行健,君子以自强不息。——《周易》 27、时维九月,序属三秋。潦水尽而寒潭清,烟光凝而暮山紫。(王勃《滕王阁序》) 28、读书破万卷,下笔如有神。 29、操千曲而后晓声,观千剑而后识器。 30、举世皆浊我独清,众人皆醉我独醒。 31、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。 32、信言不美,美言不信。——《老子》 33、把握机遇,心想事成。 34、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。(唐·李白·梦游天姥吟留别) 35、学而不思则罔,思而不学则殆。——孔子 36、青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。(《荀子"劝学》) 37、白发三千丈,缘愁似个长。不知明镜里,何处得秋霜?(李白) 38、生于忧患,而死于安乐。——《孟子·告子下》 39、一寸光阴一寸金,寸金难买寸光阴。 40、学而不思则罔,思而不学则殆。 41、我要扼住命运的咽喉,绝不让命运所压倒. 42、长他人志气,灭自己威风。 43、落红不是无情物,化作春泥更护花。(清·龚自珍《己亥杂诗》) 44、一年之计,莫如树谷;十年之计,莫如树木;百年之计,莫如树人。——《管于》 45、知人者智,自知者明。 46、学而不思则罔,思而不学则殆。――孔子 47、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。 48、读书贵能疑,疑乃可以启信;读书在有渐,渐乃克底有成。——《格言连璧》 49、有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着. 50、为者常成,行者常至。——《晏子春秋》 国学的名言81、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操 3、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——宋弘 4、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 5、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。 6、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 7、天时不如地利,地利不如人和。 8、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 9、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 10、从善如登,从恶如崩。 11、宁为玉碎,不为瓦全。 12、临渊羡鱼,不如退而结网。 13、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 14、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 15、运筹帷幄之中,决胜千里之外。 国学的名言91、大鹏一日同风起,扶摇直上九万里。——李白 2、得道多助,失道寡助。 3、人谁无过?过而能改,善莫大焉。 4、尺有所短,寸有所长。 5、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 6、疾风知劲草,岁寒见后凋。 7、居安思危,思则有备,有备无患。 8、一年之计在于春,一日之计在于晨。——萧铎 9、他山之石,可以攻玉。 10、岁寒,然后知松柏之后凋也。 11、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——刘备 12、会当凌绝顶,一览众山小。 13、一年之计在于春,一日之计在于晨。 14、人非圣贤,孰能无过?过而能改,善莫大焉。 15、疾风知劲草,板荡识诚臣。 16、失之东隅,收之桑榆。 17、知人者智,自知者明。 18、敏而好学,不耻下问。 19、人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛。 20、盛年不重来,一日难再晨。——陶渊明 21、知之为知之,不知为不知,是知也。 22、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。——曹操 23、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。——宋弘 24、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。 25、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。 26、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 27、天时不如地利,地利不如人和。 28、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。 29、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。 