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标题 韩愈《马说》教学设计
范文

韩愈《马说》教学设计（通用9篇）

作为一位不辞辛劳的人民教师，通常会被要求编写教学设计，教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。你知道什么样的教学设计才能切实有效地帮助到我们吗？以下是小编帮大家整理的韩愈《马说》教学设计，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

韩愈《马说》教学设计 篇1

【教材分析】

《马说》是鲁教版语文八年级上册第四单元的第三篇课文。该文是唐代大文学家韩愈于大约贞元十一年至十六年间作的。其时，韩愈初登仕途，却一直得不到重用，所以常有“伯乐不常有”之叹。本文正是以良马喻人才，通篇采用托物寓意的写法，对统治者埋没人才进行了讽刺、针砭和控诉，愤懑不平之情充溢其中。

【教学设想】

想要拉近学生和文言文的距离，教师就应当帮助学生搭建沟通古今语文的桥梁，让他们自如的往来其间。因此本课的教学结构按照“共鸣”“争鸣”“一鸣惊人”三个环节设计。在“共鸣”环节学生通过读的方式体会作者情感，领悟文章寓意;在“争鸣”环节学生通过辩论方式，学会以辩证的眼光来看待人才和伯乐的关系;在“一鸣惊人”环节中学生通过交流的方式，了解当前社会人才不被埋没的途径。

【教学目标】

领悟文章寓意，寻求自己被赏识的途径。

【重点难点】

1.领悟文章寓意。

2.寻求自己被赏识的途径。

【教学方法】朗读法、开放式讨论法、小组合作法

【教学手段】多媒体课件

【教学课时】一课时

【教学过程】

一、图片导入

(ppt出示图片，介绍图片)

最近有张照片在网上很火，我请大家欣赏一下。照片上的女孩前几日参加北京电影学院考试，在表演复试中落榜，一时情绪失控，在现场大喊大叫，被网友称作“咆哮姐”。同学们，你知道她咆哮什么?(学生七嘴八舌说)她喊的是“为什么啊”，言外之意就是我的表演已经很好了，为什么就没人赏识我呢?那么你们也有这样不被人赏识的时候吗?

(学生谈自己不被赏识的经历)

今天我们来学习一篇古文，看它是否说出了你的心声。(板书课题——马说)

二、共鸣

文章中有你的影子吗?

(一)教师范读课文，学生正音。

(二)学生自由朗读，寻找身影。

1.千里马的特征?(可原话，可自己说)

明确：日行千里一食或尽粟一石

2.千里马的遭遇?(用文中的话来回答，指导朗读，突出“也”字的不同语气)

明确：

“祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也”这里的“也”有惋惜意味。“食不饱，力不足，才美不外现，且欲与常马等不可得，安求其能千里也?”这里的“也”有不平的语气。“策之……食之……鸣之……其真无马邪?其真不知马也。”这里的“也”有愤慨的语气。

3.你最痛恨谁?痛恨他什么?

(学生用自己的话回答，疏通文意。然后指导朗读第三段，读出憎恨、鄙视的语气)

第一遍读：策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也。

第二遍读：(你)策之不以其道，(你)食之不能尽其材，(我)鸣之而(你)不能通其意，(你)执策而临之，曰：“天下无马!”呜呼!其真无马邪?其真不知马也!

(第二遍读时注意添加字和最后的感叹号所起的作用。)

4.谁能拯救千里马?

屏显资料：

很久很久以前，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去。伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。明确：这就是千里马遇到伯乐的故事。只有伯乐才能拯救千里马。没有伯乐，千里马永无出头之日。也正如作者所说“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。”

隔着遥远的时空，我分明听到了一声叹息。可这叹息和不平真的仅仅是为了千里马吗?

5.《马说》说谁呢?屏显资料：

韩愈资料(一)：

韩愈资料(二)：

①25岁中进士。

②文起八代之衰，位列“唐宋八大家”之首。

③有大量诗文作品：《马说》《师说》《进学解》《早春呈水部张十八员外》……

④是一代语言巨匠，其语句形成成语的有：一视同仁、异曲同工、垂头丧气、袖手旁观、弱肉强食、落井下石、牢不可破、杂乱无章、名存实亡、再接再厉……

⑤留下大量名言：书山有路勤为径，学海无涯苦作舟。业精于勤，荒于嬉;行成于思，毁于随……

明确：看了资料二，同学们你们觉得韩愈是千里马吗?(是)那为什么会有和千里马相似的遭遇呢?因为唐代取士，不仅看考试成绩，还要有得力之人的推荐。马说说谁呢?其实说的就是韩愈自己。读到这里，我们可以达到的一个共识是这篇文章名义上是在写马，其实是写人。马中的精品是千里马(板书：马──千里马)，人中的精英是人才(板书：人──人才)。作者在其中寄寓了很丰富的情感和意图。(板书：托物寓意)所以，韩愈借马的遭遇发的不平之音也就激起了古今许多有才之士的共鸣，同学们不是也从此文中找到了自己的影子吗?

(三)韩愈，我想对你说……

那么，既然都是同病相怜的人啊，彼此温暖一下吧。韩愈写出了大家的心声，大家也拿起笔给怀才不遇的韩愈写几句安慰的话。

(下发纸条，学生写安慰的话，然后全班交流展示)

三、争鸣

千里马和伯乐，谁重要?

(学生自由发表自己的见解，根据学情也可以形成一个小辩论会)

屏显下图：

小结：关于千里马和伯乐的关系，一直是人们感兴趣的话题，刚才同学们从不同的角度表达了自己的观点，展示了良好的口才和思辨能力。伯乐和千里马究竟是一种怎样的关系，我觉得这张图可以很好地诠释它。两者应当是各自独立而又相互依存的关系，少了谁都会失去存在的意义。而黑中的白，白中的黑揭示的是千里马会成为未来的伯乐，而伯乐曾经也是一匹千里马。所以当韩愈后来终于成为朝廷命官，由千里马变成伯乐后，他——

(屏显资料)

韩愈发现提携的千里马有：

李翊在韩愈的推荐下，考中进士。

培养出江西省的第一个状元

提携孟郊、张籍、李贺、贾岛……

韩愈把孟子的地位提高到了孔子的后面，使他成为一代儒家宗师。

四、一鸣惊人

如果你是千里马，你想怎样获得他人的赏识?

