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道德的作文

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道德的作文通用15篇

在平日的学习、工作和生活里，大家一定都接触过作文吧，作文是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。你知道作文怎样写才规范吗？以下是小编帮大家整理的道德的作文，仅供参考，欢迎大家阅读。

道德的作文1

天，万里无云;街，人来人往。在如织的人海中，有一个平凡如尘土的我，边走边思考着一个问题;这个社会还有道德吗?有爱吗?

这个感想，来自于昨晚的电视节目《道德》，在这个节目中，上演了我永远不会忘记的一幕：一个刚出生的婴儿，不知道是男是女，他静静的躺在路边，那么乖巧，那么无助。在他的身边，渐渐围来了一大群人，嘈杂的声音特别刺耳，大家议论纷纷。但不管人们说话的声音多大，人有多么多，小婴儿一直没有醒来，不知道为什么，节目看到这里，我也感到奇怪;为什么小婴儿会放在路边?爸爸妈妈呢?

这时，一个人把婴儿抱起，试探了他的鼻息，继而，他恐慌地说：“这个音婴儿已经死了”。我大吃一惊，心中迷雾重重，这是怎么回事?这时节目主持人说：“这个婴儿刚生下不久，肚脐还没弄好，是被父母丢弃后冻死在路边的。”听到这里，我震惊了，感觉自己的心像要跳出来一般，徘徊、流浪却找不到出口，突然间好累…心中有悲愤万分。心像被毒蛇撕咬一样疼痛。虎毒不食子，况且是人，这个社会怎么了?走在人群中的我，一直想着这件事，我心中的忧虑，像一块千斤大石，搬不开，挪不开。我不断地感叹着;社会上还有爱吗?还有基本的道德和良知吗?我虽然不知道孩子的父母为何丢弃它，也许他们有难言的苦衷，但我知道，这样做是一定不对的，既然创造了生命，为何又要扼杀他，更何况还是一个没有体验到世界美好的生命!

走在人群中的的我，突然眼前一亮，我看到了一幕温馨的画面：一位妇女搀扶着自己的拄着拐行动不便的儿子，儿子行动非常不协调，如果没有母亲的帮助，他是不能行走的，母亲的脸上淌着汗珠，虽然帮助儿子很累，但他是那么无怨无悔，看儿子时眼神是那么慈爱。这幅母与子的画面，看起来是多么的温馨，给人温暖和感动。母亲挽着儿子，儿子依偎着母亲，这时，我看到了爱，看到了人身上的“性本善”，看到了人与人之间的感天动地的不弃不离的爱。

看到这一幕，心中舒畅多了，原来的失望与悲愤已渐行渐远，取而代之的是温暖和感动，原来，这世界并不都是阴暗和寒冷，也有光明和温暖，这世间是有爱的，有爱的地方就有温暖，并且温暖的地方足多于阴暗的地方。

有一首歌这样唱道：“只要人人都献出一点爱，世间将变成美好的人间。”让我们每个人都奉献爱，传递爱，去关爱每一个需要关爱的人。如果我们都能做到“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，那么让美好的社会道德一定能够传承下去，社会的正能量就会成为我们生活的主旋律!

道德的作文2

环境道德作为人类道德整体的一部分，从表面上看，是人与自然之间的道德，着重强调人对自然界的态度，实际效果却是对人类的保护。现代社会需要培育环境道德，这不仅是道德自身的要求，也是可持续发展的必要保障。要将环境道德观付诸实践，环境道德教育是一个首要和必要的有效途径。

1.更新道德价值观念

道德对象从人与人扩展到人与自然，特别是可持续发展理念的提出，大大拓展了传统价值观的内涵。首先要向人们揭示自然的内在价值，使人们能够将自然视为人类的伙伴，并产生一种尊重自然的态度，产生对自然的亲近感情和关怀。其次引导当代人要自觉维护下一代的发展权利，学会正确处理当代人之间、当代人与子孙后代人之间、人与自然之间的利益关系，从而在平等的基础上真正实现资源共享。

2.树立合理的利益理念

利益是道德的基础，道德与利益是统一的。正确对待利益问题也是一切道德的出发点。环境道德作为调节人与人、人与社会之间关于生态环境利益关系的规范，其基本原则就是生态整体利益和长远利益高于一切。在利用和改进自然引导各种生产和生活的过程中，要注重自然界各个要素的互利共生、协调发展。环境道德将我们置于一种挑战性的困境中，因为“它们可能会要求我们抛弃一些物质理想，即我们的生活应达到一定的水准以及为了维持这种水准应该进行各种各样的活动”。尽管如此，培育环境道德并非是可有可无的精神游戏。人类应重新规范人与自然的关系和利益分配，以生态优先的原则重新定位一些产业。

3.加强生态保护意识

人类的生存和发展离不开自然的支持。人们应热爱自然、尊重自然，了解自然，与自然为友；只有掌握了自然规律，才有可能正确利用规律，满足人类自身需求，改善和提高人类生活质量。

4.建立适度消费和绿色消费观念

据有关资料显示，占世界人口20%的发达国家，每年消耗资源占全球的80%。如果所有国家的生产和消费都如此，那么，对全球生态影响将是毁灭性的。正如《只有一个地球》一书中所指出的：“对消费的喜新厌旧成风，无限制的使用能量，我们的前途只能是生态系统的灾难。因此，在消费中考虑对资源环境的影响，以提高生活质量为目的的适度消费和绿色消费应作为可持续的生活方式。

人类开发利用自然资源，必须考虑它们的有限性和不可再生性。即使可以再生，也必须给它以喘息的机会，让其能够休养生息，否则人就在吃子孙饭、断自己后代的生路。我们应大力宣传和引导人们购买那些生产使用中对环境和人体健康无害、符合环保要求的绿色产品，培育绿色消费的情感和市场，从根本上杜绝一次性的消费。总之，我们强调：“自然界能够提供人类生存的资源，而人类消费过的东西又能够被自然界分解和吸收，成为自然界发育的有益养分，然后再以更多的财富回报人类。

