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初中时代作文

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初中时代作文集合5篇

无论在学习、工作或是生活中，大家都写过作文吧，作文是由文字组成，经过人的思想考虑，通过语言组织来表达一个主题意义的文体。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编精心整理的初中时代作文6篇，欢迎阅读，希望大家能够喜欢。

初中时代作文篇1

今天我们去电影院观看了电影《冰河世纪5》，影片讲述了树懒希德与黄鼠狼巴克等人运用火山和磁石把撞向地球的陨石引向了太空的故事。

「冰川时代5」只不过一个简单的电影，却很真实似的。那只闯进太空的松鼠，对一枚松果如此执着，也就是这样执着的，才会闯进太空，甚至误打误撞做了许多改变世界的事，像希特勒，或那个发明了计算机的人，或是许多执着的好心办坏事的人。猛犸象的一家，丈母娘看女婿，越看越喜欢，老丈人则是怎么也看不顺眼，但最终还是被女儿的幸福打动。那只黄鼠狼，代言了＂知识就是生产力＂啊，知识能改变一切，能拯救一切，包括女婿猛犸象最后利用反弹及抛物线原理的那关键一掷，也是知识。然而，似乎最最关键的是那只树懒奶奶的偶然＂一撮＂——改变世界的，常常是一个偶然的导火线。萨拉热窝王储遇害，某某传教士被哪帮流寇揍了……或是三军之中，哪颗不长眼的流弹击中了王者的头颅。

世界就是这么必然性和偶然性，计划性与无序性。

故事结束，青年猛犸象＂王子与公主举办了盛大的婚礼＂，这让我想起了三部曲版的电影「茜茜公主」，每集结束必须用一场庆典来划上暂歇符号。

＂你们一定要幸福哦！＂大家通常都这么说。

如果还有下一集，该到他们拯救世界了。

在电影中，我不但认识了他们不放弃的精神，还学会了许多单词：陨石meteorolite，火山volcano，黄鼠狼skunk等许多单词。

这部电影真是好看极了！

初中时代作文篇2

青春期以来，我们开始有了叛逆的心理，也拥有了“要我这样，我偏要那样；你说喜欢这个，我偏喜欢那个；你叫我做这事，我偏要做那事……”的表现。叛逆期虽然是我们青春期的黄金阶段，但是对我们也有坏处。

在以前我上小学的时候，自从五年级开始，我们的心理开始了叛逆，渴望从家长手中领取解放证，引起我们对家长的争论。在上课时老师说几句话让我们心理对老师表示不满、反感引起对老师的顶撞……

经过是这样的：期中考试我在家里放松一下玩一会电脑听一会歌，忽然妈妈过来就对我说道：“喂！你烦不烦？！”之后我就停下来气呼呼地走到房间生闷气。还有在上语文课时我们在聚精会神地听课，最后老师说了几句话，说完下课在老师出去前我们拿自己的笔盒或笔袋往老师方向投掷。这就是叛逆。

还有一件事的有趣的经过是这样的：在我们上六年级时，我们这些男生穿着夹克衫来攀比谁帅；那些女生穿着喇叭裤也有时绊倒这些无知的男生。下课或上活动课时，男生们都静静坐在位子上玩游戏、听音乐，女生们都在追星八卦，全部沉迷于歌星之中…………到我们毕业之际，老师让我们说毕业前的话语，我们说完老师告诫我们：“步入初中后不要再叛逆了，叛逆是幼稚的行为。”到我们从初二开始不再叛逆不再幼稚下去。

结果我明白：虽然“叛逆”是我们青春期的黄金时期，但这是幼稚的。对父母生气和对老师顶撞也是我们最坏的表现。叛逆期过后，与父母和老师说声“对不起”，坚决改掉叛逆的坏作风，做一名积极向上、乖巧懂事的好孩子。

