标题 | 荀子名言名句 |
范文 | 荀子名言名句7篇 在日常学习、工作和生活中,大家一定都接触过一些使用较为普遍的`名言吧,熟记名言有助我们增加知识储备,打造语言亮点。你还在找寻优秀经典的名言吗?以下是小编为大家收集的荀子名言名句,仅供参考,大家一起来看看吧。 荀子名言名句11. 乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》 2. 知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》 3. 其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》 4. 君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。 5. 礼者,人道之极也。 6. 礼,所以正身也;师,所以正礼也。 7. 君子赠人以言,庶人赠人以财。 8. 人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。 9. 积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 —— 荀子经典语录 10. 恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。 11. 其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》 12. 夫师以身为正仪,而贵自安者也。 13. 君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。 14. 天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 《荀子·礼论》 15. 岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。 荀子名言名句21、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。 2、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 3、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。 4、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。 5、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。 6、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。 7、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。 8、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。 9、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。 10、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也。辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。 11、下贫则上贫,下富则上富。 12、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。 13、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 14、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 15、学者非必为仕,而仕者必为学。 16、目不能两视而明,耳不能两听而聪。 17、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。 18、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。 19、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。 20、乐易者常寿长,忧险者常夭折。 21、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。 22、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。 23、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。 24、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 25、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 26、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。 27、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。 荀子名言名句31. 不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》 2. 怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》 3. 天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》 4. 天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》 5. 目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》 6. 乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》 7. 非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》 8. 蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》 9. 道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》 10. 得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。 11. 口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。 12. 积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》 13. 人主不公,人臣不忠也。 14. 匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》 15. 居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》 16. 乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》 17. 怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》 18. 以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。 19. 小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。 20. 先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。 荀子名言名句41、不知则问,不能则学,虽能不让,然后为德。闻之不见,虽博必谬;见之而不知,虽识不妄;知之而不行,虽敦必困。 2、君子敬其在己者,而不慕其在天者,是以日进也。 3、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子名言 4、君子耻不修,不耻见污。 5、声无小而不闻,行无隐而不形。《荀子·劝学》 6、善学者尽其理,善行者究其难。 7、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。 8、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子 9、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。 