道德的作文3

看到“保护动物”这四个字，许多人脑海里也许会浮现出一些像熊猫、扬子鳄、丹顶鹤等被称为“国家保护动物”的珍稀动物的形象，而我则不然，看到这四个字，我想到了前几天在电视上看到的少女“虐猫”事件，并联想到前些年轰动一时的女子虐猫事件等故事。

的确，那些“国家保护动物”指的是一些现存数量较少的动物，实际上，也有相关的法律在严令禁止对此类动物的伤害，可是，在部分珍稀动物受到保护的同时，也有一部分没有受法律保护的动物，他们也受到了人类“黑手”的伤害，面对这些无理由，无道德的伤害，他们显得无助、可怜，他们只能选择默默地忍受。

“一个人如果向往正直的生活，第一步就是要禁绝伤害动物”这是托尔斯泰所说过的话。反过来想，一个伤害动物的人，必定是一个缺乏爱护动物，尊重生命的意识的人，一个不“正直”的人。

也许你会认为，伤害动物的行为，只有那些没有文化，没有道德的人才做得出来，可是你知道吗，在20xx年初，有一位22岁的清华大学的学生，做出用硫酸泼熊这等残忍的举动，无论他是否是有其他的想法，这都真真切切地反映出他没有爱护动物的意识，难道你能说他文化水平低吗？同样的，哪怕是个没有文化的人，身为大自然的一份子，也不能够做出伤害动物的行为，尤其是对自然界中的野生动物更是要如此，要知道，保护它们，就是保护我们人类自己。

万物平等，每样事物都有它存在的价值，你也许想方设法想为保护珍稀动物出一份力，其实大可不必，要知道，保护好你身边的小动物们，与保护珍稀动物有着相同的意义。

谈到保护动物，另一个关于自然的问题也被提了出来，那就是“绿化环境”。地球曾是宇宙中一个美丽的蓝色星球，山清水秀，鸟语花香，可现如今，一座座冒着黑烟的烟囱拔地而起，污水肆意横流，森林被乱砍滥伐，取而代之的则是高耸的摩天大楼，大气污染，温室效应……每每想到这些，都不由得一阵心寒。

保护环境，热爱家园。许多人认为，自己平时乱扔垃圾，不爱护一草一木，对环境的影响是微乎其微的，有了这种思想，人们便不再约束自己，随意破坏环境。其实，“美化环境”，这不仅仅是一个口号，一句话，更不是一种命令，是要发自内心地去行动，从身边的小事做起，打造绿色生态家园。

“大自然是善良的母亲，也是冷酷的屠夫”这是著名作家雨果所说过的话，“冷酷的屠夫”，自然是指近年来频发的灾难性气候夺取了无数人的性命，归根结底，这些与我们人类的活动也有着巨大的联系。全球气候变暖，随着在哥本哈根举行的联合国气候变化大会的结束，“低碳”一词也迅速融入了我们的生活。千万别以为低碳生活离我们很遥远，其实，多使用环保袋，节约用水，用电，这些看似很不起眼的小事，都是在为“低碳”贡献自己的一份力量。

人与自然，相互依存。善待自然，保护自然，尊重自然，不仅仅是你热爱生命的一种行为，更是一个人道德观的体现。

道德的作文4

道德是什么？书上的意思，道德就是社会意识形态之一，是人们共同生活及其行为的准则和规范。

道德一词表面上谁都理解。但生活中我不禁困惑，能寻找到道德吗？

星期天，我和往常一样到书店去看书。车上的一切也和以前一样，除了有人上车外，还有人下车了。我静静地看着窗外，路边的景象也早已被我记在脑海里了，它们也是一样的“循规蹈矩”，该在哪还在哪儿。接着又是一站的到来，人们该上的上，该下的下，不过，有件事引起了我的注意，一位挺着大肚子的妇女也上了车，奇怪的是她手中竟还拎个大箱子，太不方便了。出于本能，我想给她让座，可自己是有心无力呀！因为我本身就站着呢！但是，这车上的人个个都是热情如火，急忙给她让座。这个画面好温馨啊……这不就是“道德”嘛！

我拿着报纸正津津有味地看着，在一旁的小妹竟把我刚摆整齐地报纸给弄乱了。天哪！算了，谁让她是我小妹，只好“认命”了。我再一次地开始收拾这“烂摊子”，咦！一则报道吸引了我：一个司机家境不好，一家三口只靠这出租车挣点钱。一个老板把自己的钱包放在车上忘拿了，他看到钱包时，那人已走远了，追不上了。他立刻将钱包交给了警察局，当失主拿到钱包时，说：“这里现金一分不差，我自己都不知道是否掉在车上，太谢谢你了。”并且拿钱给司机当作谢礼，司机一口回绝。看，司机本来可以将钱拿走贴补家用，但他没有……这不就是“道德”嘛！

我家乡有一个贫困户，只有老大爷一个人生活，老伴去世早又没儿女，但是老大爷的邻居们对他十分好，吃的喝的都是这些好心人给的。大家怕老大爷孤独，还特地教他打扑克牌，和他聊天。过节时，邻居们有些家境也不算好的，可个个纷纷解囊给老大爷买件衣服或吃的，好几次，老大爷都感动哭了。当我回家看望老大爷时，从前不会笑的老人现在每天嘴角都挂着笑容，真亏了那些好心的邻居们。咦，这不就是“道德”吗？

我和妈妈上街购物，突然听到一声：“别再扔了。”这一句话原来是位中年妇女说的。她看去很苍老，而且她手中还拾着地上的宣传单。这使我的好奇心加重了，这位妇女是清洁工吗？可是却没有那特别为工作制做的衣服，她如果不是？又干嘛拾这东西，我的疑惑很快没了，因为我就站在她边上，所以听到了她与另一位妇女的对话。她们用方言说：“这满地的单子，浪费纸张又污染城市的环境。在乡下时，比这好多了，我女儿是个大学生，我也要为这个城市做点贡献，你看看这又浪费又污染还发干什么。”这位妇女朴实的话语，不由得让我再看她几眼，这就是“道德”。