学生讨论交流后，出示太极图。

教师分析：

我找伯乐，是主动;伯乐找我是被动。两种方案皆可，但是无论如何选择，要记住的是主动里会有等待，被动里其实暗藏着蠢蠢欲动的心。而两者都有成功的案例。

屏显资料：

(学生结合自己的实际，交流获得他人赏识的途径。)

五、课堂小结：

“文言文”三个字的意思是美好的语言文章。跨越千年，这些文章依然给我们的生活带来智慧和启迪。《隆中对》中有

诸葛亮一站成名的秘密;《邹忌讽齐王纳谏》里有怎么说别人才爱听的技巧;《扁鹊见蔡桓公》里有讳疾忌医的教训……这些文

章都是同学们即将要学到的。爱上他们吧，同学们，因为它们是我们民族的根，民族的魂!

六、布置作业

必做题：仿“陈欧体”，为自己写一段代言词。

选做题：推荐阅读

如果你想知道韩愈最后怎样当上了朝廷的命官，请读《康震评说唐宋八大家——韩愈》。

韩愈《马说》教学设计 篇2

教学目的

1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理，了解作者对古代封建统治者压抑摧残人材的愤慨之情。

2.掌握短文中的主要实词和虚词的用法。

3.体会作者寄托在文中的思想感情，了解封建社会中人才被埋没的可悲情况。

教学重点、难点

1.理解短文《马说》所阐明的深刻道理。

2.了解托物寓意，以事喻理的议论方法。

课时安排:3课时

第一课时

教学要点;简介作者及文体，朗读课文，整体把握文意

教学过程

一、导入:毛主席曾说:我愿天公重抖擞，不拘一格降人才。我们常说，天生我材必有用，是金子总会发光。但是，在封建社会里，真正有才能的人又会是怎样的下场呢?我们一起来看看。

二、简介作者:韩愈(768-824)字退之，河南南阳人，唐代着名文学家、思想家。韩氏先人原是昌黎(今属河北)的大族，因而他常常自称昌黎先生，世称韩昌黎。他的作品集叫做《昌黎先生集》。

“韩愈在政治上反对藩镇割据，思想上尊儒排佛。力反六朝以来的骈偶文风，提倡散体，与柳宗元同为古文运动的倡导者。他的散文，在继承先秦两汉古文的基础上加以创新和发展，气势雄健，旧时列为“唐宋八大家”之首。”(摘自《辞海》“韩愈”条)

这篇《马说》大约作于贞元十一年至十六年(795~800)间。其时，他曾三次上书宰相求提拔，未被采纳。他在京城应试觅官，奔走相告，一共呆了10年之久，最后无限怨郁，离开长安。坎坷遭遇正是他写这篇《马说》的思想基础。这篇文章的另一用意是曲陈心迹，表达了自己怀才不遇的愤懑之情。

三、简介文体:

说是一种议论性的古代文体，大多是就一事、一物或一种现象抒发作者的感情，写法上不拘一格，更现代杂文颇为相似。《马说》是通篇借物比喻的杂文，属论说文体。本文是作者《杂说四首》中的第四首，“马说”这个标题，是后来人加的。“说”是古代的一种文体，可以发表议论，也可以记事，都是为了说明一个道理。当它发表议论时，非常重视文辞的力量，常逞其千回百折之力，极尽嘻笑怒骂之能事，跟现代的“杂文”大体相似。我们学习《马说》，要掌握这种文体的特点，着重体会其语言的力量。“说”就是“谈谈”的意思，比“论”随便些。这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，从字面上可以解为“说说千里马”或“说说千里马的问题。”

四、简介伯乐相马的故事

相传伯乐是春秋时代人，姓孙名阳。据说，有一匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，马蹄用力挣扎，膝盖跪屈;尾巴下垂着，皮肤也受了伤;浑身冒汗，汗水淋漓，在山坡上艰难吃力地爬行还是拉不上去，伯乐遇见了，就下了自己的车，挽住千里马而对它淌眼泪，并脱下自己的麻布衣服覆盖在千里马身上。千里马于是低下头吐气，抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。

五、教师范读全文。学生朗读课文。(重点朗读第3段，体会作者的感情。)

六、阅读课下注释，给下列加点字注音并理解词语意思。

①骈(pian)死于槽枥(caoli)之间骈死:骈，两马并驾。骈死意为并列而死。

②才美不外见(xian)外见:表现出来。③食(si)之不能尽其材食，同“饲”。

④策之不以(按照)其道(名词动用，鞭打)执策而临之(名词，鞭子)安求其能千里也(它，指千里马)其真无马也(难道，表反问语气)其真不知马也(恐怕，表推测语气)鸣之(助词，是在意义)而不能通其(代词，它的)意只辱于奴隶人之(助词，的)手马之千里者(结构助词，定语后置的标志)策之(代词，它)不以其道一食或尽(吃尽)粟一石食之不能尽(竭尽)其材

参考译文

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的称号。

日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说:“天下没有千里马!”唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

第二课时

教学要点:阅读理解

1、阅读课文并思考:怎样划分层次

第一层(第1段)说明伯乐对手里马命运的决定作用;

第二层(第2段)揭示千里马被埋没的根本原因;

第三层(第3段)总结全文。表现作者对封建统治者埋没人才、摧残人才的愤慨之情。

2、本文的中心是什么?(借古代伯乐和平里马的故事，以喻封建统治者不识人才，甚至摧残、压抑人才，也表现了作者的愤慨之情。)

3、千里马被埋没的直接原因和根本原因分别是什么?

千里马被埋没的直接原因是:“食不饱，力不足，才美不外见。根本原因是(统治者不识马、不知马)

4、文中的伯乐、千里马、食马者分别指什么人?(千里马指人才，伯乐指识别人才、赏识人才、任用人才的人。食马着愚妄浅薄不识人才的统治者)

5、千里马的遭遇怎样?(祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间)

6、品读文章三个自然段后的也字，看看它们所表达的语气是否相同?(不同，第一段，流露出作者的愤愤不平之意和无限痛惜的感情。第二段用反问的语句表达愤怒的谴责。第三段用自问自答的形式，表达作者的痛切之感和嘲讽之意。

7、伯乐和千里马之间的关系是什么(先有伯乐，然后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有)

第三课时

教学要点:指导背诵，讨论体会、分析写作特点，练习写作

过程:

1、按提纲背诵课文

2、分析写作特点

(1)本文采用“托物寓意”的写法。文章论述的是识别人才的问题，但通篇没有一句话直接提到人才。作者认为对有才能的人必须尊之以高爵，养之以厚禄，任之以重权，这样他们才能施展自己的才干。他的这些主张，是通过对千里马的“食不饱，力不足，才美不外见”的境遇的描述表现出来的。对封建社会中统治者有眼不识英雄和人才埋没的现象，则分别用“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”和“抵辱干奴隶人之手，骄死于槽权之间”作了形象的概括，寄寓了作者很深的感慨。文字生动活泼，富有感染力和说服力。

(2)本文篇幅虽短，中心却十分突出。全文围绕着“不知马”这个中心，反复进行论述。文中连用十一个“不”字。开始说“伯乐不常有”，归结到千里马之“不以千里称”;中间由食马者的“不知”说到千里马的“食不饱，力不足，才美术外见，且欲与常马等不可得”;最后更以“不以”“不能”来痛斥执策者的无知，并由此导出全文的结句“其真不知马也”，点明了中心。

(3)从正面提出问题，从反面展开议论

3、讨论:学了本文，你有哪些体会?

