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林黛玉进贾府的教学反思

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林黛玉进贾府的教学反思

《红楼梦》是一部伟大的著作，《林黛玉进贾府》选自《红楼梦》的第三回，在这一回中，作者让书中三个主要人物登场亮相，他们是—王熙凤、林黛玉、贾宝玉。其中作者对王熙凤这一形象刻画传神，揭示其性格入木三分，我安排了一课时进行教学。在教学过程中，我将“研究人物性格及表现人物手法”确定为该课教学目标，并依据新课标要求，设计了三个环节：

1、阅读研究课文中对王熙凤记叙和描写，分析人物性格特点。

2、探究描写人物手法，领会描写对于塑造人物的重要性。

3、开放性研究讨论：王熙凤性格形成的社会因素。

在教学过程中，我极力贴近新课程要求，通过看录象、读课文，讨论、点拨等多种形式使学生积极投入到对人物的研究上，并且在学生对人物性格理解有难度的地方适度、适时地与原著进行了链接，过程环环相扣，可谓是滴水不漏，而且课堂气氛活跃，目标也得到了比较充分地落实，但是，课后思考教学过程，还是发现了在教学观念和行为策略上的不足。

一、讨论环节刻意贴近新课标，过分强调了能力形成，忽略了知识与能力之间的关系。

作者在对王熙凤的刻画上，可谓是极尽笔力，多方渲染。尤其对她的外貌描写更是浓墨重彩，对服装、衣饰、头饰，面容都进行了细致地描写，借助这些，形象地透示出了人物的性格。我在教学时为了让学生积极参与，提高能力，就安排了对这一部分的讨论，让学生以小组为单位通过讨论来把握人物性格，以其提高学生的阅读能力和感悟能力。我以为，学生通过自学讨论会比较准确地理解人物，但在进行交流时，学生或语塞，不知怎么概括，或概括出来的与文本意义距离太远，比如，有几个同学说王熙凤华贵、美丽、干练，缺少对人物内质的挖掘。在课上，我只好补充讲解了当时社会对穿戴的审美标准：比如说李渔的“衣饰贵与人相称”等，而不是像王熙凤这样。接着又补充了原著中王熙凤狠毒贪婪的性格的佐证材料，学生才逐渐理解了人物性格，花费了大量时间。课后，我反复思考，在这一环节的设计上，到底出了什么问题，我终于明白，新课程虽然强调对学生能力的培养，但是，能力的形成需要一定的知识作为基础，能力与知识是分不开的，不能离开知识去单纯培养所谓能力。学生对问题的判断、领悟是离不开一定知识基础的`。学生在学习过程中出现的问题正是由于缺少对于衣饰文化的了解，缺少对原著的了解，单纯孤立的借助于一段肖像描写去完全把握人物性格是做不到的，所以，在新课程的学习过程中，仍然应该注重知识与能力的关系，注重学生的知识积累与储备。

二、没有设置让学生发问的平台。

每当学习一篇文章，只要去探究，学生总会发现一些问题，而这些问题可能使学生学习难点、疑点，也可能是学生思维深入、探究问题时所迸发出的火花，教师在预设教学环节时，要有问题意识，以赏识启动探究，课堂中教师要留一些时间让学生发问。我在教学《邹忌讽齐王纳谏》时，就请同学设计板书，要求板书内容展示出邹忌劝谏齐王的过程，学生进行设计的过程就是不断提问和思考的过程。设计好后，再让学生找出设计中不足，这样，学生不断提问、不断思考、探究，思维积极，状态活跃。

但在《林黛玉进贾府》的教学中，我虽然预设了让学生发问的环节，但并没有把它放在突出位置上，加上时间不够，就一味让学生跟着自己的设计思路一步步走下去，禁锢了学生思维，削弱了学生探究问题能力，反映出教师问题意识淡薄，并没有真正落实培养学生探究能力、创新能力的初衷。

三、课堂开放性的教学策略须落实到实处

一味地呈现知识性结论会是学生感到索然无味，而恰恰是不确定性的教学内容，能使学生的思维处于一种开放性的状态。教师可鼓励学深学生从不同角度理解知识，给他们留下探究的空间，使他们大胆寻求开放性的答案。文学作品尤其如此。“一千个读者心中有一千个哈姆莱特”，而我在教学过程中，过分追求了基于文本意义的解读和挖掘，归纳出了王熙凤的性格特点，比如庸俗、贪婪、狠毒、见风使舵、随机应变等，程式化的解读了文章，分析了人物。虽然符合教参，也并没有什么错误，但是却缺少了课堂中最鲜活东西——个性解读。压抑了学生思维，阻挡了学生固定圈子的脚步.其实，我也设想了让学生在课堂上以自己的视角，来谈一谈对王熙凤的认识和评价。在课堂上进行辩论，亮出自己的观点，说出自己的理由。这样学生对人物的分析角度就会更丰富，认识也会更全面，可以在更广阔的空间里发挥学生的主观能动性。对作品的理解也会更深刻，更易于学生形成探究兴趣和探究能力。课堂对于教师和学生来说都是一种生命的过渡，一种生命的成长，但是，我把课堂结构设计的太满了，分析过程按部就班，条分缕析，造成开放性探究时间的缺失，我只得让学生在课下交流一下自己的看法，或写成小文章，没有把开放性思考落到实处。课堂上开放性不足，学生的发散思维受到一定程度的的削弱，所以，在新课程实施过程中，课堂开放性教学政策需落到实处。

因此，我们的语文课不妨试试老师少讲、精讲，对于一些基本的东西，可以大胆地放放，给学生一点空间与时间去实践、感悟，不要怕出错或不周到，删繁就简一树花，达到课堂目标最优化的效果。中国书法和中国画讲究留白艺术，以达到虚实相生、无画处皆成妙境的效果。现在，文本的多义性和模糊性越来越被人们所重视，而恰恰是这种多义与模糊构成了文学最大的魅力，个性阅读、另类阅读等成为时髦的词，适当的留白恰恰就给了学生一个思维自由舒展的空间。当然，老师也不能完全放鸭子，任由学生天马行空、漫无边际乱想乱说，必要的引导

宋代禅宗大师青原行思曾提出参禅的三重境界：参禅之初，看山是山，看水是水；禅有悟时，看山不是山，看水不是水；禅中彻悟，看山还是山，看水还是水。新课改行进中，种种困惑与犹疑是正常的，甚至是在学习、在思考、在尝试的最好佐证。现在的困惑，说不定正是“看山不是山，看水不是水”的表现。但愿我们的语文课改实践，能经历过一再探索与反思、反思与探索，最终达到“看山还是山，看水还是水”的新境界。高屋建瓴的点拨仍然是课堂的主流。

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