原来，道德就在我们的周围，只要你观察就会发现。

道德的作文5

德，是中华自古以来的优良美德，道德的举动不一定是惊天动的，也不一定是催人泪下。道德的举动也可以是一件微不足到的一件小事但它往往可以体现出一个人个美好的品德。有一次，我和妈妈到银行存钱，银行里人头攒动，我和妈妈排了很长时间的队伍才轮到我们。就在我们走向柜台时，一位70多岁的老人忽然跌跌撞撞地走了过来。我开始还认为他是有什么东西丢在那里要拿回去，可他还没站稳，就发话了：“请问一下养老保险怎么取？”

这一下我可不高兴了，我想：这明明是我们先来了，怎么让他先办起业务呢？而且这么大人了，先来后到这点道理不懂吗？真是郁闷呀！可妈妈却好像让着他一样，什么话也没说，而且还把身子往一边让了让。让他排在前面，自己排在他后面。妈妈的举动，更是让我惊讶和气愤，难道妈妈也不懂先来后到这点道理吗？妈妈好象看见了我表情的变化，就悄悄把我拉到一边，微笑着对我说：“你是不是有点不高兴啊？”我用劲地点了点头，气愤地说出了我的想法。这时，妈妈的脸色立刻变得严肃起来，对我说：“你这就不对了。虽然先来后到是规矩，但是他毕竟是位老人啊！而且他跌跌撞撞，必然有重要的事情。尊老爱幼是中华民族的优良传统，也是一种道德的表现，所以我们必须要让着他，尊敬他。”我这才点了点头。这时妈妈的表情终于由严肃化为轻松，又问到“如果你也是一位老人，你愿意为这么一件小事而和别人争吵吗？”我不好意思地把头摇了摇。这是，刚才那位老人的事已经办好了，正招呼我们过去。他这时向我们解释：“刚才真对不起，我有点急事，让你们久等了！”我笑着说：“没关系！这不算什么！” 同时，我也看见了妈妈赞许的目光，而且，我也感到了一种快乐的感觉，原来，帮住别人，自己也会很开心

可见，道德还能让社会更加和谐，幸福，美满。

但是社会上还存在一些不道德的事情，要我们去消除

比如20008年，汶川发生了大地震，许多人为次慷慨解囊。但是，我在报纸上看见一条反面的新闻：“某地区奥运火炬手在绕过捐款箱后，把一只空的手放在箱子边，什么也没捐。” 这件事在社会上引起了轩然没有错，他们已经捐过了钱，只是几位记者没拍到照片，就让他们空大波，指责声，叫喊声，责骂声，不绝于耳。经事后调查，火炬手并着手再走了一边。这件事让火炬手很郁闷，人民很纳闷，也让社会充满了疑问，这记者怎么这样呢！我则感到很气愤，媒体本是为人民服务，让人民更加了解社会，却报道出这么一条消息，又和报假新闻有什么区别呢！这是拿灾区人们的利益开玩笑，是对火炬手的不尊重，是对社会的形象的严重损害！实事求是道德的基本表现，而这家媒体却连这点道德都做不到，还怎么再谈自己的信誉呢？

这是道德负面的例子，通过这件事，给我们敲响了警钟，做一个实事求是的人是道德的基本表现，我们要遵循它。让道德感染我们每一个人

道德是做人的基本素质，我们要捍卫道德，宣传道德，实践道德，做一个有道德的人！

道德的作文6

我的舅婆叫章香闺，今年71岁，是一名来自石柱镇郎村的普通农村妇女，也是敬老爱亲的永康市第三届道德模范。33年来，她无微不至地照料因高位截瘫而卧病在床的舅公，用孱弱的身躯撑起整个家。在我的眼里，舅婆是好妻子、好母亲、好舅婆，她用坚强、坚守演绎着人间的真情、真爱。

那是1986年的夏天，当年我的爸爸才3岁。舅公在帮助邻居建房抬水泥板时，不幸发生了，他不慎从高处跌落，导致颈椎4至5节断裂，高位截瘫。突如其来的打击让这个家庭一下子陷入了谷底。听舅婆说，医生曾建议她放弃治疗，因为高位截瘫的病人即使救回来了，一般家庭都很难坚持下去，何况她只是一个农村妇女。但舅婆很坚决，她说不管以后有多累多苦，都要把舅公照顾到人生的终点。

舅公出院后，生活完全无法自理，大小便失禁，每天吃喝拉撒，喂饭喂汤，每两小时一次的翻身，洗澡擦身，这些全都落在舅婆一人身上。为防止舅公整日待在家中感到烦闷无聊，舅婆还特意找来一辆三轮车，夏天将舅公拉到河边去乘凉，冬天就拉出去晒晒太阳。我跟爸爸妈妈散步到溪边的时候，经常能看到舅婆骑着电动三轮车拉着躺在三轮车上的舅公。不论是从床上移动到三轮车上，还是洗澡，舅公的移动全靠舅婆那小小的身躯。“彤彤啊，舅婆年纪大了，抱不动了，等你长大了你来帮帮舅婆抬一下舅公，好吗？”舅婆笑着对我说。“好的，舅婆，等我长大了，我一人来背，舅婆在边上看。”我笑着回答道。此刻，在舅婆眼角分明闪现了一点点泪花。