10、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。 11、以善先人者,谓之教。 12、尊严而惮,可以为师。 13、良医之门多病人。——《荀子·法行》 14、长幼有序。——《荀子·君子篇》 15、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。——《荀子·成相》 16、怒不过夺,喜不过予。——《荀子·修身》 17、天不为人之器寒也,辍冬;地不为人之恶辽远也.辍广;君子不为小之匈匈也,辍行。——《荀子·天论》 18、天行有常,不为尧存,不为桀亡。——《荀子·天论》 19、目不能两视而明,耳不能两听而聪。——《荀子·劝学》 20、学无止境。 21、非我而当者,吾师也;是我而当者,吾友也;谄谀我者,吾贼也。——《荀子·修身》 22、蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。——《荀子·劝学》 23、道虽迩,不行不至。事虽小,不为不成。——《荀子·修身》 24、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。 25、口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器。 26、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。——《荀子·劝学篇》 27、人主不公,人臣不忠也。 28、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。——《荀子·大略》 29、居必择乡,游必就士。——《荀子·劝学》 30、乐易者常寿长,忧险者常夭折。——《荀子·荣辱》 31、怠慢忘身,祸灾乃作。——《荀子·劝学》 32、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。 33、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。 34、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。 35、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。 36、是谓是,非谓非,曰直。 37、兵要在乎善附民而已。——《荀子·议兵》 38、恶之者众则危。——《荀子·正论》 39、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。——《荀子·大略》 40、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。——《荀子·修身》 41、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——《荀子·富国》 42、言而当,知也;默而当,亦知也。——《荀子·非十二子》 43、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——《荀子·劝学》 44、务本节用财无极。——《荀子·成相篇》——荀子 45、君子养心莫善于诚。——《荀子·不苟》 46、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。——《荀子·荣辱》 47、下贫则上贫,下富则上富。《荀子·富国》 48、乱则国危,治则国安。——《荀子·王霸》 49、知之而不行,虽敦必困。——《荀子·儒效》 50、其持之有故,其言之成理。——《荀子·非十二子》 51、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。 52、礼者,人道之极也。——荀子名言 53、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。 54、君戒专欲,臣戒专利。 55、酒乱其神也。 56、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。 57、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。 58、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。 59、论德而定次,量能而授官。——荀子名言 60、君子曰:学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝。——《荀子·劝学》 61、君子赠人以言,庶人赠人以财。 62、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。 63、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子经典语录 64、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。 65、公生明,偏生暗。 66、夫师以身为正仪,而贵自安者也。 67、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。 68、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。《荀子·礼论》 69、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。 70、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。——荀子71、思索以通之。 72、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。 73、人为知矣,不诚则不能化万民。 74、圣可积而致,途之人可以为禹。——《荀子·性恶》 75、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 76、凡斗者自以为是,而以人为非也。 77、笃志而体,君子也。 78、得百姓之力者富,得百姓之死者强,得百姓之誉者荣。 79、道虽迩,不行不至;事虽小,不为不成。——荀子 80、不足于行者,说过;不足于信者,诚信。 81、夫人虽有性质美,而心辩知,必将求贤师而事之,择良友而友之。——荀子名言 82、礼,所以正身也;师,所以正礼也。 83、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 84、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 85、水则载舟,水则覆舟。《荀子·王制》 86、学者非必为仕,而仕者必为学。 87、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 荀子名言名句51、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。——荀子 2、人主不公,人臣不忠也。——荀子 3、礼,所以正身也;师,所以正礼也。——荀子 4、水则载舟,水则覆舟。——荀子 5、君子耻不修,不耻见污。——荀子 6、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。——荀子 7、国将兴,必贵师而重傅。——荀子 8、赠人以言,重于金石珠玉。——荀子 9、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。——荀子 10、人只是一无所知的动物,没有教诲——荀子 11、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。——荀子 12、自强像荣誉一样,是一个无滩的岛——荀子 13、学无止境。——荀子 14、酒乱其神也——荀子 15、乱则国危,治则国安。——荀子 16、其持之有故,其言之成理。——荀子 17、怠慢忘身,祸灾乃作。——荀子 18、学者非必为仕,而仕者必为学?。——荀子 19、良农不为水旱不耕,良贾不为折阅不市,士君子不为贫穷怠乎道。——荀子 20、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。——荀子 21、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。——荀子 22、学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。——荀子 23、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。——荀子 24、积土成山,风雨兴焉,积水成渊,蛟龙生焉。——荀子 25、居必择乡,游必就士。