韩愈《马说》教学设计 篇3

【教学目标】

1、认识伯乐与人才的关系，理解作者怀才不遇的感情。

2、了解托物寓意的写法。

3、翻译并背诵课文。

【教学重点】

1、认识伯乐与人才的关系。

2、翻译并背诵课文。

【课前准备】

1、朗读课文，扫除文字障碍。

2、试着分析文章的结构。

【课时安排】

两课时。

第一课时

〖教学内容

积累字词翻译课文朗读背诵。

教学设计

一、导入

战国时，楚国有一个叫汗明的，到春申君那里毛遂自荐。他对春申君说：您听说过千里马吗?有一匹千里马，已过拉车年龄。有一天，它拉着盐车上太行山，蹄子蹬直，膝盖弯屈，尾巴下垂，皮肤溃烂，汗水四溅，它实在拉不动了。这时伯乐遇上了它，爱怜地抚摸它，为它哭泣，脱下衣服盖在它身上。于是，千里马俯身喷气，仰头嘶鸣，声音直冲云霄。这是为什么呢?就因为它看到伯乐了解自己啊!如今我被困在地方上已经很久了，难道您就不想举荐我，让我像千里马一样，为您仰天嘶鸣吗?

故事中受困的千里马因遇到伯乐而焕发了青春。现在，我们一块儿来学习韩愈的《马说》，它将告诉我们，伯乐对于千里马是多么的重要!(教师板书课题)

二、正音正字

祇(zhǐ)骈(pián)尽粟一石(dàn)食(sì)马者

其真无马邪(yé)

(教师可带领同学多读几遍，结合课文内容讲清意思，要特别提醒学生注意其中的多音字)

三、朗读课文

初步感知课文内容。采用多种形式反复朗读，最好能集体朗读，让更多的同学得到训练。要指导学生注意节奏和重音，读得要响亮、流畅、沉稳。

朗读提示：

世有/伯乐，然后有/千里马。千里马/常有，而伯乐/不常有。故/虽有名马，祇辱于/奴隶人之手，骈死于/槽枥之间，不以/千里称也。

马之千里者，一食/或/尽粟一石。食马者/不知其能千里/而食也。是马也，虽有/千里之能，食不饱，力不足，才美/不外见，且欲与常马等/不可得，安求/其能/千里也?

策之/不以其道，食之/不能尽其材，鸣之而/不能通其意，执策而/临之，曰：天下/无马!呜呼!其/真无马邪?其真/不知马也。

四、翻译课文

在自主探究的基础上，经过质疑解难疏通文义，最后进行课堂交流。教师应及时指导学生理解文中难懂的实词和虚词的意思。

教师提示：

然后(在这以后)有千里马故(所以，因此)虽(即使)有名马，祇(只)辱(辱没)于(在)奴隶人之手，骈(一并)死于槽枥之间一食或(有时)尽粟一石(饲，喂)马者不知其能千里而食也是(这)马也美不外见(表现，表露)且欲与常马等(等同)不可得(怎么)求其能千里也策(鞭打)之(指代千里马)不以其道，食之不能尽其材(才，才能)鸣之(无实在意义)而不能通其意策(马鞭)而临之其(难道)真无马邪(大概，或许)真不知马也

附参考译文：

世上有了伯乐，然后才会有千里马。千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。因此，即使是很名贵的马也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不能获得千里马的`称号。

日行千里的马，一顿或许能吃下一石粮食，喂马的人不懂得要根据它日行千里的本领来喂养它。(所以)这样的马，虽有日行千里的能耐，却吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就表现不出来，想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢?

鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，(反而)拿着鞭子站在它跟前说：天下没有千里马!唉!难道果真没有千里马吗?其实是他们真不识得千里马啊!

五、背诵课文

要求在熟读课文并且理解课文内容的基础上，引导学生或速记、或互相检查，要求能当堂背诵。教师做适当地检查。

六、作业

1、将全文译成现代汉语，完成练习二。

2、继续背诵课文。

3、完成思考题：

⑴根据标题所示，试谈谈本文的体裁特点。

⑵本文表达了作者怎样的思想感情?

⑶试简述本文在写法上的特点。

第二课时

〖教学内容

理解文章的思想内容及表现手法。

〖教学设计

一、检查作业

包括字词积累、课文翻译和朗读背诵。

二、整体感知

1、教师导学：

作者写这篇文章的时候，初登仕途，很不得志。曾三次上书宰相，要求提升重用，未能如愿，心中郁闷不平。

思考题：

⑴结合标题，谈谈本文的体裁特点。

⑵结合创作背景，谈谈本文表达了作者怎样的思想感情?

⑶本文在表现手法上有什么显著特点?说说我们还学过哪些类似的文章?这种写法有什么好处?

(在预习的基础上，采用小组交流和课堂讨论的方式做出解答，教师应切实地做好点拨)

2、教师提示：

⑴本文是一篇议论文。标题是《马说》。说是古代的一种议论文体，用以陈述作者对某些问题的看法，如《爱莲说》。

⑵本文主要表达了作者怀才不遇的愤懑不平之情，同时对统治者埋没人才、摧残人才进行了讽刺和控诉。

⑶本文采用了托物寓意的写法，这种写法赋所托之物以某种象征意义，含蓄地表达作者的思想感情。本文就以千里马喻贤才，以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主。类似这种写法我们还在《在山的那边》《行道树》等课文中学过。这种写法的显著特点是寓深刻的道理于具体的形象之中，曲折、含蓄地表达中心，能激发读者的想像。

三、重点研读

1、探究文章的思想内容

教师导学：

本文是对当时社会现实的揭露，也是作者本人不幸遭遇的真实写照。请同学们阅读思考，用原文回答下列问题。

⑴千里马的处境是怎样的?

⑵千里马都受到了哪些不公正的待遇?

⑶食马者的愚蠢无知都表现在哪些方面?

⑷千里马被埋没的根本原因是什么?