“舅公吃饭的时候为什么要在枕边放块毛巾，躺着的时候膝盖中间夹块海绵？”我很好奇地问舅婆。“为了让舅公舒服点，毛巾可以擦汗，海绵垫软让膝盖更舒服。”舅婆如是回答。是啊，这就是无微不至的照顾。舅公曾经是家庭的顶梁柱，他倒下时，我的表伯伯们都还小，要读书，家里还有四个老人要照顾，六亩多田地要耕种，生活十分困难，有时候烧着柴火舅婆也会忍不住落泪。但面对生活，舅婆始终坚守初心，三十三年来，每天一大早就起床，忙活到晚上12点才休息。耕种忙时，她便拉着舅公一起去田里，便于照料。除了种地，她还会在家做点加工活，捡点废品卖，靠着自己一双手，养活了一家老小。我跟妹妹也常去舅公家里帮忙，干点加工活。

不仅如此，舅婆对待他人也是一副热心肠。虽然家庭很困难，但她拾金不昧，曾多次拾到钱包和现金，最多时1万元，都努力找到失主还了回去。舅婆忙得抽不开身，却还帮助村里老人剪头发、洗头等，有时候还要给我和妹妹扎头发。她从不与人发生口角，自己再困难也会帮助他人。邻居们还有我的爷爷奶奶、爸爸妈妈都很感慨她的善良。

“我从来不觉得自己可怜，也不觉得自己伟大，我只是做了每个人都会做的事。”舅婆说。

33年来，舅婆无怨无悔，精心护理、照顾好舅公，用实际行动践行了自己的诺言，不离不弃，敬老扶幼，用爱与担当撑起了一个温暖的家，舅婆的事迹在当地传为一桩美谈，她也成了大家学习的好榜样。

道德的作文7

所谓“德”，指的是一个人的品德，包括思想品质、道德修养等所有与精神境界有关的内容。落实到具体学习、工作与生活中，这“德”主要有以下几方面：

第一，坚持远大的人生目标，并为之奋斗不懈。没有人生目标的人，不可能成为一个于国于家有用的人，因为他没有成才的内在需要，或只有一种没有行动的空想。有了目标，也不一定就能成才，最要紧的是向着这个目标不断地努力，遇到困难不退缩，碰到挫折再向前。他有前进的方向，更有拼搏的动力，人生路上，一路向前，勇为人先。

第二，无论在何时在何处，都有一种责任感。我校德育的基本框架是高一的家庭责任感教育，高二的校园责任感教育，高三的社会责任感教育，这明白地告诉我们，在家要懂得孝顺父母、尊敬长辈；在校要遵守校纪校规，学做一个修养高尚、学业优秀的人；踏上社会，要做一个有益于社会、有益于国家的人。我想，这责任感，应该是最基本的“德”，也是最本质的“德”。具有强烈责任感的人，他就会讲诚信，就会谦恭礼让，就会见义勇为，就会以天下为己任。

第三，一个真正的有德之人，不仅注重自我的修身，更注重于群体相处之中，能起文明提升、精神修炼、行为规范的引领作用。古人倡导品德教化，出色的人才不仅是学校德育教化的接受者，更应该是德育教化的实践者、传播者与施予者。领袖气质的培养正是有意识地在自我成长的过程中，学会以德化人。

道德是一个人，一个民族，一个国家的灵魂。比如说一个博士生，有着渊博的知识，过人的能力，但是他没有道德，做一些坏事，那么这个人和其他的犯罪者对人类更加危险。再比如，一个国家，一个民族，没有基本的道德，无法得到其他国家的认可，无法在世界立足。不管是一个人还是一个国家，一个民族，你没有基本的道德即使你很强大，别人对你只是表面顺从，内心里对你是非常鄙视的。

道德是人类社会的一种重要意识形态，是由人们在社会生活实践中形成的并由经济基础决定的，以善恶为评价形式，依靠社会舆论、传统习俗和内心信念，用以调节人际关系的心理意识、原则规范、行为活动的总和。它由道德意识、道德规范和道德实践（道德活动）三个部分构成。

个人道德品质的培养有利于提高社会公德。公民的个人品质高，才会自觉遵守和维护社会公共秩序，维护社会的共同利益，是最基本的道德规范。一个公民个人道德品质高的社会，人与整个社会、人与人、人与自然地关系都会是和谐稳定的。个人道德品质的培养有利于提高个人职业道德水平。一个具有较高的个人道德品质的人始终以高尚的职业道德规范自己，在本岗位上努力做到爱岗敬业、廉洁公道、勇于竞争、敢于创新、团结协作，在行业的改革于发展中发挥着重要的作用。个人道德品质对于树立好的家庭美德有着重要作用，每个家庭是整个社会的小细胞。具有较高的道德品质的公民，对家庭有着高度的责任感、尊爱长辈、爱护配偶、呵护孩子，为建立和谐安宁的家庭而自觉遵循道德准则。

道德的作文8

花，有了阳光的照耀才能开得更艳，更香；鱼，有了水的滋润才能生活得更自由，更自在；人，有了道德的熏陶才能提高自身修养。——题记

一

孝，是中华五千年来传承的美德。百善孝为先，孝是我们做人最基本的道德。可是，真正做到孝的又有几个呢？家是我们避风的港湾，是我们受伤后倚靠的肩膀，是我们亲情的结晶。父母养育了我们，为我们任劳任怨，我们难道不应该报答他们吗？可是在我们的现实生活中，有些人不仅不孝顺自己的父母，反而将他们赶出自己的家。他们为了金钱、利益、荣耀，违背自己的良心，失去自己的道德心，他们的行为让我们感到心寒。作为一名中学生，尽管自己做的有多么微不足道，但是，至少要让自己的道德心不被玷污，让自己做一个有孝心，有修养的好子女！

二

在家要做好儿女，在校要做好学生。在我们的成长历程中，浓浓的师爱，真挚的友谊，温暖的集体一直伴随着我们。老师为我们打开了智慧的大门，成为我们遨游知识海洋的向导；伙伴给我们带来了欢乐，成为我们最真诚的知音；集体给我们带来了温暖，成为了我们的第二个家……

