标题 | 《赤壁赋》教案 |
范文 | 【精选】《赤壁赋》教案(通用8篇) 作为一名专为他人授业解惑的人民教师,常常要写一份优秀的教案,借助教案可以提高教学质量,收到预期的教学效果。那要怎么写好教案呢?以下是小编精心整理的《赤壁赋》教案,希望对大家有所帮助。 《赤壁赋》教案 篇1[学习目标] 1、了解“赋”的特点,了解苏轼的赋的风格。 2、理解本文情、景、理浑然一体的特色 3、体会作者深刻的哲思内涵,了解作者儒道兼济的复杂思想。 [学习重点] 1、通过主客问答,了解苏东坡力求排遣苦闷、听任自然、乐观旷达的情怀。 2、把握作者思想感情由乐——悲——喜的变化过程。 [学习难点]: 课文第五段的阐述哲理,特别是“自其不变者而观之,则物与我皆无尽也” [学习内容] 一、导语: 前面学习了文赋初期的典范之作杜牧的《阿房宫赋》,今天进一步学习文赋的代表作苏轼的《赤壁赋》。刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点:“赋者铺也,铺采摛文,体物写志也。”例如司马相如的《子虚赋》、贾谊的《鹏鸟赋》、张衡的《二京赋》等。和苏轼的诗词一样,苏轼的散文同样具有写真景、抒真情、言至理的特点。或描写、或叙述、或抒情、或讨论,都能做到自然和谐统一。用他自己的话说,就是行云流水皆能成文,嬉笑怒骂皆成文章:“文如万斛泉源,不择地而出,在平地,滔滔汩汩,虽一日千里无难;及其与山石曲折,随物赋形,而不可知也。”他的散文很少有雕琢斧凿的痕迹,其中的《赤壁赋》就是这样一篇优美的散文。 苏轼的《赤壁赋》,摆脱了魏晋时期的铺陈浮华、罗列词藻的文风,紧紧围绕着自己的“志”,追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多,但意境创造真切清新,景物描写优美自然,抒发情感也真挚朴实。在创作风格上达到炉火纯青的程度,成为千古不朽的名作。 二、背景资料 熙宁九年十月,王安石变法受挫,变法动向发生逆转,一些投机新法的分子,结党营私,倾轧报复,耿直敢言的苏轼成了官僚们政治倾轧的牺牲品。元丰二年四月到达湖州,七月二十八日突然遭到逮捕,罪证是苏轼的一束诗文。这就是著名的“乌台诗案”,后来苏轼贬谪到黄州作团练副使。元封三年正月到黄州,苏轼一住就是五年,在这里他生计困难,在友人的帮助下,开了几十亩荒地,掘井筑屋,躬耕其中,号“东坡居士”。苏轼在黄州思想是矛盾的:一方面,他对受到这样残酷的打击感到愤懑、痛苦;另一方面,时时想从老庄佛学求得解脱。同时,在他躬耕农事与田父野老的交往中,感到了温暖,增强了信心,他一方面表现了旷达自适的性格,一方面也使他的思想更接近现实。他的前后赤壁赋正反映了这时的思想情感。 三、字词句梳理: 1、通假字: ①举酒属客属——嘱 ②浩浩乎如冯虚御风冯——凭 ③山川相缪缪——缭 ④举匏樽以相属属——嘱 2、活用词: ①舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇舞、泣:使……舞,使……哭泣(使动用法) ②顺流而东也东:东去(名作动) ③侣鱼虾而友麋鹿侣、友:以……为伴侣,以……为朋友(意动用法) 3、特殊句式: ①凌万顷之茫然(定语后置) ②何为其然也?(宾语前置) ③而今安在哉?(宾语前置) ④寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)沧海之一粟。(谓语省略,省略句) ⑤而又何羡乎!(宾语前置) ⑥是造物者之无尽藏也(判断句) 四、文章内容: 第一节,写作者和朋友泛游长江,尽情尽兴。(景美——“乐”) 第二节,写箫声哀怨,使客人的情感骤转。(由“乐”而“悲”) 第三节,吹箫客人论述了曲调哀怨的原因: 第四节,作者阐述了自己的观点: 1、天地万物变与不变,只是两种不同的认识而已。 2、人与天地万物一样,都是永存的,对天地没有什么可羡慕的。 3、江上清风,山间明月,取之无禁、用之不竭这无穷无尽的宝藏,共同享用。 三层意思表达了作者乐观豁达的情怀。 第五节,客人转悲为喜。(由“悲”而“喜”) 第一节介绍东坡游赤壁,作者写出了清幽静寂的自然景色和诗一般的境界,不由行沉醉其间,陶然忘忧,幻想羽化而登仙,由自然和谐的意境——心情“乐”甚。 由乐而忘情,不觉“歌”起来,却歌出了屈原的“楚辞”,客和箫哀怨,曲折传递内心仍难以排遣的忧郁情怀,转为抒“悲”情:哀……羡……如何解脱呢?接下来议论说理,表达乐观旷达的理性美。 五、艺术特色: 1、 情、景、理融合:记叙、描写、抒情、议论结合。 2、 乐——悲——喜的情感变化; 3、 儒道兼济的复杂思想。 余秋雨《山居笔记》:“苏东坡成全了黄州,黄州也成全了苏东坡。”“客观景物只提供了一种审美可能,……苏东坡以自己的精神力量给黄州的自然景物注入了意味,正是这种意味,使无生命的自然形式变成美,因此东坡不仅是黄州自然美的发现者,更是黄州自然美的确定者和构建者。” 六、布置作业 东坡两次游赤壁,分别写了《念奴娇 赤壁怀古》、《前赤壁赋》和《后赤壁赋》,课外赏析《后赤壁赋》,并作比较分析。 《赤壁赋》教案 篇2教学目标: 1、体会文章情感的波澜起伏; 2、感悟作者泛舟赤壁而流露的情怀。 教学设想:引导学生以“美读”为桥梁进入文章意境,体会情感的波澜起伏;接着以“望”字为立足点进一步“悟读”,从而理解作者随缘自适、乐观旷达的人生态度。 教学过程: 一、导入 散文家余秋雨曾说过:“中国文化的真实步履落在了这山重水复、莽莽苍苍的大地上……”,因为文人墨客往往会在跋涉千山万水时感慨历史人生。大文豪苏轼似乎对赤壁情有独钟,在贬谪黄州期间两次登临便写下了“两赋一词”。“创作就是倾诉,阅读就是倾听”,让我们通过美读和感悟来聆听苏轼在〈前赤壁赋〉中所寄托的心声。 二、美读——聆听心声 1、教师带感情范读全文(配乐配图) 师:这是一篇文赋,既有诗歌的声韵之美,又有散文的行云流水之致,老师希望能通过范读全文把自己的阅读感受传达给大家,请同学们在诵读技巧处理及音乐转换中体验一下。 