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韦讽录事宅观曹将军画马图·杜甫

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韦讽录事宅观曹将军画马图·杜甫

导语：《韦讽录事宅观曹将军画马图》由杜甫创作，被选入《唐诗三百首》。这首诗是在代宗广德二年作于成都。时诗人经历了玄宗、肃宗、代宗三朝，自有人世沧桑，浮生若梦之感。因而在诗中明以写马，暗以写人。写马重在筋骨气概，写人寄托情感抱负。赞九马图之妙，生今昔之感，字里行间流露作者对先帝忠诚之意。以下是小编整理分享的韦讽录事宅观曹将军画马图·杜甫全诗赏析，欢迎大家阅读!

【原文】

《韦讽录事宅观曹将军画马图》

作者：杜甫

国初已来画鞍马，神妙独数江都王。

将军得名三十载，人间又见真乘黄。

曾貌先帝照夜白，龙池十日飞霹雳。

内府殷红玛瑙盘，婕妤传诏才人索。

盘赐将军拜舞归，轻纨细绮相追飞。

贵戚权门得笔迹，始觉屏障生光辉。

昔日太宗拳毛騧，近时郭家狮子花。

今之新图有二马，复令识者久叹嗟。

此皆骑战一敌万，缟素漠漠开风沙。

其余七匹亦殊绝，迥若寒空动烟雪。

霜蹄蹴踏长楸间，马官厮养森成列。

可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。

借问苦心爱者谁，后有韦讽前支遁。

忆昔巡幸新丰宫，翠华拂天来向东。

腾骧磊落三万匹，皆与此图筋骨同。

自从献宝朝河宗，无复射蛟江水中。

君不见金粟堆前松柏里，龙媒去尽鸟呼风。

　　【注解】

照夜白：马名。

龙池：在唐宫内。

支遁：东晋名僧，字道林，本姓关。养马数匹，有人说道人养马不清高，答：贫道爱其神骏。”此处比喻韦讽极爱曹霸的画马。自从献宝朝河宗”：此句意指玄帝已经去世。

翠华：皇帝仪仗中用翠鸟羽毛作装饰的旗帜。

金粟堆：玄宗的陵墓，在今陕西省蒲城县东。

【韵译】

开国以来善画鞍马的画家中，画技最精妙传神只数江都王。

曹将军画马出名已有三十载，人间又见古代真正神马乘黄”。

他曾描绘玄宗先帝的照夜白”，画得象池龙腾飞十日声如雷。

皇宫内库珍藏的殷红玛瑙盘，婕妤传下御旨才人将它取来。

将军接受赐盘叩拜皇恩回归，轻纨细绮相继赐来快速如飞。

贵戚们谁得到曹将军亲笔迹，谁就觉得府第屏障增加光辉。

当年唐太宗著名宝马拳毛騧”。近代郭子仪家中好驹狮子花”。

而今新画之中就有这两匹马，使得识马的人久久感慨赞夸。

这都是战骑以一胜万的好马，展开画绢如见奔马扬起风沙。

其余七匹也都是特殊而奇绝，远远看去象寒空中飘动烟雪。

霜蹄骏马蹴踏在长楸大道间，专职马倌和役卒肃立排成列。

可爱的九匹马神姿争俊竞雄，昂首阔视显得高雅深沉稳重。

请问有谁真心喜爱神姿骏马?后世韦讽前代支遁名传天下。

想当年玄宗皇上巡幸新丰宫，车驾上羽旗拂天浩荡朝向东。

腾飞跳跃精良好马有三万匹，匹匹与画图中马的筋骨雷同。

譬如河宗献宝之后穆王归天，唐玄宗再也不能去射蛟江中。

你没看见金粟堆前松柏林里，良马去尽徒见林鸟啼雨呼风。

【评析】

这首诗是广德二年(764)，杜甫在阆州录事参军韦讽宅观看他收藏的曹霸所画的九马图”后所作的题画诗。

唐朝初年，江都王李绪善画马，张彦远《历代名画记》称他多才艺，善书画，鞍马擅名。”到开元、天宝时代，曹霸画马出神入化，名声更显，赵子昂说：

唐人善画马者众，而曹、韩(幹)为之最。”(汤垕《画鉴》引)所以开端四句，诗人先引江都王衬托曹霸，说曹霸得名三十载”，人们才又能见到神骏之马。将军，因为曹霸官至左武卫将军，故以将军”代曹霸以显尊金。乘黄，马名，其状如狐，背上有两角，出《山海经》，本诗特借以形容马的神奇骏健。

诗人不落窠臼，却先用八句诗，从曹霸画照夜白”马说来，详细叙述曹霸受到玄宗恩宠和艺名大振的往事，为描写九马图铺叙，并伏下末段诗意。曾貌先帝照夜白”，貌，描画;先帝，指玄宗;照夜白，玄宗坐骑名。曹霸所画照夜白，形象夺真，感动龙池里的龙，连日挟带风雷飞舞，此谓龙池十日飞霹雳”，龙池，地在长安兴庆宫，常有云气，有黄龙出没其间，因此得名。内府”二句，写玄宗喜爱曹霸的马画，命婕妤传达诏书，才人手捧内府殷红玛瑙盘”，向曹霸索取并盛放照夜白图。婕妤，正三品女官，才人，正四品女官，玛瑙盘极为名贵，足见恩宠之重。