但是……

在学校里一些调皮的同学会时不时冲撞老师，不把老师放在眼里，对着老师大呼小叫；有些人欺负同学，打骂同学，甚至还会羞辱同学；更甚至有些人不但不帮助班集体，反而还给班集体抹黑。试问，这样的学生拥有道德吗？他们有修养吗？俗话说：“爱之深，责之切”虽然老师有时候会批评你几句，可是他们的举动都体现了对学生的关爱。同学之间虽然会闹矛盾，但是两人之间的友谊却永远不会消逝。班集体往往会有种欣欣向荣的团结气息，其实，当你为班集体在运动会上取得荣誉时；当你默默的为班集体无私奉献时；当你……你就已经为集体书写了最美的篇章，奏响了最动听的旋律。所以，让我们重拾道德心，尊敬老师，关爱同学，做一个有修养的好学生！

三

社会是个大家庭，自出生以来我们就生在这个家庭中，我们每个公民都有着自己应尽的责任。我国自古就是礼仪之邦，礼是我们文明的标志，而法，是我们道德的'底线。一旦我们突破这条底线，就要受到应有的惩罚，如果你没有礼貌，就不是一个有教养的人。古人云，“民无信不立”而诚信也正是我们的立世根本，我们必须遵守承诺，言必行，行必果。助人，是我们现代公民应尽的义务，他可以让我们的人格得到升华。

要想做好自己好公民的责任，就必须做到“明礼守法诚信助人”，这8个字。为了我们的道德，为了我们的良知，让我们做一个有修养的好公民！

作为21世纪公民的我们，有着王子公主般的生活，但是，比起那些穷苦人家的孩子，我们丧失了最基本的道德。但是，我们有做人的良知，做事的信心，所以，我们要从现在做起，提高自身的修养，成为一个有道德的好学生，好子女，好公民！

道德的作文9

道德就如一泓清泉，给干旱的人们及时送来生存的希望，道德就像一颗大树，为生活在炎热的夏天的人们遮阴纳凉，道德好似一双小手，为处在困难的人们出手相助。道德心来源何处，道德的践行又在哪里能见到呢？道德心是人们发自内心深处的一种实际行动。道德是每个人所具备的，但它有好坏之分。我们身边常会涌现一些好心人，可有些人却违背了自己的良心，践行着道德的劣势。

当刁娜看到一位女子，被车撞到在路中央，她便毫不犹豫地下车救人。她一边拨打急救电话，一边护在伤者身前疏导交通，由于当时天色较暗，刁娜也不幸被撞到，导致小腿两处骨折。故被人们称“最美女孩”。刁娜的义举，让一场悲剧有了百感交集的结局，刁娜的行动，呼唤着人们的道德复苏，刁娜的举手之劳，唤醒着人们真善美的个性

吴菊萍，一位被称为“最美妈妈”的妇女。当一个2岁女童从十楼堕落时，吴菊萍奋不顾身地冲了过去，并接住了小孩。结果使得她手臂骨折，孩子压在了她的左臂上，过了一会儿，女孩“哇”一声哭了，在场的人才松了一口气。这同样是道德的体现，是人们对道德的践行。

有道德的人血液是红色的，反之就是黑色的。

最让人心痛的是小悦悦的悲剧。小悦悦，仅两岁，被车子碾压了两次。可在小悦悦被撞倒后的几分钟内，18位路人竟没有一个人施以援手，最后还是一位拾荒妇女把她救了起来。可是由于伤势太重，小悦悦在两天后便离开了这个世界。如果那些路人中有一位更早地救起小悦悦，那么她的生命可能依然存在。然而，就在人们的道德缺失下，造就了这场悲剧。热心肠的拾荒妇女的道德是值得学习的。

一些企业家也留着肮脏的道德血液。譬如健力宝奥运会金罐，这是健力宝公司亲手送出的罐子。然而，庄晓岩，一位奥运会冠军得主，有一天，她突然发现自己精心收藏了19年的奥运会金罐并非是纯金制成的。健力宝公司的行为欺骗了奥运冠军，更期欺骗了消费者的感受，这同样是道德的沦丧。

道德需要我们践行，需要我们行动企业家应有道德血液，我们不能像企业家那样为获取利润而践行所谓的道德。也不能像那些路人一样对道德的践行毫不理睬。很多人都说德国人的道德最好，他们从不乱扔垃圾，从不乱吐痰，从不插队。可见，道德是需要人们从身边的小事开始践行。道德的践行大到轰动整个国家，小到身边的小事。那么，中国有道德的人又有多少呢？

道德贯穿着生活的点点滴滴，方方面面，生活处处需要道德，而道德又时刻在人们的生活中践行中。那么一些无道德观念的人们，请你们担当起一个社会法人的责任，同时把挽救他人和不伤害他人当做自己的义务。

当一缕清风吹过，请留意世界的丰富多彩，留意身边的小事，从中感悟道德的存在。当有一份高尚注入脑海时，请时刻保持并践行它。当清泉流过山涧时，请仔细聆听美的声音，感受人类社会的多姿多彩。践行着美好的道德，使人类也有生机美好的一面

道德的作文10

康德说：“在这个世界上有两样东西值得我们仰望终生：一是我们头顶璀璨的星空，二是人们心中高尚的道德律。”星空因其寥廓而深遂，让我们仰望和敬畏；道德因其庄严而圣洁，值得我们一生坚守。

然而在物质发达、金钱至上的今天，人们注重物质远胜于道德理念，一切向钱看，有钱就是“爷”，道德天平失衡，价值观混乱，做人失去底线，内心冰冷麻木……面对这种错误的道德价值观取向，我们要大声说不！世事虽浑浊而纷扰，我们要守护自己心中的皓月，坚守心中的道德律。

我们要坚守公德，在电梯里始终保持安静，只为不惊扰旁边阿姨怀中婴儿的甜梦；即使再急的事儿，我们也要耐心等待，因为过马路的小学生那天使般的微笑；早上再怎么赶时间，也要自觉排队，只为那些排队老人的微笑。细小的动作，微笑的眼神，完全可以显出人性的光辉。何需更多言语？多些体谅，多些礼让。文明已在心中流淌，公德是一朵文明之花，它使生活芳香馥郁，它使空气温馨氩氲，它使心灵堂充满幸福。

