标题 | 易经的经典语句 |
范文 | 易经的经典语句 《周易》是一部中国古哲学书籍,是建立在阴阳二元论基础上对事物运行规律加以论证和描述的书籍,其对于天地万物进行性状归类,天干地支五行论,甚至精确到可以对事物的'未来发展做出较为准确的预测。易经里面有哪些经典的语句呢? 易经的经典语句1、 一阴一阳之谓道,继之者善也,成之者性也。 《易经》 2、 君子敬以直内,义以方外。 《易经》 3、 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 《易经》 4、 有孚惠心,勿问元吉,有孚惠我德。 《易经》 5、 含章可贞,或从王事,无成,有终。 《易经》 6、 君子以教思无穷,容保民无疆。 《易经》 7、 坤至柔而动也刚,至静而德方。 《易经》 8、 唯君子为能通天下之志也。 《易经》 9、 君子以遏扬善,顺天休命。 《易经》 10、 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 《周易》 11、 夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 《易经》 12、 《易》,穷则变,变则通,通则久。 《易经》 13、 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣! 《易经》 14、 立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。 《易经》 15、 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 《易经》 16、 居上位而不骄,在下位而不忧。 《易经》 17、 方以类聚,物以群分。 《易经》 18、 是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 《易经》 19、 君子以见善则迁,有过则改。 《易经》 20、 时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。 《易经》 21、 天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。 《易经》 22、 劳而不伐,有功而不德,厚之至也。 《易经》 23、 君子以独立不惧,遁世无闷。 《易经》 24、 二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。 《易经》 25、 谦谦君子,卑以自牧。 《易》 26、 夫妻反目,不能正室。 《易经》 27、 君子以俭德辟难,不可荣以禄。 《易经》 28、 君子上交不谄,下交不渎。 《易经》 29、 形而上者谓之道;形而下者谓之器。 《易经》 易经名句摘选君子敬以直内,义以方外。 人之所助者,信也。 不妄取,不妄求,不妄想,不妄求。 观乎天文,以察时 变。观乎人文,以化成天下 君子以遏扬善,顺天休命。 君子以俭德辟难,不可荣以禄。 方以类聚,物以群分。 天行健,君子以自强不息。地势坤,君子以厚德载物。 居上位而不骄,在下位而不忧。 《易》,穷则变,变则通,通则久。 心静如止水,志刚如磐石,静默守星月之变,怀志付诸行日月乾坤之朗朗。日行千里不言其路之遥,夜跃八百不语其道之艰。故曰,天行健,君子以自强不息;地势坤,君子以厚德载物。”德,人之本也,学,士之利也。自强而德厚,君子之大宗也。故为君子,当以优学服人,志坚傲人,耐苦强人,高德威人。自强而不息,厚德以载物,是可大成也。 形而上者谓之道;形而下者谓之器。 善不积,不足以成名;恶不积,不足以灭身。 君子学以聚之,问以辩之,宽以居之,仁以行之。 君子以独立不惧,遁世无闷。 立天之道曰阴与阳,立地之道曰柔与刚,立人之道曰仁与义。 积善之家,必有余庆;积不善之家,必有余殃。 同声相应,同气相求,水流湿,火就燥,云从龙,风从虎,各从其类也。 是故,易有太极,是生两仪, 两仪生四象, 四象生八卦,八卦定吉凶,吉凶生大业。 物以类聚,人以群分。 时止则止,时行则行,动静不失其埋,其道光明。 不妄取,不妄予,不妄想,不妄求,与人方便,随遇而安。 二人同心,其利断金。同心之言,其臭如兰。 君子上交不谄,下交不渎。 夫大人者,与天地合其德,与日月合其明,与四时合其序,与鬼神合其吉凶。 坤至柔而动也刚,至静而德方。 谦谦君子,用涉大川。 山上有泽,咸。君子以言有物,而行有恒。 小人以小善为无益而弗为也,以小恶为无伤而弗去也,故恶积而不可掩,罪大而不可解。 泽无水,困。君子以致命遂志。 唯君子为能通天下之志也。 天地感,而万物化生;圣人感人心,而天下和平。 仁者见之谓之仁,知者见之谓之知, 百姓日用不知; 故君子之道鲜矣! |
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