标题 | 孔子的名言 |
范文 | 孔子的名言 孔子的名言11) 知其不可而为之。——《论语·宪问》 2) 当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》 3) 君子周急不继富。——《论语·雍也》 4) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 5) 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼; 6) 学而不思则罔,思而不学则殆。 7) 法语之言,能无从乎?改之为贵。 8) 巧言令色,鲜矣仁。 9) 吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而下信乎?传不习乎? 10) 不知言,无以知人。——《论语·尧日》 11) 子谓于产。“有君子之道四焉:其行己也恭,其事上也敬,其养民也惠,其使民也义。” 12) 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。不义而富且贵,于我如浮云。 13) 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 14) 不义而富且贵,于我如浮云。 15) 不学礼,无以立。——《论语·季氏》 16) 吾尝终日不食,终夜不寝,以思,无益,不如学也。 17) 慎终,追远,民德归厚矣。 18) 夫人不言,言必有中。——《论语·先进》 19) 学而时习之,不亦说乎? ——《论语·学而》 孔子的名言21.君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 2.学而时习之,不亦说乎? 3.君于疾没世而名不称焉。 4.君子坦荡荡,小人常戚戚。 5.质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。 6.法语之言,能无从乎?改之为贵。 7.日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 8.与朋友交,言而有信。 9.己欲立而立人,己欲达而达人。 10.迩之事父,远之事君;多识于鸟兽草木之名。 11.学如不及,犹恐失之。 12.可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 13.为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 14.以直报怨,以德报德。——《论语·宪问》 孔子的名言31、君子周而不比,小人比而不周。 2、子为政焉用杀?子欲善而民善矣。 3、知之为知之,不知为不知,是知也。 4、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 5、修己以敬修己以安人修己以安百姓。 6、士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。 7、子路问事君。子日:勿欺也,而犯之。 8、裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 9、志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 10、博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之。 11、群居终日,言不及义,好行小慧;难矣哉! 12、智者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 13、文献不足故也。足,则吾能徵之矣。 14、因民之利而利之,斯不亦惠而不费乎? 15、三日不读书,便觉面目可憎,语言无味。 16、政者,正也。子帅以正,孰敢不正? 17、政者正也,子帅以正,孰敢不正? 18、里仁为美,择不处仁,焉得知? 19、君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 20、君子谋道不谋食,君子忧道不忧贫。 21、君子成人之美,不成人之恶,小人反是。 22、甚矣,吾衰也!久矣,吾不复梦见周公。 23、执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 24、质胜文则野文胜质则史文质彬彬,然後君子。 25、居是邦,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 26、博学而笃志,切问而近思,仁在其中矣。 27、默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有於我哉? 28、发愤忘食,乐以忘忧,不知老之将至云尔。 29、犁牛之子も且角,虽欲勿用,山川其舍诸。 30、放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 孔子的名言41) 温、良、恭、俭,让。——《论语·学而》 2) 学如不及,犹恐失之。 3) 盖有不知而作者,我无是也。多闻,择其善者而从之;多见而识之。 4) 人而无信,不知其可也。——《论语·为政》 5) 苟正其身,于从政乎何有?不能正其身,如正人何? 6) 不迁怒,不二过。 7) 乘肥马,衣轻裘。——《论语·雍也》 8) 饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 9) 古者言之不出,耻躬不逮也。 10) 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。君子泰而不骄,小人骄而不泰。 11) 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 12) 见利思义,见危授命。——《论语·宪问》 13) 有朋自远方来,不亦乐乎? 14) 有德者必育言,有言者不必育德。 15) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 16) 见利思义,见危授命。 孔子的'名言51) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 2) 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 3) 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 4) 礼之用,和为贵。