初中时代作文篇3

一只蟋蟀能干些什么？在没有读这本书前，我根本想不到如此一个小人物也有无限的可能，也想不到在短短几小时后，我就对这本书中那种纯粹、高尚的趣味爱不释手，甚至意犹未尽。

一件很偶然的事，一个很小的机会，往往会改变人的一生。对于一只蟋蟀来讲也是这样。

如果没有腊肠的诱惑，这只叫柴斯特的蟋蟀也不会因一念之差跳进那只野餐篮，来到纽约时代广场；如果它没有被玛利欧收养，就不会结识塔克鼠和亨利猫；如果三个朋友在晚会上没有那么忘乎所以，火灾就不会发生，柴斯特别的音乐天赋也不会展示给人们——它想让母亲原谅自己的过错，也想给这个小报社带来人气。

于是，整个时代广场，不，是整个纽约都在倾听这只小小的蟋蟀天籁般的歌声……这一个个角色在作者笔下栩栩如生，一个个情节让这篇文章精彩纷呈。

故事到这却戛然而止，当柴斯特成为了纽约的大明星，处于自己事业巅峰的时候，它突然说：“我要退休了。”为什么？这可能是你我都想问的一句话，蟋蟀回答让我们意外：“我不再像从前那么快乐。”他不在意自己的金钱名声，他想的一直都是唱好歌，但每天除了唱就是唱，一点新意都没有，这样的生活已然变味，他爱的歌也不再纯粹。当他意识到这一点的时候，他果断地选择了放弃一些东西，来保存下自己内心单纯的快乐、对歌曲纯粹的喜爱。

而我们又是否能挡住名与利的诱惑，始终保持一颗纯净的初心呢？都说由贫入奢易，由繁入简难，在如今社会里，我们又能否不忘初心，活得单纯快乐呢？相信，时间会给我们答案。

初中时代作文篇4

在一次鼓励创新的报告会上，有一位学者画了四种不同的图形，让人们在其中选出一种与其余三种不同的图形。于是人们便根据自己对此不同的认识，各抒己见。这样，一道题得出了不同答案。这件事足以给我们这样一个启示：世界是千变万化的，疑问是层出不穷的，答案是丰富多彩的。没有创新，答案就会笼统单调；没有创新，世界就不会丰富多彩；没有创新，社会就不会发展进步。

创新是丰富生活的手段。没有创新，我想，世界上第一盏电灯还没有诞生，我们还要在煤油灯暗淡的光下生活一辈子；第一架飞机还没有出现，人们要经过几个月乃至几十年的功夫历经艰辛，长途跋涉才能到达目的地；没有创新，社会便不会如此现代化，人们之间的联系也不会如此紧密。创新对于我们来说是何等的重要！伟大的剧作家莎士比亚曾说过：&ldqu;美是生活，美是创新。&rdqu;这一至理名言告诉我们，应该用自己勤劳的双手，去创造，去装饰我们的生活。古之人尚知创造，今天我们又哪里能抛弃创造，抛弃创新呢？创新是生活走向美好未来的.重要保证，是社会发展的源泉。

创新是民族振兴，国家富强的动力。在科学技术日新月异的今天，世界上各个国家都在争相创新。不创新就会落伍，不创新就会滞后。我国的现实状况要求我们要想求生存，要想使我们的国家能屹立于世界民族之林，就更要加快创新的脚步要使创新落实到社会每个行业、每个角落。教育要创新，改革要创新，科技要创新。我们应当大胆实践，勇于探索，克服前边道路上的种种困难和挫折，向创新这个方向迈进。

我们的生活需要创新，我们的社会需要创新，我们的国家和民族需要创新。没有创新就没有丰富多彩的物质世界。我们要在创新中求生存，求发展。正如那位学者出的一道题会得出不同的有理有据的答案那样，其实答案本是丰富多彩的，若是只能得出一种答案，那么我们就要从主观方面看看我们是不是思想僵化，是不是被局限在框框里了。因此，创新还应破除旧观念，老框框，只有这样，我们才能迈出前进道路上坚实的步伐，走向新世纪。