2、思考:作者在泛舟赤壁时内心翻起了怎样的情感波澜? 3、美读以体会感情(让我们在美读中具体体验一下情感流淌的方向。) (1)师:第一段写夜游赤壁的情景,寥寥几笔便简洁明快地描绘出赤壁的秋江月色。 ①哪几句话是景物描写?江面景色发生了怎样的变化?(边诵边析) 清风——徐来,水波——不兴。(清爽平静——怡然自得) 白露——横江,水光——接天。(浩瀚无边——疏朗开阔) (月出) ②“一切景语皆情语”,哪几个动词最能直接传达泛舟秋江的心情?(先析后诵) 诵——明月之诗,歌——窈窕之章。(月出、徘徊) 纵——一苇——之所如,凌——万顷——之茫然。 析:“诵”、“歌”:泛舟秋江赏美景的愉悦; “纵”、“凌”:任凭一叶扁舟凌越万顷秋江,心境也随之疏朗开阔,豪迈激越。(强化此心境:“浩浩乎”、“飘飘乎”) ③全班配乐朗诵,体验情景交融(乐曲《高山流水》) 平静——愉悦——豪迈 (2)师:此情此景令人陶醉,禁不住快乐地扣舷而歌,却引出了一曲洞箫,幽咽悲凉(“萧声咽,秦娥梦断秦楼月”)。如何描写? 动情处……余音不绝,缭绕江面……使人如闻其声,也要凄然落泪…… 诵读指导: 客——有吹洞箫者,倚歌——而和之。其声——呜呜然,如怨——如慕,如泣——如诉,余音——袅袅,不绝——如缕。舞——幽壑之潜蛟,泣——孤舟之嫠妇。 (学生判断重读字)(指名带感情吟诵,配乐《佛上殿》) (3)①师:一股莫名的惆怅涌上心头。共赏清风明月,泛舟万顷秋江,此乃人生一大乐事,究竟是什么触动了“客”的心弦,从而吹出如此哀怨的乐曲? 触景伤怀:赤壁江月——三国赤壁故事——一代枭雄曹操 ②指名诵读塑造曹操形象的语句(注意感情的跌宕) 师:你觉得哪句话最具感染力,能传达内心感慨? 指导:固一世——之雄也,(蓄势待发,气势如虹——字字千钧,千古定评) 而今安——在——哉?(激流跌宕——沉重惆怅) 亦即“大江东去,浪淘尽,千古风流人物”之意。 全班诵读体会 ③师:这么一个“一世之雄”尚且随“大江东去”而销声匿迹,反观微不足道的生命,“客”不免发出怎样的感慨? 哀——吾生之须臾,羡——长江之无穷。 师:人生须臾,登仙乏术,无限空虚怅惘无处倾诉,只好借箫声托付给冷清悲风,情感至此已落入低谷,似乎已山穷水尽无路可走了。 ④师:是不是情感再也无法回升?苏子的哪一句话透露出“柳暗花明”之所在? 物与我——皆无尽也,而又何——羡乎! (在宇宙间生生不息) 师:有“哀”才有“羡”,无“羡”自然也就没必要去“哀”了,至此似乎豁然开朗,最后开怀尽兴,尽得“共适”之趣。 4、小结:情感流淌的如行云流水,跌宕起伏,摇曳多姿。至此,我们已聆听到苏轼(主客)心声,要真正走进文章境界,除了“聆听”外,还得与作者产生“共鸣”。 三、悟读——理解心声 1、思考:掀起情感波澜,触发主客对答的源头在哪里?还记得幽咽悲凉的洞箫声因何而起吗? 渺渺兮予怀,望美人兮天一方。 执着的希望 难免有失望 师:“望穿秋水”,望的是什么?你听到歌者的心里话了吗? “美人”——圣主贤臣、美好理想“渺渺兮”——深沉的情怀 “昨夜西风凋碧树,独上高楼,望尽天涯路。” 歌者复杂深沉的情怀无心流露,借助客人的箫声传达,高山流水遇知音, 而引发了主客问答(借助“水”和“月”) 2、披文以理解心声 (1)讨论:主客思考宇宙人生的分歧在哪里?(“变”与“不变”) 各自如何借助“水”和“月”喻理? 分析:(客)由眼前所见长江、月亮——人生与宇宙对照; “人生代代无穷已,江月年年只相似”——江月永恒、人事沧桑。 有“人生如梦”的感慨。(“变”) (主)还是拾取眼前的“水”和“月”说起 江水不舍昼夜地滔滔流逝,但始终源源不绝;月亮虽有圆缺盈虚,周而复始,而月亮仍是千古不变那个月亮。 宇宙万物固然无穷无尽,其实人生也一样绵延不息。 超然物外,功名富贵、荣辱得失如过眼云烟,精神自由。(“不变”) (客)托悲于风,叹息有志无为。 (主)“无穷”江月为“吾生”所享用,“明月清风不用一钱买”,正可徘徊其间而自得其乐(白发渔樵……)——“客”也解脱忧愁。 板书:吾生须臾 (客)——人事沧桑(变)——托悲于风 长江无穷 望——水、月 逝者如水 (主)——物我无尽(不变)——共适江月 盈虚者如月 (2)师:我们有幸听取了主客间一场关于宇宙人生问题的对答,实际上主客对话均作者一人的内心独白(借主客问答以抒情写志乃赋的常用手法) ①这意味着什么?是苏轼怎样的心情写照? 波澜起伏的是苏轼一人的矛盾心情,人事沧桑、物我无尽均是苏轼一人探求的结果。 ②你是否理解苏轼在贬谪逆境中寻求的是怎样的一种人生态度? 并非完全的超脱,难免有志无为的苦闷,而又力求在自然美景中超脱,在自然规律中追求随缘自适、乐观旷达的精神境界(老庄)。 “达则兼济天下,穷则独善其身”的人物图卷中又一个显赫的名字。 (3)师:也许在以“望”为立足点感悟文章在“水”和“月”中融会的“理”和“情”后,我们方真正理解苏轼泛舟赤壁时的心声(共鸣)。 诵读:带着“我理解”的心态诵读第四段,加深领悟。(配乐《渔樵问答》) 四、拓展:结合你学过的诗文,谈谈对中国古代文人“达则兼济天下,穷则独善其身”的看法。 《赤壁赋》教案 篇3【教学目标】 1、知识学习目标 ①了解作品“以文为赋”,骈散结合的形式特点。 ②体会课文景、情、理交融的特点。 ③掌握文中实词和虚词用法、文言句式的特点。 2、能力培养目标 培养学生通过诵读体悟和鉴赏优美、形象语言的能力;能知人论世领悟文旨。 3、德育渗透目标 培养学生勇于面对坎坷,笑对苦难的乐观主义精神。 【重点、难点】 理解课文景、情、理交融的特点。 【课时安排】 三课时 【教学过程】 第一课时 一、简介“赋”与《赤壁赋》的知识 赋,始于汉代,刘勰在《文心雕龙》中就总结了赋的特点:“赋者铺也,铺采摛文,体物写志也。”“铺采摛文”指赋中运用大量华丽的语句,张扬文采,从不同的方面描写事物,不厌其详,不厌其细;“体物写志”指赋的内容要有所依托不能无病呻吟,要体现作者自身的思想感情。