| 标题 | 谈谈生活中的仪式感 |
| 范文 | 谈谈生活中的仪式感 在拜读了纪如景著作的《仪式感：以喜欢的方式过一生》，颇有感触，三两文字，记录成文。 仪式感是什么？这个认知很关键。很多时候人们把“仪式感”视为虚伪浮夸，等同于形式主义。的确，缺乏智慧和思考的行头、假把式给人抽离和空洞之感，那样的仪式感太虚。 真正的仪式感应该是一种认真生活的态度，认真的制造出一种庄重的氛围，是认真对待生活，同时希望被生活认真对待。 生活需要仪式感，在仪式感的渲染下，我们将虚幻的、抽象的、不可捉摸的东西变作实体，变作记忆。那么缺少仪式感生活会怎么样呢？ 感受最深的就是现在的传统假日仪式感已经大大弱于往日。其中以春节为例。依稀记得儿时春节的记忆，春节之前的很多天就开始置办年货，我记得当时一大家子骑着机动三轮车去集市置办年货，要买的东西都是提前写好在一张纸上的，小到火柴、针线，大到礼品爆竹，东西买的非常齐，好像往后就没有售卖了。现在置办年货倒是越来越方便了，还记得去年我问母亲为什么快过年了，还没有开始置办年货，她说现在这个时代还怕买不到年货，大年二十九晚上去买也不迟，我沉默了。 儿时总会买各种各样的烟花爆竹，大红鹰，雷王，传奇，类型也有很多，双响炮，三响炮，擦炮，摔炮……现在因为环境问题，烟花爆竹被禁放了，现在过年寂静无声了。 小时候有的红包很多是红纸包的，我记得外婆总会把最好看的红包袋给我，压岁钱真的是我压在枕头下的；现在送红包的环节真的是越来越赤裸裸的金钱交换，“你的拿到的红包还不是我拿钱去换的”，说的确实有道理，有道理到了你已经对送红包这种形式感到无所谓…… 类似春节一类节假日的仪式感越来越淡了。现在的假期年轻人宁愿以工作的名义待在钢筋混泥土铸造的城市里，宁愿趁着这段假期出去旅游，“家，少我一个人还不是照样可以过节”。 当然我们也感受到了仪式感的渐渐淡化，“现在的年味越来越淡了”，“乡愁在现在如今好像已经不存在了”…… 生活里要是有仪式感的，否则就会弱化彼此的想念，就会让家庭失去它的氛围。 生活的仪式感不仅仅存在于传统节日中，还存在生活的方方面面。 吃是一种仪式，做也是一种仪式。所有的妈妈知道厨房烟熏火燎但就是不愿意远离，所有的厨师都知道烹饪的工作很累但依然在厨房忙碌。菜刀与菜板碰撞的`“笃笃”声，铲子与铁锅相遇的“叮当”响，热油遇水的炸裂声……烹饪的每一个步骤都有仪式感，通过这些步骤，生活具有独一无二的味道。美食不在于食物的美味，而在于烹饪、进食这一系列环节构成的仪式，每一个成年人离开家后都存有妈妈在厨房里忙碌的记忆，那就是家的仪式之一，也是就蔡澜说“世界上最极致的口味永远是妈妈的味道”的原因吧。 还记得我第一次佩戴上红领巾是多么庄严地事情，仪式感告诉我此刻我是一名骄傲的少先队员。还记得我大一进部门面试是多么紧张，仪式感告诉我，我要好好对待这份工作，仪式感在这时候给人更多的是一种归属感，一种责任感。 以前看到过一篇文章叫《方便面的仪式感》，不管日子过得多么紧凑，生活都可以有仪式感，这种仪式感更多是表现你对生活的热爱，对美好生活的向往。 不仅是个人，一个国家也有他的仪式感。比如说奥运会的开幕式。这是一种更盛大、更复杂的仪式具有政治经济文化等多重含义。向世界展示国家的综合实力，，建立一个国家的新身份，一个集体的新形象。 生活中看似无趣的事情，若用认真的态度对待，就会变得庄重起来。 |
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