标题 | 读《望庐山瀑布》有感 |
范文 | 读《望庐山瀑布》有感(通用9篇) 读完一本经典名著后,大家对人生或者事物一定产生了许多感想,为此需要认真地写一写读后感了。那么我们如何去写读后感呢?以下是小编精心整理的读《望庐山瀑布》有感,希望对大家有所帮助。 读《望庐山瀑布》有感 篇1日照香炉升紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 阳光照耀下的香炉峰紫色的云烟缭绕,远看瀑布犹如一条长长的白练,高高悬挂于山川之间。那激越的水柱从峭壁上一泻千尺,恍惚间好像银河从云端坠落。 这首诗是李白隐居庐山时写的一首风景诗。形象的描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。‘‘香炉’’是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水蒸气而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个‘‘生’’字把烟云冉冉上升的景色写活了,此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 这首诗及其运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东波十分赞赏这首诗,说‘‘帝遣银河以一脉垂,古来唯有谛仙词。’’‘‘谛仙’’就是李白。 爱国是一个人对自己祖国的一种诚挚的热爱和深厚的情感,是一个人最原始的感情之一。但作为一个涉世不深的我,一直认为爱国是高不可攀也是比较渺茫的是。我又重温了这首诗,对爱国之情有了深刻的感悟。 我认为爱国,是我们每个人都能做到的。爱国是一个恒古不变的话题,历史的车轮转动千年,爱国也便沉淀为一种文化。我们中华民族,从来就以具有强烈的爱国主义精神著称子世。自从盘古开天地,中华民族的子孙凭借着炽热的爱国主义热情,在不同的历史时代,用自己的智慧和力量,开发着祖国的锦绣山河,创造着祖国的灿烂文化。多少志士仁人,为了捍卫祖国的统一,民族的团结和领土完整,不惜用他们的热血和生命,在历史的舞台上演出一幕幕的可咏可叹的壮剧,谱写出了一曲曲可歌可泣的爱国主义诗篇。 每一个爱国者都有可歌可泣的感人故事,每一个故事都蕴藏着丰富的爱国情怀。正是这些,才推动了我们中华民族不断文明进步,推动历史车轮不断向前,丰富了我们民族文化内涵。 读《望庐山瀑布》有感 篇2日照香炉升紫烟,遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑是银河落九天。 首句“日照香炉升紫烟”“香炉”是指香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气奔腾而上,在丽日的照耀下仿佛有一座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个“生”字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄伟的背景,也为下文直接宣染气氛。次句“遥看瀑布挂牵川”“遥看瀑布”四字映照了题目《望庐山瀑布》。挂前川是说瀑布像一条巨大的百练从悬崖直前面的河流上。“挂”字化动为静,写出了遥望中的瀑布。第三句“飞流直下三千尺”是以近处的描写瀑布“飞流”表现瀑布临空而出,喷涌飞泻。“直下”既写出岩碧的徒哨,又写出水流之急。“三千尺”极力夸张,写山的高峻,这样诗人觉的还没把瀑布雄奇气势表现的淋漓而尽,又上一句“疑是银河落九天”一个“疑”字让人觉的很奇特。 这个诗篇,让我觉得庐山很美。 读《望庐山瀑布》有感 篇3”日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。“读罢李白的”望庐山瀑布“这首诗,我仿佛置身其中,一幅美丽的山水画映入我的眼帘……在一个碧空万里的晴天,我站在庐山的脚下,高高升起的太阳张开笑眯眯的脸,光芒照耀在著名的香炉峰,香炉峰立即呈现出紫红色的美丽色彩,与山顶上弥漫开的云雾、水汽混为一体,好似香炉中升起的阵阵烟雾,在山峰中缭绕着,景色十分壮观。 站在山脚下,向远处眺望,只见山峰中瀑布恰似一条白色的长帘高高垂挂,它从陡峭的崖上飞流直下,象银河从天洒落。