——《论语·学而》 5) 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 6) 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 7) 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 8) 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 9) 四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》 10) 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 11) 知之为知之,不知为不知,是知也。 12) 君于疾没世而名不称焉。 13) 见善无不及,见不善如探汤。 14) 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 15) 四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》 16) 见利思义,见危授命。——《论语·宪问》 17) 有朋自远方来,不亦乐乎? 孔子的名言61) 己所不欲,勿施于人。——《论语》 2) 知其不可而为之。——《论语·宪问》 3) 当仁,不让于师。——《论语·卫灵公》 4) 君子周急不继富。——《论语·雍也》 5) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 6) 好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼; 7) 学而不思则罔,思而不学则殆。 8) 法语之言,能无从乎?改之为贵。 9) 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 10) 温故而知新,可以为师矣。 11) 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 12) 执德不弘,信道不笃,焉能为有,焉能为亡。 13) 行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 孔子的名言71) 玉不琢,不成器,人不学,不知道。是故,古之王者,建国君民,教学为先。 2) 君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 3) 岁寒,然后知松柏之后雕也。 4) 鞭扑之子,不从父之教。 5) 夫达也者,质直而好义。察言而观色,虑以下人。 6) 仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 7) 君子之仕也,行其义也。 8) 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便辟佞,损矣。 9) 以文会友,以友辅仁。 10) 法语之言,能无从乎?改之为贵。提手与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 11) 可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 12) 子贡问曰:孔文子何以谓之文也子曰:敏而好学,不耻下问,是以谓之文也。 13) 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 14) 政者正也,子帅以正,孰敢不正? 15) 不以其道,得之不去也。 孔子的名言81. 日知其所亡,月无忘其所能,可谓好学也矣。 2. 百姓足,君孰与不足?百姓不足,君孰与足? 3. 君子之行也,度于礼。施,取其厚;事,举其中;敛,从其薄。作者:孔子 4. 以不教民战,是谓弃之。 5. 不患人之不己知,患不知人也。出处:论语 6. 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 7. 君子尊贤而容众,嘉善而矜不能。 8. 不学礼,无以立。 9. 君子之仕也,行其义也。作者:孔子 10. 父母在,不远游,游必有方。出处:论语 11. 君子和而不同,小人同而不和。出处:论语 12. 人之生也直,罔之生也幸而免。出处:论语 13. 不愤不启,不悱不发,举一隅,不以三隅反,则不复也。出处:论语 14. 裔不谋夏,夷不乱华,俘不干盟,兵不逼好。 15. 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉!作者:孔子 孔子的名言91.三人行,必有我师焉,择其善者而从之,择其不善者而改之。 2. 言必信,行必果。——《论语·子路》 3.见利思义,见危授命。 4.不学礼,无以立。——《论语·季氏》 5.士而怀居,不足为士矣! 6.仁者不忧,知者不惑,勇者不惧。 7.既来之,则安之。——《论语·季氏》 8. 君于疾没世而名不称焉。 9.巧言乱德。 10.与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。 11.贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 12.以文会友,以友辅仁。 13.好仁不好学,其蔽也愚;好知不好学,其蔽也荡;好信不好学,其蔽也贼; 14.君子名之必可言也,言之必可行也,君子于其言,无所苟而已矣。 15.学而不思则罔,思而不学则殆。 孔子的名言101) 故而知新,可以为师矣。——《论语·卫灵公》 2) 圣则吾不能,我学不厌而教不倦也。 3) 众恶之,必察焉;众好之,必察焉。 4) 三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 5) 君于疾没世而名不称焉。 6) 无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 7) 君子周而不比,小人比而不周。 8) 不能正其身,如何正人。——《论语·子路》 9) 贤哉,回也!一箪食,一瓢饮,在陋巷,人不堪其忧。回也不改其乐。贤哉,回也! 10) 刚、毅、木、讷近仁。 11) 恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。 