我们要坚守爱，它是世间最美丽的语言。虽然我们很平凡，但要相信我们从未被爱遗忘，亲人、师长、朋友——那一双双温暖的大手，一声声殷勤的叮嘱，一幕幕曾经的往事，像风儿吹过你我的衣襟，像花瓣落在我们的手心。那深深浅浅缠绵不绝的爱啊，怎能不让我们不倍加珍惜，分外感恩！冰心说：“爱在左，同情在右，走在生命的两旁，随时撒种，随时花开，将这一长途，点缀得花香弥漫，使穿枝拂叶的行人，踏着荆棘，不觉得痛苦，有泪可落，却不是悲凉。”这源源不断的爱啊，定可让你的生命之树翠绿茂盛，无论是在阳光下，还是风雨里，都可以闪耀出一种幸福的光辉。

我们还要坚守纯真、诚信，我们要诚实，因为生命不可能从谎言中开出灿烂的鲜花。无论这世界有多浑浊杂乱，一定要坚守心中的纯真，只有纯真，内心才可以开出一片灿烂的花。曾记得有一古人说过一句话：“洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶”。我们正是要做到内心纯净，做到真善美，常记起古时一位非常守信的古人——尾生，尾生期一女子于桥下，女子不来，水来，尾生遂抱柱而死。古人的诚信，来得着实委婉实在，甚至有些痴愚，然正因为如此才格外可爱感人，这份诚信穿越亘古的光阴，直至今日，仍有千钧那么重，有千金那么珍贵！无论多么浓重的黑暗，都无法遮住一支“蜡烛”的光亮，何况这蜡烛以诚信为血肉精魂！

“不论黄昏，还是晨曦雨露，茉莉花总是洁白的”，正如希腊人这首小诗所说，一个人要有所成就，就一定要坚守住自己的洁白，坚守自己的芳香，坚守住自己心中的道德律！

道德的作文11

在几千年“文明古国、礼义之邦”的中国搞市场经济，才搞了十几年整个经济秩序就陷于混乱。毒大米、黑心棉、劣质奶粉……假货层出不穷，屡禁不止，其坑害百姓之烈，可谓触目惊心。经营者没有道德底线，没有守法意识，唯利是图，见钱眼开。时代呼唤我们遗失已久的“坚守”，呼唤我们坚守住已被物欲之流冲击得残破的道德之堤！

坚守道德底线，首先要做到坚守高尚的品格，司马光在《交趾献奇兽赋》中有言“正心以为本，修身以为基，”可见自古以来，修炼正直的高尚的品格就被视为安身立命的基石。周恩来同志，一生严于自律，为世人所景仰，这是他平生注重道德修养的结果。他年轻时代，贴手书警句于大立镜旁，言“面必净，发必理，衣必整，纽必结；头容正，肩容平，胸容宽，背容直，气旬勿傲勿怠，颜色宜和宜静宜庄。”纵观周恩来一生，不论局势如何动荡、严峻，他都照镜自勉、坚守高尚的品格，赢得了中国人民乃至世界人民的尊敬。周总理的事迹，为我们树立了坚守高尚品格的榜样。

正义是道德的核心，是一切社会准则的灵魂。作为真正的人，在面对、威逼、利诱之时，必须毫不动摇地为正义而战！南宋末年，宋都临安被元军攻破，文天祥面对元军高官厚禄的诱惑，毫不动心。元军没办法，只得把他囚禁起来，折磨他，但为了民族大义，他始终没有屈服，反而写下了令人感佩的《正气歌》，最后英勇就义。文天祥以自己的生命为代价，扞卫民族大义。

坚守道德底线，最关键的是坚守个人和民族的尊严。尊严是上帝赋予每个人的最崇高的信物，也是一个国家得以高昂头颅，不被侮辱的脊梁。天津有两个计算机系的高材生，刚毕业就被日本某软件开发公司邀为程序员，开发一个以日本二战为题材的大型游戏，公司答应给予他们丰富报酬。但在得知此游戏的宗旨含有美化侵略的成份，他们毅然辞职。公司加酬谢，他们严辞拒绝：“我们是程序员，但首先是中国人！”就这样，他们以自己的行动坚守住了自己的尊严和中华民族的尊严，不论多么优厚的物质回报，都无法腐蚀他们自己坚守的那一方心灵的净土。

坚守道德的底线，应该作为我们对社会的承诺！不论我们面临怎样的社会环境，都应坚守住高尚品格，不使之同流合污；坚守住公理和正义，不使之泯灭于利益和强权；坚守住尊严之碑，不使之有丝毫撼动！在规范社会成员的行为时，如果说法律是铁壁铜墙，森严不可撼动，那么道德就是青青小草，绿物无声。和谐呼唤坚守道德底线，时代呼唤我们坚守道德底线，先哲们的光辉指引着我们—让我们呵护好心灵的“青草”，使之绿遍十三亿同胞！

道德的作文12

风、我行动"道德实践活动已在全国广大未成年人中开展。这项活动从未成年人思想道德建设的实际出发，遵循未成年人的身心特点和成长规律，动员全国城乡未成年人，弘扬社会主义荣辱观，积极参与多种形式的道德实践活动，从身边的事情做起，从一点一滴做起，践行道德规范，增强道德意识，养成良好习惯，培养高尚品质，做一个有道德的人。

德指内心的情感或者信念，用于人伦，则指人的本性、品德。儒家认为，"德"包括忠、孝、仁、义、温良、恭敬、谦让等。道家则以为所谓天地万物之自然"道"，而各种事物所得之自然为"德"。对人而言，便是品德。宋明理学家把"德"称作是实行某种原则，有所得于心。在我们生活中，处处都有道德的体现。