汉代有名的赋,如司马相如的《子虚赋》、贾谊的《鹏鸟赋》、张衡的《二京赋》等。 赋作为一种特殊的文学体裁,在汉代是铺张扬厉、繁缛富瞻的,称为大赋;到了六朝讲究对仗工稳,字句整饰,叫做律赋;宋代则突破声律的限制,挥洒自如,具有灵活性,叫做文赋。苏轼的这篇《赤壁赋》是宋代文赋的代表作,融诗、赋、文一体,或描写、或叙述、或抒情、或议论,都能做到自然和谐统一。 二、字词句梳理 1、通假字: ①举酒属客 属——嘱 ②浩浩乎如冯虚御风 冯——凭 ③山川相缪 缪——缭 ④举匏樽以相属 属——嘱 2、活用词: ①舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇 舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使动用法) ②顺流而东也 东:东去(名作动) ③侣鱼虾而友麋鹿 侣、友:以……为伴侣,以……为朋友(意动用法) 3、特殊句式: ①凌万顷之茫然 (定语后置) ②何为其然也? (宾语前置) ③而今安在哉? (宾语前置) ④寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)沧海之一粟。 (谓语省略,省略句) ⑤而又何羡乎! (宾语前置) ⑥是造物者之无尽藏也 (判断句) 4、成语: 遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、 月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉 三、诵读课文 教师范读,学生自读,抽读。 第二课时 一、学习第一段 1、读,正音。 2、按时间、地点、环境、活动、感受找出相关的句子;突出欢乐;表达方式是叙述。 二、学习第二段 1、读,正音。 2、教师引导。 歌:歌唱,歌词,歌声。 箫声:怨、慕、泣、诉;突出悲凉。 三、小结两段 组织朗读。 ① 全体齐读两段,要求不错一字,读出感情。 ② 分男女生读,要求一组读时另一组丢开课本试背。 四、学习第三段 1、读,正音。 2、思考、讨论: 写曹操的句子要说明什么?写“吾与子”的句子要说明什么?客人哀叹的句子又说明什么?这些与苏轼被贬有什么联系? 3、交流、讲解明确 ①写曹操的句子在于触景伤怀,有感于人生短暂。眼前之景,很容易让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这个“一世之雄”尚且随着“大江东去”,而销声匿迹,有为者尚且如此,更何况我们有志而无为者呢。这几句重点不是为了说明他是英雄,重心在“而今安在哉”这句上,为了突出像他这样的又是诗人又是英雄的人物最终同归于“空虚”的忧思悲绪上。 ②写“吾与子”的句子意在说明我们这些小人物“渺沧海之一粟”,不可能与曹操那些大人物相比,他们尚且烟消云散,我辈更是如此,由此引发悲思。 ③客人哀叹的句子重在说明人生短暂,羡慕长江永恒。 ④联系:苏轼借游客之口表达自己被贬后的消极、悲观的思想情绪。 4、小结 曹操:而今安在哉 何为其然也 吾与子:浮游于天地,沧海之一粟 消极悲观 的思想情绪 哀吾生:哀吾生之须臾,羡长江之无穷 第三课时 一、学习第四段 1、读 2、理解苏子的回答 水——逝者如斯,而未尝往也 月——盈虚者如彼,而卒莫消长也 变——天地曾不能以一瞬(变是永远的) 不变——物与我皆无尽也(物与我都是永恒的) 取——造物者之无尽藏也(取自然万物为我所用) 莫取——非吾之所有,非一毫而莫取(不再挟仙遨游,抱月长终) 3、苏子的回答与他被贬有什么关系? 虽然被贬身处逆境而能够能够从多角度看问题,能够把自己从哀叹人生短暂、羡慕长江无穷的困境中解脱出来,不强求有所得,豁达、随缘地对待生活对待人生。由此可以看到作者在逆境中仍然乐观的一面。 4、这一段的表达方式主要是什么? 议论。 二、学习第五段 问题:在人生身处逆境需要乐观以后,游客的态度有什么变化?表达方式主要是什么? 转悲为喜,达到忘怀得失、超然物外的境界。叙述。 三、总结全文 1、怎样理解文中的“客”? “客”就是苏子,苏子就是“客”。苏子在以“客”的身份表达自己的思想的一个方面,又在以自己的身份表达自己思想的另一个方面。 2、全文感情发展的脉络是怎样的? 乐(因景美、活动有趣而乐) 悲(因箫声悲凉引起对人生逆境的感慨而悲) 喜(在问答中郁积的情结得到舒解,站在哲理的高度认识人生,畅然释怀而喜) 3、理解文章的表达方式 开篇叙述,中间以问答的方式议论,结尾再叙述。 《赤壁赋》教案 篇4教学目标 1.了解作品“以文为赋”,骈散结合的形式特点,鉴赏品味课文精美的语言。 2.了解作者运用的主客问答这一赋体的传统手法,体会课文景、情、理交融的特点。 3.理解作者乐观旷达的情怀,了解其宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。培养学生勇于面对坎坷,笑对苦难的乐观主义精神。 教学重难点 1、学习和积累有关文言实词、虚词及句式的知识。 2、把握文中苏轼情感变化的过程,清行文思路。 3、感受苏轼乐观旷达的情怀以及在旷达的风貌之下寄寓的悲愤苦闷的复杂情感;理解作者宇宙观、人生观中辩证、达观成分的积极意义。 4、培养学生勇于面对人生坎坷、笑对苦难的乐观主义精神。 教学课时: 3课时 第一课时 一、导入设计: 林语堂曾这样评价过一位古人:“一个不可救药的乐天派,一个伟大的人道主义者,一个百姓的朋友,一个大文豪,大书法家,创新的画家,造酒试验家,一个工程师,一个憎恨清教徒主义的人,一个瑜珈修行者,佛教徒,巨儒教育家,一个皇帝的秘书,酒仙,厚道的法官,一位专唱反调的人,一个月夜徘徊者,一个诗人,一个小丑8222;8222;” ——《苏东坡传序》(投影展示) 这里描述的是谁?他是一个什么样的人?他就是苏轼,一个曾自嘲说:“问汝平生功业,黄州惠州儋州”的人。