(引导学生首先独立阅读，自主探究;其次合作交流，共同研讨)

教师提示：

⑴祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间。

⑵食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得。

⑶策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：天下无马!

⑷千里马常有，而伯乐不常有。

⑸其真不知马也。

将上述句子读一读，读出相应的语气来，以加深对课文内容的理解。

2、探究文章的写作方法

教师导学：

⑴本文是一篇议论文，当然要有观点，请大家从文章中找一找中心句。另外本文在结构上很有特点，也请大家说一说。(小组讨论)

⑵学生可能围绕世有伯乐，然后有千里马千里马常有，而伯乐不常有其真不知马也哪个是中心句的问题展开讨论甚至争论。不妨让大家争论一下，进行思维和口语训练。

教师提示：

⑴作者的基本观点是：世有伯乐，然后有千里马。但本文的着眼点却是：千里马常有，而伯乐不常有。经过层层论述，最后得出其真不知马也的结论，中心句当是其真不知马也。

⑵在结构方面，本文脉络清晰，丝丝入扣，全文围绕其真不知马也这一中心层层推论。

第一段，首先表明作者的基本观点：世有伯乐，然后有千里马。可以视为总纲，旨在强调伯乐对于千里马的决定性作用，恳切希望统治者能识别人才，重用人才。然后宕开一笔，指出千里马常有，而伯乐不常有。既从反面说明了基本观点，又深刻地揭露了现实问题，这是本文的中心议题。继而水到渠成地叙写千里马被屈辱、埋没的不幸遭遇，作者怀才不遇的苦衷隐含其中。

第二段写千里马受到不公正的待遇而不能展其才华，揭露问题的实质──伯乐不常有。安求其能千里也?之反诘，吐尽心中的愤懑与不平。

第三段尽数统治者的种种愚妄浅薄，令人切齿;进而引发感慨，揭示中心。其真无马邪一问，如箭在弦上，蓄势待发;其真不知马也一答，如泰山压顶，直捣黄龙。全文一气呵成，酣畅淋漓。

四、拓展延伸

教师导学：

韩愈虽因怀才不遇而愤懑不平，但他并不心灰意冷。虽然对统治者埋没人才、摧残人才的行径进行了揭露和控诉，但仍对他们寄以希望。请同学思考一下，在封建社会里，韩愈的愿望是否能实现?再联系当今社会，谈一谈我们应树立怎样的人才观?怎样才能多出人才，快出人才，人尽其才?

(小组讨论，找出中心发言人课堂交流，不必统一结论，只要能谈出想法，提高认识能力就可以了)

教师提示：

在封建社会里，人才被埋没的现象如同痼疾，是很难避免的，因而韩愈的希望更是难以实现。教师要帮助学生认识封建社会的局限性。当今社会是人才辈出的时代，主要是有了宽松的育人环境，英雄因有用武之地而能大展宏图。

五、教师小结

韩愈的《马说》因其笔势犀利，表意恳切，文辞练达而传诵于世。其思想内容对封建统治者敲响了警钟，即使是在当今社会，也有其意义。更可赞叹的是作者本人，他不因自己的不公遭遇而妄自菲薄，而是直言力谏，自强不息。我们不仅要从他的文章学到知识，更应从作者身上汲取精神力量。

六、作业

1、默写课文。

2、完成练习一、三。

3、运用托物寓意的写法，写一篇短文，表达对某一问题的认识。

韩愈《马说》教学设计 篇4

【教学思路】

１、知识教学点：

⑴掌握重点文言实词虚词。

⑵理解本文寓意和作者思想感情。

２、能力训练点：

⑴训练学生的口译能力。

⑵训练学生分析理解文章，概括中心的能力。

３、美育渗透点：

讨论对人才的看法，树立价值观观念，争做“千里马”。

【教学辅助】

多媒体课件制作、增加教学的直观性，激发学生学习兴趣。

【教学设想】

１、链接教学，决不满足于某一课的内容，提倡大容量，以本课内容为核心，将课内、课外相结合，让学生广泛地阅读；

２、初步的研究性教学，一课上完，不以解决了所有的问题为满足，而是重新提给学生新的问题。一课上完是终点，同时也是中国，是某个问题研究的起步。

３、主张“情气说”，作者写时以情使气，以气结句，我们读时反过来由句寻气，由气悟情。

【教学过程】

一、导入

介绍作者、文体。

１、以“伯乐相马”的故事导入。

２、作者介绍。

３、文体介绍：“说”是古代的一种文体，用以陈述作者对社会上某些问题的看法，写法灵活，奇巧而言辨，与现代杂文大体相似

二、正音

学生听课文朗读，给生字注音，划出通假字。

三、学生初读课文，试领会课文内容

１、学生对照课文注释小声读。

２、指名学生朗读，要求读得通顺，语音正确，不读破句。

３、针对学生朗读情况，教师适当点拨。

４、学生齐读。

四、疏通文意

１、学生自己按课下注释尝试翻译。（翻译采用分组“开火车”的方式，比如第一组，一人翻译一短句，负责第一段。二组，负责第二段。三组负责第三段以达到比较大的活动面积）

２、教师评价，再读课文

五、再读课文，推究文理

１、教师提出讨论题，学生分组讨论。

⑴文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？

──世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

⑵没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

──只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

⑶千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？

──食不饱，力不足，才美不外见。

──食马者不知其能千里而食也。

⑷作者是如何描述千里马因肚饥而无法发挥才能的痛苦的？

──且欲与常成等不可得，安求其能千里也？

⑸作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

──策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

⑹文中的哪句话点明了中心？

──其真不知马也。

２、学生交流讨论结果，教师从旁指导。

３、在此基础上，再读课文，要求读得流畅，语气、重音、停顿和速度得当。

⑴同桌间互相听读。

⑵指名学生朗读。

⑶全班学生齐读。

六、三读课文，品味意境

１、简介写作背景，体会作者通过本文所表达的见解。

２、三段文字都用一个“也”字收住，它们分别表达了作者怎样的感情？

──无限痛惜；愤怒谴责；深刻嘲讽。

３、作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅是指传说中的人和物吗？

──食马者比喻不能识别人才的统治者。

──伯乐比喻善于识别人才的统治者。

──千里马比喻人才。

４、托物寓意”的写法。

５、学生读课文，要求读出文章的意味和情趣，铿锵悦耳，抑扬顿挫，声情并茂。

七、要求学生背诵全文

八、课堂练习及中考链接

九、课外阅读

十、迁移讨论

以我们学过的文言文为依托，引经据典，言之有物，言之有序地谈一谈“人才应该具有哪些的素质”