30、从善如登,从恶如崩。 31、宁为玉碎,不为瓦全。 32、临渊羡鱼,不如退而结网。 33、智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。 34、玉不琢,不成器;人不学,不知道。 35、运筹帷幄之中,决胜千里之外。 36、长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。——李白 37、会当凌绝顶,一览众山小。——杜甫 38、路漫漫其修远兮,吾将上下而求索。 39、尽信书,不如无书。 40、燕雀安知鸿鹄之志哉。 41、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。——李白 42、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。 43、信言不美,美言不信。 44、吾生也有涯,而知也无涯。 45、读书破万卷,下笔如有神。——杜甫 46、老骥伏枥,志在千里;烈士暮年,壮心不已。 47、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 48、学而不思则罔,思而不学则殆。 49、君子坦荡荡,小人长戚戚。 50、仰天大笑出门去,我辈岂是蓬蒿人。——李白 51、黄沙百战穿金甲,不破楼兰终不还。——王昌龄 52、天生我材必有用,千金散尽还复来。——李白 53、贫贱之知不可忘,糟糠之妻不下堂。 54、忠言逆耳利于行,良药苦口利于病。 55、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——陶渊明 56、当局者迷,旁观者清。——元行冲 57、己所不欲,勿施于人。 58、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。 59、人而无仪,不死何为。 60、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。 61、海内存知己,天涯若比邻。——王勃 62、工欲善其事,必先利其器。 63、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 64、多行不义必自毙。 65、清水出芙蓉,天然去雕饰。——李白 66、非学无以广才,非志无以成学。 67、谁言寸草心,报得三春晖。 68、国以民为本,民以食为天。 69、志士不饮盗泉之水,廉者不受嗟来之食。 70、穷则独善其身,达则兼济天下。 71、言者无罪,闻者足戒。 72、若要人不知,除非己莫为。 73、民为贵,社稷次之,君为轻。 74、锲而不舍,金石可镂。 75、非学无以广才,非志无以成学。——诸葛亮 76、山不厌高,海不厌深;周公吐哺,天下归心。——曹操 77、凡事预则立,不预则废。 78、投我以桃,报之以李。 79、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 80、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜。——李白 81、生于忧患,死于安乐。 82、国以民为本,民以食为天。——陈寿 83、绳锯木断,水滴石穿。 84、满招损,谦受益。 85、桃李不言,下自成蹊。 86、欲穷千里目,更上一层楼。——王之涣 87、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。——诸葛亮 88、精诚所至,金石为开。 89、尔曹身与名俱灭,不废江河万古流。——杜甫 90、兴酣落笔摇五岳,诗成笑傲凌沧海。——李白 91、大道之行,天下为公。 92、少壮不努力,老大徒伤悲。 93、非淡泊无以明志,非宁静无以致远。 94、当局者迷,旁观者清。 95、今夜月明人尽望,不知愁思落谁家。——王建 96、盛年不重来,一日难再晨 97、学然后知不足,教然后知困。 98、新松恨不高千尺,恶竹应须斩万竿。——杜甫 99、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。 100、笔落惊风雨,诗成泣鬼神。——杜甫 国学的名言101、不尊德性,则学问从而不道;不致广大,则精微无所立其诚;不极高明,则择乎中庸失时措之宜矣。——张载《正蒙》 2、极其大而后中可求,止其中而后大可有。——张载《正蒙》 3、由象识心,徇象丧心。知象者心,存象之心,亦象而已,谓之心可乎?——张载《正蒙》 4、和乐,道之端乎!和则可大,乐则可久,天地之性,久大而已矣。——张载《正蒙》 5、义命合一存乎理,仁智合一存乎圣,动静合一存乎神,阴阳合一存乎道,性与天道合一存乎诚。——张载《正蒙》 6、一物两体,气也;一故神,两在故不测。两故化,推行于一。——张载《正蒙》 7、诚于此,动于彼,神之道与!——张载《正蒙》 8、贤者以其昭昭使人昭昭,今以其昏昏使人昭昭. 9、凡听言,要先知言者人品,又要知言者意向,又要知言者识见,又要知言者气质,则听不爽矣。——吕坤 10、不矜而行,终累大德《法句经》 国学的名言11子曰:巧言乱德。小不忍则乱大谋。《论语》 孔子说:花言巧语能败坏德行。小事不能忍耐就会败坏大事情。 