奔流的瀑布象”飞“一般从山顶直泻而下,汹猛又迅速,好象有三千尺长。因为底下是茫茫的云雾,深不见底,没有人知道它有多高、又有多深,身临其境,仿佛置身在天堂一样,又好象是九天之上的银河洒落了人间。我急忙捧起双手想去触摸,”啪“的一声响,我猛地一惊:书掉了下来。我摸摸自己,恍然清醒过来,原来自己还在家里呀! 读《望庐山瀑布》有感 篇4《望庐山瀑布》(唐。李白)日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。大家张口就来,还说李白夸张手法超出常人,老师都这样解释。如果你到过庐山,就不这样认为。庐山南山,秀峰由香炉峰、姊妹峰、双剑峰、龟背峰等六峰组成。诗中第一句就指香炉峰,下面几句的景象,不是亲临其景,很难感受。03年10月份去庐山,工地就在秀峰脚下。初识庐山瀑布,心中很失望。 远远望去,如银丝、似哈达,飘在山峰之间,没有诗中的景象。失落的心情在来年的五月后,完全改变了。五月江南进如梅雨季节,晚上伴着细雨进入梦乡,早上轰轰的声音叫醒。随声寻去,奔腾的瀑布,如万马藤空而下。瀑布是欢快?是愤怒?气势恢弘,一泻而下。这与”飞流直下三千尺,疑是银河落九天“相差甚远,诗想象力太丰富了。 工地有事,去星子县城。回来时云开日出,远远望去山峰翠绿如洗,香炉峰、姊妹峰、双剑峰、龟背峰等,林间湿气上升,逐渐成雾。峰上丛林若隐若现,如幻如真。红日初照,或紫,或绛,银白的瀑布就挂在翠峰之间。湿气聚集很快,不一会儿,云层笼罩住群峰顶,云层面恰就在瀑布泻出的崖面顶。感觉云层就是神话中的天宫,瀑布恰恰从云层奔腾而出,真是从九天飞落下来。 现在看来,夸张是夸张,但不是凭空想象。只有身临其境,才能感受到诗情画意! 读《望庐山瀑布》有感 篇5望庐山瀑布 唐 李白 日照香炉生紫烟, 遥看瀑布挂前川。 飞流直下三千尺, 疑是银河落九天。 有一天大诗人李白出去游玩时,听朋友说:庐山风景很好,于是李白就乘坐马车来到庐山脚下,李白在庐山脚下向上看,山顶在云中诺隐诺现,李白想山脚下就这么美,李白想走上山时,突然看见有人在山边的小屋里,李白走了过去,想向那人问上山的路,那人很好心,把上山的路告诉李白,李白知道上山的路后,就一步一步地走上山去,李白在山中看到了一些奇花异草,李白一步一步地向庐山深处走去,李白突然听到了瀑布的隆隆声,又看见旁边有一条小溪,李白再往庐山深处走去,李白又走过了一片森林,突然在李白的面前出现了一条瀑布,李白站在瀑布旁边往下看下面不知道有多少深,李白所站之处离山脚不知道有多少丈。李白站在瀑布边瀑布的谁都会紧到他脸上。李白下山去。李白在山下看瀑布就像从天流下来的。 这就是我的《望庐山瀑布》的想象。 读《望庐山瀑布》有感 篇6今天上午,谢老师给我们上了一堂古诗欣赏课。 其中我最喜欢《望庐山瀑布》这首古诗。古诗内容向我们展示了庐山那壮观的美景,我们在反复的诵读与看图讲图意过程中,我仿佛也走进了庐山,在那里与诗人李白一起欣赏美景呢! 读《望庐山瀑布》有感 篇7湖口即鄱阳湖口,唐为江州戌镇,归洪州大都督府统辖。这诗约为张九龄出任洪州都督转桂州都督前后所作。 张九龄在此之前,有一段曲折的经历。开元十一年(723),张说为宰相,张九龄深受器重,引为本家,擢任中书舍人。开元十四年,张说被劾罢相,他也贬为太常少卿。不久,出为冀州刺史。他上疏固请改授江南一州,以便照顾家乡年老的母亲。唐玄宗“优制许之,改为洪州都督,俄转桂州都督,仍充岭南道按察使”(《旧唐书·张九龄传》)。这是一段使他对朝廷深为感戴的曲折遭遇。骤失宰相的依靠,却获皇帝的恩遇,说明他的才德经受了考验。为此,他踌躇满志,在诗中微妙地表达了这种情怀。 这诗描写的是庐山瀑布水的远景,从不同角度,以不同手法,取大略细,写貌求神,重彩浓墨,渲染烘托,以山相衬,与天相映,写出了一幅雄奇绚丽的庐山瀑布远景图;而寓比寄兴,景中有人,象外有音,节奏舒展,情调悠扬,赏风景而自怜,写山水以抒怀,又处处显示着诗人为自己写照。 诗人欣赏瀑布,突出赞叹它的气势、风姿、神采和境界。首联写瀑布从高高的庐山落下,远望仿佛来自半天之上。“万丈”指山高,“迢迢”谓天远,从天而降,气势不凡,而“红泉”、“紫氛”相映,光彩夺目。次联写瀑布的风姿:青翠高耸的庐山,杂树丛生,云气缭绕。远望瀑布,或为杂树遮断,或被云气掩住,不能看清全貌。但诗人以其神写其貌,形容瀑布是奔腾流过杂树,潇洒脱出云气,其风姿多么豪放有力,泰然自如,三联写瀑布的`神采声威。