十一、布置作业

韩愈《马说》教学设计 篇5

课文分析：《马说》这篇文章采用托物寓意的写法，通篇写马，实则写人。以千里马不遇伯乐喻贤才难遇明主，对统治者埋没、摧残人才，进行了讽刺、针砭和控诉；希望统治者能识别人才，重用人才，使他们能充分发挥自己的才能。文章对自己不着一字，愤懑不平之情和穷困潦倒之感却充溢其中。

一、教学目标

（一）知识与技能：

1、能正确朗读课文，疏通文意，积累常见的文言实词、虚词，提高阅读文言文的能力。

2、理解作者的思想，领会文章的寓意。

3、了解作者及文体特征。

（二）过程与方法：

1、加强朗读训练，训练学生的文言语感，督促学生疏通词句，翻译课文，提高文言文阅读能力。

2、体会本文托物寓意的写法，理解作者的思想情感。

（三）情感、态度与价值观：引导学生认识到只要人才保持良好的心态，坚信“天生我材必有用”，持之以恒，就能实现自己的宏图大志。

二、重点、难点：

（一）重点

1、朗读课文，背诵课文。

2、体会本文托物寓意的写法，理解伯乐与千里马的寓意以及二者之间的关系。

（二）难点

1、引导学生理解文章表达的情感。

2、体会本文简练、含蓄的语言特点。

教学方法：

1、自主学习法。

2、诵读品味法。

3、创造性学习法。

三、教学时数：

1课时。

四、教学过程

（一）导入

同学们请看屏幕，屏幕上画的是什么？（马），你们能列举出有关马的成语吗？（学生列举）那么，我们把能日行千里的马称为什么呢？（千里马）同学们听说过“伯乐相马”的故事吗？

今天我们来学习《马说》，相信在学完课文以后一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。（屏幕显示课题）

（二）作者及文体简介

1、作者简介。

2、写作背景。

（屏幕显示）韩愈初登仕途时，很不得志。曾三次上书宰相请求重用遭冷遇，甚至三次登门被守门人挡在门外。尽管如此，他仍然申明自己有“忧天下之心”，不会遁迹山林。后相继依附于节度使董晋和张建封幕下，郁郁不得志，再加上当时奸佞当权，政治黑暗，有才能之士不受重视。所以作《马说》，发出“伯乐不常有”的感叹。

3、文体简介

“说”：是古代的一种议论文体，用以陈述作者对社会上某些问题的观点，“说”的语言通常简洁明了，寓意深刻；写法较灵活，跟现代的杂文大体相似，通常彩以小见大的办法，借讲寓言故事、状写事物等来说明事理，这就是我们所说的“托物寓意”。“说”就是“谈谈”的意思，“马说”从字面上可以解作“说说千里马”或“说说千里马的问题”，如：《爱莲说》、《捕蛇者说》、《师说》就属这一文体。

（三）朗读教学

初读课文，正音上口：教师配乐范读全文（要求：明确读音，停顿，语调）；学生齐读课文，了解全文大意。

二读课文，整体感知：以小组为单位，互读课文，对照注释，大胆提出疑难问题，做出标记，准备在课堂提问。

（四）课文分析：

1、学习课文第一自然段。

（1）请一位同学朗读第一自然段。学生就第一自然段不理解的地方提问，教师解答疑问。

（2）解决重点字词（屏幕显示）。

（3）请同学翻译第一自然段，概括段意：说明伯乐对千里马命运的决定作用。

（4）思考巩固：

①文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”与“千里马”之间的关系的？

②没有遇见“伯乐”，“千里马”会有怎样悲惨的遭遇呢？

（5）小结：文章一开篇就提出了“世有伯乐，然后有千里马”的见解，这就说明了千里马对伯乐的依赖关系，即伯乐对千里马有决定的作用。

因为除伯乐以外没有人能识别千里马，既然如此，千里马的命运就决定于是否有伯乐来发现它了，而实际的情形是“千里马常有，而伯乐不常有”，所以千里马的悲惨命运简直就具有必然性了。

不少的千里马不仅找不到一个一般水平的牧马人，而且“祗辱于奴隶人之手”，受尽无知小人的气，更令人悲愤的是，这些宝马竟然成双成对地死于槽枥之间，其遭遇之不幸，结局之惨痛，真非笔墨所能形容，从字里行间可见作者的痛惜之情。

2、学习课文第二自然段

（1）男同学朗读第二自然段，以竞赛的方式解决难字词。

（2）请同学翻译第二自然段，思考巩固：

①“千里马”被埋没的根本原因是什么？

②“千里马”被埋没的直接原因是什么？

③作者是怎样对“食马者”的无知发出强烈的谴责的？

（3）概括段意：提示千里马被埋没的原因。

（4）小结：这一自然段，作者着力刻画了“食马者”与千里马之间的矛盾，

作者先从千里马的食量说起“一食或尽粟一石”，这是夸张的说法，但这正突出千里马的食量大大超过普通马，而这一点决非是那些“食马者”所能知道的，他们只是按照普通马的食量来喂养它，所以千里马“食不饱，力不足，才美不外见”。

作者最后发出“且欲与常马等不可得，安求其能千里也？”把作者对“食马者”的无知的愤怒谴责的感情发展到高潮。

3、学习课文第三自然段

（1）女同学朗读第三自然段，请同学提出疑问，其它同学帮助解决。

（2）点明几个重要的字词的解释：策、道、材、通、临、其、邪。

（4）请同学翻译这一自然段。

（5）思考巩固：

①作者是如何痛斥“食马者”的“不知马”的？

②哪句表现“食马者”以“知马者”的身份叹息的？

③文中哪句点明了全文的主旨？

（6）概括段意：对执策者的“不知马”进行辛辣的嘲讽。

（7）小结：作者先用揭露矛盾的方法刻画执策者的形象，把“真无马”与“真。

不知马”对照起来，生动地提示了执策者的愚蠢和荒唐，最后又以“其真不知马也”结住全文，更有力地表达了作者的痛切之感。

5、归纳一词多义及通假字现象（屏幕显示）

（五）推究文理。

1、齐读课文

2、理解文章结构：本文虽短，结构却十分精巧。

作者先从正面提出问题：“世有伯乐，然后有千里马。”