盘赐将军”，以下四句，描写曹霸受玄宗赏识、恩赐以后，声名大振，带着轻纨细绮”上门求画的人，络绎不绝，连达官贵戚也以求得曹霸画作而感到光荣。这一段，上四句用仄声韵，药、陌、锡韵通押，下四句用平声微韵，诗韵的转换与诗意的递变、层进相切合。

昔日太宗拳毛騧”以下十四句，转入写马正位，具体绘写九马图”。诗人多层次、多角度地描写曹霸所画的九匹马，错综写来，鲜活生动。前六句，先写二马，今之新图有二马”，一为唐太宗的拳毛騧，是太宗平定刘黑闼时所乘的战骑，一为郭家狮子花，即九花虯，是唐代宗赐给郭子仪的御马。二马都是战骑，一以当万，因此诗人赞道：此皆战骑一敌万，缟素漠漠开风沙。”缟素，是画绢。一打开画卷，就见到二马在广邈的战地风沙中飞驰，诗人从逼真的角度，称誉图上二马画艺高超。其余七匹”以下四句，分别从七马的形貌、奔驰、伏枥三个方面，再现画上七马殊绝”的神态，都是与众不同的良马。迥若”句，描摹七马形貌，七马毛色或红、或白、或红白相间，如霞雪飞动。霜蹄”句，是说有些马奔驰在长楸道上，践踏霜雪。马官”句，是说有些马在厩里排列成行，由马官悉心厮养。诗人先写二马，后写七马，又对九马图”作出总的评价：可怜九马争神骏，顾视清高气深稳。”九马匹匹神骏，昂首顾视，神采飞扬，气度稳健，惹人喜爱。这二句诗，深得马的神趣，杨伦评之为警句”(《杜诗镜铨》)，谁是苦心爱马的人呢?诗人再一次运用陪衬法，写道：后有韦讽前支遁。”据《世说新语》记载，支遁常畜数马，有人以为道人养马，不伦不类，支遁说：贫道重其神骏耳。”以支遁衬托，是突现收藏九马图的韦讽。这句诗赞誉韦讽风韵不凡的品格和酷爱绘画艺术的.高深素养，也遥扣题意。本段前六句用平声麻韵，中四句用仄声屑韵，后四句用仄声韵，上声阮、去声震通押，韵转意换，诗思层次分明。

最后一段共八句，押平声东韵(只有一处为冬韵，通押)，一韵到底。前四句写玄宗巡幸骊山的盛况。

新丰宫，即骊山华清宫，唐京兆昭应县，汉代本名新丰，骊山在县境内。玄宗巡幸至骊山，帝辇翠华葳蕤，旌旗拂天，数万匹厩马随从，每种毛色的马列为一队，马队相间，远望如锦绣一般。皆与此图筋骨同”，是指真马与图上之马都是良马。着此一句，扣全诗咏九马图”的题旨。后四句写玄宗入葬泰陵后的萧竦景况，表现其衰”。自从献宝朝河宗”句，借周穆王的升遐比喻唐玄宗崩驾。河宗，即河伯，周穆王西征，河伯朝见并献上宝物，引导他西行，穆王由此归天，(《穆天子传》)。无复射蛟江水中”，玄宗已卒，无人再来江边射蛟。此处用汉武帝的故事，《汉书·武帝纪》：元封五年，武帝自浔阳浮江，亲射蛟江中，获之。”君不见”二句，描写玄宗陵前的萧条。

金栗堆，即金栗山，在奉先县东北，广德元年三月，玄宗葬于此，即泰陵。龙媒，骏马，语出《汉书·礼乐志》：天马来，龙之媒。”玄宗陵前松柏里，骏马都已离去，只剩下鸟儿在松风中鸣叫。唐玄宗喜爱马图，宠幸曹霸，巡幸新丰宫，数万骏马随从，一旦归命，群马尽去，松柏含悲，这一结，韵致悠长，盛衰之叹，俯仰感慨，尽在其中。

题画诗常见以画作真的手法，而杜甫这首题画马的诗，更是淋漓尽致，变幻莫测。人间又见真乘黄”，龙池十日飞霹雳”、缟素漠漠开风沙”等句，以画马作真马，夸饰曹霸画艺神妙。诗人从画马说到画家的受宠幸，从画马说到真马，从真马说到时事，从玄宗的巡幸说到升遐，诗思不断拓展，寄托了诗人对玄宗的深情眷念。叙述真马、时事的时候，又不时插带一笔，照应马画，以画、以马作为线索，绾带全篇，正如陆时雍所论：画中见真，真中带画，尤难。”

(《唐诗镜》)全诗感慨深沉，波澜迭起，转笔陡健，脉络细密，章法纵横跌宕，气势雄浑激荡，情韵极尽沉郁顿挫，实为古今长篇题画诗中的杰作。

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