阳光照耀,远望瀑布,若彩虹当空,神采高瞻;天气晴朗,又似闻其响若风雨,声威远播。末联赞叹瀑布的境界:庐山本属仙境,原多秀丽景色,而以瀑布最为特出。它与天空连成一气,真是天地和谐化成的精醇,境界何等恢宏阔大。《易·系辞》:“天地氤氲,万物化醇。”此用其词,显然寄托着诗人的理想境界和政治抱负。 但总起来看,诗中所写瀑布水,来自高远,穿过阻碍,摆脱迷雾,得到光照,更闻其声,积天地化成之功,不愧为秀中之杰。这不正是诗人遭遇和情怀的绝妙的形象比喻吗?所以他在摄取瀑布水什么景象,采用什么手法,选择什么语言,表现什么特点,实则都依照自己的遭遇和情怀来取舍的。这也是本诗具有独特的艺术成就的主要原因。既然瀑布景象就是诗人自我化身,则比喻与被比者一体,其比兴寄托也就易于不露斧凿痕迹。 作为一首山水诗,它的艺术是独特而成功的。乍一读,它好象只是在描写、赞美瀑布景象,有一种欣赏风景、吟咏山水的名士气度。稍加吟味,则可感觉其中蕴激情,怀壮志,显出诗人胸襟开阔,风度豪放,豪情满怀,其艺术效果是奇妙有味的。“诗言志”,山水即人,这首山水诗是一个成功的例证。 读《望庐山瀑布》有感 篇8香炉,指庐山香炉峰,“在庐山西北,其峰尖圆,烟云聚散,如博山香炉之状”(乐史《太平寰宇记》)。可是,到了诗人李白的笔下,便成了另一番景象:一座顶天立地的香炉,冉冉地升起了团团白烟,缥缈于青山蓝天之间,在红日的照射下化成一片紫色的云霞。这不仅把香炉峰渲染得更美,而且富有浪漫主义色彩,为不寻常的瀑布创造了不寻常的背景。接着诗人才把视线移向山壁上的瀑布。 “遥看瀑布挂前川”,前四字是点题:“挂前川”,这是“望”的第一眼形象,瀑布象是一条巨大的白练高挂于山川之间。“挂”字很妙,它化动为静,维妙维肖地表现出倾泻的瀑布在“遥看”中的形象。谁能将这巨物“挂”起来呢?“壮哉造化功”!所以这“挂”字也包含着诗人对大自然的神奇伟力的赞颂。 第三句又极写瀑布的动态。“飞流直下三千尺”,一笔挥洒,字字铿锵有力。“飞”字,把瀑布喷涌而出的景象描绘得极为生动:“直下”,既写出山之高峻陡峭,又可以见出水流之急,那高空直落,势不可挡之状如在眼前。 然而,诗人犹嫌未足,接着又写上一句“疑是银河落九天”,真是想落天外,惊人魂魄。“疑是”值得细味,诗人明明说得恍恍惚惚,而读者也明知不是,但是又都觉得只有这样写,才更为生动、逼真,其奥妙就在于诗人前面的描写中已经孕育了这一形象。 你看!巍巍香炉峰藏在云烟雾霭之中,遥望瀑布就如从云端飞流直下,临空而落,这就自然地联想到象是一条银河从天而降。可见,“疑是银河落九天”这一比喻,虽是奇特,但在诗中并不是凭空而来,而是在形象的刻画中自然地生发出来的。它夸张而又自然,新奇而又真切,从而振起全篇,使得整个形象变得更为丰富多彩,雄奇瑰丽,既给人留下了深刻的印象,又给人以想象的余地,显示出李白那种“万里一泻,末势犹壮”的艺术风格。 读《望庐山瀑布》有感 篇9这是诗人李白五十岁左右隐居庐山时写的一首风景诗。这首诗形象地描绘了庐山瀑布雄奇壮丽的景色,反映了诗人对祖国大好河山的无限热爱。首句日照香炉生紫烟。香炉是指庐山的香炉峰。此峰在庐山西北,形状尖圆,像座香炉。由于瀑布飞泻,水气蒸腾而上,在丽日照耀下,仿佛有座顶天立地的香炉冉冉升起了团团紫烟。一个生字把烟云冉冉上升的景象写活了。此句为瀑布设置了雄奇的背景,也为下文直接描写瀑布渲染了气氛。 次句遥看瀑布挂前川。遥看瀑布四字照应了题目《望庐山瀑布》。挂前川是说瀑布像一条巨大的白练从悬崖直挂到前面的河流上。挂字化动为静,维纱维肖地写出遥望中的瀑布。 诗的前两句从大处着笔,概写望中全景:山顶紫烟缭绕,山间白练悬挂,山下激流奔腾,构成一幅绚丽壮美的图景。 第三句飞流直下三千尺是从近处细致地描写瀑布。飞流表现瀑布凌空而出,喷涌飞泻。直下既写出岩壁的陡峭,又写出水流之急。三千尺极力夸张,写山的高峻。这样写诗人觉得还没把瀑布的雄奇气势表现得淋漓尽致,于是接着又写上一句疑是银河落九天。说这飞流直下的瀑布,使人怀疑是银河从九天倾泻下来。一个疑,用得空灵活泼,若真若幻,引人遐想,增添了瀑布的神奇色彩。 这首诗极其成功地运用了比喻、夸张和想象,构思奇特,语言生动形象、洗炼明快。苏东坡十分赞赏这首诗,说帝遣银河一脉垂,古来唯有谪仙词。谪仙就是李白。《望庐山瀑布》的确是状物写景和抒情的范例。 |
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