初中时代作文篇5

初一刚开始接触鲁迅的文章时，我对爸爸说：“鲁迅的文章好深奥呀！老师不讲我都看不懂，他怎么那么厉害啊！”爸爸用着有些沉重的口气说：“其实像鲁迅在写文章的时候，他自己也是十分痛苦的。”当时我听了，我不懂。“文人的痛苦。”爸爸说。

初二学《藤野先生》时，我读了又读，总觉得字里行间中在透出些什么内容，但我却读不懂。

只到我们学到《列夫托尔斯泰》，老师向我们讲述托尔斯泰一生的追求，他是多么希望世间的虚伪、暴政及种种丑恶能够消失，并尽其一生的努力去改变，但却没有成功。在当时的时局中，他能看透那些虚伪——也只有他看透了，他是充满无比的智慧的。但同时，他又是无比孤单的：没有人理解他的想法，没有人支持他，就连他的家人也与他反目。他反而因看到了世间的丑恶而无法去改变感到痛苦。“智者的痛苦。”老师说。我有些听懂了。

回到家，我又拿起《藤野先生》看。恍然大悟般，我读出了其中的痛苦。鲁迅和托尔斯泰两位智者，都有着相似的痛呵！鲁迅心系国家，想尽办法要找到救国的道路，他明白中国的危机，他希望国家振兴，他明白自己的目标——救国。但是，他却受到日本人一次又一次的鄙视。那句“中国是弱国”，老师说，透出了他内心的愤怒。但我同时又觉得，那里面还有他强烈的心痛！为国家的腐败而心痛！自己虽看出了它的腐败，但却改变不了，更是让他痛苦！生活在外国人的鄙视之下，完全是因为自己国家的弱小！

这一层痛苦还算是轻的。但接下来的看电影事件，又给他这个头脑清醒者当头一棒。中国人要被枪毙了，围着看热闹的却全是中国人！他们对于国家的兴衰，对外国人的侵略毫不关心，而是对这种手足同胞被杀的事情饶有兴致！坐在讲堂中的，还有一个鲁迅。是啊，他是唯一一个清醒者。当他看到这些愚昧无知的，麻木的，对国家丝毫不牵挂的“同胞”们，他是什么感受？他为了救国，可以在外国人的鄙视下，痛苦的生活。而这些“国人”呢？他们能眼睁睁地看着自己的家园被侵略者毁掉！他们能眼睁睁地看着自己的民族衰败下去！他们能眼睁睁地看着外国侵略者为了占领自己的国家而在本国的地盘上大打出手，还要去给他们当间谍？！

读着那句“在讲堂里的，还有一个我”，我简直要哭出来了，我似乎能了解一点鲁迅这位智者之痛了。无比的伤感和痛苦似乎都凝聚于这句话中了。一方是在异国他乡，受尽歧视，但仍在寻求救国之路；另一方是一群无视国家命运的国民。鲁迅那时恐怕也意识到自己是孤单的啊！他要凭一个人的力量去改变的一国家的命运，谈何容易！他走上了文艺的道路，想通过文章来改变、唤醒国民。那么他在写作的过程中，定会想到国民们愚昧无知的神情，国家一日不如一日的惨状，他便会，他也势必会感到深深的痛苦！对于国家的状况，他感到危险，但又无人与他感同身受；他想要改变的国势，也是他仅靠个人力量所无法改变的。是的，他就这样，被搁浅了。他心中的痛苦，也全是源于他那颗爱国的赤子之心啊！

鲁迅，托尔斯泰两位智者，都是由于他们有超于常人的智慧，才有了常人没有的智者之痛。看着鲁迅的文章，我能体会出一点伤感和痛苦，但却写不清楚。“时事造英雄”，生在那个时代中的智者，定是要经历这些痛苦吧，我想。

以上便是幼稚的我的拙见。

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