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“孔严字彭祖，少仕州郡，历司徒掾”阅读答案解析及翻译

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“孔严字彭祖，少仕州郡，历司徒掾”阅读答案解析及翻译

在学习和工作中，我们都经常看到阅读答案的身影，阅读答案具有开放性，不是唯一的，我们要敢于辨证扬弃，吸取精华，弃其糟粕，使其更完善。你所了解的阅读答案是什么样的呢？下面是小编收集整理的“孔严字彭祖，少仕州郡，历司徒掾”阅读答案解析及翻译，欢迎大家分享。

孔严字彭祖，少仕州郡，历司徒掾、尚书殿中郎。殷浩临扬州，请为别驾。迁尚书左丞。时朝廷崇树浩，以抗拟桓温，温深以不平。浩又引接荒人，谋立功于阃外。严言于浩曰：“当今时事艰难，可谓百六之运，使君①屈己应务，属当其会。圣怀所以日昃匪懈，临朝斤斤，每欲深根固本，静边宁国耳，亦岂至私哉！而处任者所志不同，所见各异，人口云云，无所不至。顷来天时人情，良可寒心。古人为政，防人之口甚于防川。间日侍座，亦已粗申所怀，不审竟当何以镇之？《老子》云‘夫唯不争，则万物不难与之争’，此言不可不察也。愚意故谓朝廷宜更明授任之方，韩彭可专征伐，萧曹守管籥②，内外之任，各有攸司。深思廉蔺屈申之道，平勃相和之义，令婉然通顺，人无间言，然后乃可保大定功，平济天下也。又观顷日降附之徒，皆人面兽心，贪而无亲，难以义感。而聚著都邑，杂处人间，使君常疲圣体以接之，虚府库以拯之，足以疑惑视听耳。”浩深纳之。

及哀帝践阼，议所承统，时多异议。严与丹阳尹庾和议曰：“顺本居正，亲亲不可夺，宜继成皇帝。”诸儒咸以严议为长，竟从之。

时东海王奕求海盐、钱塘以水牛牵埭税取钱直，帝初从之，严谏乃止。初，帝或施私恩，以钱帛赐左右。严又启诸所别赐及给厨食，皆应减省。帝曰：“左右多困乏，故有所赐，今通断之。又厨膳宜有减撤，思详具闻。”严多所匡益。

太和中，拜吴兴太守，加秩中二千石。善于宰牧，甚得人和。余杭妇人经年荒，卖其子以活夫之兄子。武康有兄弟二人，妻各有孕，弟远行未反，遇荒岁，不能两全，弃其子而活弟子。严并褒荐之。又甄赏才能之士，论者美焉。五年，以疾去职，卒于家。

注解①：使君：汉以后用做对州郡长官的尊称。②守管籥：管籥，钥匙。喻掌权。

（选自《晋书卷七十八》，有删节）

8、对下列句子中加点的词的解释，不正确的一项是（2分）

A．每欲深根固本，静边宁国耳静：平静

B．间日侍座，亦已粗申所怀申：陈述

C．诸儒咸以严议为长，竟从之竟：最终

D．顺本居正，亲亲不可夺夺：改变

答案：A使动

9、下列各组句子中，加点的词的意义和用法相同的一组是（2分）

A．以疾去职，卒于家王如知此，则无望民之多于邻国也

B．古人为政，防人之口甚于防川因为长句，歌以赠之

C．钱塘以水牛牵埭税取钱直五亩之宅，树之以桑

D．贪而无亲，难以义感涂有饿殍而不知发

答案：C（同为介词用。）A项前“于”为介词，在；后介词比B项前动词治理后动词写。D项前为连词，递进或并列；后为连词，转折。）

10.下面几句话中，直接表现孔严的治理政务的才能的一组是（2分）

①人无间言，然后乃可保大定功，平济天下也

②诸儒咸以严议为长，竟从之

③顺本居正，亲亲不可夺

④帝曰：“左右多困乏，故有所赐，今通断之。又厨膳宜有减撤，思详具闻。”

