标题 | 论语教育的句子 |
范文 | 论语关于教育的句子 教育,教化培育,以现有的经验、学识推敲于人,为其解释各种现象、问题或行为,其根本是以人的一种相对成熟或理性的思维来认知对待,小编收集了论语关于教育的'句子,欢迎阅读。 论语教育的句子 11.工欲善其事,必先利其器。居是邦也,事其大夫之贤者,友其士之仁者。 2.人而不仁,如礼何?人而不仁,如乐何? 3.知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。 4.出门如见大宾,使民如承大祭。己所不欲,勿施于人。在邦无怨,在家无怨。 5.志士仁人,无求生以害仁,有杀身以成仁。 6.往者不可谏,来者犹可追。 7.父母之年不可不知也则以喜,一则以忧。 8.知者乐水,仁者乐山;知者动,仁者静;知者乐,仁者寿。 9.己所不欲,勿施于人。 10.人而无信,不知其可也。 11.恭而无礼则劳,慎而无礼则葸,勇而无礼则乱,直而无礼则绞。君子笃于亲,则民兴于仁;故旧不遗,则民不偷。 12.唯仁者能好人,能恶人。 13.如有王者,必世而后仁。 14.居处恭,执事敬,与人忠;虽之夷狄,不可弃也。 15.不仁者,不可以久处约,不可以长处乐。仁者安仁,知者利仁。 16.民之于仁也,甚于水火。水火,吾见蹈而死者矣,未见蹈仁而死者也。 17.君子以文会友,以友辅仁。 18.吾日三省吾身:为人谋而不忠乎?与朋友交而不信乎?传不习乎? 19.君子成人之美,不成人之恶;小人反是。 20.今之孝者,是谓能养。至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎? 21.吾友张也,为难能也。然而未仁。 22.不患人之不己知,患不知人也。 23.好勇疾贫,乱也。人而不仁,疾之已甚,乱也。 24.益者三友,损者三友。友直,友谅,友多闻,益矣。友便辟,友善柔,友便佞,损矣。 25.父母在不远游,游必有方。 26.不在其位,不谋其政。 27.己欲立而立人,己欲达而达人。 28.言必信,行必果。硁硁然小人哉!抑亦可以为次矣。 29.仁远乎哉?我欲仁,斯仁至矣。 30.人之过也,各于其党。观过,斯知仁矣。 31.若圣与仁,则吾岂敢?抑为之不厌,诲人不倦,则可谓云尔已矣。 32.谁能出不由户?何莫由斯道(仁义之路)也? 33.见贤思齐焉,见不贤而内自省也。 34.有德者,必有言。有言者,不必有德。仁者,必有勇。勇者,不必有仁。 35.道千乘之国,敬事而信,节用而爱人,使民以时。 36.不愤不启,不悱不发;举一隅不以三隅反,则不复也。 37.言忠信,行笃敬,虽蛮貊之邦,行矣。言不忠信,行不笃敬,虽州里,行乎哉?立则见其参于前也,在舆则见其倚于衡也,夫然后行。 38.人而无信,不知其可也。大车无輗,小车无軏,其何以行之哉 39.色难,有事,弟子服其劳;有酒食,先生馔,曾以为孝乎。 40.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎? 论语教育的句子 21、子曰:“知者不惑,仁者不忧,勇者不惧。”——《论语·子罕》 2、知之为知之,不知为不知,是知也。——《论语·为政》 3、子曰:“三军可夺帅也,匹夫不可夺志也。”——《论语·子罕》 4、子绝四:毋意,毋必,毋固,毋我。——《论语·子罕》 5、子曰:“始吾于人也,听其言而信其行;今吾于人也,听其言而观其行。”——《论语·公冶长》 6、子曰:“岁寒,然后知松柏之后凋也。”——《论语·子罕》 7、工欲善其事,必先利其器。——《论语·卫灵公》 8、子曰:“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲不逾矩。”——《论语·为政》 9、子曰:“质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。”——《论语·雍也》 10、与朋友交,言而有信。——《论语·学而》 11、子曰:“温故而知新,可以为师矣。”——《论语·为政》 12、敏而好学,不耻下问。——《论语·公冶长》 13、子曰:“三人行,必有我师焉;择其善者而从之,其不善者而改之。”——《论语·述而》 14、子在川上曰:“逝者如斯夫!不舍昼夜。”——《论语·子罕》 15、子曰:“当仁,不让于师。”——《论语·卫灵公》 16、名不正,则言不顺;言不顺,则事不成;事不成,则礼乐不兴;礼乐不兴,则刑罚不中;刑罚不中,则—民无所措手足。——《论语·子路》 17、子曰:“人无远虑,必有近忧。”——《论语·卫灵公》 18、子曰:“其身正,不令而行;其身不正,虽令不从。”——出自《论语·子路》 19、既来之,则安之。——《论语·季氏》 20、子曰:“默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉?”——《论语·述而》 |
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