泛爱众 而亲仁 有余力 则学文《弟子规》 和大众相处时要平等博爱,并且亲近有仁德的人,向他学习,这些都是很重要非做不可的事,假如做了之后,还有多余的时间和精力,就应该好好的学习六艺等其他有益的学问。 满招损,谦受益。《尚书》 骄傲自满会招来损失,谦逊虚心会得到好处。 水则载舟,水则覆舟。《荀子》 水既能托载着船前进,也能使船倾覆。这句话深刻地指出,凡事都具有两重性,好的事情如不加以适当引导就会造成坏的结果,坏的事情如经合理疏导则可以引出好的结果。 为者常成,行者常至。《晏子春秋》 努力去做的人常常可以成功,不倦前行的人常常可以达到目的。 智者千虑,必有一失;愚者千虑,必有一得。《史记》 不管多聪明的人,在很多次的考虑中,也一定会出现个别错误。平凡的人在许多次考虑中,也会有一次是正确的。 少壮不努力,老大徒伤悲。《汉乐府》 少壮年华时不努力学习,待到年老时就只能悲伤了。劝勉世人要珍惜光阴,有所作为。 近朱者赤,近墨者黑。《太子少傅箴》 靠着朱砂的变红,靠着墨的变黑。比喻接近好人可以使人变好,接近坏人可以使人变坏。指客观环境对人有很大影响。 疑行无成,疑事无功。《商君书》 行动迟疑不决办不成事,做事犹豫不能成功。 国学的名言121、人而无仪,不死何为。(诗经风相鼠) 2、天行健,君子以自强不息。 ——《周易》 3、学而不思则罔,思而不学则殆。(论语为政) 4、己所不欲,勿施于人。 ——《论语》 5、兼听则明,偏信则暗。(宋司马光资治通鉴) 6、黑发不知勤学早,白首方悔读书迟。 ——《劝学》 7、满招损,谦受益。——《尚》 8、三思而后行。 ——《论语》 9、人不知而不愠,不亦君子乎?——《论语》 10、学而不思则罔,思而不学则殆。 ——《论语》 11、言者无罪,闻者足戒。(诗经大序) 12、精诚所至,金石为开。(后汉书广陵思王荆传)) 13、鹬蚌相争,渔翁得利。 《战国策》 14、君子坦荡荡,小人长戚戚。(论语述而) 15、其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。(论语子路) 16、称尊长勿呼名对尊长勿现能《弟子规》 17、锲而不舍,金石可镂。(荀子劝学) 18、人一能之,己百之;人十能之,己千之。 ——《中庸》 19、玉不琢,不成器;人不学,不知道。(礼记学记) 20、毋意,毋必,毋固,毋我。—《论语》 21、他山之石,可以攻玉。(诗经小雅鹤鸣) 22、知耻近乎勇。 ——《中庸》 23、言必信,行必果。—《论语》 24、运筹帷幄之中,决胜千里之外。(史记高祖本纪) 25、大道之行,天下为公。(礼记礼运) 26、知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离) 27、天时不如地利,地利不如人和。(孟子公孙丑) 28、知之者不如好之者,好之者不如乐之者。(论语雍也) 29、凡事预则立,不预则废。(礼记中庸) 30、风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。(战国策荆轲刺秦王) 31、心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。出处:《礼记》 32、从善如登,从恶如崩。(国语) 33、天作孽,犹可违,自作孽,不可活。(尚书) 34、残雪压枝犹有桔,冻雷惊笋欲抽芽。(宋欧阳修戏答元珍) 35、满招损,谦受益。(尚书大禹谟) 36、吾生也有涯,而知也无涯。(庄子养生主) 37、君子成人之美,不成人之恶。小人反是。—《论语》 38、由俭入奢易,由奢入俭难。(宋司马光训俭示康) 39、《伤仲永。笠翁对韵二冬》 40、知人者智,自知者明。(老子) 41、羊有跪乳之恩,鸦有反哺之义。—《增广贤文》 42、君子坦荡荡,小人长戚戚。 ——《论语》 43、君子求诸己,小人求诸人。 ——《论语》 44、子曰:“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?” 《论语》 45、小人之过也必文。 ——《论语》 46、君子之交淡如水,小人之交甘若醴。(庄子) 47、会当凌绝顶,一览众山小。(唐杜甫望岳) 48、信言不美,美言不信。(老子) 49、近朱者赤,近墨者黑。 《太子少傅箴》 50、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。(孟子滕文公) 51、身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通。(唐李商隐无题) 52、知之为知之,不知为不知,是知也。(论语为政) 53、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。(中庸) 54、看似寻常最奇崛,成如容易却艰辛。(宋王安石) 55、不积跬步,无以至千里,不积小流,无以成江海。 ——《荀子。劝学》 56、多行不义必自毙。(左传) 57、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。—《论语》 58、投我以桃,报之以李。(诗经大雅抑) 59、君子欲讷于言而敏于行。 ——《论语》 60、君子莫大乎与人为善。 ——《孟子》 61、祸兮福之所倚,福兮祸之所伏。(老子) 62、不以一眚掩大德。 ——《左传》 63、业精于勤,荒于嬉;行成于思,毁于随。 ——韩愈 64、学而不厌,诲人不倦。 ——《论语》 65、君子藏器于身,待时而动。