标题 | 汪曾祺的语录 |
范文 | 汪曾祺的语录39条 我们这个民族,长期以来,生于忧患,已经很"皮实"了,对于任何猝然而来的灾难,都用一种"儒道互补"的精神对待之。这种"儒道互补"的真髓,即"不在乎"。这种"不在乎"精神,是永远征不服的。下面是小编为大家推荐的汪曾祺的语录39条,一起来欣赏吧。 1、西瓜以绳络悬于井中,下午剖食,一刀下去,咔嚓有声,凉气四溢,连眼睛都是凉的。——《人间草木》 2、在黑白里温柔地爱彩色,在彩色里朝圣黑白。——《人间草木》 3、外面的世界很精彩,我的世界很平常。——《一辈古人》 4、每当家像一个概念一样浮现于我的记忆之上,它的颜色是深沉的。——《汪曾祺散文》 5、年年岁岁一床书,弄笔晴窗且自娱。更有一般堪笑处,六平方米作郇厨。——《老味道》 6、无事此静坐,一日当两日。——《汪曾祺:文与画》 7、我舍不得你,但是我得走。我们,和你们人不一样,不能凑合。——《大淖记事》 8、我读书很杂,毫无系统,也没有目的。随手抓起一本书来就看。觉得没意思,就丢开。——《彩云聚散》 9、美,多少要包含一点偶然。 10、坐在亭子里,觉山色皆来相就。——《汪曾祺散文》 11、我的脸上若有从童年带来的红色,它的来源是那座花园。——《花园》 12、她问了我一些问题。其中一个是,为什么我的小说里总有水?即使没有水,也有水的感觉。——《汪曾祺散文》 13、许多东西吃不惯,吃吃,就吃出味儿来了。——《岁朝清供》 14、岸上疏灯如倦眼,中天月色似怀人。 15、愿山岚保佑你颊上的桃红。——《复仇》 16、在一起时,恩恩义义;分开时,潇潇洒洒。——《八千岁》 17、我很想喝一碗咸菜茨菰汤,我想念家乡的雪。——《咸菜茨菰汤》 18、白的像白玛瑙,红的.像红宝石,紫的像紫水晶,黑的像黑玉。——《葡萄月牙记》 19、人到极其无可奈何的时候,往往会生出这种比悲号更为沉痛的滑稽感。——汪曾祺 20、廿四桥边廿四风,凭栏犹忆旧江东。夕阳返照桃花渡,柳絮飞来片片红。——汪曾祺 21、多年父子成兄弟。——汪曾祺《多年父子成兄弟》 22、我则有点像董日铸,以为"浓、热、满三字尽茶理"。 ——汪曾祺 23、总之,一个人的口味要宽一点、杂一点,"南甜北咸东辣西酸",都去尝尝。对食物如此,对文化也应该这样。——汪曾祺 24、人间存一角,聊放侧枝花。 欣然亦自得,不共赤城霞。 25、他们做的都是小本生意,赚钱不大。因为是在客边,对人很和气,凡事忍让,所以这一带平常总是安安静静的,很少有吵嘴打架的事情发生。 26、我爱逗弄含羞草。触遍所有叶子,看都合起来了,我自低头看我的书,偷眼瞧它一片片的开张了,再猝然又来一下。他们都说这是不好的,有什么不好呢。 27、南味的以扬州酱菜为代表,商标为"三和""四美"。北方酱菜偏咸,南则偏甜。中国好像什么东西都可以拿来酱。萝卜、瓜、莴苣、蒜苗、甘露、藕,乃至花生、核桃、杏仁,无不可酱。 中国菜多数要放酱油。 28、你说我在做梦吗?人生如梦,我投入的却是真情。世界先爱了我,我不能不爱它。 只记花开不记人,你在花里,如花在风中。 那一年,花开得不是最好,可是还好,我遇到你;那一年,花开得好极了,好像专是为了你;那一年,花开得很迟,还好,有你。、"什么事都轻描淡写,毫不装腔作势。说话自然也流露出得意,可是得意中有还有一点对于自己的嘲讽。这是一点本事。可是人最好没有这点本事。他正因为有这些本事,才种种不如别人。" 29、蚕豆作零食,有:入水稍泡,油炸。北京叫"开花豆"。我的家乡叫"兰花豆",因为炸之前在豆嘴上剁一刀,炸后豆瓣四裂,向外翻开,形似兰花。 30、四川才有夹沙肉,乃以肥多瘦少的带皮臀尖肉整块煮至六七成熟,捞出,稍凉后,切成厚二三分的大片,两片之间皮肉不切通,中夹洗沙(豆沙),上笼蒸火巴。这道菜是放糖的,很甜。肥肉已经脱了油(豆沙最能吸油),吃起来不腻。但也不能多吃,我只能来两片。 31、它们很温暖,我注视他们很多很多日子了。 32、一个作家的风格总得走在时尚前面一点,他的风格才有可能转而成为时尚。 追随时尚的作家,就会为时尚所抛弃。 33、一个人精神好的时候往往会才华横溢,妙语如珠;倦疲的时候往往词不达意。 34、气,水也;言,浮物也;水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。 35、世界上没有没有语言的思想,也没有没有思想的语言。 36、我们的语言都是继承了前人,在前人语言的基础上演变、脱化出来的。很难找到一种语言,是前人完全没有讲过的。那样就会成为一种很奇怪的,别人无法懂得的语言。 37、古人说"无一字无来历",是有道理的,语言是一种文化积淀。语言的文化积淀越是深厚,语言的含蕴就越丰富。 38、语言的美,不在语言本身,不在字面上所表现的意思,而在语言暗示出多少东西,传达了多大的信息,即让读者感觉、"想见"的情景有多广阔。古人所谓"言外之意"、"弦外之音"是有道理的。 39、语言不是外部的东西。它是和内容同时存在,不可剥离的。语言不能像桔子皮一样,可以剥下来,扔掉。 |
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