然而,恰恰是黄州成就了他,使他在文学上“成熟”了。在这里,他的《念奴娇赤壁怀古》﹑前后《赤壁赋》等名篇光耀千古。 二、作者简介及创作背景: 文“三苏”“八大家”“欧苏”,诗“苏黄”,词“苏辛”,书“宋四家” “乌台诗案”后,苏轼被贬到黄州做团练副使。这对苏轼来说是一个莫大的打可对中国文艺来说实在是一件值得庆幸的事,因为这段时间苏轼的创作达到了巅峰。《念奴娇赤壁怀古》,前后《赤壁赋》。 三、回顾“赋”的文体知识。(随机请学生回答相关问题) 关于“赋”: 赋是我国古代的一种文体,兼具诗歌和散文的性质。其特点是“铺采螭文,体物写志”,侧重于写景,借景抒情。屈原为代表的“骚赋”,汉代为代表的“辞赋”,魏晋以后的“骈赋”,唐代又由骈体转为“律赋”,宋代以散文形式写,称为“文赋”。著名的有杜牧的《阿房宫赋》、欧阳修的《秋声赋》、苏轼的《赤壁赋》。苏轼的《赤壁赋》摆脱了魏晋时期铺陈浮华、罗列词藻的文风,紧紧围绕着自己的“志”,追求真情实景。这篇文章的景物描写虽然笔墨不多,但是意境创造真切情新,景物描写优美自然,抒发情感也真挚朴实。在创作风格达到炉火纯青程度,成了千古不朽的名作。 三、整体感知: 1.学生思考:苏轼在游赤壁时心情是如何变化的`?(请学生快速浏览全文,找出表现情感变化的相关词语。) 板书:饮酒乐甚→愀然→喜而笑 (乐)—→(悲)—→(乐) 2.理清思路,请同学试概括本文行文内容。(投影) 1段:写赤壁夜游之乐。 2段:写饮酒放歌之乐引出客人悲凉的箫声。 3段:主客回答引出人生短暂之感。 4段:苏子超然于世的情怀。 5段:客转悲为喜,主客畅饮。 四、指导诵读: 1、这篇课文体裁为文赋,既保留了传统赋体的特质与情韵,又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律的对偶等方面的束缚,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理念。宜于诵读,极富声韵之美。诵读时,要特别注意文章中的押韵和形式中的对偶句。 先请同学们听示范朗读,对照以下押韵字和换韵情况,自己跟着低声吟诵。 第一段间,天,然,仙 第二段桨,光,方;慕,诉,缕,妇 第三段稀,飞,诗;昌,苍,郎;东,空,雄;鹿,属,栗;穷,终,风 第四段往,长;瞬,尽;主,取;月,色,竭,适 第五段酌,藉,白 我们会发现,有些字听起来并不押韵,这是由于语音随着语言的发展演变而发生变化的缘故,在苏轼创作的北宋时期,它们都是押韵的。 (说明:通过听示范诵读,自己自由诵读,初步疏通字词,扫清字词障碍;同时通过用韵情况的了解,初步了解了文赋的一般特点;在了解文赋的特点基础上,有助于把握诵读过程中的快慢停顿等节奏,有助于进一步体会骈散结合的语言特点。通过几次诵读,学生基本被文本体现的美妙情境所吸引,进入文本营造的特定语境。进入文本,才能进一步赏析和感悟文本。) 2、初步明确朗读的情感基调 “乐”的部分要读得轻松愉悦; “悲”的部分要读得悲凉激昂; “喜”的部分要读得旷达洒脱。 3、听录音朗读或教师范读。生齐读。 五、赏析评价 1.学生齐读第一段,教师提问,学生思考。 (1)本段苏子的心情怎么样? 明确:乐甚 (2)为何而乐呢? 明确:美景、畅饮、友情…… (3)本段景物描写胜似仙境,请同学们试描述一下月夜秋景图,并思考有何作用? 学生描述…… 总结:月夜秋景图:苏子泛舟赤壁之下,上面是一轮皓月,下面是万顷碧水,月光如烟雾般笼罩着江面,清风徐徐吹拂着,一叶扁舟如一片苇叶,轻浮在水面,任意左右东西。景象澄沏,又似朦胧,如梦境一般。 作用:苏轼这寥寥几笔,描述出了秋夜赤壁的美丽、静谧以及与客人夜游的逸兴。突出了月出前的“清风”、“水波”和月出后的“白露”、“水光”,既烘托了游人自由愉悦的心绪,又为后文对“水”、“月”的变与不变的议论作了铺垫。 (4)诗人在欣赏月夜美景中情不自已,朗诵起来。为什么苏轼在船中朗诵“明月之诗”里的“窈窕之章”? 明确:时间上:七月即望,正好是七月十六日,月圆之夜,吟明月之诗为了召唤月亮出现,而月亮似乎听到苏子的呼唤声:“少焉,月出于东山之上”,一轮明月冉冉升起了。内容上:《月出》诗写出了在明亮月光下美人的娇好容貌和幽闲体态,引起感情上爱慕和烦闷不安。这与下文的扣舷而歌的内容是有联系的,所以吟此诗也有引出下文作者自歌“望美人”的作用。 (5)作者紧接着描绘“月出于东山之上,徘徊于斗牛之间”。“徘徊”一词运用了什么修辞手法?作用何在?请同学们谈谈。 学生思考作答…… 明确:月亮从东山后面露出了脸,到斗宿和牛宿之间就徘徊不前了,一“出”,一“徘徊”,写出月亮不易察觉的缓缓移动,以及对游人的依依眷恋和脉脉含情。也反映出作者看月亮时愉悦的感受。 (6)在这个月光如水、气候宜人的夜晚,作者泛舟于浩瀚无边的江上,用了哪两个字表现泛舟时的情景?品味这两个字,作者的感受是怎样的? 学生分组讨论…… 明确:“纵”、“凌”。作者丢掉了平日的顾虑重重,任由小船在江上漂泊,也是随自己心灵压力的一种释放。“纵”,把一叶扁舟在长江上顺流而下,自由自在地随江势漂流的情景描绘得生动、逼真,同时也写出了作者在船上随江而行的激动和轻松的心情。“凌”,既是客观的描述,写出了小船在万顷无边的水面上腾越前进,也写出了作者当时激越壮美的心情。 布置作业:背诵课文 第二课时 一、复习旧知。朗读课文 二、继续赏析评价 (一)学生读第二段并思考: (1)客由乐而悲,悲又从何而来呢? 明确:主要由客人的洞箫声引发的。联系二三段内容及创作背景体会,具体有以下几方面: 从歌声中来(政治失意) 从箫声中来(箫声幽怨) 从历史人物中来(人生无常) 从个人境遇中来(生命短暂) (2)如何写箫声的?运用了什么修辞手法? 明确:“如怨如慕,如泣如诉”,连用了四个比喻,形象地写出了箫声的幽怨悲凉。使人如闻其声,几乎也要流泪。