——荀子 26、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。——荀子 27、人者,其天地之德,阴阳之交,鬼——荀子 28、君子养心,莫善于诚——荀子 29、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。——荀子 30、君子博学而日三省乎己,则知明而行无过矣。——荀子 31、下贫则上贫,下富则上富。——荀子 32、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。——荀子 33、自是者不章,自建者不立——荀子 34、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。——荀子 35、田野荒而仓廪实,百姓虚而府库满,夫是之谓国蹶。——荀子 36、论德而定次,量能而授官。——荀子 37、以近知远,一以知万,以微知明——荀子 38、天能生物,不能辨物,地能载人,不能治人——荀子 39、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。——荀子 40、良医之门多病人。——荀子 41、恶之者众则危。——荀子 42、怒不过夺,喜不过予。——荀子 43、君者,民之源也。源清则流清,源浊则流浊。——荀子 44、言无常信,行无常贞,惟利所在,无所不倾,若是则可谓小人矣。——荀子 45、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。——荀子 46、礼者,人道之极也。——荀子 47、是谓是,非谓非,曰直。——荀子 48、君戒专欲,臣戒专利。——荀子 49、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。——荀子 50、凡斗者自以为是,而以人为非也。——荀子 荀子名言名句61、以善先人者,谓之教。 2、兵要在乎善附民而已。 3、以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。 4、思索以通之。 5、国将兴,必贵师而重傅;国将衰,必轻师而贱傅。 6、不知戒,后必有,恨后遂过不肯悔,谗夫多进。 7、积土而为山,乘之而后高,积水而为海,积之而后深。故圣者众之所积也。 8、良农不为水旱不耕。 9、尊严而惮,可以为师。 10、强自取柱,柔自取束。 11、凡流言、流说、流事、流谋、流誉、流诉,不官而衡至者,君子慎之。 12、无稽之言,不见之行,不闻之谋,君子慎之。 13、凡斗者自以为是,而以人为非也。 14、以近知远,以一知万,以微知明,此之谓也。 15、不诱干誉,不恐于诽。 16、怒不过夺,喜不过予。 17、乱则国危,治则国安。 18、凡人之患,蔽于一曲而暗于大理。 19、天能生物,不能辨物也。地能载人,不能治人也。宇中万物,生人之属,待圣人然后分也。 20、论德而定次,量能而授官。 21、小人其未得也,则忧不得;既已得之,又恐慌失之。是以有终身之忧,无一日之乐。 22、骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。 23、目不能两视而明,耳不能两听而聪。 24、务本节用财无极。 25、乐易者常寿长,忧险者常夭折。 26、人之于文学也,犹玉之于琢磨也。 27、声乐之入人也深,其化人也速。 28、人知贵生乐安而弃礼义,辟之是犹欲寿而刎颈也。 29、锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 30、刑称罪则治,不称罪则乱。 31、有兼听之明,而无奋矜之容;有兼覆之厚,而无伐德之色。 32、知贤之谓明,辅贤之谓能。勉之强之,其福必长。 33、玉在山而草木润,渊生珠而崖不枯。 34、君子养心莫善于诚。 35、望时而待之,孰与应时而使之。 36、积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。积善成德,而神明自得,圣心备焉。 37、形相虽恶,而心术善,无害为君子也。 38、习俗移志,安久移质。 39、学无止境。 40、岁不寒,无以知松柏;事不难,无以知君子。 41、人无礼则不生,事无礼则不成,国无礼则不宁。 42、名声若日月,功射如天地。 43、君子之学也,人乎耳。箸乎心。 44、足国之道,节用裕民,而善臧其余。 45、流丸止于瓯臾,流言止于知者。 46、仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。 47、禽兽有知而无义,人有气、有生、有知,亦且有义,故最为天下贵也。 48、贤能不待次而举,罢不能不待须而废,元恶不待教而诛,中庸民不待政而化。 49、凡百事之成也,必在敬之;其败也,必在慢之。 50、无德不贵,无能不官,无功不赏,无罪不罚。 51、腾蛇无足而飞,鼫鼠五技而穷。 52、非我而当者,吾师也;是我而当者。吾友也;谄谀我者,吾贼也。 53、志忍私,然后能公;行忍性情,然后能修。 54、知而好问,然后能才。 55、君子赠人以言,庶人赠人以财。 56、凡事行,有益于理者立之,无益于理者废之。 57、君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。 58、下贫则上贫,下富则上富。 59、士有妒友,则贤交不亲,君有妒臣,则贤臣不至。 60、是是、非非谓之知,非是、是非谓之愚。 61、与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。 62、其持之有故,其言之成理。 63、蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。 64、见其可欲也,则不虑其可恶也者,见其可利也,则不顾及可害也者。是以动则必陷,为则必辱,是偏伤之患也。 65、居必择乡,游必就士。 66、声无小而不闻,行无隐而不形。 67、知之而不行,虽敦必困。 68、学者非必为仕,而仕者必为学。 69、水则载舟,水则覆舟。 70、圣可积而致,途之人可以为禹。 71、大天而思之,孰与物畜而制之?从天而颂之,孰与制天命而用之。 72、恭敬,礼也;谦和,乐也;谨慎,利也;斗怒,害也。 73、君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 74、匹夫不可以不慎取友。友者,所以相有也。 75、名无固实,约之以命实,约定俗成,谓之实名。 76、虽有戈矛之刺,不如恭俭之利也。 77、天行有常,不为尧存,不为桀亡。 78、礼,所以正身也;师,所以正礼也。 79、故明主必谨养其和,节其流,开其源,而时斟酌焉。 80、劳苦之事则争先,饶乐之事则能让。 81、不登高山,不知天之高也;不临深溪,不知地之厚也。 82、天之生民,非为君也;天之立君,以为民也。 83、善学者尽其理,善行者究其难。 84、是谓是,非谓非,曰直。 85、言而当,知也;默而当,亦知也。 86、人有气有生有知亦且有义,故最为天下贵也。 87、君子之学也以美其身,小人之学也以为禽犊。 88、先义而后利者荣,先荣而后义者辱。荣者常通,辱者常穷。 89、祸之所由生也,生自纤纤也。 90、不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。 91、自知者不怨人,知命者不怨天;怨人者穷,怨天者无志。 92、学不可以已。 93、友者,所以相有也;道不同,何以相有也。 94、肉腐出虫,鱼枯生蠹。 95、礼者,断长续短,损有余,益不足,达爱敬之文,而滋成行义之美也。 96、青,取之于蓝,而胜于蓝。 97、跬步而不休,跛鳖千里;累土而不辍,丘山崇成。 98、饥而欲食,寒而欲暖。劳而欲息,好利而恶害,是人之所生而有也。 99、赠人以言,重于金石珠玉;劝人以言,美于黼黻文章;听人以言,乐于钟鼓琴瑟。 荀子名言名句7以治气养生,则后彭祖;以修身自名,则配尧舜。 口能言之,身能行之,国宝也;口不能言,身能行之,国器也;……治国者敬其宝,爱其器 仁义礼善之于人也,辟之若货财粟米之于家也。 君子崇人之德,扬人之美,非谄谀也。 伯乐不可欺马,君子不可以欺人。 公生明,偏生暗 蓬生麻中,不扶而直。 不登高山,不知天之高也;不临深渊,不知地之厚也。 君子博学而日参省乎已,则知明而行无过矣。 兵事以民为本 君子养心,莫善于诚 君子博学而日参省乎己,则智明而行无过矣。 人者,其天地之德,阴阳之交,鬼 流言止于智者。 学不可以已。青,取之于蓝,而青于蓝;冰,水为之,而寒于水。 法者,治之端也。 言而当,知也;默而当,亦知也。 不足于行者,说过;不足于信者,诚信。 与人善言,暖于布帛;伤人之言,深于矛戟。 流丸止于瓯臾,流言止于智者。 青,取之于蓝而青于蓝;冰,水为之而寒于水。 锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。 积土而为山,积水而为海。 |
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