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齐王舍牛的历史典故

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齐王舍牛的历史典故

在平凡的学习、工作、生活中，大家都经常接触到典故吧，典故具有教育意义且大众耳熟能详的公认的人物、事件。为了帮助大家积累更多经典典故，下面是小编整理的齐王舍牛的历史典故，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。

齐王舍牛

孟子曾经游历齐、宋、滕、魏等国，一度曾经担任齐宣王的客卿。有一次，齐宣王要孟子跟自己谈谈齐桓公、晋文公称霸的历史。孟子一向主张“民贵君轻”，主张“王道”，反对“霸道”，便推说自己不太清楚。如果要谈，他可以谈谈王道的事。齐宣王听了，便问：

“那么你说说看，一个国君要具备怎样的品德，才能称王天下呢?”

孟子说：“我认为，一个国君，只要他能安抚人民，保护人民，那么他就可以称王天下。”

“那么，像我是不是可以做到这一点呢?”齐宣王问。

“可以。”孟子点点头说。

齐宣王听了，又问道：“你怎么知道我可以呢?”

“我是从大王的近臣和我说起过的一件事上推测的，我感到大王很有仁爱之心。”孟子说。

“什么事?”齐宣王又问。

孟子讲了以前的一件事:

有一天，齐宣王坐在朝堂上，有一个差役牵着一头牛从堂下经过。大王见了，问：“喂!你把牛牵到哪儿去?”

差役回答道：“牵去杀了，用它的血涂在祭祀用的钟上，用它的肉作为祭礼。”

大王看到那头牛似乎在发抖，很怜悯它，说：

“放了它吧!我不忍心看到它那恐惧颤抖的可怜样子，就好像一个没有罪过的人，被无辜地押上刑场一样。”

差役听了，问：“好吧!我放了它!那么是不是不要再用牲畜的血涂在祭祀的钟上了呢?祭礼要不要举行了呢?”

大王说：“祭礼怎么能废除呢?用只羊来换下这头牛吧!”

孟子说完了这件事，最后说：“大王，你连杀一头牛都不忍心，那么对老百姓一定是很仁爱的了。有了这种仁心，你一定可以称王天下的!”

齐王虽然认为孟子讲得很有道理，但他并没有采纳孟子实行“王道”的政治主张。过了不久，孟子也便离开了齐国，到别国去游说了。

后来，“齐王舍牛”这一典故，用来表示帝王对臣民的恻隐之情。

典出《孟子·梁惠王上》。

齐王舍牛的成语故事

【拼音】qí wáng shě niú

【成语故事】战国时期，齐宣王看到有人牵一头牛从堂前走过，便问要把牛牵到哪里去。牵牛人回答说：“将要杀掉它用来祭钟。”齐宣王说：“我不忍心看到牛被杀时发抖的样子，还是用一只羊来代替牛吧。”

【典故】王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。

《孟子·梁惠王上》

【释义】比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

【用法】作宾语、定语；用于比喻句

【结构】主谓式

【押韵词】自出机轴、大渐弥留、炳烛夜游、救寒莫如重裘、稻粱谋、缓带轻裘、应答如流、危急关头、上兵伐谋、冰炭不投......

【成语举例】联祇膺灵命，抚遂群生，言念亭育，无忘鉴眛。殷帝去网，庶踵前修；齐王舍牛，实符本志。

唐·高祖《禁行刑屠杀诏》

成语解析

【成语】：齐王舍牛

【拼音】：qí wáng shě niú

【简拼】：qwsn

【解释】：比喻帝王对臣民怀有恻隐之心。

【出处】：《孟子·梁惠王上》：“王（齐宣王）坐于堂上，有牵牛而过堂下者，王见之，曰：‘牛何之？’对曰：‘将以衅钟。’王曰：‘舍之。

【示例】：联祇膺灵命，抚遂群生，言念亭育，无忘鉴眛。殷帝去网，庶踵前修；～，实符本志。唐·高祖《禁行刑屠杀诏》

【近义词】：

【反义词】：

【语法】：作宾语、定语；用于比喻句

【顺接】：牛不出头、牛之一毛、牛农对泣、牛刀割鸡、牛刀小试、牛口之下、牛听弹琴、牛头夜叉

【顺接】：版筑饭牛、鞭打快牛、丙吉问牛、充栋汗牛、喘月吴牛、归马放牛、呼马呼牛、襟裾马牛

【逆接】：参差不齐、舛错不齐、错落不齐、大时不齐、地丑德齐、斗重山齐、福与天齐、积甲山齐

【逆接】：齐世庸人、齐东野语、齐云战舰、齐云落星、齐人攫金、齐傅楚咻、齐名并价、齐后破环

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