“舞幽之壑潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”运用夸张性比喻,从侧面写出了箫声摄人心魄的感染力,也为苏子“愀然”发问创设了气氛。 (3)这种借音乐来抒写一腔忧思哀绪的写法,我们还在哪篇课文学过? 明确:白居易的《琵琶行》里有“弦弦掩抑声声思,似诉平生不得志”,就是借琵琶写愁情。 经过吟诗与吹箫的描写,使“泛舟”的快乐气氛向悲哀转化,完成了两段之间的过渡。这一过渡自然圆转,使读者不知不觉地为这种感情的抑扬起伏所吸引,迫不及待地去倾听下面的对话。 (4)文中“美人”指什么?作者远隔千里,被贬黄州怎么还惦记仕途呢?大家交流一下。 明确:①古人用美人来作为圣主贤臣或美好理想的象征。 ②说明作者在遭受贬谪之后,依然坚持对生活的执着态度,坚持对朝廷政事的关心,而不甘心沉沦。受到儒家思想经世致用的影响,作者身在千里,心忧天下的一种责任感的体现。 总结:箫声起,悲意生。哀怨,爱慕,哭泣,申诉,潜龙舞,新妇泣,六个比喻,渲染箫声的悲凉,主客触景生情,由欢乐转为悲凉,引起下文主客问答的议论。 (二)学生分组分角色朗读第三段。 作者借主客问答的方式抚今追昔,畅述对天地人生的感触。那么,“客人”之悲来自哪几方面?采用了什么修辞手法?(学生讨论作答) 明确:对比。一是由历史上的英雄人物(曹操、周瑜)的消逝想到自己的渺小,二是由江水无穷想到人生须臾,三是要摆脱现实处境(自己贬谪黄州,青春虚度),却“知不可乎骤得”。赋写“客人”的生悲之因,实为下文写苏子的开导之词蓄势。 总结:客的回答重复了一个前代人重复的永恒主题:感慨人生苦短。这就留给了我们一个悲观者的形象。表现了一种消极的社会观点以及虚无主义的思想。对封建文人士大夫而言,当政治上失意或生活上遭受挫折的时候,往往陷入迷茫与苦闷。这其实也是苏轼贬谪黄州时思想感情的一个侧面。 (三)学生齐读第四段并思考。 (1)针对“客”所发出的人生悲叹,苏子是如何说服“客”的?(引导学生从文中找出苏轼关于水、月、人“变与不变”的词句,并深入理解。) 明确:从地面上的江水和天空上的月亮说起。 逝者如斯,而未尝往也。江水不舍昼夜地滔滔流去,作为一段江水,确乎从这里消失了,而作为整个江水,则始终绵延不绝,因此可以说“未尝往也”。 月亮有时圆满,有时缺损,周而复始,始终无所增减。 (2)由此得出什么道理? 明确:变与不变,无论是宇宙还是人生,都是相对的。如果从变的角度来看,人生百年,天长地久,其实一眨眼的功夫都不曾保持常态;如果从不变的角度来看,万物无穷无尽,人生也一样绵延不息。 (3)这是一种怎样的人生观?如何评价? 明确:这是一种辩证的观点,有一定的道理。这种宇宙观表现了诗人对政治迫害的的蔑视,对于所追求的理想的坚持;表现了他在身处逆境时候的一种豁达、开朗、乐观、自信;也表现了随缘自适、随遇而安的超然物外的生活态度,这种态度包含了一种无可奈何的安慰。 (4)那么诗人主张从什么地方寻求安慰呢? 明确:江上之清风,山间之明月。非但不必因为“吾生之须臾”而羡“长江之无穷”,而是要使“无穷”的万事万物为“吾生”所享有。 (四)分析第五段。 (1)结尾段主客感情如何?请找出相关语句分析。 明确:“喜而笑”、“相与枕藉”。“客”心悦诚服。主客心情分外欣慰和轻松。 (2)本段写酒后一片狼藉,主客相与枕藉乎舟中,有何作用? 明确:呼应开头,如“舟中”呼应“泛舟”,“东方之既白”呼应“月出东山”,结构浑然一体。 用“杯盘狼藉”的杂乱形象来反衬内心世界的舒坦、宁静。这时候的喝酒已不是借酒消愁,而是精神达到“自由”和“解放”以后的轻松娱悦了。 三、课堂小结 苏东坡是中国文化史甚至是世界文化史上的伟人,而他的人生际遇也许正是他成为伟人的催化剂。生活在今天,真的应该庆幸!我们不必再遭受流放、战乱之苦,不必再过颠沛流离的生活,我们中的大多数人也不必再受衣不遮体、食不果腹的贫寒。但是面对生活中的挫折打击,面对失意苦难,我们该如何做?我们又该如何实现自己作为一个普通人的最大的人生价值?这是值得我们每个人思考的问题。 四、布置作业:完成同步训练 第三课时 一、字词知识归纳 1、通假字: ①举酒属客属——嘱 ②浩浩乎如冯虚御风冯——凭 ③山川相缪缪——缭 ④举匏樽以相属属——嘱 2、活用词: ①舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇舞、泣:使……跳舞,使……哭泣(使动用法) ②顺流而东也东:东去(名作动) ③侣鱼虾而友麋鹿侣、友:以……为伴侣,以……为朋友(意动用法) 3、特殊句式: ①凌万顷之茫然(定语后置) ②何为其然也?(宾语前置) ③而今安在哉?(宾语前置) ④寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)沧海之一粟(谓语省略,省略句) ⑤而又何羡乎!(宾语前置) ⑥是造物者之无尽藏也(判断句) 4、成语: 遗世独立、羽化登仙、如泣如诉、余音袅袅、不绝如缕、正襟危坐、 月明星稀、横槊赋诗、一世之雄、沧海一粟、逝者如斯、杯盘狼藉 二、检查背诵 三、写作特色 1、写景、抒情、议论的紧密结合: 全文不论抒情还是议论,始终不离江上风光和赤壁故事。这就创造出一种情、景、理的融合,充满诗情画意而又含寓着人生哲理的艺术境界。第一段重在写景,与作者超然旷达的心境相映成趣,也为下文的抒情、议论奠定了基础。第四段虽然重在说理,却借追述历史陈迹、感怀历史人物而显示人生与天地“变”与“不变”的哲理。 2、“以文为赋”的体裁形式: 本文既保留了传统赋体那种诗的特质与情韵,同时又吸取了散文的笔调和手法,打破了赋在句式、声律和对偶等方面的束缚,更多的是散文的成分,使文章兼具诗歌的深致情韵,又有散文的透辟理意。散文的笔势笔调,使全篇文情勃郁顿挫,如“万斛泉源”,喷薄而出。与赋的讲究整齐对偶不同,它的抒写更为自由。如开头一段“壬戌之秋,七月既望,苏子与客泛舟游于赤壁之下”,全是散句,参差疏落之中却有整饬之致;以下直至篇末,虽都押韵,但换韵较快,而且换韵处往往就是文义的一个段落,这就使本文特别宜于诵读,极富声韵之美,体现出韵文文学的长处。 