⑤严并褒荐之。又甄赏才能之士，论者美焉

⑥五年，以疾去职，卒于家

A．①②③ B．①③⑥ C．③④⑤ D．①③⑤

【答案】D（②④的主语分别是诸儒和帝，⑥与才能无关。）

11、下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（2分）

A．孔严在殷浩手下任职时，深得殷浩器重，孔严能以大局为重，审时度势，劝谏殷浩认清形势的严峻，处理好于桓温的关系。殷浩非常同意他的看法

B．哀帝即位时，继承统系不明确，天下议论纷纷。孔严和庾和主张继承成皇帝正统，诸儒者都认为孔严的`主张有道理。

C．孔严对各种非正式的赏赐以及宫内的供给膳食诸事，孔严都提出应该减省的建议，皇帝也同意了。孔严所做的匡正补益很多。

D．因为孔严善于治理，很得人心，因此余杭有个妇人度荒年，卖掉自己的儿子来养活哥哥的儿子，武康有人遇上荒年，抛弃自己的儿子而救活弟弟的儿子。

【答案】D强加因果

12、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）浩又引接荒人，谋立功于阃外。（4分）

（2）使君常疲圣体以接之，虚府库以拯之。（3分）

（3）养生丧死无憾，王道之始也。（3分）

翻译：

（1）殷浩又推荐提拔边远之地的人，想要在京都之外立功。（引接、荒人、阃、介词结构后置各1分）

（2）使君常常使圣体疲乏来接待他们，使仓库空虚来拯济他们。（“疲”、“虚”使动用法，拯各1分）

（3）能够养活家小，葬送死者而无遗憾，这是王道的开始。（生死形容词用作名词，判断句）

参考译文

孔严字彭祖，年轻时在州郡任职，历任司徒掾、尚书殿中郎。殷浩任扬州刺史，聘他为别驾。迁任尚书左丞。当时朝廷尊崇殷浩，以与桓温相抗衡，恒温大为不平。殷浩又引荐任用边远之地的人，想要在京都之外立功。孔严对殷浩说：“当今时势艰难，可以说是一百零六的厄运，使君您委屈自己处理政务，正是机会。圣上之所以到日头西下还不懈怠，临朝时仔细谨慎，是因为常常想要巩固根本，使边境平静国家安宁，又哪里是为了私利呢！而官员们志向不同，见解各异，议论纷纷，无所不有。近来天时人事，很令人寒心。古人为政，防备人的议论比防备河流决口还重视。闲时陪坐，也已经大略地陈述了心里所考虑的，不知道最终将用什么方法来处理？《老子》说‘正因为不争，万物就不与他争’，这话不能不仔细地想一想。所以愚意认为，朝廷应当再申明授任的原则，韩信、彭越可以让他们专门征战，萧何、曹参让他们留守后方，内外之任，各有所司。深思廉颇、蔺相如屈伸的道理，陈平、周勃和睦相处的原因，把官员之间的关系很好地理顺，别人没有闲言，然后才能稳居高位建立功勋，平定惠济天下。又看到近日归降的那些人，都是人面兽心，贪婪而不可亲近，难以用道义去感化。这些人聚集城邑之中，混杂在人群里面，使君常常用圣体疲乏来接待他们，不惜使仓库空虚来拯济他们，这足以疑惑视听。”殷浩非常同意他的看法。

到哀帝即位时，议论所继承的统绪，当时有许多不同的意见。孔严和丹阳尹庾和主张说：“顺着根本保持正统，最亲的血统不能改变，应该是继承成皇帝。”诸儒者都认为孔严的主张有道理，最后采纳了。

这时东海王司马奕请求海盐、钱塘用水牛牵引船过坝的税收获取钱财，皇帝开始同意了，孔严劝谏后停止了。当初，皇帝有时施予私恩，用钱帛赐给左右之人，孔严又陈述各种非正式的赏赐以及宫内的供给膳食，都应该减省。皇帝说：“左右之人都很困乏，所以有一些赏赐，现在全都取消。又膳食应该节省一些，可以详细地说来以使全部知悉。”孔严所做的匡正补益很多。

太和年间，拜授吴兴太守，加俸禄中二千石。他善于治理，很得人心。余杭有个妇人度荒年，卖掉自己的儿子来养活哥哥的儿子。武康有弟兄两人，妻子都怀孕了，弟远出未回，遇上荒年，无法两全，抛弃自己的儿子而救活弟弟的儿子。孔严都褒奖举荐他们。还选取有才能之士，议论者赞美他。五年，因病去职，在家中去世。

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