然后笔锋一转，“千里马常有，而伯乐不常有”，从反面展开议论，千里马和伯乐的依赖关系是如此密切，而伯乐却不常有，千里马被终身埋没的命运也就不可避免了。

接下去，自然就写到千里马被埋没的遭遇，其才美不得外现的原因，对无知的“食马者”发出强烈的谴责，进行了辛辣的嘲讽。

最后又对食马者的无知进行痛斥，归结出“其真不知马也！”这一贯穿全文的中心。（屏幕显示版书）

3、理解文章的深层寓意

提问：作者所说的“食马者”、“伯乐”、“千里马”仅仅指传说中的人和物吗？

明确：不是，“千里马”比喻人才；“伯乐”比喻慧眼识才者；“食马者”比喻愚妄无知的统治者。文章借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，表达作者强烈的愤慨和深沉的痛惜之情。（屏幕显示版书）

（六）品味意境

1、文章连用了十一个“不”字，表达了怎样的感情？

明确：表达了对统治者埋没、摧残人才的强烈不满和谴责。

2、第一自然段都以“也”字作结，这三个“也”字所表达的语气是否相同？

明确：第一个“也”流露出无限痛惜之情；第二个“也”表达了作者的愤怒谴责；第三个“也”是对“食马者”的深刻讽刺。

（七）扩展延伸

有人说“世有伯乐，然后有千里马”的观念是片面的，不能把发现千里马的希望寄托在伯乐身上。伯乐难道就一定是公正、无私的吗？如果你是千里马，你会怎么做？（同学们自由讨论、发言）

（八）布置作业

1、背诵课文。

2、学习了本篇课文，请你给韩愈写一封信，谈谈你学完本文的感受。

韩愈《马说》教学设计 篇6

教学目标

1．了解“说”这种文体的特点，分辨其中的议论和记叙。

2．理解“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的深层含义。

教学重、难点

1．积累相关的文言词语，了解某些相关句式的特点。

2．如何结合课文内容理解“千里马”、“伯乐”“奴隶人”的深层含义。

教学过程

一．导入：通过讲述伯乐与千里马的故事导入本课。

二．介绍“说”这种文体及讲解题目。

“说”是古代的一种议论文体，常用华丽的言辞来陈述作者对某事某物的见解，与现在的杂文相似。“说”为“谈谈”之意，“马说”即为“谈谈千里马”。

三．简介作者及写作背景

1．韩愈：字退之，河阳人。唐代著名的散文家、诗人，著有《昌黎先生集》，他被列为“唐宋八大家之首”。引导学生回忆唐宋八大家：韩愈、柳宗元、曾巩、王安石、欧阳修、苏洵、苏轼、苏辙。

2．写作背景：这篇《马说》大约作于韩愈初登仕途，那时的他血气方刚，有着远大的政治抱负。他曾三次上书当朝的宰相，要求提拔。但很不幸，他的政见均未被采纳。之后，他又相继依附于一些节度使的幕下，始终郁郁不得志。加上当时政治黑暗，奸佞当权，有才干的人不受重用。所以，韩愈大有“伯乐不常有”之叹。

四．老师朗读课文，学生注意以下字的读音及节奏。

1．字：骈pián，槽cáo，枥lì，才美不外见xiàn，邪yé

2．节奏：且欲与常马等/不可得

3．学生疏通课文。

五．翻译课文

1．指出译文时需要注意的字、词的翻译（采用对比法）。

2．学生讨论，自主翻译课文。

3．熟读课文，疏通脉络。

六．问题探究

托物寓意、以事喻理是本文的一大特色，在了解了本文大意后，结合写作背景，思考“千里马”、“伯乐”、“奴隶人”的比喻含义。

明确：“千里马”比喻人才，“伯乐”比喻善于识别人才的人，“奴隶人”比喻压制、摧残、扼杀人才的当政者。

七．拓展延伸

电影《天下无贼》中小偷的头领黎叔有这样一句经典的台词：“21世纪什么最宝贵？人才！”学了本文后，大家觉得在韩愈那个时代什么最宝贵？（伯乐，即善于识别人才的人）假设你是一个有知识、有才干的人，那么你要怎样做才能免遭被埋没的命运呢？

（此题是一道开放性的思考题，没有固定的答案。只要学生能自圆其说、言之成理即可。）

参考观点：假如我是一个有才能的人，我会充满自信，积极为自己创造施展才华的机会。虽然偶尔也会碰壁，但一定要有乐观的心态，不气不馁，即使官位低也要饱含热情造福一方人民，而不是怨天尤人。

八．板书设计

马说韩愈

（一）

论述中心：世有伯乐，然后有千里马

命运：祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间

遭遇：食不饱，力不足，才美不外见

结论：其真不知马也

（二）

“伯乐”、“千里马”、“奴隶人”的深层含义

九．小结

韩愈以良马喻人才，写自己的知遇之难，是因为他生不逢时。我们有幸生活于思想开放、有言论自由的新时代，可以做到人尽其才。那么我希望大家能够发出“天生我材必有用”的豪言，“天马行空任我行”的壮语。同学们，莫愁前路无知己，我相信只要大家肯努力，若干年后的某一天，你们一定会站在我面前自豪地说；“天下谁人不识我！”

十．作业布置

1．生字及其注音、重点词语及其解释各3遍。

2．假如你是文中的前里马，你会对食马者说些什么呢？请写在日记本上。

韩愈《马说》教学设计 篇7

【教学目标】

1、引导学生积累与“马”有关的成语、谚语及典故，从而激发学习本文的兴趣。

2、在反复朗读、诵读中，初步感知文意，感悟文章所蕴含的寓意。

3、积累并掌握常用的文言实、虚词的意义和作用(用法)。

【教学重、难点】

反复诵读，借助注释及老师的指导，读懂课文，初步感知文章寓意。

积累文言实词，虚词，体会其意义及作用。

【教学方法】

反复朗读、自主探讨、教师引导。

【教学步骤】

一、导入新课

1、由题目的“马”导入。

⑴与“马”有关的成语：“一言既出，驷马难追”，“走马观花，心辕意马，青梅竹马，马到成功，万马奔腾，龙马精神，汗马功劳，悬崖勒马，马不停蹄，千军万马，老马识途，人仰马翻”。

⑵谚语：“塞翁失马，焉知非福”，“日久见人心，路遥知马力”。

⑶典故：“指鹿为马”，“拍马屁”，“露马脚”，“马虎”(老师补充)

2、“说”古代的一种文体，相当于现代的杂文，用以陈述作者社会上某些问题的看法，写法灵活，属议论文体。

二、作者简介

韩愈，字退之，也称韩昌黎，唐代著名文学家、思想家，因反对六朝以来的骈文华丽空洞的文风，推行“古文运动”，提倡文学改革，其散文风格遒劲有力，被推为“唐宋八大家”之首。

其虽然才华横溢，但在仕途坎坷，多次自荐屡遭拒绝，后又遭贬谪，使其有怀才不遇之感，为此写了“马说”，我们看本文作者多反映了一个什么样的社会问题，表达了作者什么样的思想事情?