3、优美形象,善于取譬的语言特色: 文中有许多描写,生动形象。如描写箫声的幽咽哀怨:“其声呜呜然,如怨如慕,如泣如诉,余音袅袅,不绝如缕。舞幽壑之潜蛟,泣孤舟之嫠妇。”将抽象而不易捉摸的声、情,写得具体可感,诉诸读者的视觉和听觉。 四、延伸阅读 江城子 ——苏轼 老夫聊发少年狂。左牵黄。右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。 酒酣胸胆尚开张。鬓微霜。又何妨。持节云中,何日遣冯唐。会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。 思考:本诗表现了作者怎样的思想情感? 简析:这首词作于公元1075年(神宗熙宁八年),作者在密州(今山东诸城)任知州。词的上阙叙事,下阙抒情,气势雄豪,淋淳酣畅。首三句直出会猎题意,次写围猎时的装束和盛况,然后转写自己的感想:决心亲自射杀猛虎,答谢全城军民的深情厚意。过片以后,叙述猎后开怀畅饮,并以魏尚自比,希望能够承担起卫国守边的重任。结尾直抒胸臆,抒发杀敌报国的豪情:总有一天,要把弓弦拉得像满月一样,射掉那贪残成性的“天狼星”,将西北边境上的敌人统统一扫而光。 后赤壁 ——苏轼 是岁十月之望,步自雪堂,将归于临皋。二客从予,过黄泥之坂。霜露既降,木叶尽脱。人影在地,仰见明月。顾而乐之,行歌相答。已而叹曰:“有客无酒,有酒无肴,月白风清,如此良夜何?”客曰:“今者薄暮,举网得鱼,巨口细鳞,状如松江之鲈。顾安所得酒乎?”归而谋诸妇。妇曰:“我有斗酒,藏之久矣,以待子不时之需。” 于是携酒与鱼,复游于赤壁之下。江流有声,断岸千尺,山高月小,水落石出。曾日月之几何,而江山不可复识矣!予乃摄衣而上,履巉岩,披蒙茸,踞虎豹,登虬龙,攀栖鹘之危巢,俯冯夷之幽宫,盖二客不能从焉。划然长啸,草木震动,山鸣谷应,风起云涌。予亦悄然而悲,肃然而恐,凛乎其不可留也。反而登舟,放乎中流,听其所止而休焉。时夜将半,四顾寂寥。适有孤鹤,横江东来,翅如车轮,玄裳缟衣,戛然长鸣,掠予舟而西也。 须臾客去,予亦就睡。梦一道士,羽衣蹁跹,过临皋之下,揖予而言曰:“赤壁之游乐乎?”问其姓名,俯而不答。“呜呼噫嘻!我知之矣。畴昔之夜,飞鸣而过我者,非子也耶?”道士顾笑,予亦惊寤。开户视之,不见其处。 林西仲所说:“若无前篇,不见后篇之妙;若无后篇,不见前篇之佳。”前后《赤壁赋》被认为是苏轼散文中的“双璧”。 请同学们阅读比较前后《赤壁赋》在内容、体裁、情感和写作特点等方面比较有何不同。 五、作业布置 1.据你对苏轼的了解,对“苏东坡穿越千年的时空,向我走来”一句话加以扩展。(不少于30字) (1)(在句首扩展) (2)(在句尾扩展) 答案:(1)身系眉州父老的期望,心系海南百姓的嘱托,带着文章太守的英气,苏东坡穿越千年的时空,向我走来。 (2)苏东坡穿越千年的时空,向我走来,向你走来,向无数热爱他的读者走来,让我们感受到什么是胸襟,什么是气度,什么是才华。 2.校要举办一场诗歌朗诵会,请你结合诗歌内容、风格为主持人写两段串联词,将下面三首诗词串联起来。要求衔接自然,简明得体,每段不超过50字。 《赤壁赋》教案 篇5一、 教学目的: 1、体会课文景、情、理交融的特点。 2、感悟语言运用的妙处。 3、熟读并背诵课文。 二、 教学重难点: 1 体会景、情、理三者内在的联系。 2 语言运用的妙处。 三、 教学课时: 三课时 教学过程: 第一课时 1、 导入新课 余秋雨 先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨写到 “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果—— 引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。” 前赤壁赋》写于元丰五年(1082)七月,这时苏轼谪居黄州已近四年。作者无辜遇害,长期被贬,郁愤之情,实在难免。但他又能坦然处之,以达观的胸怀寻求精神上的解脱,不被颓唐厌世的消沉情绪所压倒。他在这篇赋中自言愁,而又自解其愁,便反映了这种复杂的心情。 2、 题解 A、关于苏轼 “三苏 ” 苏询 苏轼 苏辙 “苏黄” 苏轼 黄庭坚 “苏辛” 苏轼 辛弃疾 “唐宋八大家”韩愈 柳宗元 苏洵 苏轼 苏辙 王安石 欧阳修 曾巩 “苏黄米蔡” 苏轼 黄庭坚 米芾 蔡襄 此外,苏轼在农田水利、教育、音乐、医药、数学、金石、美学、烹饪等方面都有重要成就。 作者的复杂思想: 儒:积极入世,忧国忧民,平生倾慕贾谊 佛:精通佛理,不计得失,常与僧人来往 道:好学老庄,齐万物,一死生,追求内心调和 B、苏轼文章的特点 变幻无穷,叙事、写景、抒情、说理浑然一体,想像力丰富,哲理深邃,有浓厚的浪漫主义特色。 C、关于“赋” 名称最早见于战国后期荀况《赋篇》,到汉代形成特定的体制,“赋”着力于铺陈事物,较多地掺用散文化的趋势,不讲求骈偶、音律、句式参差,押韵也比较自由,形成散文式的清新流畅的气势,叫做文赋。如杜牧《阿房宫赋》 3、 赏析 (1)朗诵 正音,着重体会景与情及内在联系 (2)学习第一段 这段描写夜游赤壁的情景,展现了一个清风和明月交织、露珠和水色辉映的充满诗情画意的幽美境界,为全文定下悠扬和谐的音调。 划出写景的句字,形成一个整体画面 清风徐来 白露 遗世独立 乐 游(赤壁) 月出 水波不兴 水光 羽化登仙 画意 诗情 景物特点 澄清、幽美 (3) 学习第二段 这段描写作者饮酒放歌的欢乐和客人悲凉的萧声,主客触景生情,由欢乐转悲凉,引起下文主客问答的议论。 作者的好心情是怎样发生变化的? 乐:饮酒乐甚,扣舷而歌。 悲:客的萧声。如怨如慕,如泣如诉。 