1世界著名的电影艺术家格列高立·帕克来华访问，在上海的记者招待会上，一位记者提出了40多年前的事："帕克先生在中国人民危难的时候，向保卫中国同盟捐款，向中国人民伸出了热情之手。请问当时是什么原因促使你这样做的？帕克用最简单的四句话答复了这个最悠远的问题。第一句话："本能"第二句话："感情的自然交流"第三句话："因为这是真诚，而真诚的东西是不能分析的。"第四句话:"如果在遇到那样的情况，我还会照样做的。"实话实说是美德，也是我们做个有道德的人的前提。

2 1898年，居里夫妇便在一间极为简陋的房子里开始提炼镭的工作。矮小破旧的实验室里，铁屑飞扬，蒸气熏人。患着结核病的居里夫人，从早到晚忙个不停：翻到矿石，倾倒溶液，搅拌冶锅……有时忙得连饭也顾不上吃，每到晚上居里夫妇都累得精疲力竭。经过3年零9个月的艰苦努力，终于从400吨铀沥青矿1000吨化学药品和800吨水中，提炼出1克镭。居里夫人体重却减少了14斤。镭的提炼成功，震动了世界。法国要授予他们奖章，有的国家要出高价买他们的专利。居里夫妇公开宣布：不要勋章，也不卖专利，技术公开。居里夫妇的行为是一种人人应尽的义务—责任，也是道德的另一种体现。

3由于叛徒出卖，向警予于1928年3月20日从法租界巡捕房被引渡给伪武汉卫戍司令部，送进军法监狱。她经受各种严刑拷打，死去活来，仍不服从。敌人改用软的计策，派警予的同学、军长的太太劝慰，答应自首可获自由。警予回答："奴隶式的自由我毫不稀罕。"最后慷慨就义。向警予她不要奴隶式的自由。这种志节是一种可贵的精神力量，也是道德的重要体现。自然是道，规律是德；无心是道，圣心是德；净欲是道，善欲是德。道德是我们人生中最重要的东西。

我们的人生需要道德，有了道德生命不再空虚；有了道德，人生更加完美；有了道德，命运将对你刮目相待。做一个有道德的人，你将拥有诚实、责任和志节。

道德的作文13

道德是心灵的试金石，从儿时起，爸爸妈妈和老师就教育我们要做一名有道德的人。道德，多么崇高然而又是多么平凡的字眼。在我们平日的生活中，道德也许体现在微不足道的小事上，如：遵守社会公德。、不自私自利、不说脏话，、不乱扔垃圾等。但在关键时刻，道德却迸发出耀目的人性光辉。在不久前那场汶川大地震中，就涌现出了许多可歌可泣的闪烁着道德风范的感人事迹。

来自映秀县九岁的小林浩，在自己已经逃离死亡线后又义无返顾地返回废墟里继续救回两个和他一样大小的孩子！他不顾自己身上的伤痛和与亲人失散的恐惧，将救出的两位同学背到校长处，确定他们安然脱险后，才和姐姐找寻自己的父母。他是这样表达自己当时的想法：我是班长，我不能丢下我的同学们！这需要怎样的勇气，这体现怎样的精神！他勇敢的举动，早已感动了我们每一个人！小小年纪的他在危机时刻，用柔弱的肩膀为自己的同伴撑起了一道生命的天窗！他，这位与我们年龄相仿的小学生，用实际行动，为我们诠释了道德的内涵。

四川省青川县木鱼中学初一十三岁的女生何翠青本已走出宿舍，当她意识到发生了地震，不是迅速逃生，而是跑进宿舍，将十多名还在午休的同学从床铺上摇醒逃生，自己却失去最佳逃生时间，被压在废墟下。五十个小时后，她才在救援人员的帮助下获救。由于重物长时间挤压，她的肌肉组织坏死而永远失去了右腿。记者问这位坚强的女孩你后悔吗？她摇着头哽咽地说：不后悔，后悔的是我没有能救出更多的同学。这位可爱的姐姐用这样朴实的回答，向世人展示了人性的光辉，道德的力量！还有，雷楚年，任冬，董玉培他们都在地动山摇的那一刻，用救助他人的实际行动，向我们展示了他们是真正有道德的人！少年强，则国强！从他们身上，我们看到的不仅是面对灾难的镇定，我们看到的更是中华民族的强大生命力！这是我们民族气节的胜利，也是道德回归的胜利！我们有理由为他们而骄傲！

危难时刻，能验证人性的善良，生死关头，更显现道德的光辉。这些可敬的地震中的小英雄，他们有的与我们年纪相仿，有的比我们稍大，但在地动山摇的那一刻，都表现出不顾个人安危，积极救助他人的可贵品质。毫无疑问，他们是代表着有道德的人的典范，是我们努力的方向！当我们生活在平静的日子里时，应当经常这样问自己：我们是否只顾自身的利益，而不惜伤害他人？我们是否只想索取，不愿付出？我们是否一边抱怨别人的缺陷，一边犯着同样的错误却毫不在意？道德往往在关键时刻体现出巨大的价值，然而，高尚道德的形成却绝非一日之功。

一个有高尚道德的人，一定是一个常常为他人着想的人。他不仅是热爱生活的人，也是尊重生命的人。更难能可贵的是，在责任和道义面前，他勇于担当，不会临阵退缩。道德的培养却要从小事做起，从我们身边做起。我们，作为一名小学生，却承载着祖国未来的希望。让我们从现在开始，培养自己高尚的道德情操，作一名有道德的人，让道德之光在我们身上绽放！

道德的作文14

钱不是万能的，没有钱是万万不能的。金钱固然可贵，但金钱应该是通过自己的努力，踏踏实实，一步一步经过合法的途径赚取，这样金钱才有他本身的意义和价值。

巴尔扎克是十九世纪法国最伟大的小说家，塑造典型的巨匠，举世闻名的现实主义大师。他力图完整地再现他的时代，对社会弊端作出整段和披露，体现了社会的残酷和黑暗。在经过大量阅读著作，考察和研究这个社会，他发现金钱取代了门第成为权力的象征，财富的多寡成为划分等级的新标准。于是对金钱的贪欲潜入人们的灵魂。