三、反复朗读整体感知

1、点读(2人)，其他人评价(从字音、停顿上)

2、自由朗读整体把握。

3、完整点读。

4、集体朗读。

四、疏通文章，初步感知

1、结合注意，疏通文意。注：边疏通边注意文言实词、虚词。

2、学生质疑，师生合作释疑。

3、教师与学生合作，重点理出“其”“而”“之”的用法。

⑴教师引导学生回顾，已学过的文章中，“其”“而”“之”的用法

表转折：“而山不加增”

而表修饰：“河曲智叟，笑而止之”

并列：“黑质而白章”

承接：“何苦而不平”

代词，惧其不已也。代词：邻人京城氏之孀妻

其之助词：相当于“的”

加强语气：其若土石何?用在主谓之间无意义，医之好治以及为功

⑵概括本文中“其”“而”“之”的用法。

五、主题探讨

1、本文通篇不离千里马，但作者只是为了写“马”吗?他的目的是什么?以马喻人。

2、讨论：千里马，喻指谁?伯乐喻指谁?

3、讨论：本文借千里马的遭遇表达了韩愈怎样的思想感情?

怀才不遇，有志难酬的愤懑的心情。

六、作业布置

1、熟读背诵。

2、分析本文从哪几个方面写“千里马”的遭遇?

3、思考与练习二

韩愈《马说》教学设计 篇8

【教学目标】

1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

2、理解作者所要表达的思想感情，领会文章寓意。

【教学重、难点】

1、掌握一些常用文言实词、虚词的词义;

2、了解文章托物寓意的表现手法。

【教学课时】

2课时。

【教学过程】

第一课时

一、新课导入

请学生说说有关“马”的成语。

相传伯乐是春秋时人，姓孙名阳。据说，有匹千里马拉着沉重的盐车翻越太行山。在羊肠小道上，它用力挣扎，汗水淋漓，还是拉不上车去。伯乐见了，就赶紧挽住千里马，泪流满面，并脱下自己的衣服盖在千里马身上。千里马低下头吐气，又抬起头来长鸣，嘶叫声直达云霄。这是它感激伯乐了解并且体贴它啊。

今天，我们学习《马说》，一定会让你对伯乐和千里马的关系有进一步的认识。《马说》是通篇借物寓意的杂文，属议论文体。“说”是“谈论”的意思。

二、整体感知

1、听课文录音;

2、字词学习：祗(zhǐ)骈(pián)

3、学生齐读课文。

三、翻译理解

1、学生自学，划出疑难点;

2、全班交流：

⑴重点词：

祗：只是。

辱：受到屈辱。

骈：并列，一同。

是：这。

能：才能。

见：通“现”，表现。

且：尚且。

等：相等。

安：怎么能

临：面对。

⑵一词多义：

虽：

A、故虽有名马：即使。

B、虽有千里之能：虽然。

以：

A、不以千里称也：用。

B、策之不以其道：按照。

食：

A、食之不能尽其材：通“饲”，喂。

B、食不饱：吃。

其：

A、其真无马邪：难道。

B、其真不知马也：指代他们。

C、食之不能尽其材：指代千里马。

策：

A、策之不以其道：鞭打。

B、执策而临之：马鞭。

能：

A、安求其能千里也：能够。

B、虽有千里之能：才能。

四、课堂小结

翻译文言文，一定要做到字字落实，做到“信、达、雅”这三字诀。而且，必须大声朗读，投入感情地朗读，在朗读的过程中，自然而然地背诵下来，并且领会文章的要旨，所谓“书读百遍，其义自见”是也。

五、布置作业

1、背诵课文;

2、完成《语文作业本》基础部分;

3、课外查找有关韩愈的资料。

第二课时

一、检查作业

1、指名背诵课文;

2、翻译重点字、词(见前一课时)。

二、探讨质疑

1、千里马指什么?伯乐又指什么?

“千里马”比喻人才。“伯乐”比喻能发现赏识任用人才的人。

2、世界上肯定是存在千里马的，但有的千里马能被发现，原因是什么?而有的千里马却被埋没、被摧残，原因又是什么?

前者因为“世有伯乐，然后有千里马”。后者因为“千里马常有，而伯乐不常有”，“食马者不知其能千里而食也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。”

3、文章寄托了作者怎样的思想感情?

寄托了怀才不遇的愤懑之情和对统治者埋没、摧残人才的讽刺、控诉。

三、拓展探究

1、文章为何提出“世有伯乐，然后有千里马”这一问题?

如果没有伯乐，即使有千里马，也不可避免终身被埋没、被摧残的命运，其价值就无从体现。这样阐述，突出了伯乐的重要性，即突出了发现人才、赏识人才、任用人才的重要性。

2、贯穿全文的中心句是什么?

“其真不知马也!”

3、古代的人才是要等待“伯乐”的出现，被人发掘了才真正成为人才，那么，我们当今社会又应该具有怎样的人才观呢?是不是仍像古代那样等待别人去发现，抑或是怎样呢?

(学生自主发言，言之有理即可)

四、总结全文

本文运用托物寓意的写作手法，借千里马难遇伯乐，最终被埋没，揭露封建统治者埋没人才的现象，也表达作者怀才不遇的愤懑。

五、布置作业

1、背诵全文;

2、完成《作业本》练习。

3、阅读《骥伏盐车》，回答文后题目：

夫骥之齿至矣，服盐车而上太行。蹄申膝折，尾湛胕溃，漉汁洒地，白汗交流，中阪迁延，负辕不能上。伯乐遭之，下车攀而哭之，解纻衣以冪之。骥于是俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者，何也?彼见伯乐之知己也。

(节选自《战国策、楚策四》)

⑴千里马受到怎样的不公对待?

⑵千里马为什么“俛而喷，仰而鸣，声达于天，若出金石声者”?

⑶文中表现出伯乐怎样的思想性格?