第二课时 1、 导入新课 全文描写了月夜的美好景色和泛舟大江和饮酒赋诗的舒畅心情,然后通过客人洞箫吹奏的极其幽怨的声调,引起主客之间的一场问答,文章重点便新移到关于人生态度问题的论辩上。全文有诗情,有画意,有哲理,表达了作者旷达乐观的处世态度。 2、 学习第三段 ⑴本段主要写了什么?感情色彩如何? 本段写客的问答,阐发了怀古伤时之情,甚悲伤 ⑵客是如何阐发当是的情怀的? 触景伤情,有感于人生短暂,眼前之景很容易让人联想到曹操的诗句,进而联想到曹操兵败赤壁的惨状。这么一个“一世之雄”尚且随着“大江东去”,而销声匿迹,有为者尚且如此,更何况我们生命短暂,有志而无为者,羡长江永恒,哀叹人生短暂,表现出一种消极的人生观。 3、 学习第四段 ⑴本段主要写什么? 本段感情变为喜悦,阐发了自己的人生感悟。 ⑵作者如何阐述? 说明世上万物和人生都有变的一面,又有不变的一面。从变的角度看,天地万物一眨眼就要变;从不变的角度看,万物和人类都是永存的,应该轻物质重精神,执着于自己不朽的事业,保持平静超然的心态和乐观旷达的情怀。 ⑶苏子听任自然的观点,在现代竞争激烈的社会是否可取?(学生讨论) 4、 学习第五段 ⑴主要写了哪些内容? 客人听了苏子的话,身心释然,主客开怀畅饮,兴尽酣睡。 ⑵呼应开头,“舟中”呼应“泛舟”,“东方之既白”呼应“舟出东山” ⑶此时已不是开头那种单纯的山水之乐了,“笑”说明什么? 是分外欣慰和轻松,苏轼通过自我调节达到了精神上的满足。 第三课时 一、通假字: 1、举酒属客 2、山川相繆 3、冯虚御风 二、词类活用 1、名词活用为动词 ①下江陵 ②歌窈窕之章: ③顺流而东也: ④况吾与子渔樵于江渚之上: 2、形容词作名词 击空明兮溯流光 3、名词作状语 东望武昌 4、名词的意动用法 侣鱼虾而友麋鹿 5、使动用法 舞幽壑之潜蛟 6、渺沧海之一粟 三、文言句式(从文中找出并翻译) 1、判断句 故一世之雄也 是造物者之无尽藏也 2、倒装句: (1)宾语前置: 而今安在哉? 何为其然也? 而又何羡乎 (2)介宾结构后置(状语后置句): 苏子与客泛舟游于赤壁之下。 月出于东山之上,徘徊于斗牛之间 此非孟德之困于周郎者乎? 况吾与子渔樵于江渚之上 (3)介宾结构后置(状语后置句): 寄蜉蝣于天地, 相与枕藉乎舟中 托遗响于悲风。 (4)定语后置:凌万顷之茫然 (5)主谓倒装句:渺渺兮予怀 (6)省略句:举酒属客 (省略主语) (7)被动句: 此非孟德之困于周郎者乎? 四、虚词“乎” (一)用作语气助词。 根据所在句子的语气可分为:表疑问语气、反问语气。可译为“吗”“呢”。 此非孟德之困于周郎者乎? 乎:吗 (二)用作介词,相当于于,根据句意可翻译为“在、对、比、对于等。 君子博学而日参省乎己, (乎:于) (三)用在句中的表停顿 浩浩乎如冯虚御风 飘飘乎如遗世独立 《赤壁赋》教案 篇6教学目标 : 1、了解苏轼。 2、比较阅读《念奴娇赤壁怀古》《赤壁之战》 3、学习古人豁达乐观的精神。 教学重点: 1、学习和积累有关文言实词和虚词的知识。 2、了解作者运笔自然,文辞优美的写作特色。 课时安排:三课时 教学过程 一、题解 宋代的黄州,就是今天湖北黄冈。黄冈西北的长江边上,有一处风景胜地。那儿矗立着一座红褐色的山崖,因为形状有些像鼻子,人们就称它为赤鼾矶;又因为山崖陡消如一而墙壁,所以它也被称为赤壁。宋神宗元年,苏轼遭受政治迫害,被贬谪到黄州已经两年了。“长江绕廓知鱼美,好竹连山觉笋香”,水中的鲜鱼,山间的新笋,江城的一切风物,都给政治失意的苏轼带来了莫大的慰藉。这时,他曾站在江边的赤壁上,眺望如画江山,唱出“大江东去”的豪放歌声。他还在七月十六日一个幽静的夜晚,驾舟畅游于赤壁之下的长江水面,写下了千古名作《赤壁赋》。 二、写作背景 1080年,苏轼被贬黄州。在这里,他经常来赤壁矶头游览眺望,或泛舟江中。1082年,苏轼又来到赤壁。这时他已年近半百,站在矶头,望着滚滚东去的江水,想起自己建功立业的报负也付之东流,不禁俯仰古今,浮想联翩,写下了名作《念奴娇赤壁怀古》。这年七月十六日和七月十五日,苏轼又两次舟游赤壁之下的长江,写下了著名的《前赤壁赋》《后赤壁赋》。前后《赤壁赋》在我国文学艺术史上有着深远的影响。它为以后的戏曲、绘画、雕塑等提供了创作的题材。宋代画家李公麟、明代画家唐寅都画过苏轼舟游赤壁的画。 苏轼在赤壁的创作活动,给赤壁增添了光彩,清人就干脆把黄州赤壁命名为“东坡赤壁”,并镌刻在建筑物的门额上,由此名满天下。直到今天,在黄冈东坡赤壁,仍有“二赋常”“酹江亭”“坡仙亭”等名胜。 三、师生共同正音 四、依注理解文意(详见课文批注) 五、内容结构 本文描写了月夜的美好景色和泛舟大江饮酒赋诗的舒畅心情,然后通过客人的洞箫吹奏极其幽怨的声调,引起主客之间的一场回答,文章的重点便转移到生态度问题的论辩上。文中流露出一些消极情绪,同时也反映了一种豁达乐观的精神。含而不露,意在言外,深觉的感情融于景物描写之中,满腔的悲愤寄寓在旷达的风貌之下。这就是它成为名篇的原因之一。 《赤壁赋》教案 篇7教学目标 1、通过指导诵读,引导学生掌握作者感情的变化。 2、通过研习探讨,把握作者对自然和人生的双重感悟。 2、通过预习交流,积累一些常用的文言词汇,如“属”、“如”等实词,“之”、“然”、等虚词,同时积累常见的文言句式。 教学重点与难点 1、如何理解作者对人生的看法。 2、个性化鉴赏:景、情、理的融合,语言特点等。 教学过程 一、学生课前预习 1、阅览相关材料 收集关于赤壁的历史、关于赋的相关知识。 2、熟读课文,利用工具书解决字词,并归纳文章的字词。 二、作者和解题: 以苏轼图片导入,由小组学生介绍苏轼的相关经历,教师明确: 黄州的苏轼:苏轼人生中最无用世机会的三处贬所:黄州、惠州、儋州。赤壁赋的写作正是苏轼遭受人生第一次挫折时。简单的介绍苏轼躬耕东坡、黄州夜醉及两赋一词。 三、第一环节: 听录音或看多媒体课件,提醒学生注意字音的准确,语句节奏的缓急和节奏的变化。 教师点明五段文字的五次换韵。 