标题 | 文学常识之论语 |
范文 | 文学常识之论语 论语大家多多少少都会接触到,今天小编整理了文学常识之论语给大家阅读,希望你们喜欢。 子曰:学而时习之,不亦说乎?有朋自远方来,不亦乐乎?人不知,而不愠,不亦君子乎?” 有子曰:其为人也孝弟,而好犯上者,鲜矣;不好犯上,而好作乱者,未之有也。 君子务本,本立而道生。孝弟也者,其为仁之本与!” 子曰:巧言令色,鲜矣仁!” 曾子曰:吾日三省吾身为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎?” 子曰:道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。” 子曰:弟子入则孝,出则悌,谨而信,泛爱众,而亲仁。行有余力,则以学文。” 子夏曰:贤贤易色;事父母,能竭其力,事君,能致其身;与朋友交,言而有信。虽曰未学,吾必谓之学矣。” 子曰:君子不重,则不威。学则不固。主忠信。无友不知己者。过则勿惮改。” 曾子曰:慎终追远,民德归厚矣。” 子禽问于子贡曰:夫子至于是邦也,必闻其政。求之与?抑与之与?”子贡曰:夫子温、良、恭、俭、让以得之。夫子之求之也,其诸异乎人之求之与!” 子曰:父在,观其志;父没,观其行;三年无改于父之道,可谓孝矣。” 有子曰:礼之用,和为贵。先王之道斯为美,小大由之。有所不行,知和而和,不以礼节之,亦不可行也。” 有子曰:信近于义,言可复也。恭近于礼,远耻辱也。因不失其亲,亦可宗也。” 子曰:君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已。” 子贡曰:贫而无谄,富而无骄,何如?”子曰:可也。未若贫而乐,富而好礼者也。” 子贡曰:《诗》云:‘如切如磋,如琢如磨’,其斯之谓与?”子曰:赐也,始可与言《诗》已矣。告诸往而知来者。” 子曰:不患人之不己知,患不知人也。” 子曰:为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。” 子曰:《诗》三百,一言以蔽之,曰:‘思无邪。’” 子曰:道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。” 子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。” 孟懿子问孝。子曰:无违。” 樊迟御。子告之曰:孟孙问孝于我,我对曰,无违。”樊迟曰:何谓也?”子曰:生,事之以礼;死,葬之以礼,祭之以礼。” 孟武伯问孝。子曰:父母唯其疾之忧。” 子游问孝。子曰:今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养。不敬,何以别乎?” 子夏问孝。子曰:色难。有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 子曰:吾与回言终日,不违,如愚。退而省其私,亦足以发,回也不愚。” 子曰:视其所以,观其所由,察其所安,人焉廋哉?人焉廋哉?” 子曰:温故而知新,可以为师矣。” 子曰:君子不器。” 子贡问君子。子曰:先行其言,而后从之。” 子曰:君子周而不比,小人比而不周。” 子曰:学而不思,则罔;思而不学,则殆。” 子曰:攻乎异端,斯害也已。” 子曰:由,诲女知之乎?知之为知之,不知为不知,是知也!” 子张学干禄。子曰:多闻阙疑,慎言其余,则寡尤;多见阙殆,慎行其余,则寡悔。言寡尤,行寡悔,禄在其中矣。” 哀公问曰:何为则民服?”孔子对曰:举直错诸枉,则民服;举枉错诸直,则民不服。” 季康子问:使民敬、忠以劝,如之何?”子曰:临之以庄,则敬;孝慈,则忠;举善而教不能,则劝。” 或谓孔子曰:子奚不为政?”子曰:《书》云:‘孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。’是亦为政,奚其为为政?” 子曰:人而无信,不知其可也。大车无?兒,小车无軏,其何以行之哉?” 子张问:十世可知也?”子曰:殷因于夏礼,所损益,可知也;周因于殷礼,所损益,可知也。其或继周者,虽百世,可知也。” 子曰:非其鬼而祭之,谄也。见义不为,无勇也。” 孔子谓季氏,八佾舞于庭,是可忍也,孰不可忍也。”三家者以《雍》彻。子曰:‘相维辟公,天子穆穆’,奚取于三家之堂?” 子曰:人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何?” 林放问礼之本。子曰:大哉问!礼,与其奢也,宁俭;丧,与其易也,甯戚。” 子曰:夷狄之有君,不如诸夏之亡也。” 季氏旅于泰山。子谓冉有曰:女弗能救与?”对曰:不能。”子曰:呜呼!曾谓泰山不如林放乎?” 子曰:君子无所争,必也射乎!揖让而升,下而饮。其争也君子。” 子夏问曰:‘巧笑倩兮,美目盼兮,素以为绚兮’何谓也?”子曰:绘事后素。”曰:礼后乎?”子曰:起予者商也,始可与言《诗》已矣。” 子曰:夏礼,吾能言之,杞不足征也;殷礼,吾能言之,宋不足征也。文献不足故也。足,则吾能征之矣。” 子曰:禘自既灌而往者,吾不欲观之矣。” 或问禘之说。子曰:不知也。知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。祭如在,祭神如神在。子曰:吾不与祭,如不祭。” 王孙贾问曰:与其媚于奥,宁媚于灶,何谓也?”子曰:不然!获罪于天,无所祷也。” 子曰:周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。” 子入太庙,每事问。或曰:孰谓鄹人之子知礼乎?入太庙,每事问。”子闻之,曰:是礼也。” 子曰:射不主皮,为力不同科,古之道也。” 子贡欲去告朔之饩羊。子曰:赐也!尔爱其羊,我爱其礼。” 子曰:事君尽礼,人以为谄也。” 定公问:君使臣,臣事君,如之何?”孔子对曰:君使臣以礼,臣事君以忠。” 子曰:《关睢》,乐而不淫,哀而不伤。” 哀公问社于宰我。宰我对曰:夏后氏以松,殷人以柏,周人以栗。”曰:使民战栗。”子闻之曰:成事不说,遂事不谏,既往不咎。” 子曰:管仲之器小哉!” 或曰:管仲俭乎?”曰:管仲有三归,官事不摄,焉得俭?”然则管仲知礼乎?”曰:邦君树塞门,管氏亦树塞门。邦君为两君之好, 有反坫,管氏亦有反坫。管氏而知礼,孰不知礼?” 子语鲁大师乐,曰:乐其可知也:始作,翕如也;从之,纯如也,皦如也,绎如也,以成。” 仪封人请见,曰:君子之至于斯也,吾未尝不得见也。”从者见之。出曰:二三子何患于丧乎?天下之无道也久矣,天将以夫子为木鐸。” 子谓《韶》:尽美矣,又尽善也。”谓《武》:尽美矣,未尽善也。” 子曰:居上不宽,为礼不敬,临丧不哀,吾何以观之哉?” |
随便看 |
|
范文网提供海量优质实用美文,包含随笔、日记、古诗文、实用文、总结、计划、祝福语、句子、职场文档等范文,为您写作提供指导和优质素材。