韩愈《马说》教学设计 篇9

教学目标

1、掌握重要的文言实词虚词。

2、能正确翻译文言语句。

3、学习本文托物寓意的写法。

4、正确把握本文的主旨。

重点难点

1、重点

1、掌握重要的文言实词虚词。

2、能正确翻译文言语句。

3、学习本文托物寓意的写法。

2、难点：

正确把握本文的主旨。

教学方法：

和谐教学法

教学时间：

2课时

教学用具：

小黑板、录音机

教学过程

第一课时

一、课前准备、身心放松

欣赏歌曲《骏马奔驰保边疆》。

二、导入新课、明确目标

1、导入新课：

请同学们说说有关马的成语，（一马当先、-跃马扬鞭、天马行空、千军万马、马到成功、马不停蹄、老马识途、车水马龙------）从这些成语中，我们不难看出，从古至今，人们都喜欢马，对马的印象非常好。唐代文学家韩愈就写过一篇有关马的文章，今天我们就一起来学习这篇文章。

2、展示学习目标

1、能正确把握文中词语的读音。

2、掌握重要的文言实词虚词。

3、能正确翻译文言语句。

三、自主学习，合作探究

1、检查预习情况。

2、介绍作者情况及时代背景

3、阅读课文．整体感知

1）、要求学生借助书下注释、工具书和已有的文言知识理解文中实词虚词的意思，尝试着翻译文言语句。

2）、将自学中碰到的问题在小组中讨论解决。

3）、将小组中不能解决的问题罗列，留待集体解决：

四、精讲点拔，释疑解难

结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：

1、给下列加点字注音

世有伯乐（lè）

骈（pián）死于槽枥(cáolì)之间

一食(shí)或尽粟一石这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)。

食(sì)马者不知其能千里而食(sì)也这里的“食”同“饲”，喂养的意思，所以读(sì)

食(shí)不饱，力不足，才美不外见(xiàn)这里的“食”是“吃”的意思，所以读(shí)；这里的“见”同“现”，显现的意思，所以读(xiàn)。

2、解释下列加点的词语

只辱于奴隶人之手（马夫）

一食或尽粟一石（有时）（本指小米，这里泛指粮食）

是马也，虽有千里之能（这，这样的）

且欲与常马等不可得（犹，尚且）（等同，一样）

安求其能千里也（怎么，哪里）

策之不以其道（方法）

执策而临之（握，拿）（面对着）

3、辨析下列各句中加点词的意思

一食或尽粟一石（吃）

食马者不知其能千里而食也（喂养）

食不饱（吃）

食之不能尽其材（喂养）

不以千里称也（用，拿）

策之不以其道（按）

虽有千里之能（的）

执策而临之（代千里马）

鸣之而不能通其意（音节助词，无义）

马之千里者（定语后置的标志）

安求其能千里也（代千里马）

其真无马耶（难道）

其真不知马也（恐怕）

策之不以其道（驱使）

执策而临之（鞭子）

策勋十二转（记载）

虽有千里之能（虽然）

故虽有名马（即使）

一食或尽粟一石（吃完）

食之不能尽其材（使----尽）

千里马常有，而伯乐不常有（转折连词，却）

食马者不知其能千里而食也（顺承连词，来）

4、翻译句子

①世有伯乐，然后有千里马。

②千里马常有，而伯乐不常有。

③故虽有名马，只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

④马之千里者，一食或尽粟一石。

⑤食马者不知其能千里而食也。

⑥且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

⑦策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意

⑧其真无马耶？其真不知马也。

五、课堂小结，推荐作业

1、课堂小结：

你的收获是什么？

2、推荐作业：

第一题。

第二课时

一、课前准备、身心放松

欣赏歌曲。

二、导入新课、明确目标

1、导入新课：

复习导入

2、展示学习目标

1）、学习本文托物寓意的写法。

2）、正确把握本文的主旨。

三、自主学习，合作探究

1、检查预习情况。

2、介绍作者情况及时代背景

3、阅读课文．整体感知

4、在理解课文的基础上，分小组讨论“导学提纲”中的问题，然后回答。

导学提纲：

1、文章一开头，作者是如何阐述“伯乐”和“千里马”之间的关系的？

2、作者认为“世有伯乐，然后有千里马”，你们认为到底是先有千里马，还是先有伯乐呢，为什么？

3、没有遇见伯乐，千里马的命运会如何？

4、作为千里马与普通马有什么不同？

5、食马者能注意这一点并区别对待吗？

6、千里马的才能为何被埋没？其根本原因是什么？

7、本段中那些语句刻画了食马者的浅薄愚妄？

8、本段中哪句话点明了全文的中心？

9、本文通篇写千里马，难道韩愈仅仅为马的不幸而鸣不平吗？

10、本文通过描写千里马的遭遇，表达韩愈怎样的思想？

11、本文中“伯乐”“千里马”“食马者”各比喻了什么样的人？

四、精讲点拔，释疑解难

结合学生自学和讨论结果，稍作点拔：

1、世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。

2、先有马，再有对马的认识，就一般马而言应该是这样的。然而对千里马来说，情形便有所不同。如果不能把他从普通的马群中识别出来，只是一般对待，发挥不出它的特长来，那就等于它不是千里马，识别就成为前提了。

3、只辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

4、马之千里者，一食或尽粟一石

5、食马者不知其能千里而食也

6、“食马者不知其能千里而食也”“食不饱，力不足，才美不外见”食马者不知其能千里而食也。

7、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：“天下无马！”

8、“其真不知马也”这个结句，点明了中心，讽刺揭露了昏庸无能，不能选贤任能而报怨世无人才的统治者。

9、借千里马难遇伯乐，最终被埋没，对埋没人才的现状作了揭露。

10、表达作者怀才不遇，有志难酬的愤慨心情。

11、伯乐比喻善于识别人才的统治者；千里马比喻人才；食马者比喻不能识别人才的统治者

五、拓展延伸

天生我材必有用，只可惜韩愈怀才不遇，英雄无用武之地,所以他只能无可奈何的发出了“千里马常有，而伯乐不常有”的感慨。

1、那么假如你就是一匹千里马,却暂时不被重用,你会怎么做呢?

韩愈认为“伯乐”决定了“千里马”的命运,这固然有一定的道理，但未免绝对。我们要主动地去争取，像毛遂一样的自荐，方可把握住自己的命运。

2、那么作为千里马，你们又想对伯乐说些什么呢？

我相信所有的伯乐一定会尊重教育，尊重人才。让千里马能够物尽其用,人尽其才。愿伯乐们能够拥有一双慧眼。.因为世界上不是缺少千里马,而是缺少发现千里马的眼

五、课堂小结，推荐作业

1、课堂小结：

韩愈以良马喻人才，写自己知遇之难,是因为它生不逢时,我们有幸生长于新时代,能够人尽其才,那么我希望大家能够发出好风凭借力,送我上青云的豪言,天马行空任我行的壮语。同学们,莫愁前路无知己,我相信只要大家努力,若干年以后,你们一定会站在我面前自豪地说:天下谁人不识我!

2、推荐作业：

背诵默写本文。
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更新时间：2024/12/23 16:17:16