四、第二环节: 以诵读为纽带,落实以下几个步骤: 1、正音读—识文字—通义训—察语气—明文法—断句读—辨辞采—别文体 请四位学生分别朗读,其余同学根据注解疏通文意,找出骈句,用心读。 2、学生提出疑问,教师提示重要知识,举例: 词类活用——使动用法:舞幽壑之潜蛟 意动用法:侣鱼虾而友麋鹿 名词作动词:况吾与子渔樵于江渚之上 句式——定语后置:客有吹洞箫者 宾语前置:何为其然也 五、第三环节:理清文章的思路 教师点拨: 第一节——月夜泛舟的陶醉 第二节——悲凉箫声的伤感 第三节——人生失意的悲情 第四节——随缘而安的态度 第五节——忘情尘世的洒脱 落实教学目标。 六、第四环节: 学生按四组展开讨论: 1、文章写了怎样的景? 2、文章写了怎样的情? 3、文章写了怎样的理? 七、课堂演练,强化双基(略) 八、布置作业:安排下节课的讨论话题: (1)搜集苏轼相关作品(词赋)中有“月亮”的句子,欣赏本文中的“水月”的意象,体会苏轼对自然的态度。 (2)分析主客的形象,体悟主客问答中的理性思想。 《赤壁赋》教案 篇8一、教学目的: 1、体会课文景、情、理交融的特点。 2、感悟语言运用的妙处。 3、熟读并背诵课文。 二、教学重难点: 1、体会景、情、理三者内在的联系。 2、语言运用的妙处。 三、教学课时:一课时 四、对本单元的整体思考: 本单元为古代散文,三篇之中《赤壁赋》文学色彩最为浓厚,又在全单元甚至全书的最后。无论从单元编排的角度还是从三册为“文学作品”的角度来看,我认为教材编写者建议用三课时教读都是非常合理的。 对于古代文学作品的学习,我认为既要考虑文学作品的本质特点,又要揣摩课文的个性特征。文学即人学,是人的感情、思想与自然(绝非仅仅是自然景物)、社会和谐共处,相互激活,相互欣赏,相互提高的一种生活方式。因此,对文学作品的欣赏必须要结合作者的生活经历和时代背景,结合创作时具体的时间、地点来进行。对于这篇课文而言,则还需把握作者从1080年初贬黄州到1082年秋游赤壁创作此赋期间情感思想起伏变化的心路历程,把课文当作这条线上的一个点来理解。再一个,就是这篇课文的重难点,从编排上看,这也是整个单元的教学重点,起到收束整个单元的作用。最后,古代文学作品一般都是适合朗读的,这篇课文要求全文背诵,积累是新教材、新大纲一个突出的重点,因此应该把朗读、背诵贯穿到教学过程之中完成,这是完全可以做到的。 五、教学过程 (一)引入 余秋雨先生有一篇散文叫《苏东坡突围》,这篇文章主要讲述苏轼因“乌台诗案”被贬黄州后的生活经历和心路历程。作者认为这段炼狱般的经历让苏轼真正走向了成熟,因此,在文末余秋雨写到(投影以下文字): “成熟是一种明亮而不刺眼的光辉,一种圆润而不腻耳的音响,一种不再需要对别人察言观色的从容,一种终于停止向周围申诉求告的大气,一种不理会哄闹的微笑,一种洗刷了偏激的淡漠,一种无须声张的厚实,一种并不陡峭的高度。勃郁的豪情发过了酵,尖利的山风收住了劲,湍急的细流汇成了湖,结果——引导千古杰作的前奏已经鸣响,一道神秘的天光射向黄州,《念奴娇赤壁怀古》和前后《赤壁赋》马上就要产生。” 板书课文题目 (二)教师配乐朗诵全文,要求听准字音,听出节奏,听教师对文章感情变化的处理。 (三)投影展示本节课的教学任务: 1、着重体会景与情及内在联系。 2、熟读并背诵一、二段。 (四)学习第一段 1、抽读第一段,正音。 2、全体朗读一遍。 3、划出写景的句子,两人讨论,形成一个整体画面。要求能按照由上到下、由远及近的顺序,将这个画面描述出来。可以打腹稿,也可以拟个简单的提纲,目的在于通过想象再现东坡先生的此时此地此景。请一个同学描述。 4、投影一幅画面小结第一段的景物特征:澄澈、幽美。 (五)学习第二段 1、抽读第二段,其他同学默读并正音。 2、教师引导。如此幽美的自然环境中,作者的心情如何?请在此段找一个词概括。 3、作者写了饮酒放歌之乐后,接着写谁?箫声如何?请找四个词概括,并分别组词。(哀怨、思慕、啜泣、倾诉) 4、歌是欢乐的,而箫声却如此悲愁。此处有一个问题,从行文看,“主乐客悲”是明显的,而正文前的提示却说作者“力求排遣苦闷”,这个矛盾应该怎样解决?请大家认真思考之后讨论,用简洁的语句表达出来。假如有难度,可结合提示中“作者运用主客问答这一赋的传统手法”这一句话思考。最后,引导学生认识到客的苦闷就是苏子的苦闷,问答的过程其实就是苏轼自身思考、排遣的过程。 就在此处,作者的心情由乐转悲了。 5、其实,作者的心情变化不仅仅体现在本文中,而是贯穿在被贬到黄州后的所有作品中。我们来共同感受一下。投影两词:《卜算子》和《定风波》。教师简述如下:第一首词作于公元1080年初贬黄州之时。写出了苏轼经历人生重大打击后孤苦凄凉而又惊魂未定的感觉,与本文表达的感情是截然不同的。第二首词写于公元1082年三月,此时的苏轼已经能够坦然面对甚至享受人生的风雨了,最后一句最能概括全词“回首向来萧瑟处,归去,也无风雨也无晴”。而这些情感变化合在一起恰好说明了苏轼抒写的是自己的真性情,苏轼的人生是真实的人生。 (六)小结两段 (七)下面我们利用剩余的时间背诵一、二段 1、对于古文,我们一定要做到在熟读的基础上自然成诵。 2、组织朗读。 ①全体齐读两段,要求不错一字,读出感情。 ②分成两组,各读一段,要求一组读时另一组默读。 ③分男女生读,要求一组读时另一组丢开课本试背。 ④学生自读三遍。 3、组织背诵。 ①教师投影背诵提示一,学生根据提示自背一遍,再齐背一遍。 ②投影背诵提示二,全体齐背一遍。 ③抽两位同学检查背诵情况。 ④总结背诵方法:重点词提示法;层理思路法;韵脚法;句式法;想象画面法等。 (八)小结本课,投影板书。 写景 抒情 乐 悲 这节课我们共同感受了苏轼初游赤壁的情怀,至于东坡先生为什么由乐转悲,又为什么总是能很快超脱,答案就在下节课,后两段苏轼对人生的诠释对我们会有更大的启迪。 |
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