12) 道不行,秉桴浮于海。——《论语·公冶长》 13) 益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。君子欲讷于言而敏于行。 孔子的名言111.发愤忘食,乐以忘忧、不知老之将至…。 2.与朋友交,言而有信。 3.敏而好学,不耻下问。 4.君子周而不比,小人比而不周。 5.君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也,言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 6.与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。 7.可以托六尺之孤,可以寄百里之命,临大节而不可夺也。 8.饭疏食、饮水,曲肱而枕之,乐亦在其中矣。 9.志于道,据于德,依于仁,游于艺。 10.内省不疚,夫何忧何惧。——《论语·颜渊》 11.巧言令色,鲜矣仁。 12.君子矜而不争,群而不党。 13.言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 14.(“撰”去提手)与之言,能无说乎?绎之为贵。说而不绎,从而不改,吾末如之何也已矣。 15.朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 孔子的名言121) 德不孤,必有邻。——《论语》 2) 与朋友交,言而有信。 以文会友,以友辅仁。 3) 知之者不如好之者,好之者不如乐之者。 4) 朝闻道,夕死可矣。——《论语·里仁》 5) 志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 6) 礼之用,和为贵。——《论语·学而》 7) 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 8) 君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。 9) 为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。 10) 言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 11) 四海之内,皆兄弟也。——《论语·颜渊》 12) 与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 13) 知之为知之,不知为不知,是知也。 14) 君于疾没世而名不称焉。 15) 见善无不及,见不善如探汤。 16) 好直不好学,其蔽也绞;好勇不好学,其蔽也乱;好刚不好学,其蔽也狂。 17) 四体不勤,五谷不分。——《论语·微子》 孔子的名言131、富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。 2、尽信书,不如无书。 3、居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道,得志于民由之,不得志独行其道。 4、万乘之国,弑其君者必千乘之家。千乘之国,弑其君者必百乘之家。 5、不耻不若人,何若人有? 6、君子以仁存心,以礼存心。仁者爱人,有礼者敬人。爱人者人恒爱之,敬人者人恒敬之。 7、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。乐以天下,忧以天下,然而不王者,未之有也。 8、五亩之宅,树之以桑,五十者可以衣帛矣。 9、虽有天下易生之物,一日暴之,十日寒之,未有能生者也。 10、孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。 11、祸福无不自己求之者。 12、我知言,我善养吾浩然之气。 孔子的名言141不学礼,无以立。 2己所不欲,勿施于人。 3己欲立而立人,己欲达而达人。 4躬自厚而薄责于人,则远怨矣。 5见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 6三人行,必有我师焉,择其善者而从之,其不善者而改之。 7居处恭,执事敬,与人忠。 8君子敬而无失,与人恭而有礼,四海之内皆兄弟也, 9言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉? 10行己有耻,使于四方,不辱君命,可谓士矣。 11孔子曰:“能行五者于天下为仁矣。”请问之。曰:“恭、宽、信、敏、惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人”。 12君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 13过而不改,是谓过矣! 14过,则匆惮改。 15不迁怒,不二过。 16三军可夺帅也,匹夫不可夺志也! 17人无远虑,必有近忧。 18无欲速,无见小利。欲速,则不达;见小利,则大事不成。 19士不可不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后己,不亦远乎? 孔子的名言151) 不患人之不己知,患不知人也。 2) 道之以德,齐之以礼,有耻且格。 3) 过而不改,是谓过矣! 4) 古者言之不出,耻躬不逮也。 5) 人能宏道,非道宏人。 6) 不学礼,无以立。 7) 孔子曰:“弗学何以行?弗思何以得?” 8) 轻千乘之国,而重一言之信。 9) 学而时习之,不亦说乎? 10) 不迁怒,不二过。 11) 君子义以为质,礼以行之,孙以出之,信以成之。君子哉! 12) 知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 13) 岁寒,然后知松柏之后凋也。 14) 君子易事而难说(悦),说(悦)之不以道,不说(悦)也。 15) 可与言而不与之言,失人;不可与言而与之言,失言。知者不失人,亦不失言。 16) 君子周而不比,小人比而不周。 17) 君子和而不同,小人同而不和。 18) 学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。 19) 放于利而行,多怨。求仁而得仁,又何怨。 20) 言未及之而言谓之躁,言及之而不言谓之隐,未见颜色而言谓之瞽。 |
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