——《周易》 66、三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。(论语述而) 67、历鉴前朝国与家,成由勤俭败由奢。(唐李商隐) 68、居安思危,思则有备,有备无患。(左传) 69、生于忧患,死于安乐。(孟子告子下) 70、当仁,不让于师。—《论语》 71、小学生必背天气谚语 72、子曰:“益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。”《论语》 73、合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。(老子) 74、路遥知马力,事久见人心。清《增广贤文》 75、穷则独善其身,达则兼济天下。(孟子尽心上) 76、三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。—《论语》 77、燕雀安知鸿鹄之志哉。(史记陈涉世家) 78、清水出芙蓉,天然去雕饰。(唐李白论诗) 79、问渠哪得清如许,为有源头活水来。(宋朱熹观书有感) 80、疾风知劲草,岁寒见后凋。(后汉书王霸传) 81、事勿忙忙多错勿畏难勿轻略《弟子规》 82、管中窥豹,时见一斑。 《晋书》 83、少壮不努力,老大徒伤悲。 《汉乐府》 84、尺有所短,寸有所长。(楚辞卜居) 国学的名言131、我知言,我善养吾浩然之气。 2、“仕而优则学,学而优则仕。”——论语 3、躬自厚而薄责于人,则远怨矣。——论语 4、出自《夏日绝句》。活着就要当人中的俊杰,死了也要做鬼中的英雄。这种顶天立地,不畏强敌的壮志豪情足以令堂堂须眉含羞折腰,无地自容。 5、安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜 6、出自《张中丞传后叙》。大丈夫可以一死罢了,不可以屈从不义的人!这句话鲜明地道出了气节的重要性,为了气节和尊严,甚至可以置死生于不顾。 7、男儿死耳,不可为不义屈 8、出自《新唐书·李靖传》。男子汉大丈夫,应以博取功名来获取富贵作为自己的追求,何必去做那种胸无大志、寻章摘句的酸腐儒生呢?这句话是唐代开国名将李靖所说。 9、“学而不思则罔,思而不学则殆。”——论语 10、天行健,君子以自强不息。——周易 11、勿以恶小而为之,勿以善小而不为。——三国志 12、出自《北齐书·元景安传》。大丈夫宁可做玉器被打碎,也不愿做陶器得保全。这句话突出了做人的气节和操守。比喻宁愿为高尚、正义的事业做出牺牲的精神。 13、海纳百川,有容乃大;壁立千仞,无欲则刚。——郑板桥对联 14、出自《梦游天姥吟留别》。怎么能够低三下四地去侍奉那些权贵之人,让我自己一点都不开心呢?表现了诗人的傲气,也流露出对权贵的蔑视。 15、大丈夫宁可玉碎,不能瓦全。 16、风声雨声读书声声声入耳,家事国事天下事事事关心。——顾宪成 17、明日复明日,明日何其多?我生待明日,万事成蹉跎。——明日歌 18、“学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知而不愠,不亦君子乎?”——论语 19、丈夫遭遇,要当以功名取富贵,何至作章句儒。 20、生当作人杰,死亦为鬼雄。 21、管中窥豹,时见一斑。——晋书 22、鞠躬尽瘁,死而后已 国学的名言141.笔落惊风雨,诗成泣鬼神。 2.合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 3.三人行,必有我师焉:择其善而从之,其不善者而改之。 4.智者乐水,仁者乐山。智者动,仁者静。智者乐,仁者寿。 5.后生可畏,焉知来者之不如今也? 6.有国有家者,不患寡而患不均,不患贫而患不安。 7.君子有三戒:少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。 8.生而知之者上也,学而知之者次也;困而学之,又其次也;困而不学,民斯为下矣。 9.知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。 10.心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味。此谓修身在正其心。 11.生财有大道,生之者众,食之者寡,为之者疾,用之者舒,则财恒足矣。 12.喜怒哀乐之未发,谓之中;发而皆中节,谓之和;中也者,天下之大本也;和也者,天下之达道也。 13.天下国家可均也,爵禄可辞也,白刃可蹈也,中庸不可能也。 14.至诚之道,可以前知。国家将兴,必有祯祥;国家将亡,必有妖孽。 15.天时不如地利,地利不如人和。 国学的名言15《大学》经典名言2句: 1. 古之欲明明德于天下者,先治其国,欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;欲正其心者,先诚其意;欲诚其意者,先致其知,致知在格物。 2. 所谓修身在正其心者,身有所忿懥则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐,则不得其正;有所忧患,则不得其正。心不在焉,视而不见,听而不闻,食而不知其味,此谓修身在正其心。 |
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