标题 | 论语诚实的名言 |
范文 | 论语关于诚实的名言 人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉?小编收集论语关于诚实的名言,欢迎阅读。 1、知之为知之,不知为不知,是知也。 2、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 3、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 4、恭,宽,信,敏,惠。恭则不侮,宽则得众,信则人任焉,敏则有功,惠则足以使人。 5、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如已者。过,则勿惮改。 6、人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉 7、吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 8、贤贤易色;事父母,能竭其力;事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。 9、信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。 10、言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。 11、言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。 12、益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 13、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。诚不以富,亦只以异。 14、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 15、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 16、君子成人之美,不成人之恶;小人反是。 17、知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 18、工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 19、不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。 20、富与贵是人之所欲也,不以其道得之,不处也;贫与贱是人之所恶也,不以其道得之,不去也。君子去仁,恶乎成名?君子无终食之间违仁,造次必于是,颠沛必于是。 21、若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。 22、见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 23、父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。 24、往者不可谏,来者犹可追。 25、如有王者,必世而后仁。 26、弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。 27、知及之,仁不能守之;虽得之,必失之。知及之,仁能守之。不庄以莅之,则民不敬。知及之,仁能守之,庄以莅之。动之不以礼,未善也。 28、远人不服则修文德以来之;既来之,则安之。 29、人而无信,不知其可也。大车无,小车无,其何以行之哉?" 30、子以四教:文,行,忠,信。 31、亡而为有,虚而为盈,约而为泰,难乎有恒矣。" 32、主忠信,徙义,崇德也。爱之欲其生,恶之欲其死。既欲其生,又欲其死,是惑也。 33、君子不重,则不威;学则不固。主忠信。无友不如己者。过则勿惮改。 34、信近于义,言可复也;恭近于礼,远耻辱也;因不失其亲,亦可宗也。 35、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 36、子夏曰:'君子信而后劳其民,未信则以为厉己也;信而后谏,未信则以为谤己也。 37、言必信,行必果,然小人哉! 38、人之生也直,罔之生也幸而免。 39、道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 40、弟子,入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众而亲仁。行有余力,则以学文。 |
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