《欧也妮葛朗台》是在家庭内部日常生活中展开的，没有耸人听闻的事件，没有丝毫传奇色彩，这是一出“没有毒药，没有尖刀，没有流血的平凡悲剧”。而其惨烈的程度却不亚于悲剧小说。主宰这一切的则是金钱。

葛朗台不仅教堂，不信上帝，除了钱他没有别的信仰。他唯一的嗜好，唯一的激情就是赚钱。他的财产便是他的价值的体现。只要他活着，就非跟别人勾心斗角，把别人的钱“合法的”赚过来不可。

我们不能说他爱财如命，因为他把钱看得比命还要重。把兄弟的死讯告诉侄儿没有让他犯难，可是要他说出“你的家产一点都没有了”到让他感到难以启齿。

奢侈浪费不是美德，朴素节俭是传统，但是太过了就是抠门和吝啬。他把所有的开支都看成浪费，奢侈享受更是最不可容忍的恶习。尽管他家财万官，过日子一直和庄稼人一样，喝的老是坏酒，吃的也是坏食物，面包是自家烤的，蜡烛全家就用一只，还是最便宜的哪一种，楼梯坏了舍不得修说走边上就好了，如此的吝啬，到老头咽气时，仅留下了近两千万家产。活着的时候拼了命的赚钱，即使有些不合法，他也都几乎不用存放在那，死了之后什么也带不走，都给了他的女儿。

表面上他是金钱的主人，其实是金钱的努力。他那可怜的女儿守着他那巨额的财产，却无家庭，无幸福，也得不到真爱，那些向她示爱的对象都是一些利欲熏心之徒。

他身上概括了拜金主义和守财奴普遍的心理习惯和思想错误。和女儿的健康，太太的姓名相比，他自然更疼爱他的金子。女儿把金子送人，觉对是天理不容的强盗行为，太太生病也是咎由自取。他不愿意太太生病，因为生病要花钱，他也不愿意太太去世，因为女儿会继承母亲的财产。要不是这样，他大约还不愿意和女儿和解。

金钱可以买来很多东西，但是金钱买不来亲情，沈三明，友情和爱情。如果将金钱比作成“0”那么亲情就是“1”，如果咩有亲情，再多金钱那也还是等于“0”。

葛朗台是自私的，是贪婪的，是凶残的，是虚伪的，是狡诈的，葛朗台的一生都别金钱所占有，他当了一辈子的奴隶，金钱的奴隶。

金钱本身并没有价值，他只是由来等价交换的工具，只有通过努力得来才会让他变得有意义。

道德的作文15

有很多人说:“我们要做一个有道德的人。”可是，到底道德是什么呢?我们为什么要有道德呢?做一个有道德的人干吗呢?

道德有很多种，如：封建社会的道德、奴隶社会的道德、现代社会的道德……只要你有了道德，即使外表再难看，别人也会喜欢你;只要你有了道德，无论走到哪里，都会得到别人对你的尊重……当你开始有了道德，你就会发现，你身边的好朋友越来越多，而只看重你的外表、钱财的人会越来越少。有一次，我坐着公交汽车，准备去学阳光喔。刚上了车，就急急忙忙地找座位，可是，找了好久，也没有找到一个座位，唉，看来我只能站着了。

“小朋友，来，坐叔叔这里。”一个叔叔对我说。“谢谢叔叔，那你坐哪儿呢?”“我下一站就到了，你坐吧，小朋友。”叔叔对我点点头。“那就谢谢你啦。”我毫不犹豫地坐了下去。这时，那位叔叔转过头来，对我笑了笑。我这才有机会好好地观察他的脸：一对浓眉大眼，一个高高的鼻梁上架着一副厚厚的眼镜，嘴唇厚厚的，有些红中透黑，一件雪白的衬衫，正好衬出了他皮肤的黑。我怎么越看他越像他少了什么东西似的，再看看，他，他怎么少了一只胳膊!原来他是个残疾人!他既然是一个残疾人，他就有理由可以让别人给他让座.可是，他不但不坐，还给别人让座。我真想给他发一个“自强不息，为社会出力，为国家出力”的锦旗。残疾人叔叔下了车，就上来了一个老爷爷，还有一个青年人，老爷爷提着大包小包，像是从乡下来城里的;青年人则长着个三角眼，但是半闭着又像绿豆眼。车上很挤，老爷爷挤了半天，才从前面的车门挤到了后面的车门，我正想给老爷爷让座，就听见了：“哎呀!”那个青年人一直半闭着的三角眼突然睁大了。

他低下了头，我也随着他的目光向下看，只见他那花裤子盖着的白旅游鞋上有一个不清晰的脚印。站在他身边的那位老爷爷连声说：“对不起，实在对不起!”青年生气地掸掸鞋印，怪声怪气地说：“干嘛踩我鞋啊!老头!”老爷爷说：“对不起，刚刚车没停稳，我才……”“得了，得了，别废话了，给我擦!”青年粗暴地打断了老爷爷的话。

“拿什么擦呀?”老爷爷很委屈。“我不管，反正你得给我擦干净!要不然，就赔我十块钱!”“那么多钱?”“十块钱算什么啊?这鞋子还值两百多呢!你赔得起嘛你啊!”老爷爷叹了口气，无可奈何地从包袱里颤颤取出一张皱巴巴的十块钱，刚要递给青年，就被车上的一位阿姨叫住了：“大爷，您甭给他。”又转过头来指责青年，“年纪轻轻的，怎么一点儿社会公德都没有。”一位叔叔又说：“怎么对待老人家的，有你这样的人么?”这时，车又停了，青年看自己激起公愤了，趁大家不注意，溜下车去。

的确，人要做有用的人，不要做只注重外表，而不帮助别人，不帮助社会的人。

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